eitaa logo
پیک صبا
19.9هزار دنبال‌کننده
21.8هزار عکس
5.9هزار ویدیو
2.2هزار فایل
پیکِ صبا پاتوقِ: #صالحینِ #بصیرِ #ایران ارسال خبر: از طریق مدیران استانی (روابط‌عمومی تعلیم و تربیت استان)
مشاهده در ایتا
دانلود
پیک صبا
🎙 | امید به غرب باید از بین برود 👈 گفتگو با آقای اصغر طاهرزاده از اساتید و چهره‌های علمی و فرهنگی کشور و صاحب تألیفات متعدد در حوزه‌ی اندیشه و فرهنگ اسلامی 🏷 بمناسبت بیانیه 🔻 در انقلاب اسلامی نظر به ایده‌ و آرمانی است که آن ایده و آرمان، رویکرد تمدنی دارد و چیزی است ماوراء یک حرکت سیاسی برای تشکیل یک نظام سیاسی، و آن عبارت است از ایده‌ی به‌ظهورآمدنِ انسانی که بنا دارد تعریف دیگری از زندگی را برای خود ترسیم کند؛ زندگی متعالیِ قدسی که تمام مناسبات شخصیت انسان در نسبت با خدا و رهنمودهای الهی شکل بگیرد. اینجاست که می‌توان گفت انقلاب اسلامی از ابتدا به سوی تحقق تمدنی خیز برداشته که غیر از تمدن غربی است و بدین لحاظ نام آن را «تمدن نوین اسلامی» باید گذاشت. 🔹️ تمدن نوین اسلامی، صورتی از تمدن است که نظام اسلامی در مقابل تمدن غربی درصدد شکل‌دادنِ آن است تا در مقابل تمدن غربی که بنا است انسانِ تراز تمدن غربی برای قوام تمدن غربی تربیت کند، انسانی تربیت کند جهت قوام تمدن اسلامی. دولت اسلامی باید توسط کسانی تشکیل شود که مؤمن به آرمان‌ها و اهداف انقلاب اسلامی باشند و بر این مبنا است که دولت اسلامی شکل می‌گیرد و در این راستا رابطه‌‌ای متقابل بین مردم‌سالاری دینی و دولت اسلامی برقرار می‌شود. امید به غرب باید از بین برود. 🔸️ بر پای‌نگاه‌داشتنِ انقلاب اسلامی، پاسداری از امر قدسی در این تاریخ است و چون گشوده شود، گشایش حضرت حق در آن طلب می‌شود و این است راهِ فهم رازی که شهداء در افق تفکر ما قرار دادند. 🔹️ عمده «فهمِ شرایط تاریخی» است که در آن قرار داریم. شرایطی که انقلاب اسلامی توانسته است ایده‌ها و آرمان‌های خود را در مقابل نظام استکباری قوت ببخشد. 🔍 متن کامل این گفت‌وگوی جدید را بخوانید👇 http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=41671
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🎙 | مضمون مرکزی بیانیه؛ نظام سازی انقلابی 👈 یادداشتی از آقای مهدی محمدی، کارشناس و تحلیلگر مسائل سیاسی و بین‌المللی 🏷 بمناسبت بیانیه 🔹️ رهبر انقلاب از تئوری نظام انقلاب اسلامی به عنوان تئوری اصلی گام دوم انقلاب صحبت کردند که مستلزم نظریه‌پردازی‌های جدی است و این تئوری ریشه دارد. تاکید امروز ایشان بر انقلابی ماندن است دقیقا در زمانی‌که دشمن تاکید انقلابی زدایی در ایران دارد. این بقا زمانی ارزش دارد که انقلابی باشیم. ایشان می‌فرمایند این نظام زمانی درست عمل کرده که اصول، ارزش‌ها و آرمان‌های انقلاب حفظ شود و این بدین معناست که اگر این نظام دچار سکون و مخافظه‌کاری شود و از ارزش‌های انقلابی دور شود و دشمن موفق شود این نظام را انقلاب زدایی و سکولار کند، از ماهیت اصلی تهی شده است و نظام جمهوری اسلامی اگر غیر انقلابی باشد اساسا نظام جمهوری اسلامی نخواهد بود. 🔸️ این موضوع بسیار قابل توجهی است‌ که بایستی در خصوص ابعاد آن صحبت کنیم ضمن این‌که ظاهرا مفهوم نظام انقلابی مفهومی پارادوکسیکال است؛ یعنی از طرفی دربرگیرنده‌ی مفهوم نظام است‌ که یعنی شما با یک سیستم باثبات مواجهید و از طرفی مفهوم انقلاب در کنار آن قرار دارد که به معنای تحول دائمی، مستمر و برخورد انقلابی با پدیده‌هایی‌که پیش روی این نظام است. اما این نگاه ظاهری است و در نگاهی واقعی در حقیقت پارادوکسی وجود ندارد؛ همان‌طور که در مفاهیمی مثل مردم‌سالاری دینی و جمهوری اسلامی پارادوکسی نیست. نوع نگاه به این مفاهیم بایستی تغییر کند تا این مفاهیم بتوانند در کنار هم قرار گیرند و یک هم‌زیستی کارآمد و از لحاظ نظری فاقد تناقض و همگن و بلکه یک مفهوم پیشرو خلق کند. 🔍 ادامه یادداشت جدید را بخوانید👇 http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=41700
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🎙 | تولید علم در چهارچوب جهان‌بینی توحیدی 👈 یادداشتی از دکتر مهدی گلشنی فیزیک‌دان و نظریه‌پرداز، پژوهشگر فلسفه علم، عضو پیوسته فرهنگستان علوم ایران 🏷 بمناسبت بیانیه 🔻 درست است که ما پس از انقلاب در حوزه‌های مختلف پیشرفت داشته‌ایم، اما این‌ها در حد ظرفیت عظیم کشور ما نبوده و این بخاطر غفلت مسئولان از این ظرفیت بزرگ بوده است، و دلیل عمده‌ی آن عدم رعایت شایسته‌سالاری در انتصاب‌ها است. 🔹️ جوانان باید با آگاهی از ظرفیت‌های کشور و توجه به اقتضائات زمان درصدد آگاهی‌بخشی به جامعه برای استفاده‌ی از ظرفیت‌های عظیم کشور باشند و مسئولان را به استفاده‌ی از این ظرفیت‌ها تشویق کنند. رهبر انقلاب دو ویژگی اساسی را متذکر می‌شوند: «همت بلند» و «انگیزه‌های انقلابی جوانان». مسئولان و افراد جامعه باید مراقب باشند که آن‌ها تضعیف نشوند. 🔸️ الان غرب درصدد ناامید ساختن مردم ما از آینده‌ی کشور است و ما را در محاصره‌ی تبلیغاتی انداخته است. جوانان باید در تقویت هویت دینی-ملی خود و جامعه بکوشند و نهال امید به آینده را در جامعه‌ی ما پرورش دهند و ترس و نومیدی را از افراد جامعه‌ی ما بزدایند. 🔹️ گاه به خارج، عدم توجه به ظرفیّت نیروی انسانی کشور، عدم برنامه‌ریزی‌های مناسب اقتصادی، و عدم رعایت اولویّت‌ها منجر به ایجاد مشکل در زندگی مردم از قبیل بیکاری جوان‌ها، و فقر درآمدی طبقه‌ی ضعیف و امثال آن شده و نومیدی را در بعضی اقشار جامعه تقویت کرده است. جوان‌های دغدعه‌مند می‌توانند با آگاه ساختن مسئولین از خطاها و دادن امید به جامعه، روحیه‌ی امید را در جامعه‌ی ما تقویت کنند. 🔸️ می‌توان گفت که لازمه‌ی رسیدن به تمدن نوین اسلامی، حضور و حرکت جوانان از طریق مشارکت در شکستن مرزهای دانش و تولید علوم در چهارچوب جهان‌بینی توحیدی است، که در عرصه‌های فرهنگی، فنّاوری و اقتصادی مؤثر و تعیین کننده است. 🔍 ادامه یادداشت جدید را بخوانید👇 http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=41721
پیک صبا
🎙 | شرح نامه ۴۵ نهج‌البلاغه به عثمان بن حنیف 👈 آفات نزدیکی ائمه جمعه به صاحبان ثروت و قدرت چیست؟ 🔸 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار ائمه‌ی جمعه (۱۳۹۸/۰۴/۲۵) با اشاره به نامه امیرالمؤمنین به عثمان بن حنیف فرمودند: «یکی از چیزهای مهم این است که سر سفره‌ی اصحاب ثروت و قدرت تا میتوانیم حاضر نشویم.» از این رو، بخش فقه و معارف پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به تبیین توصیه‌ی سلوکی امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در نامه به عثمان بن حُنَیف می‌پردازد. 🔹 امیر المؤمنین (علیه‌السلام) این نامه را به یکی از کارگزاران و نمایندگان خود در بصره به نام «عثمان بن حُنَیف» نوشته است. حضرت در این نامه، وی را به خاطر شرکت در یک میهمانی اشرافی به شدت سرزنش میکند. 🔸 مهمترین اشکال امیرالمؤمنین به عثمان بن حنیف این بود که مجلس مذکور، یک مجلس کاملاً اشرافی بوده نه یک مجلس مردمی. مجلسی که روحیه‌ی اشرافی را ترویج می‌کند نه روحیه مردمی را. 