🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷 وجداناً وحقیقتاً ایا نباید خدا را شکر کرد که شخصیتی مثل مرحوم امام خمینی بار سنگین این روایت و این آیه از قرآن را از دوش ما برداشتند تا پیامد های آن شامل تک تک ما نشود....حقیقتا خدا را شکر....زیرا کارمرحوم امام به بیان خودشان از مصادیق «امربه معروف و نهی از منکر است» که وجوب ان طبق صریح ایات و روایات بر همگان روش است. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 5. نگاهی زبان شناختی(هرمولوتیک) دقیق تر به روایاتی با مضمون « «...فيَمْلَأُ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ‏ ظُلْماً وَ جَوْرا » (الإرشاد، مفید، ج‏2 ، ص379) عزیران اگر دقت کنید روایت «ظلم» را با فعل ماضی بیان کرده ولی تحقق عدالت توسط حضرت حجت(عج) را با فعل مضارع بیان شده و این یعنی درهمان زمان «ظلم» جهانی بوده حال چطور؟ به این صورت که هر چه نعمتی که به بشریت اعطا می شود اعظم و بزرگتر باشد گرفتن ان نعمت، ظلمش بیشتر خواهد شد؛ حال طبق روایات بالاترین نعمت بعد از شناخت خداوند، تمسک و استفاده حضوری از محضر امام معصوم است بدون هیچ مانعی...در حالیکه بعد از فوت پیامبر، در سقیفه این نعمت از مردم گرفته شد و حتی در حادثه کربلا چنان این ظلم به اوج خود رسید که با تعابیر «مصیبة ما اعظمها..» ثابت شد که بالاترین ظلم بشریت در ان حادثه به اوج خود رسید که نه تنها از محضر معصوم استفاده نکردند بلکه کمر بر قتل خاندان اهل بیت انداختند لذا این تحقق ظلم – بر فرض که از شرایط ظهورباشد- تحقق یافته 🍀🍀🍀 فقط یک نکته بسیار مهم:🍀🍀🍀 امروزه خیلی از مردم جهان نسبت به این ظلم هیچ حسی ندارند یعنی با انکه این ظلم درحق انها شده ولی خبر از چنین ظلمی ندارند وباید طریقی برای شکوفایی این «حس» صورت گیرد تا این ظلمی که ثبوت ان قطعی بوده به مرحله اثبات یعنی احساس برسد مثلا قناری که یک عمر در قفس بوده و نسل اندر نسل در قفس زندگی میکردند طبق اسناد زیست محیطی، تغییر رویه داده و فکر می کند که باید در قفس باشد در حالی که با وجود داشتن دو بال برای پرواز برای او، معلوم می شود که ظلم بر او شده ولی او متوجه این ظلم تحقق یافته نیست لذا اگر قفس ان را در باغی ببرید که در ان قناری و بلبلانی بر شاخه درختان در حال پرواز هستند تازه نسبت به ظلمی که یک عمر بر او اهمال شده بیدار می شود و در واقع به مرحله حس و احساس می رسد....حال وقتی مردم جهان از ظلم محرومیت از محضر معصومین را از دست داده اند باید در این دوران خفقان، یک انقلابی بر آمده از آرمانهای اهل بیت تحقق می یافت تا مردم ولو در حد بسیار کم رنگ حس کنند که چقدر خوب می شد زندگی کرد و با کرامت در کنار هم با حفظ حقوق به تعالی و ابدیت رسید....لذا نه تنها انقلاب اسلامی مانعی در تحقق بخشیدن ظهور انقلاب حضرت مهدی نیست بلکه بسیار موثر در بیداری مردم نسبت به ظلمی که به آنها شده می شود و لذا مردم تشنه اخرین منجی بشریت می گردد لذا است که اربعین و سه نامه دقیق و کامل مقام معظم رهبری در زمان ما باعث بیداری بسیاری از جوانان اروپایی شد..مثل حادثه اربعین یا سه نامه مقام معظم رهبری به جوانان اروپایی......نکته اخری که بین شد از بهترین دلیل هایی بود که امروزه به ان رسیده شده و در هیچ کتابی با این بیان تقریر نشده و ماحصلی از اساتید خودم می باشد....التماس دعای فراوان...خداوندا این انقلاب را به انقلاب حضرت حجت وصل بگردان.🤲 🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 #کلام_سنتی_جدید #دکترعربپور #ظلم_شرط ظهور_انقلاب اسلامی گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹

برنامه ی هفتگی گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» 👆👆👆👆👆👆👆👆 ✴️ چند نکته⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ ✍️ گاهی در خدمت اساتید میهمان و متخصص در زمینه های مختلف با گفتگوی آنلاین خواهیم بود🙂 ✍️ روزهای پنجشنبه و جمعه ها گروه تعطیل نیست، فقط گفتگوی آنلاین نخواهد بود. 🙃 ✍️ در تمام طول روز اساتید مختلف + جناب آقای استاد موسوی و خانم خلیلی پاسخگو خواهند بود. ☺️ ✍️ گفتگو آزاد است، در گروه میتوانید هر سوال اعتقادی، مشاوره و اخلاقی را مطرح کنید👌 ✴️ از همراهی شما با این گروه، بینهایت خرسندیم🌹🌹🌹🌹🌹 ✴️ گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 ✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️✴️

🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 💢 پرسش: شيطان که از بهشت رانده شده بود چطور دوباره برگشت و ادم را فريب داد؟؟ 🤔 خداوند هم که اگاه بود چرا اجازه داد شيطان وارد شود⁉️⁉️ ✍️ پاسخ: در ابتدا باید دانست که امروزه که با پیشرفت دانش بشر، این توانایی به وجود آمده که بدون حضور فیزیکی در یک مکان، می توان با صدا، تصویر و حتی تصویر سه بعدی با دیگران ارتباط برقرار کرد. با توجه به این نکته و نیز با در نظر داشتن این حقیقت که به تصریح قرآن کریم، شیطان از همان زمان اخراج، مجوز ادامه ارتباطش با انسانها را نیز از پروردگار دریافت کرد [1] ، این پرسش تا حدودی حل شده به نظر می آید، اما با این وجود می توان گفت که پیرامون این پرسش بحث های فراوانی انجام گرفته که به دنبال آن دیدگاه های متعددی نیز مطرح شده است:👇👇👇👇👇 1. آن بهشتی که حضرت آدم و حوا در آن بودند همان بهشت موعودی بود که خداوند به صالحان و نیکوکاران وعده فرموده است. برخى از مفسران بر این باورند که بهشت آدم و حوا، همان بهشت جاویدی است که به انسان های پرهیزکار وعده داده شده است؛ زیرا "الف و لامی" که در اوّل "الجنة" [2] واقع شده "الف و لام" عهد است و به همان بهشت برین اشاره دارد، هم چنین جمله "اهْبِطُوا" [3] نیز بر این دلالت دارد که از بالا به پائین بیائید. [4] 2. آن بهشتی که حضرت آدم و حوا در آن بودند، همان بهشت موعود نبود، بلکه باغی بود از باغ های دنیوی که خداوند برای حضرت آدم حوا در نظر گرفته است. 💢این بهشتی که آدم (ع) در آن می زیست نباید بهشت موعود باشد؛ زیرا: الف. آن بهشت (بهشت موعود) در مسیر کمال یا به اصطلاح در قوس صعود و نتیجه اعمال و ملکات است نه مقدم بر عمل. ب. کسى که به این بهشت وارد گردد بیرون رانده نمى‏شود. ج. آن جا محیط وسوسه شیطان نیست، از این رو آن بهشت، غیر از بهشت جاویدان عالم قیامت است و شاید مراد از این بهشت یکى از باغ هاى مناطق خوش آب و هواى زمین بوده باشد. [5] 3. برخى از مفسران معتقدند بهشتى که آدم در آن ساکن شده بود باغی از باغ هاى آسمان بوده نه بهشت جاوید؛ زیرا در بهشت موعود تکلیفى وجود ندارد و کسى که بر آن وارد شد خارج نخواهد شد؛ و در آن جا ابدى و جاودانى است.‏ [6] حال بررسی می کنیم که بنا بر فرض اول که منظور از بهشت آدم را همان بهشت موعود بدانیم چگونه شیطان وارد بهشت شد؟ الف. باید دید شیطان چگونه وارد قلب بنى آدم می شود؟ آیا از راه منافذ بدن؟ آیا می توان تصور کرد که شیطان جسمى است که داخل قلب می شود؟ در این مورد باید گفت که راه شیطان به قلب توسط نیروی شهوت و غضب و وهم است، چنان چه راه فرشتگان توسط نیروی عقل است. وقتی آدم و همسرش به درخت منهیّه متمایل شدند نیروی شهوت وسیله شیطان شد و به وسیله آن، راه به سوی قلب پیدا کرد پس نه داخل بهشت شد و نه از منافذ بدن آدم وارد قلب شد و نه به صورت جسمیّت مقابل آدم آمد. [7] ب. شیطان داخل بهشت نشده، بلکه از خارج با تدلیس آنها را فریب داد. [8] امّا بنابر فرض دوم و سوم: اساساً آن جایی که آدم و حوا در آن حضور داشتند، بهشت موعود نبود تا این پرسش مطرح شود که چگونه شیطان مجدداً وارد آن شد.‏ [9] 🔴بنابراین اشکال وقتى وارد است که بهشت مورد بحث را بهشت موعود و بهشت جاوید بدانیم ، امّا بنابر قول دوم و سوم چنین نبوده، بلکه این جریان در بهشتى دیگر صورت گرفته، به دلیل این که همگى آنها از آن بهشت بیرون شدند. [10] پی نوشت ها [1] اعراف، 18-13. [2] یا بَنی‏ آدَمَ لا یَفْتِنَنَّکُمُ الشَّیْطانُ کَما أَخْرَجَ أَبَوَیْکُمْ مِنَ الْجَنَّةِ یَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِیُرِیَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ یَراکُمْ هُوَ وَ قَبیلُهُ مِنْ حَیْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّیاطینَ أَوْلِیاءَ لِلَّذینَ لا یُؤْمِنُونَ، اعراف، 27. [3] فَأَزَلَّهُمَا الشَّیْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمَّا کانا فیهِ وَ قُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُکُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَ لَکُمْ فِی الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إِلى‏ حین‏، بقره، 36. [4] داور پناه، ابوالفضل، أنوار العرفان فی تفسیر القرآن، ج‏1، ص 456، ناشر انتشارات صدر، تهران‏، 1375 ش‏. [5] همان، ص 432. [6] همان، ص 456. [7] طیب، سید عبد الحسین، أطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج ‏9، ص 111 و 112، ناشر: انتشارات اسلام، چاپ دوم‏، تهران، 1378 ش‏. [8] أنوار العرفان فی تفسیر القرآن، ج‏1، ص 456 [9] همان. [10] طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، موسوى همدانى، سید محمد باقر، ج‏1، ص 202، دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چاپ پنجم، 1374 ش‏. #کلام_سنتی_جدید #شیطان_فریب_انسان_بهشت کانال تخصصی «پاتوق اندیشه» @patoghandisheh99

