427 📌
#معاملات
#درآمد
❓سوال:
سلام صبحتون بخیر
ببخشین وقتی که مطمینیم که شخصی دارمدش حلال نیست و اون فرد فروشنده اس
ایا مشکل داره که ما با اون فرد معامله کنیم و ازش چیز بخریم
مقام معظم رهبری
و ایت الله سیستانی
✅پاسخ:
سلام علیکم وقت شما هم بخیر
در فرض سؤال، معامله با چنین شخصی جایز نیست. ولی در صورتیکه این فرد درآمدهای حلالی هم دارد، و نمیدانید آنچه در اختیار شما قرار داده از اموال حرام است یا حلال، معامله با او اشکال ندارد و تصرف در آن برای شما جایز است.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی):
اگر معامله از موارد اعانه بر اثم و گناه نباشد و یقین به وجود حرام در آنچه که از این شخص دریافت مىشود، نداشته باشید، مانعى ندارد و الا جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
اگر معامله صحیح باشد پول آن حلال است.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
در فرض سؤال معامله با او جایز نیست ولی در صورتی که در آمدهای حلالی هم دارد، و نمی دانید آنچه در اختیار شما قرار داده از اموال حرام است یا حلال، تصرف در آن برای شما اشکال ندارد. ومعامله اشکال ندارد.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
در صورتیکه یقین نداشته باشد که مبلغ مذکور بعینه از راه حرام بدست آمده معامله بلا مانع است.
منبع
آیت الله مکارم شیرازی:
کار کردن نزد کسی که درآمدش حرام است
پرسش : آیا کار کردن نزد شخصى که درآمدش از پول حرام است، جایز مى باشد؟
پاسخ : اگر یقین داشته باشید که مزد شما را از پول حرام مى دهد، جایز نیست اما اگر در آمد های حلالی هم دارد و یقین ندارید حقوق شما را از پول حرام داده استفاده از آن مانعی ندارد.
منبع
احکام
پاسخگویی
مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه | @pasokhha
428 📌
#غسل
❓سوال:
سلام خداقوت یک سوال شرعی دارم ممنون میشم پاسخگو باشین
یک مفر در حال خدمت سربازی هست ابگرمکن نداره تو سرمای زمستان و میترسه حمام بره چون اب سرد هست و ممکنه مریض بشه این بنده خدا چجوری باید غسل واجب بکنه ممنون میشم پاسخگو باشین
✅پاسخ:
سلام علیکم
همچنین
به هر حال شخصی که غسل واجب بر عهده دارد ، باید در شرایطی که برای او ضرر ندارد غسل کند.
و اینکه آب سرد است و احتمال مریض شدن هست، عذر شرعی محسوب نمی شود.
اگر سختی و ضرر خیلی جدی است، غسل را تا آخر وقت نماز به تاخیر بیاندازید تا فرصت غسل نباشد و تیمم بدل از غسل کنید.
راه بهتری که وجود دارد این است که:
برای غسل کردن، جاری شدن آب بر بدن شرط نیست.
لذا می توانید آب گرم کنید و با ابر یا دستمال یا کاسه بدن خود را با حداقل آب غسل دهید.
نظر شما را به دو سوال مشابه جلب میکنیم طبق فتوای امام خامنه ای حفظه الله:
س 215: ما در منطقه سردسیری زندگی میکنیم که نه حمام دارد و نه مکانی برای استحمام، وقتی در ماه مبارک رمضان به حالت جنابت از خواب بیدار میشویم، با توجه به این که غسل کردن جوانان در نیمه شب در برابر مردم با آب مشک یا حوض عیب شمرده میشود و آب هم در آن وقت سرد است، تکلیف ما برای روزه فردا چیست؟ آیا تیمم جایز است؟ در صورتی که غسل نکند، افطار کردن روزه آن روز چه حکمی دارد؟
ج: مجرد مشقّت يا عيب شمرده شدن اغتسال جوانان در نيمه شب، عذر شرعى محسوب نمىشود، بلکه مادامى که غسل، حرجى و موجب ضرر براى مکلّف نشود، غسل کردن به هرصورتى که امکان دارد واجب است، و در صورت حرج يا ضرر بايد قبل از طلوع فجر تيمم کند و با تيمم بدل از غسل جنابت پيش از طلوع فجر روزهاش صحيح است، و اگر تيمم نکند روزهاش باطل است، ولى امساک در طول روز بر او واجب مىباشد.
س: كوهنوردانى كه براى فتح قلهها مىروند و بخاطر سردى فوقالعاده هوا وضو گرفتن آنها با عسر و حرج همراه بوده و از جمله موجب مريضى است، آيا جايز است تيمم نمايند؟ و اگر كوه پر از برف بوده و تيمم ممكن نباشد، تكليف نماز و روزهشان چيست؟
ج) در فرض سؤال تيمم مانع ندارد و در صورت عدم دسترسى به چيزى كه تيمم بر آن صحيح است احتياط مستحب آن است كه اعضاى وضو را با برف مسح كنند و با آن تيمم هم بكنند و بنابر احتياط واجب نماز را در وقت آن به جا آورند و بعداً در زمان تمكن قضاى آن را هم بهجا آورند.
احکام
پاسخگویی
مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه | @pasokhha
429 📌
#اذان
#اقامه
❓سوال:
سلام موقع گفتن اذان واقامه بدن باید درحال ارامش باشد یا حین پهن کردن وجانمازو اماده شدن برای نماز هم میشه شروع کرد به گفتن اذان واقامه؟
✅پاسخ:
سلام علیکم
این آرامش مربوط به اقامه است، اما در هر حال مستحب است. و در حال آماده کردن جهاز نماز هم میتوان اذان و اقامه گفت. اما بهتر است که بدن در حالت آمادگی نماز و رو به قبله باشد.
طبق فتوای امام خامنه ای حفظه الله:
٩٣٨ مستحب است انسان در موقع گفتن اذان رو به قبله بايستد و با وضو يا غسل باشد و دستها را به گوش بگذارد و صدا را بلند نمايد و بكشد و بين جملههاى اذان كمى فاصله دهد و بين آنها حرف نزند.
٩٣٩ مستحب است بدن انسان در موقع گفتن اقامه آرام باشد، و آن را از اذان آهستهتر بگويد، و جملههاى آن را به هم نچسباند. ولى به اندازهاى كه بين جملههاى اذان فاصله مىدهد، بين جملههاى اقامه فاصله ندهد.
٩٤٠ مستحب است بين اذان و اقامه يك قدم بردارد يا قدرى بنشيند يا سجده كند يا ذكر بگويد يا دعا بخواند يا قدرى ساكت باشد يا حرفى بزند يا دو ركعت نماز بخواند. ولى حرف زدن بين اذان و اقامه نماز صبح مستحب نيست، ولى نماز خواندن بين اذان و اقامه نماز مغرب را به اميد ثواب بياورد.
٩٤١ مستحب است كسى را كه براى گفتن اذان معين مىكنند، عادل و وقتشناس و صدايش بلند باشد و اذان را در جاى بلند بگويد.
منبع
احکام
پاسخگویی
مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه | @pasokhha
هدایت شده از KHAMENEI.IR
50.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینید | فیلم کامل قسمت دوم مستند «غیررسمی»
💻 @Khamenei_ir
430 📌
#تشهد
#مراجعه_به_دکتر_مرد
#سونوگرافی
❓سوال:
1. سلام درتشهد نماز هنگام گفتن اشهدان لا اله الاالله؛ نون خوانده میشود؟
2. سلام.مراجعه به دکترسونوگرافی مرد برای خانم ها اشکال داره؟با این دلیل که دکترسونو زن تعدادشون کمه و هزینه زیادتری میگیرن و دوری راه..اگه اشکال داره با این دلایل میشه مراجعه کرذ/؟مرجع رهبر
✅پاسخ :
سلام علیکم
جواب سوال 1: خیر . خوانده نمی شود. بلکه نونِ ساکن در لام بعدی ادغام می شود و اینطور خوانده میشود:
اشهد ألّا...
جواب سوال 2:
امام خامنه ای (دام ظلّه):
اگر معاینه و درمان منوط به نظر و لمس حرام باشد جایز نیست مگر در صورتی که مراجعه به پزشک زن حاذق و متخصص غیرممکن باشد.
(اجوبه الاستفتائات، ص ۳۱۱ س ۱۳۰۲)
احکام
پاسخگویی
مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه | @pasokhha
431 📌
#رنگ_مو
#ابرو
❓سوال:
سلام رنگ کردن مو و ابرو آیا مشکل داره واسه نماز و غسل
✅پاسخ:
سلام علیکم
رنگ مو
پرسش ۷۰ . آيا رنگ مو و حنا و رنگ پوست ميوه ها، مانع وضو است؟
همه مراجع: رنگ بدون جرم مانع نيست.[۱]
[۱]. امام، استفتائات، ج ۱، س ۴۲؛ فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۱۲۷؛ خامنه اى، اجوبة الاستفتائات، س ۱۴۰؛تبريزى، استفتائات، س ۱۷۶ و دفتر: وحيد، سيستانى، بهجت، صافى و نورى. (احكام وضو، غسل و تيمم-پرسمان).
احکام
پاسخگویی
مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه | @pasokhha
هدایت شده از پست اخر رو ببینید
✅جوانان و نوجوانان
برای هیئتتان این کارهارو بکنید
تا هیئت خوب و قوی داشته باشید
http://fna.ir/f1u6jm
@mawezah_ir
هدایت شده از 💖 همسرانه حوایِ آدم 💖
#پروفایل👌
🏴سردار دیگری رفت...
🍃در جمعه ای دوباره
خورشید انوری رفت
یک یار مهربان و
دلسوز رهبری رفت
🍃شد سالگرد سردار،
داغی دوباره دیدیم
در عرصه ی بصیرت
سردار دیگری رفت🍃
#مرد_میدان #تسلیت
#علامه_مصباح #فاطمیه
#عمار_انقلاب #مصباح_یزدی
#نشر_دهیم👌
🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴
🖤 به ڪآناڷ #همسرانه حــۏاے آدݦ بپیوندید↙️
🖤 @havayeadam 🖤
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🏴 پیام تسلیت رهبر انقلاب در پی درگذشت آیتالله محمدتقی مصباح یزدی
🔰 بسم الله الرّحمن الرّحیم
با تأسف و تأثر فراوان خبر درگذشت عالم ربانی، فقیه و حکیم مجاهد، آیةالله آقای حاج شیخ محمدتقی مصباح یزدی را دریافت کردم. این، خسارتی برای حوزهی علمیه و حوزهی معارف اسلامی است. ایشان متفکری برجسته، مدیری شایسته، دارای زبان گویائی در اظهار حق و پای با استقامتی در صراط مستقیم بودند. خدمات ایشان در تولید اندیشهی دینی و نگارش کتب راهگشا، و در تربيت شاگردان ممتاز اثرگذار، و در حضور انقلابي در همهی میدانهائی که احساس نیاز به حضور ایشان میشد، حقاً و انصافاً کمنظیر است. پارسائی و پرهیزگاری خصلت همیشگی ایشان از دوران جوانی تا آخر عمر بود و توفیق سلوک در طریق معرفت توحیدی، پاداش بزرگ الهی به این مجاهدت بلند مدت است.
اینجانب که خود سوگوار این برادر قدیمی و عزیز میباشم، به خاندان گرامی و فرزندان صالح و دیگر بازماندگان ایشان و نیز به شاگردان و ارادتمندان این معلّم بزرگ و به حوزهی علمیه تسلیت عرض میکنم و علّو درجات ایشان و مغفرت و رحمت الهی را برای ایشان مسألت مینمایم.
سیّدعلی خامنهای
۱۳ دی ماه ۱۳۹۹
💻 @Khamenei_ir
هدایت شده از پست اخر رو ببینید
مصباح.mp3
3.21M
#پیشنهاد_ویژه👌
🔹علامه مصباح:
💌چیزی که تو این
عمر 80 ساله ام
فهمیدم....
#مرد_میدان #علامه_مصباح
#رهبری #امام_خامنه_ای
#آیت_الله_خامنه_ای
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#عمار_انقلاب 🔹#نشر_دهیم👌
@mawezah_ir
هدایت شده از پست اخر رو ببینید
#نماز_شب_اول_قبر
باشد که این هدیه ناقابل ما دعا و عنایت ایشان را شامل حالمان کند.
#آیت_الله_مصباح_یزدی
@mawezah_ir
PTT-20210104-WA0002.opus
2.14M
پاسخ به اظهارات بی انصافانه و مغالطه آمیز آقای زائری
مهدوی
@pasokhha
432 📌
#غیبت
❓سوال:
سلام ... برای جبران غیبت هایی که کردیم ویا شنیدیم چه باید کرد..؟اصلا جبران لازمه؟یا همین که توبه واستغفارکنیم و غیبت را ترک کنیم کافیه؟
✅پاسخ:
سلام علیکم
در روایات نسبت به غیبت دو حالت وجود دارد:
غیبت کننده و شنونده غیبت
✅ کسی که غیبت کرده است باید سه کار انجام دهد:
1. در برابر کسانی که غیبت کرده، حرفهایش را اصلاح کند و از حرف خود برگردد .و ذهن دیگران را نسبت به فرد غیبت شونده اصلاح کند.
2. برای غیبت شونده استغفار کند.
3. از کار خودش نیز توبه کند و استغفار کند.
عقوبت ها و اثرات وحشتناک و عجیبی برای غیبت کننده وجود دارد ، که در روایات آمده است.
شنونده غیبت هم در این عقوبت ها با غیبت کننده شریک است!
رسول خدا(ص) در حدیثی می فرمایند:
«اَلْمُسْتَمِعُ اَحَدُ الْمُغْتابِيْنَ»(1)؛
همچنین امام على(عليه السلام) می فرمایند: «اَلسّامِعُ لِلْغَيْبَةِ اَحَدُ الْمُغْتابِينَ».(2)
✅مگر اینکه شنونده غیبت این امور را انجام دهد:
1. از غیبت شونده دفاع کند. و کار او را حمل به صحت کند. در مقام توضیح و توجیه موضوع و شخصی که از او غیبت می کنند بر آید و تایید نکند حرف غیبت کننده را.
2. امر به معروف و نهی از منکر کند، کسانی را که غیبت می کنند.
3. از مجلس غیبت برخیزد.
پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) در حديثى می فرمایند:
«مَنْ اُغْتِيْبَ عِنْدَهُ اَخُوُهُ الْمُسْلِمُ فَاسْتَطاعَ نَصْرَهُ فَلَمْ يَنْصُرْهُ خَذَلَهُ اللّهُ فِى الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ»(4)؛
(كسى كه غيبت برادر مسلمانش نزد او شود، و توانايى بر يارى او داشته باشد و ياريش نكند، خداوند او را در دنيا و آخرت مخذول مى كند).
در حديث ديگرى می فرمایند: «اذا وُقِّعَ فى رَجُل وَ اَنْتَ فى مَلأ فَكُنْ لِلرَّجُلِ ناصِراً وَ وَ لِلْقَومِ زاجِراً وَ قُمْ عَنْهُمْ»(5)؛
(هنگامى كه عيب جويى و غيبت كسى را در ميان جمع مى كنند و تو در آنجا حضور دارى، او را يارى كن و حاضران را نهى از منكر، و از آن مجلس [گناه] برخيز).
پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) در حديث ديگرى فرمودند: «اَلا وَمَنْ تَطَوَّلَ عَلى اَخِيْهِ فى غَيْبَة سَمِعَها فِيهِ فى مَجْلِس فَرَدَّها عَنْهُ رَدَّ اللّهُ عَنْهُ اَلْفَ باب مِنَ الشَّرِ فِى الدُّنيا وَ الاْخِرَةِ، فَاِنْ هُوَ لَمْ يَرُدَّها وَ هُوَ قادِرٌ عَلى رَدِّها كانَ عَلَيْهِ كَوِزْرِ مَنْ اِغْتابَهُ سَبْعينَ مَرَّةً»(7)؛ (كسى كه بر برادر مسلمانش منّت بگذارد و در برابر غيبتى كه از او در مجلسى شنيده دفاع كند، خداوند هزار در از شرّ و بدى را در دنيا و آخرت از او باز مى گرداند، و اگر دفاع نكند در حالى كه قادر بر دفاع است هفتاد برابر گناه غيبت كننده بر او خواهد بود). ممكن است اين روايت ناظر به مواردى باشد كه شخص مستمع انسان صاحب نفوذ و با شخصيتى است بر خلاف غيبت كننده، روشن است سكوت چنين شخصى در برابر هتك حرمت انسان مسلمان، آثار زيانبار تری از كلام غيبت كننده دارد.(8)
📚پی نوشت:
برای دیدن و خواندن پی نوشت ها به منبع اصلی مراجعه نمایید:
منبع
احکام
پاسخگویی
مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه | @pasokhha
433 📌
#حق_الناس در #کودکی
❓سوال:
درکودکی ازکسی پولی برداشته ام الان باید چه کنم نمیدانم مبغلش چقدربوده و ازاوهم خجالت میکشم که پولی به او بدهم و حلالیت بطلبم ...باید چه کنم؟
✅پاسخ:
سلام علیکم
🔶 حق الناس دوران كودكى
پرسش ۵۷۳ . در دوران كودكى، پولى از كسى برداشته ام و نمى توانم آن را به او بگویم، وظیفه ام چیست؟ آیا مى توانم از طرف او صدقه بدهم؟
