eitaa logo
پاسخـ۱۸۰۳ـگویی دینی
6.9هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
18 فایل
﷽ ☎ شماره تماس: ⛭استان خوزستان: 1803 ⛭خارج از استان: 0611803 🔰پاسخگوئی آنلاین به سوالات دینی در 👇👇👇 ✳️ پیامک: +989353401803 🆔ایتا: @pasokhgoo1803 📬خادم کانال: @Sadeghj110 🌺تحت اشراف حضرت آیت الله موسوی جزایری (وکیل مراجع)
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️آیا می توان نماز مستحبّی را به نیابت از حيّ (زنده) خواند؟ 🔹 (رحمة الله علیه) جايز نيست، اما مي توان نماز مستحبي را خواند و ثواب آن را به زندگان هديه كرد. 🔹آیت الله (رحمة الله علیه) بسمه تعالي: بله، مي توان، و بهتر است ثواب آن را براي او هديه كند 🔹 امام (دام ظله العالی) بسمه تعالي. نيابت از حيّ در نماز مستحبي صحيح نيست، مگر آنكه زيارت يا طواف مستحبي را به نيابت از حيّ بجا آورد و در اين صورت بخواهد نماز زيارت يا نماز طواف مذكور را بخواند كه مانعي ندارد. 🔹 آیت الله (دام ظله العالی) بسمه تعالي. جايز نيست مگر مثل نماز و طواف كه بعد از عمل نيابي آورده مي شود مي تواند نماز را براي خودش بخواند و ثوابش را هديه به شخص مورد نظرش نمايد.  ولی مي توان نماز مستحبي را رجاءاً براي حيّ خواند. 🔹آیت الله (دام ظله العالی) جايز نيست اما مي تواند نماز مستحبي بخواند و ثواب آن را به زندگان هديه نمايد. 🔹آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) جايز نيست ولي مي تواند به نيّت خودش خواند و ثوابش را به شخص مورد نظر هديه کرد. 🔲پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: @pasokhgoo1803 ┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄ 📣مرکز پاسخـ۱۸۰۳ـگویی به سوالات دینی🆔⬇️ https://eitaa.com/pasokhgo1803
🚲 🚲 ⁉️متن سوال: 🔹الف) آیا دوچرخه سواری برای خانم‌ها در جایی که نامحرم نباشد اشکال دارد؟ 🔸ب) آیا دوچرخه سواری در محیط خوابگاه دختران، خلاف شأن و زیّ طلبگی است؟ 🔹ج) آیا دوچرخه سواری مصداق زین می‌باشد که کراهت داشته باشد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 ✍ (دام ظله العالی) الف) اشکال ندارد. ب) برای تفریح و ورزش باشد خلاف شأن طلبگی نیست. ج) اگر موجب ترویج حرام نباشد اشکال ندارد و خلاف زیّ طلبگی نیست. ✍آیت الله (دام ظله العالی) الف) اشکال ندارد. ب) برای تفریح و ورزش باشد خلاف شأن طلبگی نیست. ✍آیت الله (دام ظله العالی) الف) اشکال ندارد. ب) برای تفریح و ورزش باشد خلاف شأن طلبگی نیست. ✍آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) الف) اشکال ندارد. ب) برای تفریح و ورزش باشد خلاف شأن طلبگی نیست. اگر خلاف قانون و مقررات آن مکان نباشد اشکال ندارد و خلاف زیّ طلبگی هم نیست. ج) کراهت معلوم نیست مگر الغاء خصوصیت کنیم که زین شامل دوچرخه و ماشین بشود، که این هم معلوم نیست. ✍آیت الله (دام ظله العالی) الف) اشکال ندارد. ب) برای تفریح و ورزش باشد خلاف شأن طلبگی نیست. ج) این روایات هم سندش معلوم نیست هم مدلولش، فلذا معلوم نیست دوچرخه سواری کراهت داشته باشد. 🔲پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: @pasokhgoo1803 ┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄ 📣مرکز پاسخـ۱۸۰۳ـگویی به سوالات دینی🆔⬇️ https://eitaa.com/pasokhgo1803
