بشنوید|وای فرشته بی پر اومد.. امید رهبر اومد.. چه فاطمیه ای شد امسال.. 1398 #فاطمیه #حاج_قاسم_سلیمانی #انتقام_سخت ▪️حاج محمود کریمی #همسرانه عاشقانه زندگی کردن رو اینجا یاد بگیر👇 کانال #همسرداری حوای آدم 🖤 @havayeadam 🖤

#پروفایل👌 🏴سردار دیگری رفت... 🍃در جمعه ای دوباره خورشید انوری رفت یک یار مهربان و دلسوز رهبری رفت 🍃شد سالگرد سردار، داغی دوباره دیدیم در عرصه ی بصیرت سردار دیگری رفت🍃 #مرد_میدان #تسلیت #علامه_مصباح #فاطمیه #عمار_انقلاب #مصباح_یزدی #نشر_دهیم👌 🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴 🖤 به ڪآناڷ #همسرانه حــۏاے آدݦ بپیوندید↙️ 🖤 @havayeadam 🖤

🏴 #احکام عزاداری | ایام فاطمیه چه روزهایی است؟ #ایام_فاطمیه #فاطمیه احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

🔴 آیا «شیخ مفید» منکر شهادت حضرت زهرا (س) و سقط فرزندش بوده است؟!! 🔺 اخیراً کلیپی منتشر شده که افرادی در آن با لباس‌های قرمز و مشکیِ عزای حضرت زهرا (س) در حال نوحه خوانی و سینه زنی هستند؛ اما ماجرای شکستن پهلوی حضرت و سقط فرزند ایشان را انکار می‌کنند! مداح این عزاداری، به زبان عربی شعری می‌خواند و برای اثبات انکار واقعه، از «شیخ مفید» هزینه می‌کند! مضمون مقطعی از شعر او که در این کلیپ منتشر شده این است که: "ای شیعه! کلام شیخ مفید را فراموش نکن و شهادت حضرت زهرا و سقط طفل او را نپذیر! و بدان که مجوس (کنایه از ایرانیان!) این داستان را درست کرده‌اند تا شریعت را منهدم نمایند…‌"! سوال این است که: آیا واقعاً جناب شیخ مفید منکر جریان فاطمیه است؟! اولاً: شیخ مفید در کتب خودش تصریحاً و تلویحاً جریان شهادت حضرت زهرا و فرزندش را بیان کرده است. ثانیاً: فراموش نکنیم که شیخ مفید در بغداد و در میان مخالفین مکتب اهل بیت (ع) می زیسته است و طبعاً در چنین شرایط خاصی توقع بیان همه حقایق از ایشان توقع گزافیست. ثالثاً: مشهور علمای شیعه و برخی علمای اهل سنت تصریح به جریان شهادت حضرت زهرا (س) و فرزندش را نموده اند. رابعاً: شیخ مفید در هیچ یک از آثارش جریان شهادت حضرت زهرا (س) و فرزندش را انکار نکرده است. ✅اما اینجا دو نمونه از نظرات شیخ مفید را ذکر می‌کنیم تا کلاممان مستند باشد: 🔶۱. شیخ مفید (متوفای ۴۱۳ ق.) در باب زیارت حضرت فاطمه زهرا (س) به شهادت او تصریح می‌کند و می‌نویسد: فَإِذَا أَرَدْتَ زِیَارَتَهَا فَقِفْ بِالرَّوْضَةِ وَ قُل السَّلَامُ عَلَیْکِ … یَا سَیِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ أَیَّتُهَا الْبَتُولُ الشَّهِیدَة … یعنی: هر گاه اراده نمودی زیارت کنی آن بانو را، در روضه توقف کن و بگو: سلام بر تو ای سرور بانوان عالم. ای بتول شهیده... (منبع: الشیخ المفید، کتاب المزار مناسک المزار، دار المفید للطباعة والنشر والتوزیع بیروت، الطبعة: الثانیة، ۱۴۱۴ ه ۱۹۹۳ م، ص ۱۷۹) 🔶۲. شیخ مفید در باب بیان تعداد فرزندان امیر مؤمنان علی (ع) می‌نویسد: و فی الشیعة من یذکر أن فاطمة أسقطت بعد النبی ولداً ذکراً کان سماه رسول الله و هو حمل محسناً»؛ یعنی: جمعی از شیعیان ذکر کرده‌اند که فاطمه زهرا (سلام الله علیها) پس از رحلت پدر بزرگوارش فرزند پسری را سقط کرد که پیامبر خدا (ص) او را هنگام حاملگی محسن نامیده بود. (منبع: الشیخ المفید، الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج ۱، کنگره شیخ مفید، قم، چاپ اول، ۱۴۱۳ ق.، ص ۳۵۵) #فاطمیه احکام پاسخگویی به شبهات مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha

📌 773 شبهه سن حضرت زهرا (س) در هنگام شهادت ❓سوال و شبهه: آتئیست ها ادعا کرده‌اند که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در سن 25 سالگی ازدواج کرده‌ و در سن 26 سالگی، حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) به دنیا آمدند. این در حالی است که اگر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در 63 سالگی از دنیا رفته باشند، باید گفت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) در هنگام شهادت پدر بزرگوارشان 37 و یا 38 ساله بوده‌اند. این در حالی است که هر ساله در ایام شهادت ایشان، شیعیان برای این بانوی 18 ساله گریه می‌ کنند و به عزاداری مشغول هستند. ✅پاسخ: سلام علیکم پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اخیراً شبهه ای از جانب خدا ناباوران یا همان آتئیست ها مطرح شده و به دروغ ادعا کرده اند که سن مبارک حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) در هنگام شهادت، بیشتر از آن است که علمای شیعه به آن استناد کرده‌اند. در پاسخ به این شبهه چند نکته بیان می شود: نکته اول؛ بنا بر نقل مورخین و محدثین شیعه و اهل سنت، پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در سن 25 سالگی با حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) ازدواج کردند. ابن سعد در کتاب خود می‌ نویسد: «پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) با خدیجه ازدواج کرد در حالی که 25 ساله بود.»[1] نکته دوم؛ علاوه بر شیعیان، اهل سنت نیز معتقدند که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در سال عام الفیل به دنیا آمدند[2] و چهل سال بعد نیز به پیامبری مبعوث شدند. «هنگامی که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) چهل سالگی خود را گذراندند و وارد چهل و یک سالگی شدند، خدای رحمان بر ایشان وحی نازل کرد و به نبوت انتخاب شدند.»[3] نکته سوم؛ بنا بر نقل مورخین اسلامی حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) در سال پنجم بعثت به دنیا آمده اند. البته بايد گفت در منابع شيعه و اهل سنت نقلهای متفاوتی در مورد تاريخ ولادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌عليها) بيان شده است و برای نقل و نقد آن تاريخ‌ها، مجال بحث در اين مقاله وجود ندارد. اما آنچه قطع به يقين است، ولادت حضرت صديقه طاهره (سلام‌الله‌عليها) بعد از بعثت رسول خدا (صلی‌الله‌عليه‌وآله) در سالهای اول و يا دوم و يا پنجم بوده است.[4] مرحوم شیخ طوسی در کتاب مصبح المتهجد می‌نویسد: «و در روز بیستم ماه جمادی دو سال بعد از مبعث، حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) به دنیا آمدند و در بعضی از روایات بیان شده که حضرت در سال پنجم بعد از بعثت به دنیا آمده‌اند.»[5] همچنین بر اساس نقل علمای شیعه و اهل سنت، حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیه‌وآله) 75 روز و یا بنا بر نقلی دیگر 95 روز بعد از شهادت پدر بزرگوار خود، به شهادت رسیده‌اند.[6] نکته چهارم؛ در این نکته با یک جمع و تفریق ساده، کذب ادعای آتئیستها محرز و مشخص می شود. ابتدا باید گفت بر خلاف دروغ آتئیستها حضرت محمد مصطفی (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در چهل سالگی به رسالت مبعوث شدند و بنابر روایت شیخ طوسی، در 45 سالگی صاحب اولاد شدند. حال اگر سالهای عمر مبارک رسول خدا (صلی‌الله‌علیه ‌وآله) که 63 سال بوده را از 45 سالگی ایشان که در این سن صاحب فرزند شده‌اند کسر شود، تعداد سالهای عمر با برکت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) 18 سال خواهد بود که بر اساس نقل مشهور شیعه، عمر مبارک حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) همین مقدار است. اما اگر حتی تولد صدیقه طاهره (سلام‌الله‌علیها) را سال دوم هجری تصور کنیم، نهایتاً جمع سالهای عمر ایشان 21 سال بوده است. لذا ادعای کذب آتئیستها مشخص می‌ شود. در این مقاله سعی بر آن شد تا ازمنابع اهل سنت دلایلی آورده شود تا جوابی بر شبهات وهابیت، در این باره نیز باشد. پی‌نوشت: [1]. ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج1، ص105، دار الكتب العلمية – بيروت، چاپ اول، 1410 هـ ق. «وَتَزَوَّجَهَا رسول الله ... خَمْسٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً.» [2]. ابن أثير، الكامل في التاريخ، ج1، ص 415، دار الكتاب العربي، بيروت – لبنان، چاپ اول، 1417هـ. «وَكَانَ مَوْلِدُ رَسُولِ اللَّهِ ... عَامَ الْفِيلِ» [3]. ديار بکری، تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس، ج1، ص280، دار صادر – بيروت. «من حوادث السنة ... واحد أوحى الله تعالى اليه.» [4]. «ولادت حضرت فاطمه (س) پس از بعثت پیامبر اکرم» [5]. شيخ طوسی، مصباح المتهجد، ص 793، مؤسسة فقه الشيعة، بيروت – لبنان، چاپ اول، 1411 هـ. «وفي اليوم العشرين ... سنة خمس من المبعث» [6]. ابن خياط، تاريخ خليفة، ص96، دار القلم، مؤسسة الرسالة - دمشق، بيروت، چاپ دوم، 1397 هـ. «عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ عَاشَتْ ... لَبِثَتْ ثَلاثَةَ أَشْهُرٍ.» منبع #فاطمیه پاسخ به شبهات دینی پاسخ به سوالات دینی پاسخ به احکام پاسخ به سوالات پاسخگو احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha