🏴🏴🏴 ▪السَّلامُ الطِّفلِ الرَّضیعِ الحُسَین ِ طولِ سه شعبه چوبِ تیرِ کافر  از قامت علی بُوَد بلندتر تیری که افکنده زِ پا اباالفضل دیگر چه کرده با گلوی اصغر؟ ▪آجرک الله  یا صاحب الزمان ▪ #هفتم_محرم_به_یاد ▪#حضرت_علی_اصغر 🏴 آجرک الله یا صاحب الزمان فی مصیبت جدک الحسین، لعنت الله علی القوم الظالمین @pedarraneh

💡 پند شبانه : خداوند به حضرت موسی علیه‌السلام خطاب کرد: ای موسی بدان هرکس برای #حسین گریه کند یا بگریاند یا وانمود به گریه کردن کند، بدنش را بر آتش حرام کردم 📚بحارالانوار ج۴۴ص۳۰۸ @pedarraneh

#هر_شب_یک_صفحه_با_قرآن #صفحه_۳۱۰ •┈┈••✾•🍃🌼🍃•✾••┈┈• @pedarraneh

┈•✾◆🍃🥀🍃◆✾•┈ 💠 پست آخرهرشب 💠 ✔️همه با هم دعای فرج را زمزمه می کنیم: إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عَاجِلاً قَرِيباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَل َ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ🌹 🍃🌸💖🌺🌷🌹💐🍃 ┈•✾◆🍃🥀🍃◆✾•┈ @pedarraneh

🌸🍃 🍃 سلام صبح بخیر روزانه یک آیه از قران کریم به همراه تفسیری مختصر ویک حدیث نبوی ویک حکمت علوی تقدیم به عزیزان 🍃 🌸🍃 @pedarraneh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ» و پروردگارت را عبادت کن تا یقین تو را فرارسد. (سوره مبارکه حجر/ آیه ۹۹) @pedarraneh ❇ تفســــــیر * و سرانجام آخرین دستور را در این زمینه به او مى دهد که دست از عبادت پروردگارت در تمام عمر بر مدار و همواره او را بندگى کن تا یقین فرا رسد (وَ اعْبُدْ رَبَّکَ حَتّى یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ). معروف و مشهور در میان مفسران این است که منظور از یقین در اینجا همان مرگ است و به این جهت مرگ، یقین نامیده شده که یک امر مسلّم است و انسان در هر چیز شک کند، در مرگ نمى تواند تردید به خود راه دهد. و یا این که به هنگام مرگ پرده ها کنار مى رود و حقایق در برابر چشم انسان آشکار مى شود و حالت یقین براى او پیدا مى گردد. 🌼🌼🌼 از اینجا روشن مى شود آنچه از بعضى از صوفیه نقل شده که آیه فوق را دستاویزى براى ترک عبادت قرار داده اند و گفته اند آیه مى گوید: عبادت کن تا زمانى که یقین فرا رسد، بنابراین بعد از حصول یقین نیازى به عبادت نیست! گفتار بى اساس و بى پایه اى است; چرا که اولاً ـ به شهادت بعضى از آیات قرآن که در بالا اشاره کردیم یقین به معنى مرگ است، که هم براى مؤمنان و هم براى دوزخیان، براى همه خواهد بود. ثانیاً ـ مخاطب به این سخن، پیامبر(صلى الله علیه وآله) است و مقام یقین پیامبر بر همه محرز است آیا کسى مى تواند ادعا کند که داراى مقام یقین از نظر ایمان نبوده است. و ثالثاً ـ تواریخ متواتر نشان مى دهد که پیامبر(صلى الله علیه وآله) تا آخر ساعات عمرش عبادت را ترک نگفت و على(علیه السلام) در محراب عبادت کشته شد، و همچنین سایر امامان. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۹۹ سوره مبارکه حجر) @pedarraneh 🍃 🌸🍃 نکات مهم آیه بر اساس تفسیر نور 🍃 🌸🍃 در ميان مفسران مشهور آن است كه مراد از «يقين» در اين آيات، مرگ يعنى يقينى ترين امر نزد بشر است. همان گونه كه در آيه ى 46 سوره مدّثر نيز از زبان كفّار آمده كه: «و كنّا نكذب بيوم الدين حتّى اتانا اليقين» ما معاد را تا لحظه مرگ تكذيب مى كرديم. گرچه معناى يقين، مرگ نيست، ولى مرگ زمينه اى براى يقين پيدا كردن است، چون هنگام فرارسيدن مرگ تمام پرده ها كنار رفته و انسان به واقعيات يقين پيدا مى كند. بعضى از منحرفان آيه «واعبد ربّك حتّى ياتيك اليقين» را دستاويز قرار داده و مى گويند: اگر به يقين رسيدى، ديگر عبادت لازم نيست!. غافل از آنكه خطاب آيه به پيامبرصلى الله عليه وآله است كه از روز اوّل به يقين رسيده بود ودر برابر تطميع وتهديدهاى كفّار مى فرمود: اگر ماه را در يك دستم و خورشيد را در دست ديگرم قرار دهيد، دست از وظيفه ى خود برنمى دارم، ولى با آن يقين تا آخرين لحظه عمر عبادت مى كرد. @pedarraneh

1789 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: شاهد الزّور لا تزول قدماه حتّى يوجب اللَّه له النّار. شاهد دروغ قدم برندارد تا جهنم بر او واجب شود. نهج الفصاحه @pedarraneh حکمت 59 : وَ قَالَ [عليه السلام] مَنْ حَذَّرَكَ كَمَنْ بَشَّرَكَ . ارزش تذكّر دادن اشتباهات (اخلاقى ، اجتماعى) و درود خدا بر او فرمود : آن كه تو را هشدار داد ، چون كسى است كه مژده داد. @pedarraneh

💞 زمزمه های عاشقانه : سلام پدر سوگوارمان، مهدی جان شما را به حنجر کوچکی که در خون نشست ... به بال های پُرپروازی که تا اوج پرکشید ... به قلب گرم و پرطپشی که در اوج عطش بازایستاد ... به چشمان اشک آلود حجت خدا که پرپرشدن غنچه ی معطر باغش را نظاره گر بود ... به آغوش خالی مادری که در آستانه ی خیمه گاه ، انتظار می کشید ... ... سوگند می دهیم که بر حال زار ما ، بر روزگار دردآلود و مرگ زای ما ، بر بیقراری و بی کسی و بیچارگی ما ... چاره ای کنید ... ای که یک گوشه ی چشمت غم عالم ببرد حیف باشد که تو باشی و مرا غم ببرد ... 🌹اللهم عجل لولیک الفرج @pedarraneh

💦 حرف دل : #مستحبات 🌷آیت‌الله بهجت (ره): ▪ می‌گوییم: به #واجبات می‌پردازیم، #مستحبات شد شد، نشد نشد! بابا، این #مستحبات است که انسان را به جایی می‌رساند! برای همین، سباع و بهایم (درندگان و چهارپایان؛ مقصود، مأموران رژیم پهلوی) #رشوه برای جلوگیری از مستحبات گرفته بودند. ▪ مأموریت رضاخان پهلوی این بود که دستگاه روحانیت و #روضه‌خوانی را تقریباً تعطیل کند؛ لذا در آن زمان نزد آقا شیخ عبدالکریم حائری رحمه‌اللّه گفته شد: روضه‌خوانی امر مستحبی است، شما با جلوگیری رضاخان از آن مخالفت نکنید. ▪ ایشان در جواب فرمودند: بله، مستحب است، اما هزار واجب در آن است! زیرا مجلس روضه فقط روضه‌خوانی نیست؛ بلکه مجلس درس احکام و معارف و عقاید و ترویج مذهب است. ❤ خدا می‌داند که چقدر احکام واجب و چه چیزهایی از حالات، سیره و کلمات سیدالشهدا و سایر معصومین علیهم‌السلام در مقدمۀ روضه نقل می‌شود که سبب تقویت دین و موجب افزایش ایمان مردم است. 📚 رحمت واسعه، ص٢٧۴ ▪ صلی‌الله علیک یا اباعبدالله 💚 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّـدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ @pedarraneh

