از ویژگیهای منحصر به فرد این کتاب، می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: ۱. ارائهٔ تقسیم دقیقی از نشانه‌های ظهور، که ثمرهٔ آن عدم اشتباه شرائط ظهور با نشانه‌های ظهور و و همچنین نشانه‌های حتمی با نشانه‌های مقارن خواهد بود. ۲. تفصیل بین جمعهٔ ظهور و شنبهٔ قیام امام زمان علیه السلام، که ثمرهٔ آن عدم خلط بین این دو که ۱۰۷ روز با هم فاصله دارند، می‌باشد. ۳. تعیین فاصلهٔ نشانه‌های حتمی ظهور با ظهور اکبر بر اساس روایات، که ثمرهٔ آن تعیین قطعی زمان ظهور پس از وقوع یکی از #علائم پنجگانهٔ حتمی ظهور (وقوع مصداق قطعی علامت) می‌باشد، البته با پرهیز از هرگونه توقیت و تعیین وقت برای زمان #ظهور و فقط بیان روایات در این زمینه. ۴. بررسی علت تفاوت در زمان حضور یاران خاص امام (۳۱۳ نفر) خدمت امام زمان علیه السلام که ثمرهٔ آن برتری یاران شرقی بر یاران غربی با شاخص مکانی مکّه مکرّمه خواهد بود. ۵. تحقیق نظریهٔ #توقیفی نبودن؛ یعنی قابل تعویض بودن و دارای وجود علی البدل بودنِ ۳۱۳ یار خاص امام زمان علیه السلام، که ثمرهٔ آن امکان ورود و ملحق شدن به گروه #۳۱۳ نفر و احتمال خروج از اسامی ۳۱۳ نفر می‌باشد. همچنین از بعضی مباحث این کتاب می‌توان موارد زیر را نام برد: ۱. #یاران خاص امام زمان علیه السلام همگی مرد هستند. ۲. یاران خاص امام زمان علیه السلام هیچکدام از عرب و از نسل عرب نیستند. ۳. یاران خاص امام زمان علیه السلام در عصر ظهور زنده‌اند و از کسانی که شهید شده‌اند یا #رحلت کرده‌اند، جزء ۳۱۳ نفر نمی‌باشند. ۴. یاران خاص #امام زمان علیه السلام از بر‌ترین مؤمنان موجود در زمان خود می‌باشند.

