#حدیث_نگاشت ✨امام صادق علیه السلام: روزگار پر از فتنه ای بر مردم خواهد شد که(در آن روزگار) جز به کتابهایشان انس و آرامش نگیرند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa

✨بسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم✨ 📜المقالةُ الاولي: في الامُورِ الطَّبيعيَّةِ و هي مُشتَمِلَةٌ علي خَمسَةِ فُصُولٍ‏ ←مقاله نخست در امور طبيعيه و شامل پنج فصل است‏. 📄الفصل الأوّل: في الأركانِ و الأمزِجَة ←فصل اول: ركنها و مزاجها 1⃣أمّا الأركان‏ الف. ركنها 📄فهى أجسامٌ بَسِيطَةٌ و هي أجزاءٌ أوَّليَّةٌ لِبَدَنِ الإِنسانِ و غَيرِهِ، الّتى لا يُمكِنُ أن تَنقَسِمَ الى أجسامٍ مُختَلِفَةِ الصُّوَرِ و الطَّبائِعِ. ←ركنها كه بنياد بدن موجودات (انسان و غير انسان) بر آنها نهاده شده است، چهار جسم‏ بسيط اند كه تقسيم آنها به اجزائى كه از نظر صورت و طبع‏ مختلف باشند ممكن نيست. و هى أربَعَةٌ: اين ركنها عبارتند از: 🔥النَّارُ، و هي حارَّةٌ يابِسَةٌ ←آتش، كه گرم و خشك است 🌥و الهَواءُ، و هو حارٌّ رَطبٌ. ←هوا، كه گرم و تر است 💧و الماءُ، و هو بارِدٌ رَطبٌ. ←آب، كه سرد و تر است 🌍و الأرضُ، و هي بارِدَةٌ يابِسَةٌ. ←و زمين كه سرد و خشك است. 📖و أمّا الأمزِجَةُ ←مزاجها 📄فَنَقُولُ: إنَ‏ الأركانَ إذا تَصَغَّرَتْ أجزاؤُها و تَماسَّتْ، فَعَلَ‏ بَعضُها في بَعضٍ بِقُواها المُتَضادَّةِ و كَسَرَ كُلُّ واحِدٍ منها سَورةَ كَيفيَّةِ الآخَرِ ←(مزاجها از تركيب اركان و تاثير آنها در هم پديد مى‏آيند.) بدين ترتيب كه‏ هرگاه اجزاى كوچكى از چند ركن در تماس با هم قرار گيرند، به سبب كيفيت‏هاى متضادى كه دارند در هم‏ اثر كرده و از شدت كيفيت‏هاى موجود در يكديگر مى‏كاهند. 📄فَإذا انتَهَي الفِعلُ و الانفِعالُ بينها الى حَدٍّ مّا، حَدَثَتْ‏ لذلك المُرَكَّبِ كَيفِيَّةٌ مُتَشابِهَةٌ في جَميعِ أجزائِهِ، و هي‏ المِزاجُ. ←وقتى اين اثرگذارى و اثرپذيرى به حد معينى برسد و كيفيّتى مشابه در همه اجزاى اين جسم مركب به وجود بيايد، مزاج پديد مى‏ آيد. 📗قانونچه فی الطب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa

✍آنچه محتاج اليه حفظ‍‌ صحت است 📜مجملاً چون ابدان بنا بر آنچه الله تعالى بحكمت بالغۀ خود از طبایع بر آن قرار داده است دائمة التحلل است، به اين معنى كه #حرارت غريزيه را در بدن انسان خلق كرده و #هوا را نيز بر بدن انسان محيط‍‌ ساخته و اين هر دو بتدريج به تحليل مى‌برند اجزاء بدن انسانى را، پس لا بد و ناچار است انسان را از بدل ما يتحللى كه قائم مقام آن تواند بود و سبب نشو و نما و بقا و اعتدال طبائع باشد، چندانكه باقى تواند بود قوت انسان، مراد آخر عمر است و اين اعتدال تمام به دو چيز حاصل مى‌شود: ❶يكى غذايى كه موافق طبع و بنيه و عادت و فصل باشد و غذا را بقدر احتياج از آنچه طبع او به آن راغب‌تر باشد ميل نمايد، مراد اينست كه خواهش طبع را در گوارش #غذا حفظ‍‌ و صحت فى الجمله دخلى هست. ❷و ديگرى اخراج فضول متولده در بدن؛ زيرا كه اگر #فضول اخراج نشود خواهش غذا و #اشتهاى_صادق بهم نمى‌رسد و بدن انسانى به اين سبب از اعتدال منحرف و علل و #امراض متولد مى‌شود. 📗حفظ الصحه شیخ الرئیس ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa

#حدیث_نگاشت ✨امام علی(ع): فضاى هر ظرفى در اثر محتواى خود تنگ‏تر مى‏ شود، مگر ظرف دانش كه با تحصيل علوم، فضاى آن بازتر مى‏ گردد. 📚نهج البلاغه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa

✍تقسيم عقلى مزاج‏ 📄و هو يَنقَسِمُ بِحَسَبِ القِسمَةِ العَقلِيَّةِ الى ما يَكُونُ مُعتَدِلًا بِالحَقِيقَةِ و هو أن تَكُونَ‏ المَقادِيرُ من الكَيفِيَّاتِ المُتَضادَّةِ في المُمتَزَجِ مُتَساوِيَةً و يُسَمَّي مُعتَدِلًا بِالحَقِيقَةِ، و إلى ما يَكُونُ خَارِجاً عن الاعتِدالِ الحَقِيقِىِّ. ← #مزاج ، بنا بر تقسيم عقلى، يا #معتدل_حقيقى است يا نامعتدل حقيقى. مزاجى كه ميزان كيفيتهاى متضاد موجود در آن مساوى باشند، معتدل حقيقى است و در غير اين صورت، #نامعتدلِ_حقيقى است. 📄لكن القِسمُ الأوَّلُ ممّا لا يُمكِنُ أن يُوجَدَ في الخارِجِ‏ أصلًا، بَلِ الّذى‏ يُوجَدُ من الأمزِجَةِ إِنَّما هو خارِجٌ‏ عن الاعتِدالِ الحَقيقىِّ. ←البته، مزاج معتدل حقيقى جز در عالم ذهن يافت نمى‏شود و تنها مزاجى كه‏ در عالم خارج وجود دارد مزاج نامعتدلِ حقيقى است. ✍انواع مزاج نامعتدل حقيقى‏: و يَنقَسِمُ الى: 📄ما تُسَمّيهِ الأطِبّاءُ مُعتَدِلًا بِالفَرضِ، و هو أن يَكُونَ لِمَوضُوعٍ مّا نَوعُ مِزاجٍ هو أصلَحُ الأمزِجَةِ لَه‏ و إلى ما يَكُونُ خَارِجاً عَن هذا الاعتِدالِ. ←نزد اطبّا، اين نوع به #مزاج_معتدل_فرضى و #نامعتدل_فرضى تقسيم مى‏شود. مزاج معتدل فرضى شايسته‏ترين مزاج براى يك موجود است. پس، مزاجى كه خارج از اين محدوده باشد، نامعتدل فرضى است. 📗قانونچه فی الطب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa

هوالشافی #زایمان_راحت ✍برای پیشگیری از زایمان سخت و سزارین و آسیب‌های احتمالی به کودک، ده روز یا یک هفته قبل از زایمان مصرف جوشانده #۲۱قسمتی (جوشانده پایه در علاج بیماریهای زنان و زایمان) به میزان یک تا ۳ لیوان در روز باعث خروج راحت جنین و خروج جفت و پاک شدن کامل رحم پس از زایمان می‌شود. ☕️طرز مصرف: هر بار یک قاشق غذاخوری از مخلوط(۲۱ قسمتی بانوان) نیم کوب شده دارو را با ۱/۵ لیوان آب بجوشانند تا یک لیوان بماند صاف کنند و شیرین کرده میل کنند. 📄چینش نسخه زایمان راحت↓↓↓ 1⃣ منضج صبحگاهی؛ #مفرح شامل: تخم شربتی، بالنگو و فرنجمشک از هر کدام یک قاشق مرباخوری که با هم مخلوط شده است در یک لیوان شربت گلاب و عرق بیدمشک کمی شیرین نموده هر روز صبح ناشتا تناول شود. 2⃣ منضج میان وعده: پنج عدد انجیر با ۱۰ عدد آلوی بخارا هر شب در یک پیاله آب خیس کرده و بین صبح تا ظهر تناول کنند. 3⃣ رژیم غذایی را بر مصرف غذاهای آب پز با مزاجی معتدل و مایل به گرمی که از جمله انواع شورباها، حاوی سبزیجات فراوان و حبوبات و گوشت و میوه‌های جالیزی مانند کلم سنگ، کلم و کدو و لبو و خورشت سیب و خورشت به و آش شلغم و غیره باشد. ✅ میوه‌های مرطوب مانند: انگور و ازگیل و زالزالک و انجیر تازه، تناول گردد. مصرف شیر غیر پاستوریزه جوشیده که چربی آن را کمتر گرفته باشند به مقدار فراوان بسیار مناسب می‌باشد. ✅ شکم باردار با روغن بادام شیرین و یا زیتون و کنجد هر روز چرب شود. ✍زنده یاد استاد حکیم #سیدمحمد_موسوی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa

🎥 حتماً بادقت بشنوید؛ 🔻چکیده‌ اعترافات دکتر اسماعیل اکبری، مشاور عالی وزیر بهداشت (نمکی) در برنامه‌ تلویزیونی: «ما (وزارت بهداشت) برای کاهش بی‌سابقه و شگفت‌انگیز جمعیت (از سازمان بهداشت جهانی) جایزه گرفتیم و پُز دادیم که پدر مردم را درآورده‌ایم و افتخار هم کردیم! 🔴 دروغ گفتیم که بارداری زنان زیر بیست سال و بالای چهل سال، خطر دارد! بارداری، امری الهی و طبیعی است و غربالگری و سونوگرافی مادران باردار، غلط است!»‌. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa

#طبیب_جان سلامت اعضای انسان از جهت روحی، پیرو #قلب او است. 🫀هنگامی‌که #قلب انسان به خدا توجه داشته باشد و بخواهد برای او حرکت کند: ✓علاوه بر این‌که از مخالفت عملی با دستورهای الهی دور می‌کند و اعضا و جوارح او مرتکب #مخالفت نمی‌شوند، ✓ از رذایل اخلاقی نیز مانند کبر، حسد، عجب و غرور به #دور خواهد ماند ✓ و در نتیجه از امراض جسمانی برخاسته از این صفات نیز #سالم خواهد بود. ✍حضرت آیت الله تحریری ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa

#حدیث_نگاشت ✨امام علی(ع): كسی كه با كتاب آرامش يابد، هيچ آرامشی را از دست نداده است. 📚غررالحكم، ح ۸۱۲۶ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa

📖انواع مزاج معتدل فرضى‏ 📄و المُعتَدِلُ بِهذا المَعنَي يَعرِضُ‏ لَهُ ثَمانِيَةُ أوجُهٍ من الاعتِباراتِ: ←مزاج معتدل فرضى از هشت وجه بيرون نيست: 1⃣أحَدُها: المُعتَدِلُ النَّوعىُّ (بِالقِياسِ الى ما هو خَارِجٌ عن نَوعِه‏). و هو المِزاجُ الّذى يَحصُلُ لِلإنسانِ مَثَلًا بِالقِياسِ الى سائِرِ الكائِناتِ. ❶حالت اول: معتدل بين انواع (در قياس مزاج انواع مختلف از يك جنس). و آن مزاجى است كه مثلًا در نوع انسان در قياس با مزاج ساير موجودات وجود دارد. 2⃣الثّانى: المُعتَدِلُ النَّوعِىُّ (بِالقِياسِ الى ما هو داخِلٌ في نَوعِهِ). و هو المِزاجُ الّذى يَحصُلُ لِأعدَلِ شَخصٍ من أشخاصِ نَوعِ الإنسانِ. ❷حالت دوم: معتدل نوعى (در قياس مزاج همنوعان با يكديگر). نمونه آن مزاجى است كه براى معتدل‏ترين فرد از ميان انسانها قابل تصور است. 3⃣الثّالِثُ: المُعتَدِلُ الصِّنفىُّ (بِالقِياسِ الى ما هو خارِجٌ عَن صِنفِهِ). و هو المِزاجُ الّذى يَحصُلُ لِسُكّانِ إقليمٍ من الأقاليمِ بِالقياسِ الى سَائِرِ الأقاليمِ. ❸حالت سوم: معتدل بين اصناف (در قياس مزاج يك صنف با چند صنف ديگر). آن است كه مزاج يك صنف در ميان مزاج اصناف ديگر معتدل باشد، مثلًا مزاج ساكنان يك اقليم در قياس با مزاج ساكنان اقاليم ديگر. 4⃣الرّابِعُ: المُعتَدِلُ الصِّنفيُّ (بِالقياسِ الى ما هو داخِلٌ في صِنفِهِ). و هو المِزاجُ‏ الّذى يَحصُلُ لِأعدَلِ شَخصٍ من أشخاصِ صِنفٍ مُعَيَّنٍ. ❹حالت چهارم: معتدل صنفى (در قياس مزاج هم‏صنفان). و آن مزاج معتدل‏ترين انسان موجود در يك صنف است. 5⃣الخامِسُ: المُعتَدِلُ الشَّخصِىُّ (بِالقِياسِ الى ما هو خَارِجٌ عَنه‏). و هو المِزاجُ الّذى يَحصُلُ لِشَخصٍ مُعَيَّنٍ حتّي يَكُونَ مَوجُوداً صَحِيحاً. ❺حالت پنجم: معتدل بين اشخاص (در قياس مزاج يك شخص با مزاج اشخاص ديگر). و آن مزاج موجود در شخص معينى است كه به واسطه آن تندرست و سالم مى‏ماند. 6⃣السّادِسُ: المُعتَدِلُ الشَّخصىُّ (بِالقِياسِ الى أحوالِهِ في نَفسِهِ). و هو المِزاجُ الّذى إذا حَصَلَ لِشَخصٍ كانَ علي أفضَلِ‏ ما يَنبَغى أن يَكُونَ عليه. ❻حالت ششم: معتدل شخصى (در قياس مزاجهاى مختلف يك شخص). و آن مزاجى است كه شخص با وجود آن در بهترين حال از حالات خود است. 7⃣السَّابِعُ: المُعتَدِلُ العُضوِىُّ (بِالقِياسِ الى غَيرِه). و هو المِزاجُ الّذى يَجِبُ أن يَكُونَ لِنَوعِ كُلِّ عُضوٍ من الأعضاءِ ممّا يُخالِفُ‏ به غيرُهُ. ❼حالت هفتم: معتدل بين اعضا (در قياس مزاج يك عضو با مزاج اعضاى ديگر) و آن مزاجى است كه نوع يك عضو از بدن بايد داراى آن باشد كه مزاج اعضاى ديگر بدن با آن مخالف است. 8⃣الثَّامِنُ: المُعتَدِلُ العُضوِىُّ (بِالقِياسِ الى أحوالِهِ في نَفسِهِ). و هو المِزاجُ الّذى إِذا حَصَلَ لِعُضوٍ، كانَ علي أفضَلِ ما يَنبَغى‏ أن يَكُونَ عليه. ❽حالت هشتم: معتدل عضوى (در قياس مزاج يك عضو با خودش). و آن بهترين حالت مزاجى براى يك عضو است. 📗قانونچه فی الطب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa