💢 حیات پریشان 🔸 آنهایی كه خواب ‌های آشفته می‌ بینند، مثل بیداری آنهاست. كسانی كه اهل تحقیق و پژوهش نیستند و آدم ‌های عادی‌ هستند، پنج شش نفراز اینها وقتی یك جا می ‌نشینند، اول كه وارد می ‌شوند در یك موضوع سخن می‌گویند، یك ساعت كه نشستند و ختم جلسه اعلام شده و دارند می‌ روند، درباره چیزهایی بحث كردند كه هیچ رابطه ‌ای بین آن حرف ‌های آخر اینها با حرف‌ های اول اینها نیست! بر اساس تداعی معانی, تداعی الفاظ, تداعی اذهان سخنانی گفتند و پراكنده ‌گویی، عصاره كار جلسه آنهاست. اینها را می‌ گویند #اضغاث؛ اگر اینها در بیداری باشد «اضغاث یقظه» است و اگر در خواب باشد «اضغاث احلام» است. 🔸 شما ببینید این باغ ‌هایی كه علف هرز زیاد دارد _ وجین یعنی علف هرز را گرفتن _ اگر باغبانی نداشته باشد تا علف هرز را وجین كند، وقتی یك دسته سبزی از آن باغ بگیرید، این دسته سبزی را كه مثلاً یك كیلو وزن آن است، باید بگردید تا یك برگ قابل خوردن پیدا كنید. در میان علف های هرز یا همه اش هرز است یا اگر هم سبزی خوراكی پیدا شود بسیار كم است. 🔸 خواب ‌های آشفته مثل بیداری است، چون انسانی كه در بیداری، پراكنده زندگی می ‌كند، خوابش هم همین ‌طور است. مگر #خواب_خوب نصیب هر كسی می‌ شود؟! كسی که هر حرفی را می ‌زند، توقع دارد رؤیای صالحه و صادقه نصیبش شود؟! كسی كه با قصه زندگی می ‌كند، خواب تحقیقی نصیبش نمی ‌شود؛ كسی كه با بنای عقلا و فهم عرف زندگی می‌ كند، رؤیاهای عقلی نصیبش نمی ‌شود؛ بالأخره رؤیا #محصول_یقظه است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #به_وقت_معرفت 📚 سوره مبارکه صافات جلسه 21 تاریخ: 1392/12/20

🗓 روز هجدهم ماه #رجب 1444 💢 ملکوتِ علم #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #به_وقت_معرفت ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ 💦¦→با ما همراه باشید در کوثر اندیشه @maaref_jz ╰━━━⊰◇⊱━━━╯

💢 ملکوتِ علم 🔸 هر چه كه در جهان واقعیت دارد و فعل خداست، علم است و نور است، چون چراغ است. حالا گاهی عالِم كه این چراغ در دست اوست، این چراغ را به دست می ‌گیرد كه راه دیگران را ببندد و مردم را به چاه هدایت كند که این می ‌شود #علم_غیر_نافع و یك وقت است كه این چراغ در دست اوست که خودش این راه را ببیند و نه بیراهه برود نه راه كسی را ببندد، این می ‌شود #علم_نافع. 🔸 علم از آن جهت كه علم است یعنی علم به واقعیت و حقیقتِ خارج، یقیناً حق است، یقیناً نور است و دینی است، البته عالِم، گاهی كافر است گاهی غیر كافر. اگر كسی كافر باشد و قرآن شناسی را رشته خود قرار بدهد، چه اینكه كم نیستند از كفّاری كه در خارج از حوزه اسلامی به سر می ‌برند و درباره قرآن مطالعاتی دارند و قرآن پژوه هستند، علم اینها دینی است، گرچه اینها كافرند، زیرا اینها دارند قول خدا را بررسی می ‌كنند. چون اینها معتقد نیستند، پس اینجا عاِلم، كافر است؛ ولی علم، #علم_دینی است. علم غیر دینی فرض ندارد؛ یعنی انسان بخواهد فعل خدا را بررسی كند، این یقیناً دینی است، حالا خودش یا معتقد است که می‌ شود مسلمان یا معتقد نیست که می ‌شود كافر. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #به_وقت_معرفت 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 15 تاریخ: 1393/07/27