همه مراجع: باید به هر طریقى كه ممكن است، پول را به او برسانید و لازم نیست بگویید بابت چه چیز است و حتى مى توانید به وسیله شخص دیگرى، به او برسانید و یا به حساب بانكى او واریز كنید. صدقه دادن كفایت نمى كند.[۲]
🔶 دسترسى به صاحب مال
پرسش ۵۷۴ . اگر مالى را از كسى برداشته باشیم و اكنون به او دسترسى نداریم، تكلیف چیست؟
آیات عظام امام، بهجت، صافى و نورى: اگر از پیدا كردن صاحبش مأیوس هستید، باید آن را با اجازه مجتهد، از طرف صاحبش به فقیر صدقه بدهید.[۳]
آیات عظام تبریزى، خامنه اى، سیستانى، فاضل، مكارم و وحید: اگر از پیدا كردن صاحبش مأیوس هستید، باید آن را از طرف صاحبش به فقیر صدقه بدهید و احتیاط واجب آن است كه با اجازه مجتهد باشد.[۴]
🔶فوت صاحب مال
پرسش ۵۷۵ . اگر در گذشته، پولى را از كسى برداشته باشیم و اكنون از دنیا رفته است ؛ چگونه آن را جبران كنیم؟
آیات عظام امام، بهجت، صافى و نورى: اگر وارثان او را مى شناسید، باید به هر طریق ممكن، به آنها برسانید و اگر از پیدا كردن آنان مأیوسید، باید آن را با اجازه مجتهد از طرف آنها به فقیر صدقه دهید.[۵]
آیات عظام تبریزى، خامنه اى، سیستانى، فاضل، مكارم و وحید: اگر وارثان او را مى شناسید، باید به هر طریق ممكن، به آنها برسانید و اگر از پیدا كردن آنان مأیوسید، باید آن را از طرف آنها به فقیر صدقه دهید و احتیاط واجب آن است كه با اجازه مجتهد باشد.[۶]
[۱]. «اَوّلُ قَطرَة مِن دَمِ الشَّهيد كَفارةُ لِذُنُوبِه اِلاَّ الدَّين فَاِنَّ كَفارَتُه قَضائه»: من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص ۱۸۳، ح۳۶۸۸.
[۲]. دفتر: همه مراجع.
[۳]. توضيح المسائل مراجع، م ۲۲۷۹ و نورى، توضيح المسائل، م ۲۲۷۳.
[۴]. توضيح المسائل مراجع، م ۲۲۷۹ ؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۲۳۳۱ و خامنه اى، استفتاء، س ۱۵۵۹.
[۵]. توضيح المسائل مراجع، م ۲۲۷۹ و نورى، توضيح المسائل، م ۲۲۷۳.
[۶]. توضيح المسائل مراجع م ۲۲۷۹ ؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۲۳۳۱ و خامنه اى، استفتاء، س ۱۵۵۹.
منبع: سایت هدانا برگرفته از پرسمان/ رساله دانشجويي
سایت هدانا
احکام
پاسخگویی
مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه | @pasokhha
434 📌
#ماهواره
❓سوال:
سلام استفاده از ماهواره فقط برای دیدن شبکه های استانی چه حکمی دارد..
مرجع رهبری
✅پاسخ:
سلام علیکم
آنتنهای ماهواره ای
اجوبه الاستفتائات
🔸س 1213: آیا خرید و نگهداری و استفاده از دستگاه گیرنده برنامههای تلویزیونی از ماهواره جایز است؟ و اگر دستگاه گیرنده مجانی به دست انسان برسد چه حکمی دارد؟
ج: دستگاه آنتن ماهوارهاى از اين جهت که صرفاً وسيلهاى براى دريافت برنامههاى تلويزيونى است که هم برنامههاى حلال دارد و هم برنامههاى حرام، حکم آلات مشترک را دارد. لذا خريد و فروش و نگهدارى آن براى استفاده در امور حرام، حرام است و براى استفادههاى حلال جايز است. ولى چون اين وسيله براى کسى که آن را در اختيار دارد زمينه دريافت برنامههاى حرام را کاملاً فراهم مىکند و گاهى نگهدارى آن مفاسد ديگرى را نيز در بر دارد، خريد و نگهدارى آن جايز نيست مگر براى کسى که به خودش مطمئن است که استفاده حرام از آن نمىکند و بر تهيه و نگهدارى آن در خانهاش مفسدهاى هم مترتّب نمىشود. لکن اگر قانونى در اين مورد وجود داشته باشد بايد مراعات گردد.