🔹 دلیل این ناراحتی نیز صرف حضور در چنین مجلسی نیست؛ بلکه دلیل اصلی این است که اصحاب قدرت و ثروت توانسته‌اند در «نماینده و کارگزار امام» نفوذ کنند و او را به چنین مجلسی بکشانند. یک شخصیت علمی و سیاسی بزرگی مانند عثمان بن حنیف، بهترین هدف برای نفوذ و رانت‌خواری از حکومت است. 👈 برخی آفات نزدیکی ائمه جمعه به اصحاب ثروت و قدرت: ▫️ دوری از مردم ▫️ نفوذ صاحبان قدرت ▫️ ایجاد حاشیه امن برای اصحاب قدرت ▫️ دوری از زیّ طلبگی 🔍 متن کامل یادداشت را بخوانید: 👇 http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=43061
🎙 #تبیین_و_تحلیل | گفتاری کوتاه درباره ظرفیت‌های تمدنی پیاده‌روی اربعین 🏷 چرا راه‌پیماییِ #اربعین در حال جهانی‌شدن است؟ 🎙 گفتاری از حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار استاد حوزه و دانشگاه و پژوهشگر  🔍 بخوانید👇 http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=43625
هدایت شده از KHAMENEI.IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 #تبیین_و_تحلیل | تاریخِ تحلیلیِ جنایات آمریکا به‌روایت آقای حسن رحیم پور ازغدی؛ 🚨 آخرین سند به جامانده از طراحی‌ها در لانه جاسوسی آمریکا یک روز قبل از تسخیر درباره چیست؟ 🔺️ آخرین راه‌حل آمریکایی‌ها برای شکست انقلاب اسلامی چه بود؟ 📜 پرونده ویژه سایت KHAMENEI.IR به مطالبه رهبر انقلاب برای بازخوانی اسناد #لانه_جاسوسی پرداخته است. 🔍 ادامه را بخوانید و نظر بدهید👇 http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=43918
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 #تبیین_و_تحلیل | «آفت‌زُدایی از انقلاب» مأموریت جوانان در گام دوم 🔺️ گفت‌وگوی تفصیلی با آیت‌الله مصباح یزدی پیرامون تبیینِ بیانیه #گام_دوم_انقلاب 🔍 متن کامل گفتگو و ارسال نظر👇 http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=43346
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🔍 #تبیین_و_تحلیل | چکیده یادداشت ویژه کتاب فتنه تغلب 👈 «چرا!؟»؛ روایتی برای اندیشیدن 🔻 آنچه در پی می‌آید چکیده روایتی مبتنی بر گزیده‌ی اخبار و مطالب درباره‌ی پیدا و پنهان فتنه‌ی ۸۸ است که در صفحات ۵۵ تا ۱۳۰ «کتاب فتنه تغلب» منتشر شده است. 🔹 در این متن چندین بار به رویکردها و تدابیر رهبر معظّم انقلاب در مواجهه با فتنه ۸۸ برای اولین بار در اختیار عموم قرار گرفته است. ✍️ بخوانید👇 http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=44479 📥 نسخه PDF کامل یادداشت 👇
هدایت شده از KHAMENEI.IR
#تبیین_و_تحلیل | زینب کبری، الگوی رفتار اجتماعی زن مسلمان 🔸وضعیت سیاسی و مذهبی دوران زندگانی حضرت زینب کبری(سلام‌الله‌علیها) و نوع مواجهه این بانوی ارجمند با رخدادهای گوناگون سبب می‌شود تا امروزه بتوان از ابعاد شخصیت ایشان به عنوان الگوی جاودان زنِ مسلمان یاد کرد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بخشی از بیانات خود با اشاره به شاخص بودن عملکرد آن حضرت، چنین فرمودند: «...(او) از جهات گوناگون، یک استاد، معلّم معنویّت، معلّم اخلاق و معلّم رفتار اسلامیِ زن محسوب می‌شد...زن مسلمان از درون خانواده تا درون جامعه، مسائل علمی، مسائل سیاسی، کمک رسانی، ارزشهای اخلاقی و نشان دادنِ منشهای بزرگ انقلابی، همه را با هم دارد.» ۱۳۷۴/۰۷/۱۲ 🔹 بخش فقه و معارف پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در این یادداشت برخی از ابعاد شخصیت و سیره اجتماعی حضرت زینب را تبیین می‌کند. 🔻مطالعه یادداشت و ارسال نظر: http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=44522