eitaa logo
ساکنین پلاک "8"
218 دنبال‌کننده
12هزار عکس
6هزار ویدیو
100 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ زندگی آخرتی 🔻 اولیای الهی که را باور کرده‌اند، در این آخرتی زندگی می‌کنند. در دنیا، آخرتی زندگی کردن معنایش این نیست که انسان از ترس آخرت دست به سیاه و سفید نزند، تفریح نکند و نخندد بلکه معنایش این است که زندگی‌اش را انجام بدهد ولی به دو چیز توجه داشته باشد: یکی اینکه دنیا نیست که برای آن همه چیزش را فدا بکند و به دنیا دل ببندد. و دیگر اینکه برای کارهایی که در زندگی انجام می‌دهد، یک و برای خدا داشته باشد. 👤 📌 | ۱۳۹۰/۰۵/۳۰ #⃣ @pellake8
🔅 بداخلاق نباش! 🔻 پیامبر (ص) فرمود: اگر و قیافه پیدا می‌کرد که شما می‌توانستید آن را ببینید، چیزی زشت‌تر از آن وجود نداشت. اهل معرفتی در خانه با همسرش دعوا می‌کرد و تند‌خو شده بود و در همان حال قیافه‌اش را به او نشان دادند و او همان‌جا دست همسرش را بوسید و از او عذرخواهی کرد. صفات زشت ما قیافه‌های عجیبی پیدا می‌کنند. 👤 📌 | ۱۳۹۰/۰۵/۳۰ @pellake8
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔵دستگیری امام رضا علیه السلام در قیامت ! 🎙 👈هنگام دریافت نامه عمل 👈هنگام آمدن به پل صراط 👈هنگام سنجیدن میزان @pellake8
🍃🌟🍃 🌟🍃 🍃 ✳️ شصت‌ونه بار دیگر می‌آیم... 🔻 مرحوم آیت الله حائری عاشق علیه السلام بود. گاهی ایشان برای رفتن به مشهد، بلیت اتوبوس گیرش نمی‌آمد و این پیرمرد روی پیت حلبی می‌نشستند و به مشهد می‌رفتند. مدتی هم که در مشهد بود در حرم می‌ماند. در طول عمرش هفتاد بار به مشهد رفته بود. در آخرین بار که ایشان به مشهد رفته بودند می‌گفتند که امام رضا (ع) فرموده که تو دیگر نیا، نوبت ماست. ایشان می‌گفت که من فهمیدم این آخرین باری است که به زیارت می‌روم. 🔸 مرحوم آیت الله مرعشی نجفی با آیت الله حائری قراری گذاشته بودند که هر کدام که از دنیا بروند به یکدیگر خبری بدهند. آیت الله حائری زودتر از دنیا رفتند. آیت الله نجفی در حالتی ایشان را دید و ایشان گفتند که وقتی من از دنیا رفتم، دو ملک برای آمدند که من خیلی ترسیدم که در عمرم این‌قدر نترسیده بودم. یک دفعه یک صدای دلنوازی از پشت گفت که نترس. با نزدیک‌تر شدن این صدا، این دو ملک رفتند. وقتی چهره را دیدم پرسیدم شما چه کسی هستید؟ گفت: یک بار از آن هفتاد بار به ملاقات تو آمدم، شصت و نه بار دیگر به ملاقات تو می‌آیم. این کمکی‌ها برای کسی است که اعمالی انجام داده و یک جایی کم آورده است. 👤 📝 #⃣ @pellake8
✳️ خوردن و آشامیدن در بهشت، رشد است! 🔻 خوردن و آشامیدن در بهشت است، صرفا یک لذت طعام یا نوشیدنی نیست. بهشتیان وقتی یک طعام را می‌خورند، علاوه بر لذت خوردن که می‌برند، مهم برایشان است که این را به آن‌ها می‌دهد. 🔸 اگر شما در این دنیا یک از بگیرید -حتی اگر خیلی ارزش مادی نداشته باشد- لذت بالایی می‌برید زیرا لذت به‌خاطر است، به‌خاطر آن دستی است که آن را به شما داده است. در این دنیا هم هستند کسانی که لذتشان بیش از آنکه از خوردن‌ها و آشامیدن‌ها باشد، از است؛ یعنی از آن دستی که داده و این لذت‌بخش است. لذا غذا خوردن برای آن‌ها ، و جدیدی است. 👤 📌 | ۱۳۹۰/۶/۶ #⃣ @pellake8
✳ اصلی‌ترین نیاز... 🔻 در امام حسین علیه السلام دارد که «وَاَوْقِفْني عَلي مَراكِزِ اضْطِراري...» یعنی خدایا آن ریشه‌های نیاز مرا به من بشناسان... مرا... ⁉ ما چقدر نیاز داریم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) الان تشریف داشته باشند؟ اصلا اصلی‌ترین نیاز ما همین است دیگر! آن‌وقت چقدر دردمان می‌آید از نبود او؟! 👤 📝 🤲 @pellake8
✳️ کلیدی‌ترین مسئله‌ی ظهور 🔻 محوری‌ترین نقطه و کلیدی‌ترین موضوع در مباحث و مسئله‌ی (عج)، چیزی است که متأسفانه کمتر به آن پرداخته شده و آن مسئله‌ی به حضرت است. ‼️ اضطرار چیزی بالاتر از و است. اضطرار یعنی شما به چیزی احتیاج داشته باشید که چیز دیگری جای آن را نمی‌گیرد. دارویی است که هیچ مشابه و جایگزینی ندارد. اضطرار، احتیاجی است که به رسیده باشد. و در یک کلام، اضطرار یعنی و . 🔺 کلیدی‌ترین مطلبی که در مسئله‌ی ظهور و فرج امام عصر (عج) کارگشا است، همین اضطرار و بیچاره و درمانده‌ی او شدن است. اینکه انسان به جایی برسد که باور کند تنها راه، اوست و راه دیگری وجود ندارد. تنها دارو و درمان اوست و داروی دیگری نیست. 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 صفحات ۲۲ و ۲۳ #⃣ 🤲 @pellake8
✳️ کلیدی‌ترین مسئله‌ی ظهور 🔻 محوری‌ترین نقطه و کلیدی‌ترین موضوع در مباحث و مسئله‌ی (عج)، چیزی است که متأسفانه کمتر به آن پرداخته شده و آن مسئله‌ی به حضرت است. ‼️ اضطرار چیزی بالاتر از و است. اضطرار یعنی شما به چیزی احتیاج داشته باشید که چیز دیگری جای آن را نمی‌گیرد. دارویی است که هیچ مشابه و جایگزینی ندارد. اضطرار، احتیاجی است که به رسیده باشد. و در یک کلام، اضطرار یعنی و . 🔺 کلیدی‌ترین مطلبی که در مسئله‌ی ظهور و فرج امام عصر (عج) کارگشا است، همین اضطرار، و بیچاره و درمانده‌ی او شدن است. اینکه انسان به جایی برسد که باور کند تنها راه، اوست و راه دیگری وجود ندارد. تنها دارو و درمان اوست و داروی دیگری نیست. 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 صفحات ۲۲ و ۲۳ #⃣ @pellake8
✳️ در لحظه مرگ باورهای درونی انسان بیرون می‌ریزد! 🔻 در لحظه‌ی فکر و خیلی کار نمی‌کند بلکه انسان بیرون می‌ریزد. اگر کسی درون دل او و باشد بیرون می‌ریزد. اگر درون دل او و باشد او هم بیرون می‌ریزد. 🔸 مرحوم در هنگام مرگ دچار فراموشی شدیدی شده بودند. طوری که بسیاری از اصطلاحات علمی و فلسفه‌ها و قیل‌وقال‌های کلامی را فراموش کرده بودند. حتی رئیس بیمارستانی که ایشان در آن‌جا بستری بودند می‌گفتند اگر یک لیوان آب به دست ایشان می‌دادیم همین‌طور در دست خود نگاه می‌داشتند مگر اینکه به ایشان می‌گفتیم آن را بخورید. اما با این وجود برخی از بستگان ایشان می‌گفتند ما دیدیم در لحظات آخر لب ایشان تکان می‌خورد و گویی حرف می‌زنند. از ایشان سؤال کردیم که چکار می‌کنید؟ فرمودند تکلم. گفتیم تکلم با چه کسی؟ گفت با حضرت حق. این را فراموش نکرده چون در جان او رسوخ کرده است. 👤 📝 #⃣ @pellake8
✳ آدم موفق 🔻 عالَم جلسه‌ی برای رفتن است. جلسه‌ی امتحان هم همیشه سختی خودش را دارد، رنج و مشکلات دارد؛ پس، از عالم دنیا توقع اینکه آدم در آن سختی نکشد و رنجی نبیند نباید داشت. 🔸 بی‌جهت کسی چیزی گیرش نمی‌آید. در هر حال، بلاها، سختی‌ها و مشکلات لازمه‌ی عالم دنیاست. عالم دنیا با همین ، عالم دنیاست. کسی نباید از دنیا توقع بهشت داشته باشد. کسی توقع نداشته باشد که در این دنیا سختی نبیند. کسی است که با دنیا مشکل ندارد؛ هر چند در دنیا مشکل دارد. 👤 📚 از کتاب 📖 صص ۹۰-۸۱ @pellake8
✳ آدم موفق 🔻 عالَم جلسه‌ی برای رفتن است. جلسه‌ی امتحان هم همیشه سختی خودش را دارد، رنج و مشکلات دارد؛ پس، از عالم دنیا توقع اینکه آدم در آن سختی نکشد و رنجی نبیند نباید داشت. 🔸 بی‌جهت کسی چیزی گیرش نمی‌آید. در هر حال، بلاها، سختی‌ها و مشکلات لازمه‌ی عالم دنیاست. عالم دنیا با همین ، عالم دنیاست. کسی نباید از دنیا توقع بهشت داشته باشد. کسی توقع نداشته باشد که در این دنیا سختی نبیند. کسی است که با دنیا مشکل ندارد؛ هر چند در دنیا مشکل دارد. 👤 📚 از کتاب 📖 صص ۹۰-۸۱ @pellake8
✳ اکتفا به وظایف فردی در رابطه با ظهور کافی نیست! 🔻 آیا صرفا اکتفا کردن به مسائل قلبى و عاطفی در رابطه با حضرت، بدون اینکه وارد عینیت زندگی ما شود، یا پرداختن به مسائل و ، بدون اینکه جامعه‌ی خود و حتی جامعه‌ی جهانی را به سمت ببریم کافی است؟ و آیا دوستان حضرت تنها با انجام وظایف فردی وظیفه‌شان را انجام داده‌اند؟ 🔸 خداوند در قرآن می‌فرماید: «يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون»؛ بر اساس روایات «اصبروا» بر مصیبت‌ها و فشارها، صبر بر ، صبر بر انجام و طاعات، صبر بر ، صبر بر خواهش‌ها و طغیان‌های نفس در میدان‌های شهوت و غضب است. 🔹 و «صابروا» صبر در مقابل است. استقامتی است که جامعه‌ی مؤمنان در مقابل دستگاه و تمدن مادی باید از خود نشان دهد و دست از و و خود برندارد. آن وقت با این دو مرحله‌ی صبر و استقامت فردی و اجتماعی نوبت به مرحله‌ی بعد، یعنی به ارتباط با او می‌رسیم. 🔺 «رابطوا» یعنی «و رابطوا إمامکم المنتظر»؛ [پیوند خود را با امام منتظرتان مستحکم کنید.] 👤 📚 از کتاب | ج۲ 📖 ص ۳۱ #⃣ 🤲 @pellake8