🔸س 1214: آیا خرید و فروش دستگاه دریافتکننده کانالهای ماهوارهای برای گرفتن کانالهای ماهوارهای جمهوری اسلامی برای کسی که در خارج از جمهوری اسلامی زندگی میکند، جایز است؟
ج: دستگاه مذکور هرچند از آلات مشترکى است که قابليت استفاده حلال را دارد ولى چون غالباً از آن بهرهبردارى حرام مىشود و علاوه بر اين بهرهگيرى از آن در خانه مفاسد ديگرى را هم در بر دارد، بنا بر اين خريد و استفاده از آن در خانه جايز نيست، مگر براى کسى که اطمينان دارد از آن بهرهبردارى حرام نمىکند و نصب آن در خانه نيز مفسده ديگرى را دربرندارد.
🔸س 1215: اگر آنتن ماهوارهای علاوه بر دریافت کانالهای جمهوری اسلامی، اخبار و بعضی از برنامههای مفید کشورهای عربی و خلیج فارس و همه کانالهای غربی و فاسد را دریافت کند چه حکمی دارد؟
ج: معيار جواز استفاده از اين دستگاه براى گرفتن برنامههاى کانالهاى تلويزيونى، همان است که قبلاً گذشت بدون اينکه بين کانالهاى غربى و غير آن تفاوتى وجود داشته باشد.
🔸س 1216: استفاده از آنتن ماهوارهای برای آگاهی از برنامههای علمی یا قرآنی و مانند آن که از طریق ماهواره توسط دولتهای غربی یا کشورهای مجاور خلیج فارس و غیر آنها پخش میشوند چه حکمی دارد؟
ج: استفاده از اين دستگاه براى ديدن و شنيدن برنامههاى علمى يا قرآنى و مانند آن، هرچند فىنفسه مانعى ندارد، ولى به دليل اين که برنامههايى که از طريق ماهواره توسط دولتهاى غربى و بيشتر کشورهاى همسايه پخش مىشوند، غالباً در بردارنده آموزش افکار گمراهکننده و تحريف حقايق و همچنين برنامههاى لهو و فساد هستند و حتّى مشاهده برنامههاى علمى يا قرآن ازطريق آنها موجب وقوع در فساد و ارتکاب حرام مىگردد، بنا بر اين شرعاً استفاده از آنتنهاى مذکور براى ديدن آن برنامهها حرام است مگر آنکه برنامههاى مفيد علمى يا قرآنى محض باشند و مشاهده آنها مستلزم هيچ فساد يا ابتلا به عمل حرامى نباشد، البته اگر قانونى باشد بايد مراعات شود.
🔸س 1217: شغل ما تعمیر دستگاههای گیرنده برنامههای رادیو و تلویزیونی است، در این اواخر مراجعات زیادی برای نصب قطعات و تعمیر آنتنهای ماهوارهای صورت میگیرد، تکلیف ما در اینباره چیست؟ خرید و فروش قطعات آنها چه حکمی دارد؟
ج: اگر از اين دستگاه براى امور حرام استفاده شود که غالباً همينطور است و يا شما علم داشته باشيد به اينکه کسى که قصد تهيه آنتن ماهوارهاى را دارد، براى امور حرام از آن استفاده مىکند، خريد و فروش و نصب قطعات و راهاندازى و تعمير و فروش قطعات آن جايز نيست.
آنتنهای ماهواره ای
استفتائات جدید
🔸س. آیا دیش ماهواره مالیّت دارد (می توان فروخت)؟
ج. از آلات مشترک محسوب می شود و خرید و فروش آن برای استفاده در امور حرام، حرام و برای استفاده های حلال، جایز است. ولی با توجه به اینکه غالباً در کارهای حرام به کار می رود و مفاسدی را به دنبال دارد، خرید یا فروش یا نگهداری آن جایز نیست مگر برای کسی که مطمئن باشیم استفاده حرام از آن نمی کند و مفسده ندارد. لکن اگر قانونی در این مورد وجود دارد باید رعایت شود.
احکام
پاسخگویی
مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه | @pasokhha