eitaa logo
موعظه | پاسخگویی به سوالات دینی
360 دنبال‌کننده
326 عکس
86 ویدیو
16 فایل
ادع الى سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنه(نحل.125) وابسته به مرکز احیاء موعظه حسنه|mawezah.ir ادمین و کارشناس پاسخگو | @mahdimahdavi2 پاسخگویی توسط کارشناسان حوزه علمیه قم کپی فقط باذکر منبع ارسال سوال: http://eitaa.com/joinchat/3111911435C0d91ddf85c
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 807 ❓سوال: سلام علیکم سئوال شده چرا در اسلام زن‌نمیتونه با چند مرد ازدواج بکنه و گناه داره ولی این حکم برای مردان مطرح نیست؟ مقصود اینه که اسلام توی همین قرآن انقدر که برای زن محدودیت گذاشته برای مرد محدودیت نذاشته.. ممنون میشم با ذکر چند تا مثال توضیح بدید🙏 ✅پاسخ: سلام علیکم تعدد زوجات(چند همسری) قبل از اسلام، امر عادی بود و محدوده و ضابطۀ مشخصی نداشت، اما اسلام آن‌را در چارچوب ضرورت‏های زندگی انسان محدود ساخت و برای آن چارچوب و شرایط سنگینی قرار داده است. قوانین اسلام براساس نیازهای واقعی بشر و مصلحت تمام جامعه وضع شده است. در جامعۀ بشری واقعیت‌های زیر انکارناپذیر است: 1.مردان در حوادث گوناگون زندگی، بیش از زنان در خطر مرگ قرار دارند و در جنگ‏‌ها و حوادث دیگر، قربانیان اصلی را آنها تشکیل می‌دهند. 2. بقای غریزۀ جنسی مردان از زنان طولانی‌‏تر است. 3. زنان به هنگام عادت ماهانه و قسمتی از دوران حاملگی، عملاً ممنوعیت آمیزش دارند، در حالی‌که در مردان این ممنوعیت وجود ندارد. 4. زنانی هستند که به علل گوناگونی همسران خود را از دست می‌‏دهند و اگر تعدد زوجات نباشد، آنها باید برای همیشه بدون همسر باقی بمانند. این عوامل موجب بر هم خوردن تعادل میان مردان و زنان می‌‏شود و برای حفظ سلامت جامعه و افراد آن، ناچاریم یکی از سه راه ذیل را انتخاب کنیم: الف) مردان تنها به یک همسر در همۀ موارد قناعت کنند و زنان بیوه تا پایان عمر بدون همسر باقی بمانند و تمام نیازهای فطری و خواسته‌‏های درونی و احساسی خود را سرکوب کنند. ب) مردان فقط دارای یک همسر قانونی باشند، ولی روابط آزاد و نامشروع جنسی را با زنانی که بدون شوهر مانده‌‏اند، به شکل معشوقه برقرار سازند. ج) کسانی که قدرت دارند بیش از یک همسر را اداره کنند و از نظر جسمی و مالی و اخلاقی مشکلی برای آنها ایجاد نمی‌‏شود، نیز قدرت بر اجرای کامل عدالت میان همسران و فرزندان دارند، به آنها اجازه داده شود که بیش از یک همسر انتخاب کنند. از میان این سه راه، اسلام راه سوم را اختیار کرده است. 🔺اگر چند شوهری را برای زنان جایز نمی‌داند برای آن است که اولاّ: چند همسری خلاف طبیعت و روحیات است. ثانیا: بدین وسیله بهداشت و سلامت نسل به خطر می‌‏افتد. ثالثا: شناخت انساب از بین خواهد رفت و... . پاسخ تفصیلی در پست بعدی. https://eitaa.com/pasokhha/1613 ⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌⚘ پاسخ به شبهات دینی |پاسخ به سوالات دینی |پاسخ به احکام |پاسخگو |احکام |پاسخگویی| مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha
پاسخ تفصیلی برای سوال 807 علت جواز چند همسری در مردان بر خلاف زنان قوانین اسلام براساس نیازهای واقعی بشر است، وقتی مصلحت تمام جامعه درنظر گرفته شود و احساسات را به کنار بگذاریم، فلسفه‌ی تعدد زوجات روشن می‌‏شود. علاوه بر اینکه مردان همواره بیشتر در خطر مرگ هستند هم‌چنین زنان به هنگام عادت ماهانه و قسمتی از دوران حاملگی، عملاً ممنوعیت آمیزش دارند، در حالی‌که در مردان این ممنوعیت وجود ندارد. از همه‌ی اینها گذشته زنانی هستند که به علل گوناگونی‌ همسران خود را از دست می‌‏دهند و اگر تعدد زوجات نباشد، آنها باید برای همیشه بدون همسر باقی بمانند. با درنظر گرفتن این واقعیت‌‏ها در این‌گونه موارد (که تعادل میان مرد و زن به هم می‌‏خورد) ناچاریم یکی از راه‌های زیر را انتخاب کنیم: الف) مردان تنها به یک همسر در همۀ موارد قناعت کنند و زنان بیوه تا پایان عمر بدون همسر باقی بمانند و تمام نیازهای فطری و خواسته‌‏های درونی و احساسی خود را سرکوب کنند. ب) مردان فقط یک همسر قانونی داشته باشند، ولی روابط آزاد و نامشروع جنسی را با زنانی که بدون شوهر مانده‌‏اند، به شکل معشوقه برقرار سازند. ج) کسانی که قدرت دارند بیش از یک همسر را اداره کنند و از نظر جسمی و مالی و اخلاقی مشکلی برای آنها ایجاد نمی‌‏شود، نیز قدرت بر اجرای کامل عدالت میان همسران و فرزندان دارند، به آنها اجازه داده شود که بیش از یک همسر انتخاب کنند. حال اگر بخواهیم راه اوّل را انتخاب کنیم، باید گذشته از مشکلات اجتماعی که به وجود می‌‏آید، با فطرت و غرایز و نیازهای روحی و جسمی بشر به مبارزه برخیزیم. هم‌چنین عواطف و احساسات این‌گونه زنان را نادیده بگیریم، اما این مبارزه‌‏ای است که پیروزی در آن نیست. به فرض که این طرح عملی شود، جنبه‌‏های غیر انسانی آن بر هیچ‌کس پوشیده نیست. تعدد همسر را در موارد ضرورت نباید تنها از نگاه همسر اوّل بررسی کرد، بلکه از دریچۀ چشم همسر دوم و مصالح و مقتضیات اجتماعی نیز باید مورد مطالعه قرار گیرد. آنها که مشکلات همسر اوّل را در صورت تعدد زوجات عنوان می‌‏کنند، کسانی هستند که یک مسئله سه زاویه‌‏ای را تنها از یک زاویه نگاه می‌کنند؛ زیرا تعدد همسر هم از زاویه دید مرد و هم از زاویه دید همسر اوّل، نیز از زاویه دید همسر دوم باید مطالعه شود، آن‌گاه با توجه به مصلحت مجموع در این باره قضاوت کنیم. اگر راه دوم را انتخاب کنیم، باید فحشا را به رسمیت بشناسیم. تازه زنانی که به عنوان معشوقه مورد بهره‌برداری جنسی قرار می‌‏گیرند، نه تأمین دارند و نه آینده‏‌ای؛ چنان‌که شخصیت آنها پایمال شده است. اینها اموری نیست که انسان آگاه آن‌را تجویز کند. بنابراین، تنها راه سوم می‌‏ماند که هم به خواسته‏‌های فطری و نیازهای غریزی زنان پاسخ مثبت داده شود و هم از عواقب شوم فحشا و نابسامانی زندگی این دسته از زنان جلوگیری شود و جامعه از گرداب گناه بیرون آید.[2] راز کاستی عاطفه و احساسات در جوامع غربی و پناه بردن آنان به حیوانات با ابراز محبت به آنان همین است، نه حس قوی عاطفۀ بشری آنها. آنان که بشریت را چنان از دم تیغ گذرانده و با وحشیانه‌ترین راه‏‌ها انسان‌های مظلوم را می‌‏کشند تا ثروت و سرمایه‌‏های آنان را به یغما ببرند، چه بویی از عاطفه برده‌‏اند؟! اما این‌که چرا چند شوهری برای زنان مجاز نیست؟ در پاسخ می‌گوییم: این خلاف طبیعت و روحیات زن است؛ زیرا از نظر روان‌شناسی تفاوتی اساسی بین ساختار روانی و گرایش‌‏ها و عواطف زن و مرد وجود دارد. روان‌‏شناسان معتقدند که زنان به طور طبیعی "تک شوهرگرا" هستند و فطرتا از تنوع همسر گریزانند و خواستار پناه یافتن زیر چتر حمایت عاطفی و عملی یک مردند و تنوع‌گرایی در زنان نوعی بیماری است. ولی مردان ذاتا تنوع‌گرا و "چند زن‏‌گرا" هستند و چنان‌که می‌‏دانید احکام اسلام همه متناسب با نیازهای واقعی و ویژگی‌‏ها و خصلت‌‏های ذاتی انسان‌‏ها وضع گردیده است.[3] بدین وسیله بهداشت و سلامت نسل به خطر می‌‏افتد. شناخت انساب و تمیز آنها از بین خواهد رفت و یکی از پیامدهای آن ازبین رفتن عواطف خانوادگی و عدم تمایل به تکثیر نسل و زاد و ولد، خواهد بود؛ چون به حسب طبع، هر کس فرزند خودش را دوست داشته و برای او سرمایه‌گذاری می‌‏کند، اما در قبال کسی که انتسابش به وی مشکوک است، بلکه اصلا معلوم نیست از کیست؟ بی‌گانه بوده و تعهدی نسبت به او ندارد و از درون نیز چنین انگیزش و تمایلی وجود ندارد.[4] اینها برخی از مصالح و حکمت‌هایی است که اسلام بر اساس آن تعدد زوجات(چند همسری) را برای مردان مجاز شمرده، ولی چند شوهری زنان را جایز ندانسته است. مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha