eitaa logo
پاتوق اندیشه
226 دنبال‌کننده
299 عکس
887 ویدیو
21 فایل
🔴در این کانال مباحث اعتقادی، اخلاقی، سیاسی و مشاوره بارگذاری خواهد شد. 🔻میتوانید سوالاتتان را به آیدی زیر ارسال کنید. ارتباط با مدیر کانال: @farghelit29
مشاهده در ایتا
دانلود
⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️ ❎ پرسش : 👇👇👇 بهشت بزرگترین فریب برای جهنم کردن دنیاست.... کشوری که نام قبرستانهایش بهشت است،معلوم است مردمش در چه جهنمی زندگی میکنند...!! «صادق هدایت» ✍️ پاسخ :👇👇👇 ✳️ نویسنده اعتقادی به معاد وزندگی بعداز مرگ ندارد که اینچنین باتنفر وبدبینی اظهار نظر می‌کند. آیا پدر و مادری که برای تشویق فرزند خود وعده ی جایزه و هدیه به او می دهد زندگی او را مبدل به می‌کنند؟؟ 🔸نویسنده نظام جزا و پاداش را به کلی دروغ وفریب می‌خواند. ✳️ سوالی که باید پرسید اینست: که چگونه نویسنده به این نتیجه رسیده است که وعده_بهشت ٬دنیای انسان را جهنمی می‌کند❓ 🔹اگر منظور نویسنده اجرای احکام ودستورات خداوند است،که معتقد است باعث سختی ومشقت است، باید گفت؛ 🔸اولا؛در دین اجباری نیست وکسانی که به دین روی آوردند با میل وشوق واشتیاق آنرا پذیرفته‌اند. 🔸 ثانیا؛ احکام و دستورات الهی چنان حلاوت و لذتی دارد که منکران دین، چون تجربه ی آن را ندارند نمی‌توانند آنرا درک کنند وفکر می‌کنند فرد با اجرای آنها محدود ومعذب می‌شود. ✳️ برای شخص موحد مرگ عین حیات است وحتی حیات واقعی را در دنیای بعد از مرگ جستجو می‌کند. 🔹 برای فرد موحد مرگ بی‌معناست وخود را تا ابد زنده و حاضر می‌داند وواژه‌ی مصطلحی که در جهان از آن به مرگ یاد می‌شود آنرا فقط یک گذر انتقالی از یک دنیای محدود به دنیای آزاد وبی انتها می‌داند. ✳️ لذا کدام انسان عاقلیست که به شوق چنین دنیای آزادی لحظه شماری نکند . مزار در گذشتگان از این دنیا، اگر بهشت نامیده می‌شود، برای معتقدان وموحدان واقعا بهشت، وبرای منکران آخرت بی‌معنا وغیر قابل درک است. کانال تخصصی «پاتوق اندیشه» @patoghandisheh99 ⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️⚰️
🌟⚜️🌟⚜️🌟⚜️🌟⚜️🌟⚜️🌟⚜️ ✴️ پرسش :چگونه شراب نجس هست ولی بهشت پر از شرابه ✍️ پاسخ👇👇👇 ☑️احکام شرعی ، و دار تکلیف برای این عالم است و عالم آخرت تکلیفی وجود ندارد. در ثانی خود قرآن کریم به صریح دارد که شراب بهشتی غیر از این شراب مست کننده است.حتی سر درد هم نمی‌آورد. پس اصل سوال که بهشت پر است از شراب و... باطل و غلط است و این شراب حرام در بهشت اساساً وجود ندارد. و بهشت جای خبائث نیست:👇👇👇 ⚜مقایسه ویژگی های شراب بهشتی و شراب دنیوی: 🍇الف) شراب دنیایی مست کننده است و با تعطیل کردن عقل و هوش آدمی، او را از یاد خدا غافل می کند ( مائده/91) اما در نوشیدن شراب بهشتی هیچ گونه زوال عقل و هوشی وجود ندارد (واقعه/47). 🍇ب) از آثار مهم نوشیدن شراب دنیوی، لغوگویی و بد و بیراه گفتن و گناه است (مائده/91) اما شراب بهشتی هرگز چنین آثاری به دنبال ندارد (طور/23). 🍇ج) در شراب دنیوی گونه ای از پلیدی وجود دارد (مائده/90) اما شراب بهشتی طیب و طاهر است و از هر گونه پلیدی به دور است(واقعه/21). 