آقایان! ابد در پیش داریم... 🔻 شاگردان تعریف می‌کردند که ایشان در بین درس و بی‌مناسبت می‌فرمود که آقایان ما در پیش داریم. و این را تکرار می‌کردند. انسان در لابه‌لای زندگی‌اش نباید دچار بشود و فراموش کند که چه چیزی را در پیش دارد. ده‌ها برابر عمر زندگی نوح در مقابل پلک‌زدنی بیش نیست. 👤 📝 #⃣ 📌 ۲۴ آبان؛ سالروز وفات علامه طباطبایی(ره) @pellake8
شاید حضرت عزرائیل عجله داشته باشد! 🔻 مرحوم شصت یا هفتاد سال پیش در همین تهران زندگی می‌کرد. پیرمردهایی هستند که از ایشان خاطراتی دارند و من با برخی از آن‌ها برخورد داشته‌ام. این مرحوم نقل می‌کند که یک بار بعد از نماز مغرب‌وعشا که مسئله می‌گفتم، یک مسئله را اشتباه گفتم. وقتی به منزل رفتم متوجه شدم که اشتباه گفته‌ام. همان شب راه افتاده و به در خانه‌ی مسجدی‌هایی که دوروبر منزل ایشان بودند و آن‌ها را می‌شناختند رفتند و به آن‌ها گفتند که آن مسئله را اشتباه گفته‌اند. به در چند خانه که رفتند، یک نفر به او گفت: حاج آقا چه عجله‌ای است، حالا فردا شب ما می‌آمدیم آن‌جا شما آن را تصحیح می‌کردید. گفت: شما عجله ندارید، شاید (ع) عجله داشته باشد و فرصت به فردا نرسد که من آن را تصحیح کنم! 👤 #⃣ 💬 حرف حساب: یادمه جایی از آیت الله میرباقری می‌خوندم که علامت مؤمن اینه که لاابالی نیست. یعنی حواسش به کارهاش و نتایج کارهاش هست و اگه انسان بی‌تفاوت و بی‌مبالات باشه، اهل گناهان کبیره می‌شه. به پیام‌هایی که تو فضای مجازی منتشر می‌کنیم چقدر توجه داریم؟ چقدر برامون مهمه پیامی که می‌فرستیم باعث انحراف فکری و اعتقادی و اخلاقی دیگران نشه؟ چقدر افکار عمومی برامون مهمه؟ و... مؤمن لاابالی نیست! @pellake8
✳️ روز آشتی آسمان و زمین 🔻 طبیعت به صورت‌های مختلف قهر خود را نشان می‌دهد اما با آمدن رحمت واسعه‌ی الهی ورق برمی‌گردد و آسمان و زمین آشتی می‌کنند. ☘ حضرت امیر علیه السلام می‌فرماید: وقتی قائم ما قیام کند، آسمان باران و زمین گیاهانش را می‌دهد. از پیامبر (ص) نیز درباره‌ی زمان ظهور ولی‌عصر (عج) روایت شده است: در آن هنگام پرندگان در لانه‌ها و ماهیان در دریاها خوشحال‌اند، نهرها جاری و چشمه‌ها جوشان می‌شود و زمین دوبرابر محصول می‌دهد. 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 صفحات ۱۰۵ و ۱۰۶ 🙏 📬 خرید این کتاب: @admin_book @pellake8
