eitaa logo
پاتوق اندیشه
232 دنبال‌کننده
311 عکس
912 ویدیو
21 فایل
🔴در این کانال مباحث اعتقادی، اخلاقی، سیاسی و مشاوره بارگذاری خواهد شد. 🔻میتوانید سوالاتتان را به آیدی زیر ارسال کنید. ارتباط با مدیر کانال: @farghelit29
مشاهده در ایتا
دانلود
( ادامه پست قبلی🔻🔻🔺🔺) 🕊️تفاوت روح القدوس باروح انسان🕊️ ♻️ تفاوت بین آنها در روایات مطرح شد که «روح القدس نه بخوابد و نه غفلت كند و نه به بازى سرگرم شود و نه بر خود ببالد و مغرور شود و فريب خورد و دستخوش آرزوى دروغ و استخفاف گردد ولى آن چهار روح ديگر بخوابند، غفلت كنند، به بازى سرگرم شوند و بر خود ببالند و فريب خورند» لذا روح انسانی مجموعی از امیال شهوانی و عقلی و فطری، است که در همه از قوه به فعلیت برای انسان، راه باز است ولی روح القدوس، همان مقام نورانی پیامبر است که بعد از ایشان به دیگر اهل بیت تفویض می شود که در نگاه برخی فلاسفه، از «روح القدوس» به «عقل فعال» نام برده اند که ارواح حضرات معصومین به ان عقل فعال متصل است. جایگاه روح القدوس در عالم و هستی اگر خوب به روایت «لولاک لما خلقت الافلاک...» که خطاب به پیامبر است دقت شود، معلوم می شود که کل هستی درواقع نقشه بر گرفته از کمال پیامبر است لذا حقیقت دنیا و آفرینش را کمال پیامبر نهفته است لذا آفرینش را عالم «طبیعت» نامیده اند یعنی «چاپ شده از روی یک اصل» به خاطر همین به روزنامه ها، «مطبوعات» می گویند چون اصل و واقعیت آنها در چاپخانه وجود دارد و اینها ازآن، اصل، چاپ شده اند لذا است که گفته شده اگر عالم یک لحظه از حجت خالی شود، عالم به هم می ریزد به خاطر همین است. حالا که عالم تحت تصرف روح نورانی اهل بیت است با هر گناهی در آن عالم، در واقع نوعی ضربه به کمال پیامبر زده میشه و چون الان سکاندار این عالم حضرت حجت است با هر گناهی، در کمال وجودی حضرت حجت، ضربه ای زده می شود لذا است که حضرت در همان لحظه متوجه گناهان ما می شود و لذا اهل بیت «عین الله ناظره و اذنه السامعه» هستند. به خاطر همین در دعای ندبه از طرفی به حضرت حجت(عج) خطاب می شود که «عزیز علیّ ان یحاط بک دونی البلوا» «چقدر سخت است که تو رابلا احاطه کرده بلایی که من زیر آن بلا نیستم» و در قسمت جلوتر علت این احاطه بلا بر حضرت را چنین بیان می کند که «عزیز علی ان یجری علیک دونهم ماجری» یعنی «چقدر سخت است که تمام حوادث عالم بر شما جاری می شود و شما را احاطه کرده است». ان شالله با این نگاه بدانیم برد گناهان ما تا کجا می رود، یعنی حضرت حجت(عج) در مقتل افتاده، مقتلی که بلاهایش اعمال ماست که ایشان را احاطه کرده، و همچون شمشیر و سنگ و نیزه و چوب و ...حضرت حجت(عج) در مقتل به خاطر گناهان ما در غربت به سر می رود. گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 @patoghandisheh99 ⚜️♻️⚜️♻️⚜️♻️⚜️♻️⚜️♻️⚜️♻️
🌾💥🌾💥🌾💥🌾💥🌾💥🌾💥 ⛔ پرسش : آیا اجنه می توانند یک انسان را بکشند؟😳😳 ✍️پاسخ: ✅همانگونه که از اسم جن روشن است، موجودی پوشیده است که احوالش برای ما خیلی روشن نیست. و همین پوشیدگی باعث شده است که مطالب راست و دروغ و خرافات بسیار با یکدیگر، مخلوط شوند. در این موارد باید از اصول مسلم و روشن بهره گرفت. و در جزئیات همیشه این اصول را مد نظر داشت. مثل اینکه اصل جن وجود دارد و جنیان نیز مخلوقاتی مانند ما هستند که برای آزمایش الهی و عبودیت خلق شده اند. 🌾 «وَ مَا خَلَقْتُ الجْنَّ وَ الْانسَ إِلَّا لِیَعْبُدُون؛[ذاریات/۵۶] من جنّ و انس را نیافریدم جز براى اینكه عبادتم كنند (و از این راه تكامل یابند و به من نزدیك شوند)!» 🔺و یا اینکه هیچ چیز خارج از اجازه خداوند انجام نمی شود. و خارج از سلطنت خدا کسی نمی تواند به انسان آسیب برساند. 🌾«وَ مَا هُم بِضَارِّینَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ؛[بقره/۱۰۲] ولى هیچ گاه نمى ‏توانند بدون اجازه خداوند، به انسانى زیان برسانند.» ✴️اما اینکه کسی توسط جن کشته شود، مطلب معتبری نیست. و یکی از خرافات جامعه جاهلیت اعراب است: «پیش از ظهور اسلام عربان میگفتند كه بعضى جن‏ها بصورت یك نیمه انسان است و در سفر و تنهائى نمودار میشود و آنرا شق میگفتند. از علقمه بن صفوان بن امیة بن محرب كتانى جد مادرى مروان حكم نقل كرده‏اند كه وى شبى بطلب‏مالى كه در مكه داشت برون رفته بود و به محلى رسید كه تاكنون حائط حرمان نام دارد ناگهان یك شق كه اوصاف آنرا نیز نقل كرده است بر او نمودار شد و ... و این بنزد عرب مشهور است كه علقمة بن صفوان را جن كشته است.»[۱] ☢️و مواردی که در تاریخ این گونه ثبت شده است، در واقع نوعی عوام فریبی بوده است. مثل ترور سعد بن عباده، که عده ای او را مزاحم خلافت خود می دیدند و ترورش کردند و با توجه به خرافات رایج در دوران جاهلیت، قتل او را به گردن جن انداختند و مدعی شدند که اجنه او را کشته اند! در تاریخ الکامل، ماجرای بیعت نکردن سعد این گونه بیان شده است که به خوبی انگیزه قتل او، و ترس از عواقب آن روشن است: « مردم هم از هر طرف بر بیعت ابى بكر اقبال و شتاب نمودند. سعد بن عباده بخانه خود رفت و چند روزى ماند ابو بكر هم باو پیغام داد كه بیا بیعت كن زیرا مردم بیعت كرده‏اند. گفت: هرگز بخدا سوگند مگر آنكه شما را هدف كنم و هر چه در تركش تیر داشته باشم سوى شما اندازم و سر نیزه خود را بخون شما آلوده كنم و شمشیر خود را تا نیرو داشته باشم بر شما مسلط كنم و با شما با تمام خانواده خود و هر كه از من پیروى كند نبرد كنم و لو اینكه جن و انس شما را یارى كنند. من با شما بیعت نخواهم كرد تا نزد خداى خود بروم. عمر گفت: ما او را آزاد نمى‏گذاریم تا بیعت كند. بشیر بن سعد گفت: او لجاج و عناد كرده، با شما بیعت نمى‏كند تا كشته شود او هم كشته نمى‏شود مگر افراد خانواده و گروهى از قبیله او كشته شوند»[۲] ⏪همچنین در تاریخ ابن خلدون نوشته است: . جمعى از یاران سعد فریاد زدند، كه بنگرید مباد سعد را در زیر پاى بكشید. عمر گفت: بكشیدش كه خدا او را بكشد. ابو بكر گفت: اى عمر تند مرو، اینجا رفق و مدارا، ما را زودتر به مقصود مى‏رساند، عمر باز ایستاد.[۳] 🔆همین مزاحمت سعد، و هزینه قتل او سبب ترور مخفیانه او، و مقصر دانستن جن در قتلش شد: و در اخبار مورخان آمده است كه سعد به شام رفت و تا به هنگام مرگ آنجا بود. و به دست جن‏ها كشته شد.[۴] 📚 منابع : [۱]. مروج ‏الذهب/ ترجمه، ج‏۱، ص:۵۱۵. [۲]. الكامل/ ترجمه، ج‏۸، ص:۲۱. [۳]. تاریخ‏ ابن ‏خلدون/ ترجمه‏ متن، ج‏۱، ص:۴۷۲. [۴]. تاریخ ‏ابن‏ خلدون/ ترجمه ‏متن، ج‏۱، ص:۴۷۲. گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 @patoghandisheh99 💥🌾💥🌾💥🌾💥🌾💥🌾💥🌾
▪️🔸▪️🔸▪️🔸▪️🔸▪️🔸▪️🔸 ⛔ پرسش : میخواهم بدانم در باطن به چه صورتی هستم. آیا این امر ممکن است؟😰😰 ✍️ پاسخ آیه الله حسن زاده آملی: ✨بله می شود👇👇 هر انسانی میتواند باطن برزخی خویش را تشخیص دهد و بفهمد در باطن به چه صورتی میباشد. 1️⃣اگر آدمى میخورد و میخوابد و شهوت به كار میبرد و به اطراف کاری ندارد "بهيمه" (چهار پایان آرام و غیر درنده) است 2️⃣و اگر علاوه بر اين سه امر، ضرر و آسيب و آزار به خلق خدا دارد "سبع" (حیوانات شرور و درنده ) است. 3️⃣و اگر میخورد و میخوابد و شهوت به كار میبرد و حيله و مكر و تزوير و خلاف و دروغ و از اين گونه امور با بندگان خدا دارد بطوریکه درباطن دشمن اما به ظاهر دوست است "شيطان" است. 4️⃣ و اگر صفات سبعى و شيطانى ندارد و خالصانه به عبادت پروردگار مشغول است و به مردم منفعت رسانده و خلق خدا از او آسوده‏ اند، "ملَك" (فرشته)است 5️⃣و اگر علاوه بر عبادات و مقامات ملَك، « با ترک انواع معصیت،» بسوى معارف الهی و درك حقايق و سيروسلوک الى اللّه ، حرکت دارد "انسان" است. 🔹خلاصه اینکه بشرخاکی به پنج گونه تقسیم میشود : 👈بهيمه، سبع، شيطان، فرشته و انسان‏ . 🏵️حال هر کسی با این علم میتواند بفهمد که در باطن به چه صورت است. نیازی نیست انسان نزد کسی برود که چشم برزخی دارد و از وی بخواهد باطن او را بگوید ...! کانال تخصصی «پاتوق اندیشه» @patoghandisheh99 ▪️🔸▪️🔸▪️🔸▪️🔸▪️🔸▪️🔸
25.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ کلیپ بسیار دیدنی 🔺وای از ماه پیشنهاد میشود در خلوت نگاه کنید! ببینید چه داریم 🔹️الهی خیر کثیر به این روحانی جوان بده که روایت خدا از بنده شو اینطور ، با زبان ساده بیان میکنه که اگر دل از سنگ باشه، آرام میگیرد @patoghandisheh99