🍇د) شراب دنیوی عملی شیطانی و منتسب به اوست (مائده/90) اما شراب طهور و پاک بهشتی هدیه ای رحمانی و الهیست (واقعه/21). ✅ توضیح بیشتر⏪⏪ شراب، طبق آیات قرآن مجید دو نوع است: ⬅️ پاک و حلال ⬅️ نجس و حرام. در لسان آیات و روایات از شراب تعبیر به خمر نموده‌اند و در کتب لغت نیز به این معنا اشاره شده است. 🍷الخمر: شراب یا هر شیره تخمیر شده و مستی بخش است. الرائد، ج 1، ص758 🍷اصولا شراب در لغت‌ از شرب به معنای نوشیدن مایعات است، چه از نوع آب باشد و یا نوشابه و یا آب میوه‌ها و یا شربت‌های حلال و سالم و یا مشروبات الکلی که از نظر اسلام حرام است. بنابراین هم نوشیدنی‌های پاک، سالم، مفید و حلال را شراب می‌گویند و هم نوشابه‌های الکلی که مضر و از نظر اسلام حرام است. «آشامیدنی حرام» شراب نجس و حرام: شرابی است که مست کننده باشد و عقل را زائل کند و تحت تاثیر خود قرار دهد و مفاسد فردی و اجتماعی به دنبال داشته باشد، لذا این نوع از مشروبات، عملی شیطانی و رجس و پلید خوانده شده و دستور به اجتناب و دوری از آن داده شده است. قرآن مجید می‌فرماید: 💥 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» ای کسانی که ایمان آورده‌اید شراب (مایع مست کننده)،‌ قمار، بت‌ها و ازلام (نوعی بخت‌آزمایی) پلیدند و از عمل شیطانند. از آنها دوری کنید تا رستگار شوید. (مائده 90) 💥و در جای دیگر می‌فرماید: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ». درباره شراب (مشروبات الکلی مست کننده) و قمار از تو سوال می‌کنند بگو: در آنها گناه و زیان بزرگی است و منافعی از نظر مادی برای مردم در بر دارد ولی گناه آنها از نفعشان بیشتر است. (بقره 219) «آشامیدنی پاک» شراب پاک و حلال: منظور از این شراب بهشتی، آشامیدنی طهوری ]پاکی[ است که مانند شراب آلوده و شیطانی ، معصیت‌زا و جنون‌آفرین نیست و عقل و هوش انسان را مورد تاثیر قرار نمی‌دهد و مفاسد فردی و اجتماعی به دنبال ندارد، بلکه برای انسان، هوش، عقل، نشاط، عشق و صفا می‌آفریند شرابی است که هیچ‌گونه غش،‌ ناخالصی و آلودگی در آن وجود ندارد. چنان که قرآن در وصف آن می‌فرماید: «مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آَسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَ ارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ» آن خمر و شراب، نه مایه فساد عقل است و نه موجب مستی می‌شود. (محمد 15) و در جای دیگر می‌فرماید «لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ» آن خمر و شراب موجب نه مایه فساد و ت حمل است و نه موجب مستی می‌شود.(صافات 47 و درجای دیگر با تعبیراتی زیبا، ویژگی‌های شراب بهشتی را یادآور شده و می‌‌فرماید: آنها از شراب (طهور) زلال دست نخورده و سربسته‌ای سیراب می‌شوند مهری که بر آن نهاده شده از مشک است و در این نعمت‌های بهشتی راغبان باید بر یکدیگر سبقت بگیرند این شراب آمیخته با تسنیم است همان چشمه‌ای که مقربان از آن می‌نوشند. (مطففین 24) کانال تخصصی «پاتوق اندیشه» @patoghandisheh99