سوال: دیه سقط جنین بر عهده کیست؟ 🧐 و به چه کسی باید پرداخت شود؟🧐 نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰 🌺 امام (رحمة الله علیه) کسي که مباشر در سقط است بايد ديه بدهد و ديه به وارث مي‌رسد. اگر کسي از ورثه، مباشر در سقط باشد از ديه ارث نمي‌برد. 🌺 امام (دام ظله العالی) کسي که مباشر در سقط است بايد ديه بدهد و ديه به وارث جنين با رعايت طبقات ارث پرداخت مي‌شود ولي وارثي که مباشر سقط جنين بوده از آن سهمي ندارد. 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) ديه بر عهده کسي است که عملاً به چنين کاري (سقط) دست مي زند و ديه را به وارث بايد بدهد. و وارثي که مباشر سقط است از ديه ارث نمي‌برد. 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) کسي که مباشر در سقط است بايد ديه بدهد و ديه به وارث مي‌رسد. اگر کسي از ورثه، مباشر در سقط باشد از ديه ارث نمي‌برد. 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) هر کس مباشر سقط باشد ضامن ديه است و ديه به وارث مي‌رسد و اگر ورثه مباشر در سقط باشد از ديه، ارث نمي‌برد. 🌺 آیت الله (رحمة الله علیه) مباشر سقط، بايد ديه بدهد و ديه به وارث مي‌رسد و ورثه اي که مباشر سقط هست از ديه ارث نمي‌برد. 🌺آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) دیه سقط بر عهده مباشر است ولی اگر مباشر مثلاً کسی که آمپول را تزریق می کند از اثر داروی سقط جنین باخبر نباشد، دیه بر عهده دستور دهنده است و در صورتی که درخواست سقط از مادر و تزریق از پدر باشد، دیه بر عهده هردو است، هرکدام به مقداری که در آن کار سهیم بوده اند. 🌺 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) ديه سقط جنين بر عهده‌ي مباشر است و ديه به وارث مي‌رسد و ورثه‌اي که مباشر سقط هست، از ديه ارث نمي‌برد. 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) ديه بر عهده كسي است كه متصدّي عمل سقط جنين بوده و متصدي بايد ديه را به ورثه بپردازد و خودش ارث نمي‌برد. 📚 منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. 🔲پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: @pasokhgoo1803 ┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄ 📣مرکز پاسخـ۱۸۰۳ـگویی به سوالات دینی🆔⬇️ https://eitaa.com/pasokhgo1803
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟ 1⃣ آیت الله : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست . 2⃣ امام‌ : اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست . 3⃣ آیت الله لنکرانی : بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود . 4⃣ آیت الله شیرازی : باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید . 5⃣ آیت الله خراسانی : اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست . 🔲پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: @pasokhgoo1803 ┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄ 📣مرکز پاسخـ۱۸۰۳ـگویی به سوالات دینی🆔⬇️ https://eitaa.com/pasokhgo1803
اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:   _الف:چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند. _ب:اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.   ✍آیت الله : (چه در تنگی وقت و  چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند). ✍آیت الله : (چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد). [3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند. ✍آیات عظام و و : اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛ ✍آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛ ✍آیت الله : (باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛ ✍آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد). ✍آیات عظام و : (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند). ✍آیت الله : (بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..). ✍آیت الله : (..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید). امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج‌1، ص 587 - 589، م 1084 و 1087، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق 🔲پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: @pasokhgoo1803 ┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄ 📣مرکز پاسخـ۱۸۰۳ـگویی به سوالات دینی🆔⬇️ https://eitaa.com/pasokhgo1803