✳️ سؤالات شب اول قبر خیلی ساده است اما... 🔻 سؤالات شب اول قبر خیلی ساده است. پس چرا فرد، ۸۰ سال در دنیا بوده ولی وقتی از او می‌پرسند «مَن ربّک» (خدایت کیست) نمی‌تواند جواب بدهد؟ به‌خاطر اینکه آن سؤالات را از این زبان گوشتی که نمی‌کنند! از حقیقت وجود آدم سؤال می‌کنند که ربّت که در دنیا تحت تربیتش بودی که بود؟ اگر با خدا بودی می‌گویی «الله» اما اگر تحت تربیت شیطان بودی می‌گویی شیطان، می‌گویی نفس، می‌گویی خودم! 👤 #⃣ @pellake8
✳️ غمِ فراقِ امام را داری؟! 🔻 یوسف وقتی گم شد و از جلوی چشم یعقوب علیهماالسلام دور شد، در تمامی این مدت یعقوب او را فراموش نکرد و دائم به یاد او بود و گریه می‌کرد، به طوری که دیگران با جسارت به او می‌گفتند: «به خدا تو آن‌قدر یاد یوسف می‌کنی تا در آستانه‌ی مرگ قرار گیری، یا هلاک گردی»! اما برادرانش با اینکه سبب دوری و فراق یوسف شدند، او را فراموش کرده و به‌دنبال کار و زندگی خود بودند. ‼️ وقتی امام زمان (عج) که بزرگترین نعمت الهی فراموش شود و از یاد برود و هر کس دنبال کار خود باشد، امام غریب می‌ماند. یکی از شباهت‌های امام زمان (عج) به یوسف این است که همه جز اندکی از او غافل‌اند. همانطور که برادران یوسف از او غافل بودند و فقط کسی مثل یعقوب غم فراق او را داشت. 👤 📚 از کتاب | ج۲ 📖 صفحات ۱۷۱ و ۱۷۲ @pellake8
✳️ امام؛ حاکم قلعه‌ی وجود منتظر صادق 🔻 آنچه مهم است و یک «منتظر صادق» باید همه‌ی همت و سعی خود را به آن معطوف کند، این است که روح و قلب و سرّ و اخفای او تسلیم اراده‌ی «ولی خدا» شود و قلعه‌ی وجود را کاملا در تحت اختیار و اراده‌ی او قرار دهد. آن‌گاه وقتی حجت خدا حاکم این قلعه شد، نورانیت و طهارت او همه‌ی وجود و حرکات و رفتار و گفتار را پاک و نورانی می‌کند و چنین قلعه‌ی توحیدی از آفات و خطرات دنیا و آخرت در امنیت کامل قرار می‌گیرد. 🔸 امام باقر (ع) ضمن بیاناتی به ابوخالد کابلی فرمودند: ای اباخالد! هیچ بنده‌ای به محبت و ولایت ما نمی‌رسد، مگر اینکه خداوند قلبش را پاک کند. و بنده‌ای به پاکی و طهارت قلبی نمی‌رسد، مگر اینکه تسلیم ما باشد و به مقام سِلم برسد. وقتی اینگونه شد، خداوند او را از حساب شدید سالم نگه می‌دارد و روز قیامت کبری از هراس در امان است». 🔺 بدون تردید کسی که محبت و ارادت و تسلیم به امام این‌گونه در زوایای قلبش جای گرفته است، یار و سربازی فداکار و قابل اطمینان برای او خواهد بود. 👤 📚 از کتاب | ج۲ 📖 صفحات ۲۶۰ و ۲۶۱ 🤲