✴️♦️✴️♦️✴️♦️✴️♦️✴️♦️✴️ 🔴 پرسش : علت آدم از چی بود؟؟ 🤔 ✍️ پاسخ : برای پاسخ دادن به این سوال به روایتی از امام رضا(ع) توجه کنید: 🔮«عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ الْهَرَوِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا ع يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الشَّجَرَةِ الَّتِي أَكَلَ مِنْهَا آدَمُ وَ حَوَّاءُ مَا كَانَتْ فَقَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهَا فَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِي أَنَّهَا الْحِنْطَةُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَرْوِي أَنَّهَا الْعِنَبُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَرْوِي أَنَّهَا شَجَرَةُ الْحَسَدِ فَقَالَ كُلُّ ذَلِكَ حَقٌّ قُلْتُ فَمَا مَعْنَى هَذِهِ الْوُجُوهِ عَلَى اخْتِلَافِهَا فَقَالَ يَا أَبَا الصَّلْتِ إِنَّ شَجَرَ الْجَنَّةِ تَحْمِلُ أَنْوَاعاً فَكَانَتْ شَجَرَة....»(عیون اخبار الرضا، «صدوق»، ج1، ص307/ بحارالانوار، «علامه مجلسی»، ج11، ص165). چون حضرت خلق شد، خود را از همه بزرگتر می دید و لذا روایتی از امام رضا(ع) وجود دارد که روزی ابصلت بر امام رضا وارد شدند و بیان داشتند که :یابن رسول الله از ممنوعه برایم توضیح دهید که مردم در ان اختلاف دارند برخی ان را «گندم» و برخی «انگور» و برخی آن را «» نامیده اند. ✔️امام رضا(ع)فرمودند: همه اقوال درست است چون هر درختی در بهشت می تواند تمام میوه ها را دارا باشد مثل دنیا نیست که هر درختی میوه خاص به خود را داشته باشد و یک درخت بهشتی، انگور و سیب وگلابی و ... را دارد. 🦚اما اصل جریان از زبان گهربار امام رضا(ع)حضرت فرموند: وقتی حضرت ادم خلق شد و روح در ان دمیده شد و مرود مسجود ملائکه قرار گرفت و با حوا ازدواج کرد، تصور کرد که دیگر هیچ موجود و مخلوقی از او بالاتر نیست که در این حال خداوند از قصد او چون خبر داشت با او خطاب کرد که سرت را بلا کن و به ساق عرش نگاه کن که وقتی حضرت بالا را نگاه کرد چنین جملاتی نوشته شده بود که 🍃« لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ- مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ زَوْجُهُ فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّة».🍃 ( ادامه در پست بعدی🔻🔻🔺🔺)
( ادامه پست قبل🔺🔺🔻🔻) 🔮حضرت آدم: خداوند اینها چه کسانی هستند؟ خداوند: اینها از تو و از تمام خلائق من بالاتر هستند و اگر به خاطر آنها نبود تو و عالم را خلق نمی کردم و بهشت و جهنم را خلق نمی کرد و بترس ای آدم که به چشم حسادت و غبطه به مقام آنها نگاه کنی و الا از بهشت رانده خواهی شد. ولی آدم به مقام آنها غبطه می خورد و آرزوی مقام شامخ آنها را داشت..که شیطان او را به خوردن ممنوعه واداشت و حوا هم ارزوی مقام شامخ حضرت (س) را پیدا کرد و او هم از این درخت ممنوعه خورد و هر دو از بهشت بیرون شدند. ) عیون اخبار الرضا، «صدوق»، ج1، ص307/ بحارالانوار، «علامه مجلسی»، ج11، ص165). 👇 نکته بسیار مهم👇 ♦️ انچه بیان شده در برخی کتب گویای این مطلب است که آن درخت حاوی علم معصومین بوده که حضرت آدم خواسته به ان علم خاص دست پیدا کند ..که چون اهل بیت مجرای تمام و کمال اسم الهی بودند و از طرفی هم حضرت ظرفیت ان مقام از اسم اعظم را نداشته و قتی از میوه ان تناول کرد...با این کارش گویی درخواست ان مقامات را داشته لذا خداوند هم از باب لطف، خواسته اش را اجابت کرده وبه ان بیان می کند که خواستن چنین مقامی وقتی برای تو حاصل می گردد که مراحلی از ها و را تحمل کنی لذا او را به مقام دنیا می کشاند تا به ان مراحل برسد....