✅آیت الله (رحمة الله علیه) بعد از پنهان شدن قرص خورشيد از زمينی که مسّطح است  و احتياط مستحب اين است، سرخي طرف مشرق كه بعد از غروب آفتاب پيدا مي شود، به طرف مغرب برود. و آخر وقت فضيلت نماز مغرب (از بين رفتن شفق مي باشد) وقت فضيلت نماز عشا است تا ثلث شب. ✅ امام (دام ظله العالی) وقت فضیلت نماز مغرب از اول مغرب است تا زمانی که سرخی طرف مغرب از بین برود. وقت فضیلت نماز عشاء از هنگام برطرف شدن سرخی طرف مغرب تا گذشتن یک سوم شب است. ✅آیت الله (دام ظله العالی) برای غیرمسافر مغرب تا موقع برطرف شدن سرخي در طرف مغرب مي‌باشد اما نسبت به مسافر تا یک چهارم شب می‌باشد و وقت فضيلت نماز عشا بعد از برطرف شدن سرخي طرف مغرب تا ثلث شب مي‌باشد. ✅آیت الله (دام ظله العالی) ابتدای وقت فضیلت نماز مغرب، ذهاب حمره مشرقیه ( رد شدن سرخی سمت مشرق از بالای سر می‌باشد) است و وقت فضیلت آن تا وقتی است که سرخی طرف مغرب که بعد از غروب کردن آفتاب در آسمان پیدا می‌شود، از بین برود. و وقت فضیلت عشاء از بین رفتن سرخی طرف مغرب تا ثلث شب است. ✅آیت الله (دام ظله العالی) از مغرب تا برطرف شدن سرخی طرف مغرب است وقت فضيلت نماز عشا از برطرف شدن سرخی است تا يك سوم شب. ✅آیت الله (دام ظله العالی) وقت فضيلت نماز مغرب از اول مغرب تا برطرف شدن قرمزي طرف مغرب و وقت فضيلت نماز عشا از موقع برطرف شدن سرخی طرف مغرب تا ثلث شب است. ✅آیت الله (دام ظله العالی) وقت فضيلت نماز مغرب از اول مغرب تا از بين رفتن سرخي طرف مغرب است وقت فضيلت نماز عشا بعد از برطرف شدن قرمزي طرف مغرب تا ثلث شب مي باشد. 🔲پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: @pasokhgoo1803 ┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄ 📣مرکز پاسخـ۱۸۰۳ـگویی به سوالات دینی🆔⬇️ https://eitaa.com/pasokhgo1803
💇‍♀ 💇‍♀ ⁉️متن سوال: ❓حکم موی جداشده زن در موارد زیر چیست؟ ◀️الف) نگاه کردن مرد به موی جداشده زن نامحرم چه حکمی دارد؟ ◀️ب) آیا زن موهای چیده شده خود را از نامحرم باید بپوشاند؟ ✅پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰 ✍امام (رحمة الله علیه) الف) بنابر احتیاط واجب مرد نباید به موی جداشده از زن نگاه کند. ✍آیت الله (رحمة الله علیه) الف) نگاه کردن به موهای جداشده از زن نامحرم بنابر احتیاط واجب جایز نیست. ✍آیت الله (دام ظله العالی) الف) نگاه کردن به موی جداشده از زن حرام است. زمانی که نگاه به آن عضو جداشده عرفاً صدق نگاه به خود آن شخص را بکند اما با عدم صدق جایز است. سؤال: نگاه مرد به مویی که از زن نامحرم چیده و به موی محرمی چسبانده شده، چه حکمی دارد؟ حکم نگاه به موی محرم را دارد. ب) ظاهراً از مسأله بالا استفاده می‌شود. ✍آیت الله (دام ظله العالی) سؤال: لطفاً حکم موارد ذیل را مرقوم بفرمایید: الف) نگاه مرد به مویی که از زن نامحرم چیده و به موی محرمی چسبانده شده. ب) وظیفه زن در پوشاندن موهای چیده شده خود از نامحرم. پاسخ: الف) مانعی ندارد. ب) اگر مفسده بر آن مترتب نشود، وظیفه‌ای ندارد. ✍آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) الف) نگاه کردن به موی جداشده از سر زن نامحرم اشکال ندارد. ب) لازم نیست موهای جداشده سرش را از نامحرم بپوشاند مگر مفسده‌ای داشته باشد. ✍آیت الله همدانی (دام ظله العالی) الف) نگاه به موی جداشده از زن نامحرم اشکال ندارد. ب) لازم نیست موهای جداشده‌اش را از نامحرم بپوشاند مگر نامحرم بداند موی چه کسی است. ✍آیت الله (دام ظله العالی) سؤال: لطفاً حکم موارد ذیل را مرقوم بفرمایید: الف) نگاه مرد به موی جدا شده‌ی زن نامحرم. ب) نگاه مرد به مویی که از زن نامحرم چیده و به موی محرمی چسبانده شده. ج) وظیفه زن در پوشاندن موهای چیده شده خود از نامحرم. پاسخ: الف و ب) بدون تلذذ و بدون ترس از افتادن به گناه، اشکالی ندارد. ج) وظیفه‌ای ندارد. 