🗓 روز نوزدهم ماه #رجب 1444 💢سنت الهی #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #به_وقت_معرفت ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ 💦¦→با ما همراه باشید در کوثر اندیشه @maaref_jz ╰━━━⊰◇⊱━━━╯

💢سنت الهی 🔸 آنچه در جریان خارج می ‌گذرد، نباید از آن به عنوان #جبر_تاریخ یاد كرد، بلکه باید به عنوان #سنت_الهی یاد كرد. سنت الهی، كار خداست و كار خدا بر اساس صراط مستقیم انجام می‌ گیرد و خداوند به عنوان مبدأ آغازینِ همه سُنَن و سیرت ها، كارها را با مبادی انجام می ‌دهد. اگر كار در نشئه انسانیت است، آن را با مبادی اختیارِ آن جامعه انجام می ‌دهد و اگر كار مربوط به گیاهان و جمادات است، با مبادی گیاهی و جمادی انجام می‌ دهد. 🔸 سنت الهی با علم و آگاهی و #تدبیر_خدا تأمین می ‌شود و هرگز سنت الهی به معنای جبر تاریخ نیست كه نظام، بدون راهنما و رهبر اداره بشود. انسان هم در عین حال كه سنت الهی، قطعی و تحویل و تغییرناپذیر است، #مختار است، برای اینكه یكی از سنن تغییرناپذیرِ خدا اراده و اختیار انسان است كه ما اصلاً #مرید_و_مختار خلق شدیم و ممكن نیست که انسان بتواند كاری را بدون اراده انجام بدهد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #به_وقت_معرفت 📚 سوره مبارکه مائده جلسه 51

💠 روز بیستم ماه #رجب 1444 🔸 حفظ نظام #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #به_وقت_معرفت ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ 💦¦→با ما همراه باشید در کوثر اندیشه @maaref_jz ╰━━━⊰◇⊱━━━╯

💠 حفظ نظام 🔸 ممكن است كسی اشكالی, نقدی داشته باشد، همه جا هست؛ ولی اساس كار این است كه ما هرگز این اشكالات و نقدها را که یا از یک شخص حقیقی یا از یک شخصیت حقوقی داریم به حساب #اصل_نظام نیاوریم! حتماً با #حضور_عاقلانه خود این نظاممان را, این كشورمان را, این ملیت و مملكتمان را در سایه ولی عصر حفظ كنیم. خدای سبحان قادر است كه این كشور ولی‌ اش را تا روز ظهور آن حضرت از هر خطری حفظ كند. آنچه از ما برمی ‌آید این است كه این نظام را تا آنجا كه مقدور ماست و می‌ فهمیم یاری كنیم؛ اگر دست بچه‌هایمان را گرفتیم و در راهپیمایی شركت كردیم ثواب مضاعف داریم. 🔸 اگر #متحد نباشید و #حاضر_در_صحنه نباشید، این نظام آسیب می ‌بیند، از شرق حمله می ‌كنند از غرب حمله می ‌كنند! #بر_همه_ما_واجب_است مواظب گفتارمان, رفتارمان و كردارمان باشیم و كاری كه به نظام آسیب می‌ رساند نكنیم! برای تقویت و حفظ نظام، انسان می ‌تواند آهسته حرف بزند، در جلسات خصوصی اشكالش را بگوید نقدش را بگوید و راه‌ حل ذكر بكند كه _خدای ناكرده_ این نظام آسیبی نبیند. این مضمون بیان نورانی #علی_بن_ابی_طالب (سلام الله علیه) است که فرمود مبادا _خدای ناكرده_ اگر اختلاف كردید، در اثر اختلاف به بیگانه راه نشان بدهید! #پیروزی_شکوهمند_انقلاب_اسلامی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #به_وقت_معرفت 🔷🔸💠🔸🔷 📚 درس اخلاق تاریخ: 1391/11/19

🗓 روز بیست و یکم ماه #رجب 1444 💢 سبّوح #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #به_وقت_معرفت ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ 💦¦→با ما همراه باشید در کوثر اندیشه @maaref_jz ╰━━━⊰◇⊱━━━╯