یعنی مقام همنشینی با حضرات معصومین... .💡 🦚شیطان چگونه وارد بهشت شد؟🦚 🔴نسبت به این مطلب سه قول وجود دارد: 1️⃣ اصلا شیطان از ورود به بهشت ممنوع بوده ولی از رفتن کنار درب بهشتممنوع نبوده و در انجا مکالماتی با حضرت آدم و حوا داشته و آنها را اینگونه فریب داده است. 2️⃣وقتی حضرت ادم و حوا با هم صحبت می کردند شیطان از طریق زمین، حرفهای انها را می شنید و جوابش را به انها می رساند لذا اینگونه آنها را فریب داد. = این دو قول ضعیف بوده و سندی بر آن نیست. 3️⃣: شیطان وارد بهشت شده و شخصاً آدم وحوا را فریب می دهد و اما نحوه ورود شیطان به بهشت به کمک دو حیوان صورت گرفت: طاووس🦚( در نقش مشاور) و مار🐍(در نقش عملی نمودن عملیات) وقتی شیطان نتوانست شخصا وارد بهشت شود و نگهبانان او را دور می کردند.. در این حال چشمش به طاووس🦚 افتاد که بسیار زیبا بود به طوری که دارای پاهای زیبایی بود و از او خواست که کمکش کند که عرض کرد..تنها راه برای تو این است که با مخفی شدن در مکانی وارد بهشت شوی و بهترین گزینه این است که با پنهان شدن در «دهان مار» وارد بهشت شوی... لذا شیطان مار🐍 را خواست در حالی که مار دارای دست و پا بوده و زهری هم نداشت...اما در قبال این کار از شیطان مزدی می خواهد و شیطان به او وعده اعطاء «اسم » را می دهد لذا با پنهان شدن در دهان مار وارد بهشت می شود که وقتی مار از شیطان، اسم اعظم می خواهد شیطان، بیان می کند که اگر اسم اعظم داشت از طریق همان اسم اعظم وارد می شدم و نیازی به تو و طاووس نداشتم که این دو حیوان به خاطر این خیانت، مجازات شدند به این صورت که طاووس پاهای زیبایش را از دست داد و مار هم نه تنها دست و پاهایش را از دست داد و باید از طریق خزیدن، به زندگی خود ادام دهد..در هانش که جایگاه شده نیز، زهر مهلک ایجاد شد....(شرح نهج البلاغه، خوئی، ج2، 63) (ادامه در پست بعدی🔻🔻🔺🔺)
( ادامه ی پست بعدی🔺🔺🔻🔻) 👁️نگاه فخر رازی👁️ 🔮تحلیل مطلب برخی مثل فخر رازی همین قول را نقد می کند و ان را تحت «ا المسألة الثانية: اختلفوا في أنه كيف تمكن إبليس من وسوسة آدم عليه السلام مع أن إبليس كان خارج الجنة و آدم...»(مفاتیح الغیب، «فخررازی، ج3،ص462) که ایشان تمام اقوال را می آورد و بیان می کند وجه تلقین کردن یا از طریق زمین مطلب رساندن، خلاف ظاهر این آیه است که «وَ قاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ [الأعراف: 21]، چون این آیه برخود حضوری را ثابت می کند چون خود شیطان عرض می کند که من هردوی شما را قسم می دهم که من خیرخواه شما هستم..، 👁️نگاه مرحوم علامه طباطبایی(ره)👁️ 🔮ولی مرحوم علامه طباطبایی این نظریه فوق را ضعیف و از می داند یعنی از تورات به تحریف وارد روایات تفسیری شده است ..« و في بعض الأخبار ذكر الحية و الطاووس عونين لإبليس في إغوائه إياهما لكنها غير معتبرة، أضربنا عن ذكرها و كأنها من الأخبار الدخيلة، و القصة مأخوذة من التوراة و هاك لفظ التوراة في القصة بعينه» (المیزان، ج1، 140). البته از نظر مرحوم علامه، این بهشت یک بوده که لذا شیطان هم می توانسته در ان رخنه کند «... و بذلك ينكشف أن لا شي‏ء من الإشكالات التي أوردوها في قصة الجنة فلا الجنة كانت جنة الخلد التي لا يدخلها إلا ولي من أولياء الله تعالى دخولا لا خروج بعده أبدا ...»