✳️ اموات چشم‌انتظارند! 🔻 یکی از آقایان می‌گفت: من پدر خود را که از اهل علم بود خواب دیدم. از ایشان پرسیدم هدایایی که ما می‌فرستیم به شما می‌رسد؟ گفت برای اینکه بفهمی چه نفعی برای ما دارد مثالی می‌زنم. در حمام‌های عمومی قدیم گاهی به‌صورتی بود که هوا خیلی گرم بوده و نفس‌کشیدن سخت می‌شد. فرض کنید در آن لحظه در باز شود و یک نسیم خنک به داخل بیاید. چطور در آن زمان احساس راحتی و خوشی می‌کنید. هدایایی که برای ما می‌فرستید این‌طور ما را خوشحال می‌کند. کارهای خیری که ما انجام می‌دهیم و به اموات خود هدیه می‌کنیم، در واقع اصل آن به خود ما باز می‌گردد اما به آن‌ها هم نفع می‌رسد. آن‌ها به این نفع خیلی محتاج هستند و برای آن‌ها ضروری است. 👤
✳️ باید مضطر و بیچارهٔ او شویم! 🔻 مهم این است که بدانیم کلید کار این است که باید «مضطر» و بیچارهٔ او شویم، و تنها «علم» و «معرفت»، با همهٔ ارزشی که دارد، راه به جایی نمی‌برد. 🔸 اگر لیوان آبی در مقابلمان باشد، یقین به وجودش داریم. خاصیت آب را هم می‌دانیم. اگر یک دانشمند فیزیک یا شیمی باشیم، ترکیب شیمیایی و خواص فیزیکی و شیمیایی آن را هم می‌دانیم؛ اما این علم و یقین حرکتی در ما ایجاد نمی‌کند تا به سمت آن دست دراز کنیم. چرا؟ چون «تشنه» نیستیم؛ «عطش» نداریم؛ دردِ آب نداریم. ولی اگر در یک بیابان خشک تشنه شدیم و به عطش شدید گرفتار شدیم و جگرمان سوزش پیدا کرد، آن وقت یقین به وجود آب هم لازم نیست. حتی اگر احتمال بدهیم که در چند کیلومتری آب وجود دارد، به طرفش می‌دویم! 🔺 پس آنچه حرکت و تلاش و شور و گرمی می‌آورد، «نیاز» و «احتیاج» و «اضطرار» و «دردمندی» است؛ نه علم و یقین. 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 ص ۲۴ 🤲 @pellake8
✳ اصلی‌ترین نیاز... 🔻 در امام حسین علیه السلام دارد که «وَاَوْقِفْني عَلي مَراكِزِ اضْطِراري...» یعنی خدایا آن ریشه‌های نیاز مرا به من بشناسان... مرا... ⁉ ما چقدر نیاز داریم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) الان تشریف داشته باشند؟ اصلا اصلی‌ترین نیاز ما همین است دیگر! آن‌وقت چقدر دردمان می‌آید از نبود او؟! 👤 📝 🤲
✳️ حجاب بین ما و امام زمان چیست؟! 🔻 این کافی نیست که ما در مسجدهایمان بگوییم: «یا حجة‌بن‌الحسن عجل على ظهورک»! اما در بازارمان، در خیابان‌هایمان، در سینما و هنرمان، در مدیریت‌های اجتماعی‌مان، با عملمان بگوییم آقا نیا! با عمل اجتماعی‌مان بگوییم جامعه تحمل عدالت شما را ندارد؛ نیا. ❗️معنا ندارد فرهنگ و تمدن دیگری را پذیرفته و شیفتهٔ آن باشیم، آنگاه بگوییم شیفتهٔ جامعهٔ مهدوی هستیم. 🔺 در تشرف علی‌بن‌مهزیار اهوازی به خدمت حضرت ولی عصر (عج)، ایشان فرمودند: می‌دانی چه چیز باعث شد نتوانی به من برسی؟ می‌دانی حجاب بین ما و شما چیست؟ «وَلَكِنَّكُمْ كَثَّرْتُمُ الْأَمْوَالَ وَتَجَبَّرْتُمْ عَلَى ضُعَفَاءِ الْمُؤْمِنِينَ وَقَطَعْتُمُ الرَّحِمَ الَّذِي بَيْنَكُم؛ ولی شما به سرمایه‌داری روی آوردید و بر ضعیفان جامعه زور گفتید و پیوند رحمی که میان خود داشتید قطع کردید.» این‌ها مسائل فردی نیست. عدم آمادگی‌های اجتماعی است. دنیاطلبی و تکاثر و ظلم بر ضعفا و قطع رحم و نبود صفا و مهربانی بین مؤمنین است. 👤 📚 از کتاب | ج۲ 📖 ص ۳۲ 🙏
فریاد «هل من ناصر» امام حسین، برای دستگیری از ماست! 🔻 دعوتی که امام حسین (ع) در روز عاشورا کرد، همان «هل من ناصر» اباعبدالله (ع) که فرامکانی و فرازمانی است و برای کل تاریخ است، به‌ظاهر کمک‌خواستن است، اما در واقع امام حسین می‌خواهد کمک بدهد! سیدالشهدا (ع) می‌خواهد دستگیری بکند. کمک خواستن امام حسین، شبیه کمک خواستن خداست. خدا در قرآن کمک خواسته است؛ «ان تنصروالله ینصرکم» هر کسی خدا را یاری بکند، خدا هم او را یاری می‌کند. خدا نعوذبالله عاجز نیست که کسی بیاید و کمکش کند! یا اینکه خدا در قرآن قرض خواسته است؛ «من ذا الذی یقرض الله قرضا حسنة» کیست که به خدا قرض بدهد؟ نعوذبالله خدا که احتیاج ندارد! این زبان رحمت است؛ یعنی درواقع خدا می‌خواهد چیزی بدهد و کمکی بکند. 👤 🎙 🏴 شب اول محرم ۱۴۰۳ | هیئت آیین حسینی #⃣
✳️ دستگاه حسینی تربیت‌کنندهٔ سرباز برای ظهور 🔻 امام حسین(ع) نقطهٔ اتصال همهٔ انبیا و اولیای الهی به امام زمان است و عاشورا و دستگاه حسینی زمینه‌ساز وفای به عهد جمعی و ظهور حضرتش است. این ارتباط وثیق و عمیق بین عاشورای اباعبدالله (ع) و ظهور، که نشان از ریشه‌داشتن ظهور و رجعت در قیام سیدالشهدا و تأثیر این قیام در زمینه‌سازی ظهور دارد، به‌گونه‌ای است که گویی تربیت سرباز برای حضرت مهدی (عج) به دستگاه حسینی سپرده شده است. 🔸 امام زمان وقتی ظهور می‌کند، خود را به امام حسین(ع) معرفی می‌کند: «الا یا اهل العالم انّ جدیّ الحسین قتلوه عطشانا». از همین‌جا می‌فهمیم که قبل از ظهور، باید یاد و نام حماسه و فرهنگ حسینی فراگیر شود، به‌گونه‌ای که جهانیان با نام اباعبدالله آشنا شوند تا وقتی امام عصر، خود را به جد بزرگوارشان اباعبدالله معرفی می‌کنند، همه ایشان را بشناسند. بحمدالله این اتفاق در جهان درحال وقوع است. عاشورا و اربعین، جهانی شده است و به‌رغم میل اولیای شیطان که سعی در مقابله و اخفای آن دارند، حماسهٔ حسینی الگوی همهٔ آزادگان و عدالت‌خواهان شده است. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۲۹۰ تا ۲۹۳ 🏴
آقایان! ابد در پیش داریم... 🔻 شاگردان «علامه طباطبایی» تعریف می‌کردند که ایشان در بین درس و بی‌مناسبت می‌فرمود که آقایان ما «ابد» در پیش داریم. و این را تکرار می‌کردند. انسان در لابه‌لای زندگی‌اش نباید دچار «غفلت» بشود و فراموش کند که چه چیزی را در پیش دارد. ده‌ها برابر عمر زندگی نوح در مقابل «ابدیت» پلک‌زدنی بیش نیست. 👤 📝 #⃣ 📌 ۲۴ آبان؛ سالروز وفات علامه طباطبایی(ره)