بیان شبهه👆👆👆👆

#کلام_سنتی_جدید #دکترعربپور #زن_دیه_ارثیه_عدالت گروه تخصصی «پاتوق اندیشه»

💧☀️💧☀️💧 ✅ پرسش: لطفا در مورد چگونگی تربیت کردن نفس توضیحاتی بفرمایید. قسمت اول: ✍️ پاسخ: با توجه به این که تهذیب نفس عبارت است از آراستن نفس به نیکى ها و پیراستن آن از بدى ها و آلودگى ها، برای تزکیه نفس و دوری از گناه، کارهای زیرلازم است: 1. فکر و اندیشه نسبت به کارها و عواقب آن اگر به دستورات الهی توجه داشته باشیم، شرایط سخت پس از مرگ و عالم برزخ و حساب و کتاب قیامت را همواره در نظر داشته باشیم، مسلماً خود را آلوده به گناه و معصیت نخواهیم کرد، و نفس ما شروع به رشد و بالندگی خواهد کرد. 2. ترس از خداوند برترین افسار و لگامی که نفس بدان پیش رانده می شود، ترس از خداوند عزوجل است: 🌸«وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ (1) آن کسی که از جاه و مقام پروردگار خود ترسیده باشد، و نفس را از هوی و هوس باز داشته باشد، قطعا بهشت جایگاه (او) است» ابزارها و وسایل فراهم سازی ترس از خداوند بسیارند، که در رأس آنها بسیار به یاد مرگ بودن است. 3. توجه به کرامت ذات و تقویت ارزش‌های انسانی اگر انسان توجه کند که موجود گرانبهایی است، و از علم و کمال و جمال الهی برخوردار است، و مقامی بس بلند و رفیع دارد، اخلاق رذیله و ارتکاب گناه را دون شأن خویش می‌داند، و طبعاً از آنها بیزار خواهد بود، و در این راه پایدار خواهد بود. 4. ترک معاشرت با بدان انسان موجودی است اثر پذیر و مقلد. بسیاری از صفات و آداب و رفتارش را از انسان های دیگری که با آنها در ارتباط است، فرا می‌گیرد. بنابراین تا جایی که امکان دارد با افرادی که نفس‌های خود را آلوده کرده اند، کمتر معاشرت کند. ☘️حضرت علی (علیه السلام) فرمود: «وَ إِيَّاكَ‏ وَ مُصَاحَبَةَ الْفُسَّاقِ‏ فَإِنَّ الشَّرَّ بِالشَّرِّ مُلْحَق (2) از دوستی با افراد فاسق جداً اجتناب کنید زیرا شرّ به شرّ ملحق خواهد شد» 5.مشارطه در اوّل‌ روز انسان‌ با خود شرط‌ کند که‌ امروز بر خلاف‌ امر الهی‌ رفتار نکند. 6. مراقبه انسان‌ در طول‌ روز مراقب‌ اعمال‌ خود باشد. این‌ مرحله‌ از مهمترین عوامل رشد و تربیت نفس و دوری از گناه به‌ شمار می‌رود. ادامه دارد... پی نوشت: 1.نازعات40/41. 2.شريف الرضي، محمد بن حسين‏، نهج البلاغة (للصبحي صالح)،هجرت،قم،1414‏،ص460 #کلام_سنتی_جدید #نفس_تربیت_انسان گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2