(المیزان، ج8، 36-40) 👁️نگاه ملاصدرا(ره)👁️ 🔮ایشان بعد از بیان تمام احتمالات، هیچ نظری در صحت و درستی این نظریات نداده اند«... و اختلف في كيفيّة وصول إبليس إلى آدم و حواء حتّى وسوس إليهما- و إبليس كان قد اخرج من الجنّة حين أبي السجود، و هما في الجنّة.» (التفسیر القرآن الکریم، «ملاصدرا»، ج3، ص108). ✴️اشکالات عمده این گونه داستانها👇👇 1️⃣ منبع این گونه داستانها، کتاب تورات تحریف شده است که این قسمت از داستان در فصل سوم تورات در «سفر پیدایش» بیان شده است. 2️⃣ خود روایاتی هم که در این زمینه بیان شده همگی بر می گردد به شخصی بنام «وهب بن منبه» که خوش داشته با افسانه سرایی و دروغ بازار خود را شلوغ کند و متاسفانه برخی از مفسرین هم مثل «طبری» هم بدون توجه به اهداف شوم این شخص، روایاتش را بدون بررسی در تفسیر خود بیان کرده و انها را تایید می کنند. گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 @patoghandisheh99 ✴️♦️✴️♦️✴️♦️✴️♦️✴️♦️✴️♦️
🍅🌳🍅🌳🍅🌳🍅🌳🍅🌳🍅🌳 🔴 پرسش :حاجت های حضرت آدم هنگام خروج از چه بود؟ ⁉️‼️ ✍️ پاسخ : وقتی حضرت آدم، خروج خود را از بهشت حتمی دید با خداوند دارد که «پروردگارا حال که شیطان بر من و اولاد من مسلط شده پس در قبال تسلط ان، عنایتی خاص بر من و اولادم داشته باش تا خود را رد قبال شیطان و مکر او حفظ کنیم. 🌴خداوند فرمود: هر داری بگو تا اجابت کنم.❤️ آدم: من خیر و صلاح خود و اولادم را از تو می خواهم و تو بهتر خیر صلاح ما را می دانی لذا خود هر چه صلاح می دانی بر ما عنایت فرما. 🔆خداوند متعال: من برای تو و اولاد تو در قبال شیطان چند لطف را خواهم داشت باشد: عنایات خاص خداوند بر آدم و ذریه او 1️⃣ تا قصد معصیتی دارید در قبال فکر گناه برای شما، گناهی نیست مگر وقتی که آن را انجام دهید. 2️⃣ بعد ازانجام معصیت تا هفت ساعت اگر توبه کردید، ان معصیت برای شما نوشته نمی شود و بعد از هفت ساعت، فقط یک گناه برای شما نوشته می شود. نکته: طبق این خاص، در ظاهر چنین برداشت می شود که تا هفت ساعت خداوند گناهان بندگان خود را در پرده ستاریت خود پنهان می کند حتی کاتبان اعمال هم گناه بنده را تا هفت ساعت نمی بینند البته گناه که انجام شده منظور باطن گناه است که قابلیت بقاء را دارد که تا هفت ساعت کاتبان اعمال، بر باطن گناه علم پیدا نمی کنند. 3️⃣ اگر نیت انجام یا هر کار خیری را داشتید و نتوانستید انجام دهید، یک در قبال این نیت، برای شما نوشته می شود. 4️⃣ اگر کار خیری انجام داد در مقابل ده حسنه برای او نوشته می شود. «من جا بالحسنه فله عشر امثالها و من جاء بالحسنه فلایجزا الا مثلَها» مطالبه گری دوباره حضرا آدم در این حال در ظاهر خداوند سکوتی دارد و حضرت آدم دوباره مطالبه گری فضل الهی است لذا بیان می کند که خداوندا فضل تو بیشتر است و بیشتر عنایت فرما که خداوند دوباره عنایات دیگری دارد و می فرمایند: 5️⃣ ای ، اگر اولاد تو گناهی کردند و پشیمان شدند و استغفار نمودند گناهانش را می آمرزم. ( ادامه در پست بعدی🔺🔺🔻🔻)