🏴🏴🏴 ▪السَّلامُ عَلی عَلِیٌّ الأَصغَرُ ▪الطِّفلِ الرَّضیع الحُسَینِ «الف» قامـــت ارباب را که برداری این «رباب» است که می ماند و «تنهایی» او...! سلام بر امام حسین(ع) سلام برعلی اصغرحسین سلام بر حضرت رباب(س) ▪هفتم محرم روز سرباز شش ماهه ▪امام حسین علیه السلام تسلیت باد 🏴🏴🏴 @pedarraneh

✨ آیه ی روز : ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ روم-41 فساد، در خشکی و دریا بخاطر کارهایی که مردم انجام داده‌اند آشکار شده است؛ خدا می‌خواهد نتیجه بعضی از اعمالشان را به آنان بچشاند، شاید (بسوی حق) بازگردند! 🌼🌼🌼🌼 نکته ها: امام صادق علیه السلام فرمود: «حیات جنبندگان در خشكى و دریا وابسته به باران است كه اگر باران نبارد، در خشكى و دریا فساد مى شود و همین كه گناهان انسان زیاد شد، باران نازل نمى شود».(177) در آیه ى 30 سوره ى شورى مى خوانیم: «ما أصابكم من مصیبة فبما كسبت أیدیكم و یعفوا عن كثیر» هر مصیبتى به شما رسد به خاطر عملكرد شماست، ولى بدانید كه خداوند به خاطر رحمت و لطفش از بسیارى گناهانتان مى گذرد. (اگر بخواهد كیفر همه ى كارهاى شما را بدهد، احدى روى زمین باقى نمى ماند.) برخى سختى ها و تلخى هاى دنیوى، گوشه اى از كیفر گناهان انسان است.177) تفسیر راهنما. 🌼🌼🌼🌼 پیام ها: - شرك، سبب فساد و تباهى در زمین است. «عمّا یشركون - ظهر الفساد» - اعمال انسان، در طبیعت اثر مى گذارد. اعمال نارواى انسان، مانع از سودبخشى آب و خاك و عامل بروز پدیده هاى ناگوار است. «ظهر الفساد فى البرّ و البحر بما كسبت أیدى النّاس» - فساد محیط زیست، به خاطر عملكرد انسان است. «ظهر الفساد... بما كسبت...» - همه ى كیفرها به قیامت واگذار نمى شود، بلكه بعضى كیفرها در همین دنیا تحقّق مى یابد. «لیذیقهم بعض الّذى» - آنجا كه هدف هشدار و اصلاح است، گاهى اندكى تنبیه كافى است. «لیذیقهم بعض الّذى عملوا لعلّهم یرجعون» - هدف از چشاندن كیفر بعضى گناهان، توبه و بازگشت است. «لعلّهم یرجعون» (باید از بلاها درس گرفت.) @pedarraneh

🏴🏴🏴 ▪صلی اللَّه عَلَيْك یااَباعَبْدِاللَه ▪این داغ بزرگی است ▪جگر می فهمــــد ▪سنگین تراز آن نیست ▪کمر می فهمـــــد ▪افتــــــــــاد ▪علیِ اکبر و بابایش ▪باید که پدر شوی ▪پـــدر می فهمـــد ▪السَّلامُ علیکَ یا اوّل ▪قتیل مِن نَسل خَیْر سلیل ▪سلام بر تو ای اولین ▪ کشته شده از نسل بهترین سلاله ▪️ #شب_هشتم_شب_علی_اکبر_امام_حسین 🏴🏴🏴 @pedarraneh