بسمه تعالی 📚موضوع بحث: آیا در تحقق امر به معنای طلب وجود علوّ ویا استعلاء معتبر هست یا خیر؟؟؟ 📖قبل از پاسخ به این سوال چهار نکته را از باب مقدمه بیان کردیم. الف: رابطه منطقی بین علوّ واستعلاء ب: اقسام وانواع علوّ ج؛ مقصود از علوّ چیست؟ د: مقصود از استعلاء چیست؟ 📖اقوال در مسئله الف: عده ای قائل هستند صِرف علوّ کافی است. ب: عده ای قائل هستند هم علو وهم استعلاء معتبر است. ج: عده ای قائل هستند هیچکدام معتبر هست. د: عده ای قائل هستند احدهما کافی هست. 📖قول اول مختار محقق خراسانی ره و صاحب فصول ره و.......... ۱۴۰۴/۱۰/۷ https://eitaa.com/parvaei

بسمه تعالی 📚موضوع بحث: ادامه بیان وبررسی اقوال در اعتبار و عدم اعتبار علوّ و استعلاء در امر به معنای طلب ۱۴۰۴/۱۰/۸ https://eitaa.com/parvaei

ا🔻جتماع حماسی حوزویان و مردم انقلابی قم در روز بصیرت و میثاق امت با ولایت 🕢زمان؛فردا(سه شنبه) ساعت 10:30 صبح 🕌مکان؛ مدرسه فیضیه ۱۴۰۴/۱۰/۸ https://eitaa.com/parvaei

بسمه تعالی 📖انشاء الله فردا چهارشنبه ۱۴۰۴/۱۰/۱۰درس خارج اصول برگزار میگردد📖 https://eitaa.com/parvaei

🔵 صلواتِ خاصّه‌ی باب الحوائج امام محمّد بن علیّ الجواد (علیه‌ السلام): "اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَى عَلَمِ التُّقىٰ وَ نُورِ الْهُدَىٰ وَ مَعْدِنِ الْوَفاءِ وَ فَرْعِ الْأَزْکِیاءِ وَ خَلِیفَةِ الْأَوْصِیاءِ وَ أَمِینِکَ عَلَىٰ وَحْیِکَ. اَللّٰهُمَّ فَکَما هَدَیْتَ بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ وَ اسْتَنْقَذْتَ بِهِ مِنَ الْحَیْرَةِ وَ أَرْشَدْتَ بِهِ مَنِ اهْتَدىٰ وَ زَکَّیْتَ بِهِ مَنْ تَزَکَّىٰ فَصَلِّ عَلَیْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیائِکَ وَ بَقِیَّةِ أَوْصِیائِکَ إِنَّکَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ." (مصباح المتهجّد/ص۴۰۴) https://eitaa.com/parvaei

بسمه تعالی 📚موضوع بحث: بیان نظریه محقق نائینی ره وحضرت امام ره و مرحوم آقای بروجردی ره در مفهوم امر. 📖علاوه بر این بزرگان کلام حضرت آیت الله سبحانی و واستاد شهیدی حفظهما الله را بیان کردیم. 📖ملاحظاتی هم داشتیم . 🔺به نظرما در تحقق مفهوم امر ما به بیشتر از علوّ نیاز نداریم..یعنی علوّ شرط لازم و کافی هستش. ۱۴۰۴/۱۰/۱۰ https://eitaa.com/parvaei

آیت الله شهید محمد باقر صدر ره