📚منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
✍آیت‌الله : اگر انسان بفهمد کفشش را برده‌اند و به جای آن کفش دیگری گذاشته‌اند، چنانچه اطمینان به رضایت صاحب کفش به جا مانده داشته باشد، می‌تواند در محدودۀ رضایت وی در آن تصرّف کند؛ در غیر این صورت، مسأله دارای چند حالت است: الف. اطمینان داشته باشد صاحب کفشِ به جا مانده، کفش او را عمداً و به ناحقّ برداشته است؛ ب. اطمینان داشته باشد صاحب کفش به جا مانده، اشتباهاً کفش او را برده، ولی بعداً فهمیده؛ امّا از روی سهل‌انگاری و تسامح آن را بر‌نگردانده است؛ در این دو صورت، چنانچه کفش به جا مانده، قیمتش بیشتر از کفش خودش نباشد، می‌تواند آن را به عنوان «تقاصّ» به جای کفش خود بردارد و اگر قیمتش بیشتر باشد، نسبت به مقدار اضافه، حکم مال مجهول المالک جاری می­‌شود. ج. اطمینان به دزدیده‌شدن یا غصب‌شدن کفش یا کوتاهی فرد در برگرداندن آن (در صورت اشتباه) نداشته باشد؛ در این صورت، حکم مال مجهول ‌المالک را دارد. ✍آیت‌الله : هرگاه كفش كسى را ببرند و كفش ديگرى به‌جای آن بگذارند، چنانچه بداند كفشى كه مانده مال كسى است كه كفش او را برده و اين كار عمداً انجام‌شده و دسترسى به آن شخص نيست، می‌تواند آن را به‌جای كفش خود بردارد و چنانچه دسترسى به حاكم شرع دارد از او اجازه بگيرد و هرگاه قيمت آن از كفش خودش بيشتر باشد، بايد هر وقت صاحب آن پيدا شد، زيادى قيمت را به او بدهد و اگر از پيدا‌شدن او مأيوس شود، زيادى را از طرف صاحبش صدقه می‌دهد، ولى اگر يقين دارد يا احتمال می‌دهد كفشى كه مانده مال كسى نيست كه كفش او را برده، چنانچه از پيداكردن صاحب آن مأيوس باشد، بايد آن را صدقه دهد. 📚 پی‌نوشت: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتائات سایت دفتر آیت‌الله مکارم، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۳، مسئله ۱۴۶۷ 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💢 قرض الحسنه و هدیه 💠سوال: به یکی از دوستانم پولی قرض دادم و ایشان پس از چند ماه که قرض خود را برگرداند، مبلغی هم به عنوان هدیه به من دادند و پیشنهاد این کار و مبلغ هم از خودش بود. آیا دریافت مبلغ اضافه ربا محسوب می‌شود؟جواب: 🔹فتوای آیات عظام ، ، : اگر بر اساس پیشنهاد قرض گیرنده مبنی بر اهداء مبلغی هدیه، قرض داده باشید، دریافت مبلغ بیش از مقدار تورم جایز نیست؛ هر چند شما شرط نکرده باشید. امّا در صورتی که بدون شرط یا قرار قبلی، قرض گیرنده مبلغی اضافه پرداخت کند، اشکال ندارد، هر چند دریافت آن مکروه است. 📚 پی‌نوشت: استفتائات سایت رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💠 قسم خوردن به شوخی 💬سؤال: آیا قسم خوردن به شوخی، موجب ترتیب اثردادن به آن می‌شود؟جواب: 🔹 فتوای آیات عظام (، ، ): قَسم خوردن اگر از روی شوخی باشد، مورد ترتیب اثر واقع نخواهد شد؛ چون یکی از شروط صحت قسم‌خوردن و ترتیب اثردادن به آن از روی قصد، قسم‌خوردن است. 📚 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع، مسئله ۲۶۷۱ 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💠 کشیدن سیگار و ضرر زدن به بدن 🔹 : حکم کشیدن سیگار، تابع ميزان ضرر آن است. اگر داراى ضرر قابل ملاحظه‌اى باشد، جایز نیست. همچنین اگر دود سیگار و قلیان، موجب اذیت و ناراحتی دیگران و یا ضرر رساندن به آنان شود، استعمالشان جايز نيست. 🔹 آیت‌الله : کشیدن سیگار، اگر موجب ضرر و زیان می‌شود، هر چند در آینده و اعم از اینکه آن ضرر معلوم باشد و یا گمان ضرر وجود داشته باشد، طوری که عقلاً بر سلامت شخص بیمناک باشند، حرام است و اماّ اگر ایمن از ضرر و زیان شدید باشد، هر چند بدین جهت که کمتر می‌کشد، مانعی ندارد. 🔹 آیت‌الله : کشیدن سیگار و انواع دخانیّات، حرام است و با توجّه به این که ترک آن براى همه معتادان ممکن است، حالت اضطرار معمولاً در آن تصوّر نمى‌شود؛ مگر به دستور خاص طبیب آگاه، و فرقى بین افراد مبتدى و معتاد نیست. 📚 پی‌نوشت: الاجوبة الاستفتائات، مسئله ۱۴٠۸، استفتا از سایت آیت‌الله مکارم، کتاب فقه برای غرب نشینان آیت‌الله سیستانی، مسئله ۲۱۵ 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💠 تضمین سلامت کالا توسط تعمیرکار 🔹 : تضمین سلامت کالا توسط تعمیرکار، در صورتی که یقین به آن تضمین ندارد، اگر به معنای عدم مطابقت خبر او با واقع است، حکم کذب را دارد و حرام است؛ در غیر این صورت کذب نیست و تشخیص موضوع نیز با مکلف است. 🔹 آیت‌الله : صرف تضمین کالا، اشکال ندارد؛ اما اگر کالا معیوب در آمد، باید به وعده‌اش عمل کند. 🔹 آیت‌الله : دروغ در این رابطه، جایز نیست؛ مگر این که قرینه‌اى بر جدّى نبودن، یا معناى مجازى آن، وجود داشته باشد. 📚 پی‌نوشت: استفتا از سایت دفتر رهبر معظم انقلاب و سایت آیت‌الله مکارم، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💢 عمل به وصیت در مورد محل دفن 💠 سوال: اگر کسی وصیت کند در جای غیر از وطن دفن شود،آیا عمل به وصیت واجب است؟جواب: 🔹 : اگر عمل به وصيت مقدور و غير حرجي باشد بايد به آن عمل شود. 🔹 آیت الله : هرگاه کسی وصیت کند بدن او را در جای معینی دفن کنند لازم است طبق وصیت عمل کنند وچنانچه در جای دیگری دفن شود جایز نیست قبر او را نبش کنند و به جای مورد وصیت انتقال دهند. 🔹 آیت الله : بر وصي واجب است. 🔹 آیت الله : بله واجب است البته اگر بار مالی داشته باشد از ثلث ماترک میت هزینه می شود. 🔹 آیت الله : ‌اگر کسی وصیت کند که بعد از مرگ او را درمکان خاصی غیر از شهر وطنش دفن کند درصورتی که جایی که وصیت کرده شرعا ممنوع نباشد و برای ورثه هم بردن به آنجا برای دفن ممکن باشد واجب است در جایی که وصیت کرده، میّت را دفن کند. 📚 پی‌نوشت: استفتا از سایت مراجع عظام 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💢 خونریزی زخم هنگام وضو 💠سوال: اگر در محل وضو زخمی باشد كه خون آن بند نمی‌آيد، ولی آب برای آن ضرر ندارد، برای وضو چه بايد كرد؟جواب: 🔹 فتوای آیات عظام ( و ): بايد آن را در آب كر يا جاری فرو برد و قدری فشار دهد كه خون بند بيايد و بعد آن عضو را به صورت ارتماسی وضو دهد و اگر خون بند نيامد، با پوشاندن آن، وضوی جبيره بگيرد. 🔹آیت‌الله : بايد با رعايت ترتيب، موضع زخم يا بريدگی را در آب كر يا جاری فرو برد و قدری فشار دهد تا خون بند بيايد و انگشت را روی زخم يا بريدگی در زير آب، از بالا به پايين بكشد تا آب بر آن جاری شود و سپس جاهای پايين‌تر از آن را بشويد. 📚 پی‌نوشت: استفتا از دفتر رهبر معظم انقلاب، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۳٠۱، توضیح المسائل آیت‌الله سیستانی، مسئله ۲۷۸ 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💠 استخاره 🔹آیت الله استخاره برای رفع تردید در چند مورد جایگاه ندارد و صحیح نیست: 🔸۱. مواردی که است، مانند سقط جنين، قطع رحم، ارتباط نامشروع، دریافت وام ربوی، خروج زن از منزل بدون اذن از شوهر. 🔸۲. برای و پیشگویی و اطلاع از غیب 👈 مثل اینکه آیا در امتحانات قبول می‌شود یا خیر؟ 👈آیا در آینده کسب و کارش رونق پیدا کرده و خوب می‌شود یا خیر؟ 👈آیا فلانی او را دوست دارد یا نه؟ 👈آیا در آینده صاحب اولاد خواهد شد یا نه؟ 👈یا در پیدا کردن دزد و قاتل و مانند آن، مثل موردی که وسیله ای از او سرقت شده و به فردی مشکوک است و استخاره می‌کند که دزد همین فرد است یا نه؟ 🔸۳. بعد از و مشورت و اثبات خوبی یا بدی عمل؛ 🔹همچنین، شایسته است انسان در اموری که می‌خواهد درباره آن تصمیم بگیرد، ابتدا تأمل و دقت کند و با افراد با تجربه و مورد اطمینان مشورت نماید و از راه‌های عقلایی که برای تشخیص مصلحت وجود دارد بهره برد و در صورتی که با این کارها او برطرف نشد، چنانچه خواست استخاره نماید. 📚 پی‌نوشت: توضیح المسایل جامع جلد ۲، صفحه ۲۲۷ 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💢 برداشت پول از حساب مشترک به نیت غیر مخمس 💠سوال: من داخل یکی از کارتهای بانکی ام پول مخمس و غیر مخمس قاطی شده است اگر به نیت غیر مخمس پول برداشت کنم تا از مخمس استفاده نشود کفایت می کند ؟ جواب: 🔹 : نیت -برداشت یا جابجایی از پول غیر مخمس-، کفایت می کند. [1] 🔹 آیت الله : نیازی به نیت نیست، در پایان سال خمسی مقدار مخمس را از موجودی کسر کنید اگر چیزی باقی ماند خمس باقیمانده را بدهید.[2] 🔹 آیت الله : اگر اهل کار و کسب باشید از هر نوع پول استفاده کنید میتوانید مقدار مخمس را استثنا کنید.[3] 🔹 آیت الله : بله؛ همین که نیت کنید، کافی است.[4] 🔹 آیت الله : کفایت می کند. [5] 📚 پی‌نوشت: [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: p2gzwk7. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9901210143. [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله زنجانی ، کد استفتاء: 76419 . [4]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله سیستانی ، کد استفتاء: 967448. [5].استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله وحید 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💢 استفاده از پوشیه 💠سؤال: آیا پوشیه لباس شهرت محسوب می‌شود؟جواب: 🔹: به‌طورکلی پوشيه، لباس عفاف و حجاب محسوب مى‌شود و حکم لباس شهرت را ندارد و استفاده از آن در هر مکانی اشکال نداشته، بلکه احتیاط مستحب در استفاده از آن است و نیاز به اجازه‌ی کسی ندارد. 🔹 آیات عظام (، ، ): استفاده از پوشیه برای بانوان، اشکال ندارد؛ بلکه احتیاط مستحب در پوشاندن وجه و کفین است و لباس شهرت بر چنین پوششی منطبق نیست و به حرف کسانی که این‌چنین می‌گویند، اعتنا نکنید. 🔹 آیت‌الله : پوشيه‌زدن اشکالی ندارد و در صورت استفاده، عمل به احتیاط کرده است؛ اما درصورتی‌که سبب شود شخص انگشت‌نما شود، احتياط در ترک آن است. بلی؛ درصورتی‌ که نپوشیدن وجه و کفین مفسده‌ای به دنبال داشته باشد، از باب مقدمه‌ی نهی‌ازمنکر لازم است، پوشیده شود. 📚 پی‌نوشت: استفتائات دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتائات ۳ جلدی امام خمینی، ج۳، ص۲۴۷، س ۲ و ۳ و ۴، منهاج الصالحین آیت‌الله سیستانی، ج۳، کتاب النکاح، م ۱۸، منهاج الصالحین آیت‌الله وحید خراسانی، استفتائات جدید آیت الله مکارم شیرازی، ج۱، س۸۲۶ 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💠 حکم تکرار اذکار نماز 💬سؤال: حکم تکرار اذکار نماز (سهواً، احتیاطاً یا از روی وسواس) چیست؟ 🔹 : تکرار اذکار نماز حتی اگر از روی وسواس باشد موجب بطلان نماز نیست (غیر از تکبیرةالاحرام که صورتهای مختلفی دارد) البته اگر تکرار ذکر به حدی برسد که موالات و یا صورت نماز را به هم بزند، موجب بطلان نماز می‌شود. 