〰️▪️〰️▪️〰️▪️〰️▪️〰️ ❇️ پرسش : امام سجاد فرمود: هرکس سه صلوات برای مادرم حضرت فاطمه(س) بفرستد تمامی گناهانش بخشیده میشود به اشتراک بزارید تا میلیونها صلوات نثار حضرت بشود… آیا این حدیث صحت دارد؟🤔 ✍️ پاسخ : ◀️ چنین روایتی را نیافتیم اما روایاتی با مضمون مشابه موجود است، مانند:👇 ◀️پیامبر اکرم(ص): «ای فاطمه! هرکس بر تو درود و صلوات بفرستد، خداوند او را می‏‌آمرزد و در هر جای بهشت که باشم وی را به من ملحق سازد». 📚«یَا فَاطِمَةُ مَنْ صَلَّى عَلَیْکِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ أَلْحَقَهُ بِی حَیْثُ کُنْتَ مِنَ الْجَنَّة»؛ اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، محقق و مصحح: رسولی محلاتی، هاشم، ج ‏1، ص 472. yon.ir/I30J ◀️حضرت فاطمه(س): پدرم در زمان حیاتش به من فرمود: هرکه بر من و تو تا سه روز تحیت و سلام بفرستد, بهشت بر او واجب گردد. 📚فاطمه الزهراء بهجه قلب المصطفی, ج 1,ص287 yon.ir/Sq24 ◀️البته چنانکه از برخی روایات استفاده می شود، برای بهره بردن از فیض کامل این اعمال، ندامت و پشیمانی واقعی از گناهان و عزم بر ترک دائمی و عدم بازگشت به آنها و جبران کاستی های گذشته، مثل قضای نماز و روزه های ترک شده و پرداخت حق الناسی که بر گردن شخص آمده ضروریست. yon.ir/7lD9 yon.ir/b10B کانال تخصصی «پاتوق اندیشه» @patoghandisheh99 ▪️〰️▪️〰️▪️〰️▪️〰️▪️
🔰⚜️🔰⚜️🔰⚜️🔰⚜️ ✅پرسش: اين چه مذهب شيعه اي هستش که با زيارت حضرت معصومه يا امامان مي رويم بهشت؟ ✍️ پاسخ: 1️⃣در هيچ مذهبي با صرف زيارت به بهشت نمي رويد. بلکه بهشت يک طراز تکاملي است. يعني شخص براي رفتن به آن سطح بايد کمالاتي را کسب کند. همانند اينکه يک دانش آموز براي رفتن به یه پايه بالاتر بايد از پايه پايين تر نمره قبولي را کسب نمايد و توان درک پايه بالاتر را هم داشته باشد. ♻️ براي اينکه يک انسان بتواند به پايه بالاتر در انسانيت برود، اعمال مختلفي را مي تواند انجام دهد. اين اعمال در دو سطح فردي و اجتماعي تبيين مي شود. 2️⃣اسلام نيز يک بسته تربيتي در دو سطح فوق بيان نموده است که از آن جمله مي توان به صدقه، عبادت، زيارت و ... اشاره نمود. پس اگر زيارت منجر به آن سطح از کمال گردد، شخص لايق بهشت است و الا نه. ⚜️البته غالبا زيارت سبب آن مي شود که شخص از اعمال ناشايست گذشته خود، توبه کرده و به خيرات تمايل يابد. لذا غالبا منجر به آن سطح خواهد شد. 3️⃣در روانشناسي نيز ثابت شده است که تماشاي محيط هاي مذهبي در تربيت افراد تأثير دارد. به عبارتي، وقتي کسي محيط معنوي را تماشا مي کند، سبب مي گردد که داراي روحيه معنوي شود. البته اين روحيه در افراد مختلف متفاوت است. در يکي بيشتر و در ديگري کمتر ظاهر مي گردد. ☘️پس زيارت سبب افزايش روحيه معنوي شده و فرد مي تواند خود را به سطح مطلوبي از معنويت و کمال برساند و لايق بهشت گردد. کانال تخصصی «پاتوق اندیشه» @patoghandisheh99 🔰⚜️🔰⚜️🔰⚜️🔰⚜️🔰⚜️
14.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😐 تمسخر دین توسط دکترهای روان شناس و بلاگرهای اینستاگرامی متاسفانه جَوّی به وجود اومده که از دکتر جامعه تا یه فعال اینستاگرامی ساده به خودش اجازه میده بدون هیچ مطالعه‌ای و فقط از چیزی که این طرف و آن طرف شنیدهدرباره اسلام و دین نظر بده! و حتی مسخره کنه!!! اما نور خدا خاموش شدنی نیست... @patoghandisheh99