کتاب «راز ۳۱۳» نوشتهٔ «محمد ذکاوت صفت»، تحقیقی تحلیلی دربارهٔ یاران خاص امام زمان علیه السلام می‌باشد. این کتاب به ده سؤال اصلی پیرامون یاران خاص امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف پاسخ می‌دهد که عبارتند از: ۱. سابقهٔ عدد ۳۱۳ چیست؟ ۲. آیا واقعاً ۳۱۳ نفر یارِ خاص، شرط ظهورند؟ یعنی هر زمان که تعداد این افراد خاص به عدد ۳۱۳ رسید، امام مهدی علیه السلام ظهور می‌کند؟ ۳. آیا این یاران خاص، تعیین شده‌اند و نام و یا مکان زندگی آن‌ها در روایات ذکر شده است؟ ۴. آیا تمام ۳۱۳ نفر در عصر ظهور زنده‌اند یا از مرحومین نیز جزء آن‌ها هستند و به هنگام ظهور رجعت می‌کنند؟ ۵. آیا خودشان می‌دانند که جزء یاران خاص امام هستند؟ ۶. آیا همدیگر را می‌شناسند؟ ۷. اگر یاران خاص از ملّیتهای مختلفند و در جهان پراکنده‌اند، چگونه خبر از ظهور پیدا می‌کنند و چگونه به خدمت امام می‌رسند؟ ۸. ویژگیهای آنان از نظر ایمان و اطاعت و عبادت و شجاعت چیست؟ ۹. آیا همهٔ یاران خاص، در یک درجه از ایمانند؟ ۱۰. آیا می‌شود جزء یاران خاص امام؛ یعنی جزء ۳۱۳نفر شد؟ مؤلف کتاب در پاسخ به سؤال سابقهٔ عدد ۳۱۳ با بیان اینکه این عدد سابقهٔ طولانی دارد، پنح مورد از نمونه هائی که عدد آن‌ها در طول تاریخ ۳۱۳ نفر بوده است، نام می‌برد که عبارتند از: تعداد پیامبران مرسل، تعداد سپاه طالوت پس از آزمایش، تعداد اوصیاء، تعداد ملائکه در جنگ بدر و تعداد اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در جنگ بدر. همچنین ایشان در نکته‌ای لطیف می‌نویسد: شاید ذکر این مطلب خالی از لطف نباشد که عدد ۳۱۳ در حساب ابجد کبیر برابر با کلمهٔ «جَیش» (ج+ ی+ ش= ۳+۱۰+۳۰۰=۳۱۳) است. و کلمهٔ «جَیش» در زبان عربی به معنای «سپاه» در زبان فارسی است. محمد ذکاوت صفت در بیان بعضی از شرائط ظهور، پنج شرط را از شرائط ظهور می‌شمرد که عبارتند از: وقوع نشانه‌های ظهور، وجود ۳۱۳ نفر یار مؤمن و مخلص، وجود حداقل ده هزار مرد جنگی مطیع، آمادگی جهان برای مصلح جهانی، و بالأخره اراده و اجازهٔ الهی نسبت به ظهور امام عصر علیه السلام. ایشان در عنوان «وقوع نشانه‌های ظهور»، این نشانه‌ها را به «نشانه‌های حتمی» و «نشانه‌های غیر حتمی» تقسیم می‌کند و نشانه‌های حتمی را به «نشانه‌های غیر مقارن» و «نشانه‌های مقارن ظهور» تقسیم می‌نماید. همچنین نشانه‌های حتمی را چنانکه در روایات متعددی ذکر شده است، پنج نشانه می‌داند که عبارتند از: ۱. #خروج سفیانی ۲. قیام مرد #یمانی ۳. #ندای آسمانی ۴. فرو رفتن لشکر #سفیانی در سرزمین #بیداء ۵. شهادت #نفس زکیّه مؤلف کتاب «راز ۳۱۳» با علم به اینکه تاکنون سه قول از معاصرین در اینکه ظهور امام زمان علیه السلام همچون غیبت ایشان به صغری و کبری تقسیم می‌شود، و با رد این اقوال، به دلیل استحسانی بودنِ آن و نبود دلیل روائی بر آن، به تقسیم ظهور امام زمان به «ظهور اصغر» و «ظهور اکبر» بر اساس روایات می‌پردازد و در این باره می‌نویسد: ظهور اصغر امام مهدی علیه السلام در سحرگاه روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان، سه ماه و هفده روز (۱۰۷ روز) قبل از ظهور اکبر او (قیام) صورت می‌گیرد. در آن سحرگاه مبارک، جبرئیل در آسمان حضرت مهدی را با نامش و نام پدرانش علیهم السلام معرفی می‌کند و ظهور اصغر شروع می‌گردد. منظور ما از ظهور اصغر، اعلان عمومی نام حضرت توسط جبرئیل به زبانهای مختلف و اطلاع جهانیان از حقانیّت مذهب شیعه است. حضرت #امام زمان عجل الله تعالی فرجه، ظهور اصغر را از مدینه آغاز خواهند کرد. صد و هفت روز بعد‌تر؛ یعنی در روز شنبه، عاشورای ماه محرم سال بعد از ظهور اصغر، خورشید عالمتاب وجود جانبخش امام زمان علیه السلام، ظهور اکبر (قیامِ) خود را از مکهٔ مکرّمه آغاز می‌کند و اشک فراق از چهره خسته و غبارآلود بشریت می‌زداید، بر لبان خشکیدهٔ دلهای منتظران خنکای طراوت لبخند می‌نشاند و به جانهای عاشقان مشتاق، جام بادهٔ وصال می‌نوشاند. منظور ما از ظهور اکبر، آغاز قیام امام می‌باشد که از کنار خانهٔ خدا پس از ظهور اصغر در مدینه و جمع شدن یاران خاص (#۳۱۳ نفر) آغاز می‌گردد. از مطالب منحصر به فرد و شایستهٔ خواندن این #کتاب کوچک، بررسی فاصلهٔ پنج نشانهٔ حتمی #ظهور تا ظهور اکبر امام زمان می‌باشد که بر اساس روایات و با پرهیز از هرگونه توقیت صورت گرفته است.

#مهدویت #کتاب #راز #313

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم #تاریخی #علامه #مجلسی

⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️ ❎ پرسش : 👇👇👇 بهشت بزرگترین فریب برای جهنم کردن دنیاست.... کشوری که نام قبرستانهایش بهشت است،معلوم است مردمش در چه جهنمی زندگی میکنند...!! «صادق هدایت» ✍️ پاسخ :👇👇👇 ✳️ نویسنده اعتقادی به معاد وزندگی بعداز مرگ ندارد که اینچنین باتنفر وبدبینی اظهار نظر می‌کند. آیا پدر و مادری که برای تشویق فرزند خود وعده ی جایزه و هدیه به او می دهد زندگی او را مبدل به #جهنم می‌کنند؟؟ 🔸نویسنده نظام جزا و پاداش را به کلی دروغ وفریب می‌خواند. ✳️ سوالی که باید پرسید اینست: که چگونه نویسنده به این نتیجه رسیده است که وعده_بهشت ٬دنیای انسان را جهنمی می‌کند❓ 🔹اگر منظور نویسنده اجرای احکام ودستورات خداوند است،که معتقد است باعث سختی ومشقت است، باید گفت؛ 🔸اولا؛در دین اجباری نیست وکسانی که به دین روی آوردند با میل وشوق واشتیاق آنرا پذیرفته‌اند. 🔸 ثانیا؛ احکام و دستورات الهی چنان حلاوت و لذتی دارد که منکران دین، چون تجربه ی آن را ندارند نمی‌توانند آنرا درک کنند وفکر می‌کنند فرد با اجرای آنها محدود ومعذب می‌شود. ✳️ برای شخص موحد مرگ عین حیات است وحتی حیات واقعی را در دنیای بعد از مرگ جستجو می‌کند. 🔹 برای فرد موحد مرگ بی‌معناست وخود را تا ابد زنده و حاضر می‌داند وواژه‌ی مصطلحی که در جهان از آن به مرگ یاد می‌شود آنرا فقط یک گذر انتقالی از یک دنیای محدود به دنیای آزاد وبی انتها می‌داند. ✳️ لذا کدام انسان عاقلیست که به شوق چنین دنیای آزادی لحظه شماری نکند . مزار در گذشتگان از این دنیا، اگر بهشت نامیده می‌شود، برای معتقدان وموحدان واقعا بهشت، وبرای منکران آخرت بی‌معنا وغیر قابل درک است. #کلام_سنتی_جدید #بهشت #قبرستان #جهنم #معاد کانال تخصصی «پاتوق اندیشه» @patoghandisheh99 ⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️

✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️ ❎ پرسش :👇👇👇 با اینکه قرآن کریم فرموده: «روزی همه موجودات تضمین شده است»، پس چرا این همه فقیر وجود داره؟؟ 😒😒 گروهی از مردم گرسنه اند؟!🤔🤔🤔 ✍️ پاسخ : در آيات قرآن اين حقيقت به خوبى منعكس است كه خداوند روزى همه موجودات زنده را بر عهده گرفته؛ و هرجا باشند به آنها مى رساند. ولى اين سؤال پيش مى آيد که پس چرا در دنياى كنونى و در طول تاريخ گروهى از گرسنگى مرده و مى ميرند؟ آيا روزى آنها تأمين نشده است؟! در پاسخ اين سوال بايد به اين نكات توجّه كرد:🔻🔻🔻 1⃣اولا: تأمين و تضمين روزى به اين معنى نيست كه آن را براى انسان عاقل با شعور فراهم ساخته به در خانه‌اش بفرستند يا لقمه كنند و در دهانش بگذارند؛ بلكه زمينه ها فراهم شده است و تلاش و كوشش انسان شرط تحقق و به فعليت رسيدن اين زمينه ها است. حتى مريم(سلام الله علیها) در آن شرائط سخت وضع حمل و در آن بيابان خاموش كه خداوند روزى اش را به صورت خرماى تازه (رطب) بر شاخسار نخلى كه در آن بيابان بود ظاهر ساخت، مأمور شد حركتى كند و مخاطب به جمله «وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا»(1)؛ (و این تنه نخل را به طرف خود تکان ده، تا رطب تازه اى بر تو فرو ریزد) گرديد. 2⃣ثانياً: اگر انسان‌ هايى در گذشته و حال غصب حقوق ديگران كنند و روزى‌ هاى آنها را به ظلم از آنها بگيرند دليل بر عدم تأمين روزى از ناحيه خدا نيست. به تعبير ديگر علاوه بر مسأله تلاش و كوشش، وجود عدالت اجتماعى نيز شرط تقسيم عادلانه روزى‌ ها است؛ و اگر گفته شود: خداوند چرا جلوی ظلم ظالمين را نمى‌ گيرد؟ مى‌ گوئيم اساس زندگى بشر بر آزادى اراده است تا همگى آزمايش شوند نه بر اجبار و اكراه؛ و گرنه تكاملى صورت نخواهد گرفت. (دقت كنيد) 3⃣ثالثاً: منابع زيادى براى تغذيه انسان‌ ها در همين كره خاكى وجود دارد كه بايد با هوش و درايت آنها را كشف و به كار گرفت؛ و اگر انسان در اين زمينه كوتاهى كند مقصّر خود او است. ما نبايد فراموش كنيم مناطقى از آفريقا كه مردم‌ اش از گرسنگى مى‌ ميرند، بعضآ از غنى‌ ترين مناطق جهان است؛ ولى عوامل ويرانگر كه در بالا به آن اشاره شده آنها را به اين روز سياه انداخته‌ اند. اين بحث فشرده را با سخنى از على(علیه السلام) در نهج‌البلاغه پايان مى‌دهيم؛ آنجا كه فرمود: «أُنْظُرُوا اِلىَ النَّمْلَةِ فِى صِغَر جُثَتِّها وَ لَطافَةِ هَيْئَتِها لا تَكادُ تُنالُ بلَحْظ الْبَصَر وَ لا بِمُسْتَدْرَکِ اِلْفِكَرِ كَيْفَ دَبَّتْ عَلى أَرْضِها، وَ صُبَّتْ عَلى رِزْقِها تَنْقُلُ الْحَبَّةَ الى جُحْرِها وَ تُعِدُّها فِى مُسْتَقرِّها، تَجْمَعُ فى حَرِّها لِبَرْدِها، وَ فى وِرْدِهَا لِصَدْرِها» (به اين مورچه با آن جثّه كوچك و اندام ظريفش بنگريد كه از كوچكى و لطافت به خوبى به چشم ديده نمى‌ شود، و در انديشه نمى‌ گنجد، چگونه روى زمين راه مى‌ رود و براى به دست آوردن روزى تلاش مى‌ كند، دانه‌ ها را به لانه منتقل مى‌ سازد و در جايگاه مخصوص نگهدارى مى‌ كند، در فصل گرما براى سرما و در هنگام وجود امكانات براى زمانى كه ممكن نيست ذخيره مى‌ كند!) ✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️ #اعتقادی #فقر #ثروت #روزی_تضمین کانال تخصصی «پاتوق اندیشه» @patoghandisheh99 ✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️

🛑🎥 محمدرضا پهلوی شبی حداقل ۵۰ میلیون تومان در قمار می‌باخت! 🔹۵۰ میلیونِ دهه پنجاه یعنی معادل ۳۰۰ میلیارد تومان امروز! http://eitaa.com/joinchat/3298492416Cc8880c401c 🕌‌ اولین و بزرگترین کانال قمی‌ها در ایتا☝️

#تاریخی #پهلوی #دکترفرحبخش

#تاریخی #پهلوی #دکترفرحبخش

#اعتقادی #پهلوی #دکترفرحبحش