🔹 آیت‌الله : هرگاه در آيه و يا ذكرى از نماز شك كند بايد آن را تكرار كند تا صحيح بگويد، امّا اگر به حدّ وسواس برسد بايد اعتنا نكند و اگر اعتنا كند نمازش اشكال دارد و بنابر احتياط واجب بايد دوباره بخواند. 🔹 آیت‌الله : هر گاه بعد از تمام شدن آیه یا کلمه ای، شک کند که آن آیه یا کلمه را درست گفته یا نه، مثلًا شک کند که«قُلْ هُوَ الُله اَحَد» را درست گفته یا نه، می‌تواند به شک خود اعتنا نکند؛ ولی اگر آن آیه یا کلمه را احتیاطاً دوباره به طور صحیح بگوید، اشکال ندارد و اگر چند مرتبه هم شک کند، می‌تواند چند بار بگوید؛ ولی اگر به حدّ وسواس برسد، در وسعت وقت نماز، بهتر است تکرار نکند و در وقت کم که تکرار، موجب شود قسمتی از نماز بعد از وقت خوانده شود، جایز نیست. شایان ذکر است، تکرار سلام‌های نماز احکام خاصّی دارد که در مسألۀ «۱۴۴۲» ذکر شده است. 📚 پی‌نوشت: استفتائات سایت رهبر معطم انقلاب، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، م ۱۲٠۸،توضیح المسائل آیت‌الله مکارم شیرازی م ۹۲۴ 🏷️ پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💠سوال: آيا بسم الله جزء هر سوره هست و آيا يك آيه حساب مي شود؟ 🔹(در میتوان بسم الله را یک آیه حساب کرد و پس از آن رفت؟) ✅پاسخ: 🔸در این مسئله دو نظر وجود دارد: ✍ از نظر اکثر مراجع ( ، ، ، ، ، ، ) بسم الله الرحمن یک آیه حساب می شود . در نماز آیات با گفتن آن می تواند به رکوع برود . نماز آیات صحیح است . در سوره توحید، اول بگوید بسم الله الرحمن الرحیم و به رکوع رود . بعد بلند شود بگوید قل هو الله احد و به رکوع رود. به همین ترتیب تا پنج رکوع کامل شود.(1) ✍ عده ای از مراجع مانند ، و ، بسم الله را به عنوان یک آیه صحیح نمی دانند . در نماز آیات معتقدند بعد از بسم الله یک آیه از سوره نیز خوانده شود، بعد به رکوع برود.(2) 📚پی نوشت ها: 1. امام خمینی، توضیح المسائل،م1507؛ مکارم،م 1299؛ نوری همدانی،م 1505؛ صانعی،م1492؛ فاضل لنکرانی،م 1520؛ صافی گلپایگانی،م 1517؛جعفر سبحانی،م1428؛ محمد تقی بهجت،م1226؛ محمد علی گرامی قمی،م1579 2. توضیح المسائل مراجع ،ذیل مسئله 1507 و سؤال تلفنی(7743232-0251) از دفتر آیت الله خامنه ای. 🏷️ پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💠 عدالت امام جماعت 💬سؤال: در نماز جماعت، اگر عدالت امام جماعت برای ما معلوم نشده باشد، می توانیم فرادا نماز بخوانیم؟جواب: 🔹طبق فتوای آیات عظام ( ، و ): اگر عدالتِ امام جماعت برای شما معلوم نشده است ولی دیگران او را عادل می‌دانند، نمی‌توانید فرادا و جدای از صف جماعت، نماز بخوانید به گونه‌ای که موجب بی‌احترامی به امام شود؛ بلکه می‌توانید به بهانه‌ای از محل برپایی نماز جماعت خارج شوید یا با شرکت ظاهری در نماز جماعت و طوری که اتصال صفوف به‌ هم نخورد، همراه با نمازگزاران نماز فرادا یا مستحب بخوانید یا به قصد رجا (امید ثواب) نماز را به صورت جماعت بخوانید و سپس احتیاطاً دوباره بخوانید. 📚 پی‌نوشت: احکام سفر عتبات عالیات (ویژه کاروان‌های پیاده‌روی اربعین حسینی ) 🏷️ پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💢 «و عجِّل فرجَهُم» در تشهّد نماز 💠سؤال: حکم گفتن «و عجِّل فرجَهُم» در تشهّد نماز چیست؟ جواب: 🔹 : با توجه به اينکه صلوات در تشهّد نماز، جزء ذکرهای واجب نماز است، نبايد چيزی بر آن اضافه شود. گفتن «و عجِّل فرجَهُم» در تشهّد نماز به قصد ورود، جايز نيست؛ اما به قصد ذکر، اشکال ندارد. 🔹 آیت‌الله : فرستادن صلوات به همراه (وَ عَجِّل فرجهم) در تشهّد، مانعی ندارد ولی مستحب است بعد از صلوات بگوید: وتقبّل شفاعته و ارفع درجته. 🔹 آیت‌الله : اشکالى ندارد، ولى گاه ترک شود تا تصوّر نشود جزء نماز است. 📚پی‌نوشت: استفتائات مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله سیستانی و آیت‌الله مکارم 🏷️ پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💢 خمس ماشین ثبت نامی 💠سوال: پولی که به عنوان خرید ماشین به نمایندگی پرداخت شده و بعد از سال خمسی تحویل داده می شود، خمس دارد؟جواب: 🔹 : اگر ماشین مورد نیاز شخصی شما است و پول پرداخت شده بابت خرید بوده نه مشارکت در تولید و مبلغ پرداخت شده در اثنای سال خمسی بوده خمس ندارد. 🔹 آیت الله : اگر به عنوان پیش خرید به حساب ریخته شود و برای استفاده شخصی (نه کسب درآمد) ثبت نام نموده اید و به آن نیاز دارید، مبلغ واریز شده مشمول خمس نیست ولى چنانچه به صورت ودیعه باشد، خمس دارد. 🔹 آیت الله : اگر معامله انجام گرفته باشد و مالک ماشین در ذمه شرکت باشید به همان قیمت ماشین با این اوصاف خمس تعلق می گیرد. 📚 پی‌نوشت: [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: 542114. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9805120094 . [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله سیستانی 🏷️ پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💠 نماز مسافر در صف اول جماعت 💬سؤال: آیا شخصی که مسافر است، می‌تواند در صف اول نماز جماعت بایستد؟جواب: 🔹 : اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند، یا پس از تمام شدن نماز شکسته، بلافاصله نماز واجب دیگری را اقتدا کند، اشکال ندارد. 🔹 آیت‌الله : اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند، اشکال ندارد. 🔹 آیت‌الله : سزاوار است در صف‌های بعدی بایستد. در ضمن: اگر يک يا چند قدم ميان امام و مأموم يا مأمومين با يکديگر فاصله باشد، به‌طوری که به آن جماعت گويند مانعی ندارد، بنابراين فاصله شدن يک يا دو نفر که نماز جماعت نمی‌خوانند مانعی ندارد، ولي مستحب است صفوف کاملاً به هم متصل باشد. 📚 پی‌نوشت: استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب و آیت‌الله مکارم 🏷️ پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💠نذرهاى باطل‏ 🔸1. نذر زن بدون اذن شوهر باطل است‏ (1) ولو اين كه از اموال خودش باشد. (2) 🔹2. نذرهاى رقابتى و چشم و هم چشمى. 🔸3. نذر ديگران براى انسان. (3) 🔹4. نذر در خواب. 🔸5. نذر براى انجام كار حرام و مكروه و يا ترك واجب و مستحب. 🔹6. نذر اجبارى يا از روى خشم و ناراحتى به طورى كه اختيارى نباشد. 🔸7. نذر كارى كه غير ممكن است. 🔹8. نذر بدون صيغه يا صرف تصميم. --------------- 📚پی‌نوشت: 1. آيات عظام ، ، ، و : نذر زن اگر مزاحم حقوق شوهر باشد، بى اجازه او باطل است. جامع المسائل فاضل، ج 1، س 1332. 2. توضيح المسائل مراجع، م 2644؛ استفتائات امام، ج 2، س 10. 3. توضيح المسائل مراجع، م 2648 🏷️ پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025
💢حالت بدن در زمان اذکار نماز 💠سؤال: حالت بدن در زمان بیان اذکار نماز چگونه باید باشد؟ جواب: 🔹 فتوای آیات عظام ( و ): بدن نمازگزار باید در وقت گفتن ذکرهای نماز، بی‌حرکت باشد (جز ذکر مستحب «بحول الله و قوته اقوم و اقعد» که باید درحال برخاستن بگوید). 🔹 آیت‌الله : ذکرهای مستحبی نماز را به قصد آنچه در نماز وارد شده بگوید، باید آنها را در موضعی که برای آن‌ها معیّن گردیده، بگوید و هنگام گفتن آن‌ها بنابر احتیاط لازم، باید بدنش آرام باشد؛ جز ذکر مستحب «بحول الله و قوته اقوم و اقعد» که باید درحال برخاستن بگوید. 📚 پی‌نوشت: رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، جلد۱، درس ۴۵، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۳۱۴، پایگاه اطلاع‌رسانی جامع المسائل آیت‌الله مکارم 🏷️ پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1638596711C029af3b025