💢 سبّوح 🔸 محتاج، به یک سبّوح محتاج است! این از بیانات لطیف وجود مبارک #امام_سجاد_سلام_الله_علیه در صحیفه است که «اَنّ طَلَبَ الْمُحْتَاجِ إِلَی الْمُحْتَاجِ سَفَهٌ مِنْ رَأْیهِ وَ ضَلَّةٌ مِنْ عَقْلِه‏»؛ فرمود سفاهت در همین است که محتاجی دست دراز کند نزد محتاج دیگر! انسان سفیه دستش را نزد محتاج دراز می‌کند. دست همیشه باید نزد خدا دراز باشد و به خدا بگوید خدایا! به اینها که مظاهر قدرت تو هستند اینها که ابزار کار تو هستند اینها که مدبّرات امر تو هستند دستور بده که مشکل ما را حلّ کنند؛ این باذن الله عیب ندارد. 🔸 اگر انسان بخواهد نیاز خودش را برطرف کند، یک محتاج، به #سبوح نیازمند است. سبّوح یعنی چه؟ یعنی هم می‌ تواند نیاز ما را برطرف کند، یک؛ هم خودش بی ‌نیاز است، دو. اگر نتواند که سبّوح نیست خودش محتاج است؛ اگر بتواند ولی در عین توانایی، خودش هم نیازمند باشد که سبّوح نیست، لذا در سوره مبارکه «اسراء» فرمود: ﴿إِنْ مِنْ شَی‏ءٍ إِلاَّ یسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾؛ چون او مشکل ما را حلّ می ‌کند، پس حمد می ‌کنیم و چون خودش بی ‌نیاز است، تسبیح می ‌کنیم. در این گونه از موارد، #تسبیح با #تعظیم_الهی همراه است. چون عظیم است مشکل ما را حلّ می ‌کند، چون ربّ است مشکل مربوب را حلّ می ‌کند و چون سبّوح است نیازی ندارد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #به_وقت_معرفت 📚 سوره مبارکه واقعه جلسه 19 تاریخ: 1396/10/20

🗓روز بیست و دوم ماه #رجب 1444 💢 مسير غفران #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #به_وقت_معرفت ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ 💦¦→با ما همراه باشید در کوثر اندیشه @maaref_jz ╰━━━⊰◇⊱━━━╯

💢 مسیر غفران 🔸 در سوره مبارکه «زمر» فرمود: ﴿إِنَّ اللَّهَ یغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً﴾؛ اما کدام گناه را و گناه چه افرادی را؟ سوره مبارکه «زمر» آیه 53 این است: ﴿قُلْ یا عِبَادِی الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِن رَحْمَةِ اللَّهِ﴾؛ #راه_باز_است، چرا ناامید هستید، ﴿إِنَّ اللَّهَ یغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً﴾ _ خود «ذنوب» جمع است، با «الف» و «لام» هم آمده است _ فرمود تمام گناهان قابل بخشش است. 🔸 خب شما که در سوره «نساء» فرمودید: ﴿إِنَّ اللّهَ لاَ یغْفِرُ أَن یشْرَكَ بِهِ﴾؟ فرمود اینجا هم همان حرف را می ‌زنم! ﴿إِنَّ اللَّهَ یغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً﴾، چرا؟ چون مبدأ فاعلی، «تامّ الفاعلیة» است: ﴿إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ﴾، یک مبدأ قابلی هم می ‌خواهد که به دست شماست، این دست را تکان بدهید ﴿وَ أَنِیبُوا إِلَی رَبِّكُمْ﴾؛ توبه کنید. 🔸 «فتحصّل إنّ الفاعل، تام الفاعلیة هو الغفور الرحیم، إن القابل اذا تاب و أناب و استغفر، إن الله یغفره». همان مطلبی که در سوره مبارکه «نساء» بیان کردند را اینجا بیان کردند؛ اینجا نفرمودند ما رایگان مشرک را می‌ بخشیم؛ فرمود: ﴿وَ أَنِیبُوا إِلَی رَبِّكُمْ وَ أَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن یأْتِیكُمُ الْعَذَابُ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #به_وقت_معرفت 📚 سوره مبارکه واقعه جلسه 19 تاریخ: 1396/10/20

🗓روز بیست و سوم ماه #رجب 1444 💢 فتوا #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #به_وقت_معرفت ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ 💦¦→با ما همراه باشید در کوثر اندیشه @maaref_jz ╰━━━⊰◇⊱━━━╯