eitaa logo
پاسخـ۱۸۰۳ـگویی دینی
6.9هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
18 فایل
﷽ ☎ شماره تماس: ⛭استان خوزستان: 1803 ⛭خارج از استان: 0611803 🔰پاسخگوئی آنلاین به سوالات دینی در 👇👇👇 ✳️ پیامک: +989353401803 🆔ایتا: @pasokhgoo1803 📬خادم کانال: @Sadeghj110 🌺تحت اشراف حضرت آیت الله موسوی جزایری (وکیل مراجع)
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ آيا به منافع كسب بچه صغیر كه زائد بر مؤونه‌ي سال باشد، خمس تعلق مي‌گيرد؟ در صورت تعلّق، چه كسي بايد بپردازد؟ ✅ (رحمة الله علیه) بنابر احتياط واجب بعد از آن كه بالغ شد، بايد خمس آن را بدهد. العروة الوثقي، ج2، ص214، م84 توضيح المسائل،ص255 ، م1794 _____________ ✅آیت الله (رحمة الله علیه) بله تعلق مي‌گيرد و ولّي مي‌تواند پيش از بلوغ خمس آن را بدهد و اگر ندهد خود طفل بايد بعد از بلوغ خمس آن را بدهد. جامع المسائل، ج2، ص160، م21 ____________ ✅امام (دام ظله العالی) بنابر احتياط واجب بعد از آن كه بالغ شد، خودش بايد بپردازد. اجوبة الاستفتائات، ص218 ، با استفاده از س1037 ______________ ✅آیت الله (دام ظله العالی) بله تعلّق مي‌گيرد و بر وليّ بچه نابالغ واجب است كه خمس آن را بدهد و چنان چه نداد بر بچه نابالغ بعد از بلوغ واجب است كه خود، خمس آن را بدهد. ولی اگر بچه نابالغی که ممیز است از مجتهدی تقلید می‌کند که معتقد است مال بچه نابالغ خمس ندارد ولیّ او حق پرداخت خمس مال او را از مال وی ندارد. منهاج الصالحين، ج1، ص405، م1243 توضيح المسائل جامع، ج1، ص688، م2387 ______________ ✅آیت الله (دام ظله العالی) بنابر احتياط واجب بايد بعد از آن كه بالغ شد، خمس آن را بدهد. العروة الوثقي مع تعليقات، ج2، ص242، م84 .توضيح المسائل، ص285، م 1521 .استفتائات جدید، ج2، ص 172، با استفاده از س 526 _______________ ✅آیت الله (دام ظله العالی) بلی بر ولیّ است که خمس آن را بدهد و اگر نداد صغیر بعد از بلوغ باید بپردازد. منهاج الصالحين، ج2، ص 380، م 1243، پاورقی 699. توضیح‌المسائل، ص 317، م 1811 پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: @pasokhgoo1803 ________________ 📣مرکز پاسخـ۱۸۰۳ـگویی به سوالات دینی 👇👇🆔 https://eitaa.com/pasokhgo1803
🔘حکم اقتدا به امام جماعت ناشناس! ⁉️آیا بدون دانستن نام امام جماعت یا دیدن صورت وی می‌توان به او اقتدا کرد؟ ✍: دانستن اسم امام جماعت و ديدن صورت وي لازم نيست و همين كه امام معين و عدالت او و ... محرز باشد كافي است؛ پس اگر بگويد اقتدا مي كنم به امام حاضر، نمازش صحيح است. ✍️آیت الله : بسمه تعالي. در صورت احراز عدالت اشكال ندارد دانستن اسم يا ديدن شخص او ضرورت ندارد. ✍️امام :  در صورت احراز عدالت، اشكال ندارد. ✍️آیت الله : اگر بدانيد عادل است و قرائت او صحيح است اشكال ندارد. ✍️آیت الله : در صورتي كه عدالت او را احراز كرده باشد اشكالي ندارد. ✍آیت الله وحید : دانستن اسم امام جماعت و ديدن صورت وي لازم نيست و همين كه امام معين و عدالت او و ... محرز باشد كافي است؛ پس اگر بگويد اقتدا مي كنم به امام حاضر، نمازش صحيح است. 🔲پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: @pasokhgoo1803 ____________________ 📣مرکز پاسخـ۱۸۰۳ـگویی به سوالات دینی 👇👇🆔 https://eitaa.com/pasokhgo1803
⁉️آیا می توان نماز مستحبّی را به نیابت از حيّ (زنده) خواند؟ 🔹 (رحمة الله علیه) جايز نيست، اما مي توان نماز مستحبي را خواند و ثواب آن را به زندگان هديه كرد. 🔹آیت الله (رحمة الله علیه) بسمه تعالي: بله، مي توان، و بهتر است ثواب آن را براي او هديه كند 🔹 امام (دام ظله العالی) بسمه تعالي. نيابت از حيّ در نماز مستحبي صحيح نيست، مگر آنكه زيارت يا طواف مستحبي را به نيابت از حيّ بجا آورد و در اين صورت بخواهد نماز زيارت يا نماز طواف مذكور را بخواند كه مانعي ندارد. 🔹 آیت الله (دام ظله العالی) بسمه تعالي. جايز نيست مگر مثل نماز و طواف كه بعد از عمل نيابي آورده مي شود مي تواند نماز را براي خودش بخواند و ثوابش را هديه به شخص مورد نظرش نمايد.  ولی مي توان نماز مستحبي را رجاءاً براي حيّ خواند. 🔹آیت الله (دام ظله العالی) جايز نيست اما مي تواند نماز مستحبي بخواند و ثواب آن را به زندگان هديه نمايد. 🔹آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) جايز نيست ولي مي تواند به نيّت خودش خواند و ثوابش را به شخص مورد نظر هديه کرد. 🔲پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: @pasokhgoo1803 ┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄ 📣مرکز پاسخـ۱۸۰۳ـگویی به سوالات دینی🆔⬇️ https://eitaa.com/pasokhgo1803
اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:   _الف:چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند. _ب:اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.   ✍آیت الله : (چه در تنگی وقت و  چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند). ✍آیت الله : (چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد). [3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند. ✍آیات عظام و و : اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛ ✍آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛ ✍آیت الله : (باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛ ✍آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد). ✍آیات عظام و : (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند). ✍آیت الله : (بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..). ✍آیت الله : (..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید). امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج‌1، ص 587 - 589، م 1084 و 1087، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق 🔲پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: @pasokhgoo1803 ┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄ 📣مرکز پاسخـ۱۸۰۳ـگویی به سوالات دینی🆔⬇️ https://eitaa.com/pasokhgo1803
✅آیت الله (رحمة الله علیه) بعد از پنهان شدن قرص خورشيد از زمينی که مسّطح است  و احتياط مستحب اين است، سرخي طرف مشرق كه بعد از غروب آفتاب پيدا مي شود، به طرف مغرب برود. و آخر وقت فضيلت نماز مغرب (از بين رفتن شفق مي باشد) وقت فضيلت نماز عشا است تا ثلث شب. ✅ امام (دام ظله العالی) وقت فضیلت نماز مغرب از اول مغرب است تا زمانی که سرخی طرف مغرب از بین برود. وقت فضیلت نماز عشاء از هنگام برطرف شدن سرخی طرف مغرب تا گذشتن یک سوم شب است. ✅آیت الله (دام ظله العالی) برای غیرمسافر مغرب تا موقع برطرف شدن سرخي در طرف مغرب مي‌باشد اما نسبت به مسافر تا یک چهارم شب می‌باشد و وقت فضيلت نماز عشا بعد از برطرف شدن سرخي طرف مغرب تا ثلث شب مي‌باشد. ✅آیت الله (دام ظله العالی) ابتدای وقت فضیلت نماز مغرب، ذهاب حمره مشرقیه ( رد شدن سرخی سمت مشرق از بالای سر می‌باشد) است و وقت فضیلت آن تا وقتی است که سرخی طرف مغرب که بعد از غروب کردن آفتاب در آسمان پیدا می‌شود، از بین برود. و وقت فضیلت عشاء از بین رفتن سرخی طرف مغرب تا ثلث شب است. ✅آیت الله (دام ظله العالی) از مغرب تا برطرف شدن سرخی طرف مغرب است وقت فضيلت نماز عشا از برطرف شدن سرخی است تا يك سوم شب. ✅آیت الله (دام ظله العالی) وقت فضيلت نماز مغرب از اول مغرب تا برطرف شدن قرمزي طرف مغرب و وقت فضيلت نماز عشا از موقع برطرف شدن سرخی طرف مغرب تا ثلث شب است. ✅آیت الله (دام ظله العالی) وقت فضيلت نماز مغرب از اول مغرب تا از بين رفتن سرخي طرف مغرب است وقت فضيلت نماز عشا بعد از برطرف شدن قرمزي طرف مغرب تا ثلث شب مي باشد. 🔲پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: @pasokhgoo1803 ┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄ 📣مرکز پاسخـ۱۸۰۳ـگویی به سوالات دینی🆔⬇️ https://eitaa.com/pasokhgo1803
💇‍♀ 💇‍♀ ⁉️متن سوال: ❓حکم موی جداشده زن در موارد زیر چیست؟ ◀️الف) نگاه کردن مرد به موی جداشده زن نامحرم چه حکمی دارد؟ ◀️ب) آیا زن موهای چیده شده خود را از نامحرم باید بپوشاند؟ ✅پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰 ✍امام (رحمة الله علیه) الف) بنابر احتیاط واجب مرد نباید به موی جداشده از زن نگاه کند. ✍آیت الله (رحمة الله علیه) الف) نگاه کردن به موهای جداشده از زن نامحرم بنابر احتیاط واجب جایز نیست. ✍آیت الله (دام ظله العالی) الف) نگاه کردن به موی جداشده از زن حرام است. زمانی که نگاه به آن عضو جداشده عرفاً صدق نگاه به خود آن شخص را بکند اما با عدم صدق جایز است. سؤال: نگاه مرد به مویی که از زن نامحرم چیده و به موی محرمی چسبانده شده، چه حکمی دارد؟ حکم نگاه به موی محرم را دارد. ب) ظاهراً از مسأله بالا استفاده می‌شود. ✍آیت الله (دام ظله العالی) سؤال: لطفاً حکم موارد ذیل را مرقوم بفرمایید: الف) نگاه مرد به مویی که از زن نامحرم چیده و به موی محرمی چسبانده شده. ب) وظیفه زن در پوشاندن موهای چیده شده خود از نامحرم. پاسخ: الف) مانعی ندارد. ب) اگر مفسده بر آن مترتب نشود، وظیفه‌ای ندارد. ✍آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) الف) نگاه کردن به موی جداشده از سر زن نامحرم اشکال ندارد. ب) لازم نیست موهای جداشده سرش را از نامحرم بپوشاند مگر مفسده‌ای داشته باشد. ✍آیت الله همدانی (دام ظله العالی) الف) نگاه به موی جداشده از زن نامحرم اشکال ندارد. ب) لازم نیست موهای جداشده‌اش را از نامحرم بپوشاند مگر نامحرم بداند موی چه کسی است. ✍آیت الله (دام ظله العالی) سؤال: لطفاً حکم موارد ذیل را مرقوم بفرمایید: الف) نگاه مرد به موی جدا شده‌ی زن نامحرم. ب) نگاه مرد به مویی که از زن نامحرم چیده و به موی محرمی چسبانده شده. ج) وظیفه زن در پوشاندن موهای چیده شده خود از نامحرم. پاسخ: الف و ب) بدون تلذذ و بدون ترس از افتادن به گناه، اشکالی ندارد. ج) وظیفه‌ای ندارد. 📚منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💢‌ 💠اگه دستمال نجس توی جیبمون باشه و باهاش نماز بخونیم، نمازمون باطله؟ ✍ همه مراجع: نه عزیزم. خیالت راحت! اونی که نماز رو باطل می‌کنه، نجس‌بودن خود لباسه. نجس‌بودن ، ، و همراه‌داشتن ، ، ، ، ، و سایر وسایل نجس که لباس حساب نمی‌شن، اشکالی نداره. ✍ البته آیات عظام ، و گفتن اندازه اون شیء نجس هم مهمه. بنابر ، نباید بزرگ باشه؛ یعنی طوری نباشه که به‌تنهایی بشه با اون اندام جنسی رو پوشوند. ⭕️ نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون که فتوای قطعی داره، عمل کنیم. 📚 توضیح‌المسائل مراجع، م861 و 862؛ آقا، رساله نماز و روزه، م75 و 76. 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
اول وقت بخوانید تنگ‌دستی شما رفع‌ می‌شود! ✍️ آیت الله (ره) : ▫️از آقا سید عبدالهادی شیرازی رحمه‌الله که‌ماشاءالله، واقعاً عالم حسابی بود، نقل کرده‌اند که در کوچکی بعد از فوت پدرم میرزای بزرگ تکفّل خانواده به عهده‌ی من بود. می‌گوید: ایشان را در خواب دیدم. از من پرسیدند: آقا سید عبدالهادی، حال شما چطور است؟ می‌گوید در جواب گفتم: خوب نیست. فرمود: به بچه‌ها و اهل خانه سفارش کنید که نماز اول وقت بخوانند، تنگدستی شما رفع می‌شود. 📚در محضر بهجت، ج۳، ص ۱۸۸. 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
🌷آیت الله : انسان در نهایتا به ده درصد خواسته‌های خود می‌رسد. کمتر کسی پیدا می‌شود که زندگی بر وفق مراد او باشد. هرگونه عیش و نوش دنیا با هزار تلخی و نیش همراه است. اگر کسی دنیا را این‌گونه پذیرفت و شناخت، در برابر ناگواری‌ها و بدی‌های همسر و همسایه و… کمتر ناراحت می‌شود؛ زیرا از دنیا بیش از اینکه خانه بلاست، نخواهد داشت. 📚 در محضر بهجت، ج۲، ص۳۰۲ ‌┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ 🏷️ پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💢 پرداخت کفارات و صدقات به سید فقیر 💠سؤال: آیا کفاره روزه و سایر صدقات واجب و مستحبی غیر سادات را می‌توان به سادات مستحق داد؟جواب: 🔹: در غیر زکات اشکال ندارد. حضرت آیت الله فاضل لنکرانی: مانعی ندارد، ولی بهتر است به غیر سید بدهند. 🔹 آیت الله : صدقات مستحبی اشکال ندارد، و در کفارات واجبه احتیاط ترک است. 🔹 آیت الله : صدقات مستحب اشکال ندارد، ولی صدقات واجب و کفارات اشکال دارد. حضرت آیت الله سیستانی: جایز است. 🔹 آیت الله : در غیر زکات و مال و فطره، احتیاط مستحب این است که داده نشود. 🔹 آیت الله : زکات مال و زکات فطره غیر سید برای سید جایز نیست. به غیر آن دو، از کفارات و صدقات گرفتن آن، برای سید مانعی ندارد. 📚پی‌نوشت: استفتاء از مراجع معظم تقلید 🏷️ پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025