eitaa logo
اندیشکده پیک شفا
10.7هزار دنبال‌کننده
604 عکس
58 ویدیو
2 فایل
○طب اخلاطی ○اخلاق ○حکمت ○منطق ○طبیعیات ○هیأت ○نجوم ○فراست فروشگاه: @peyke_shefa
مشاهده در ایتا
دانلود
1⃣بدان که : كيفيتى است نفسانى كه به مصاحبت او حركت مى‌كند روح، به خارج جهت طلب انتقام از موذى[شر و آزارنده]. 2⃣و : كيفيتى است نفسانى كه به تبع او حركت مى‌كند روح، به خارج جهت طلب وصول به سوى ملذذ. 3⃣و :كيفيتى است نفسانى كه به مصاحبت او حركت مى‌كند روح، به داخل بدن از خوف موذى، خواه آن موذى واقعى بود خواه تخيلى. و معنى فزع، ترس و ترسيدن است. 4⃣و : كيفيتى است نفسانى كه به تبع او حركت مى‌كند روح به داخل بدن از خوف موذى واقعى. و غم را حزن نيز گويند و ترجمۀ وى اندوه است. 5⃣و : كيفيتى است نفسانى كه به تبع او حركت مى‌كند روح و حرارت غريزى به داخل بدن[اگر جهت شر غالب شد] و به خارج نيز بنا بر حدوث امرى كه خير از او متوقع بود. 👈پس همّ‌ مركب باشد از و و هر كدام كه غلبه كند بر فكر، حركت مى‌نمايد نفس به جانب آن، ①پس اگر جهت وقوع خير غالب شد حركت مى‌كند به خارج ②و اگر جهت وقوع شر غالب شد حركت مى‌نمايد به داخل. و بدان که گاه باشد كه از همّ‌ عارض شود غضب و حزن. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
✍رابطه حالات روحی با بیماری های جسمی 📚زيانهاے جسمانى حسادت از منظر روایات: ✨مولا امیرالمومنین عل
✍اسبابِ انحرافِ اخلاقى، يا است يا 📖اعلم أن أسباب الانحراف فی الأخلاق، إما نفسیة حاصلة فی النفس فی بدو فطرتها، أو حادثة من مزاولتها للأعمال الردیة، أو جسمیة ... 📄بدان كه همانا اسباب و عوامل انحراف در اخلاق، ●يا نفسانى است كه در خودِ حاصل مى‌شود، از آغاز خلقتش، ●يا غير نفسى و حدوثى است كه از اشتغال به عمل زشت و ناپسند پديد مى‌آيد، ●و يا جسمى و بدنى است 🔥و اين‌ها همه، سبب برخى از ملكات پست و ناپسند مى‌شوند. ✨سرّ آن، اين است كه نفس به خاطر تعلق يافتن به بدن، علاقه ارتباطى با آن پيدا مى‌كند و بدين جهت هر كدام از نفس و بدن از ديگرى تأثير مى‌پذيرد و هر حالتى كه در يكى حادث مى‌شود در ديگرى سرايت مى‌كند، ●همان گونه كه يا نفس، موجب و ارتعاش بدن مى‌گردد، ●هم‌چنين تأثيرپذيرى به بيمارى‌ها به ويژه بيمارى‌هايى كه در اعضاى مركزى بدن رخ مى‌نمايد، نقص در ادراك و تباهى تخيل آن را به دنبال مى‌آورد. 👈چنان كه از برخى از بيمارى‌هاى ، فسادِ اعتقاد، و بدگمانى پديد مى‌آيد، و از برخى از اين دست بيمارى‌ها، بى‌باكى و از بسيارى از بدخُلقى ايجاد مى‌گردد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa
📚در محضر استاد ✍بهای روح و بدنِ انسان 🔹انسان اگر گوهرِ ذات خود را بشناسد، هم در علوم، به بسیاری از معارف دسترسی پیدا می‌ كند و هم در اخلاق. ①هم فرمودند: «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ» كه این مسئله توحید است ②و هم فرمودند: «مَنْ كَرُمَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ هَانَتْ عَلَیهِ شَهَواتُهُ»؛ این بیان نورانی امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) است که فرمود اگر كسی ارزش خود را بداند، جریان و برای او بی ‌ارزش خواهد بود. 🔹وجود مبارك امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) كه در حقیقت سخنگوی دین است، فرمود که شما به اندازه می ‌ارزید، اگر خود را به غیر بهشت فروختید مغبون هستید: «إِنَّهُ لَیسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلاَّ الْجَنَّةَ فَلاَ تَبِیعُوهَا إِلاَّ بِهَا». 🔹هم برای بدنِ ما قیمت‌گذاری كردند و هم برای روحِ ما؛ ما به اندازه بهشت جسمانی می ارزد و... ② ما به اندازه بهشت روحانی می ‌ارزد. فرمود اگر شما این بدنتان را به كمتر از بهشت جسمانی فروختید مغبون شدید و همچنین اگر روحتان را به كمتر از بهشت روحانی فروختید مغبون شدید، «فَلاَ تَبِیعُوهَا إِلاَّ بِهَا». 🔹بنابراین اگر كلّ دنیا را به كسی دهند و او را وادار كنند كه مسیر دین را عوض كند او مغبون می‌ شود، زیرا جانش به اندازه بهشت می ‌ارزد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
📄جملة یحتاج إلیها فی احکام أمر الفراسة: ینبغی أن لا یسرع الحکم بدلیل واحد، لکن یجمع منها ما امکن. ثم
"رنگ رخساره خبر می‌دهد از سرّ درون" ✍پی بردن به احوال درون، از رنگ رخسار(علم فراست) 📖بدانكه رو(رخسار) بهترين و شريف ترين اعضاى آدميست، چه كمال تن و شرفش به سبب خوبى و حسن و جمال است، و نقصان تن سبب قبح و زشتى؛ و محل حسن و قبح روی‌ است، و حسن و قبح ديگر اعضا زياده اعتبارى ندارد. 🔻علاماتى را كه در روى آدمى ظاهر شود دلالت بر احوال درون بغايت قوی‌ است بخلاف عضوهاى ديگر و دليل بر اين سخن آنست كه: 👈در حالت خشم و ترس و فرح و اندوه و خجالت رنگها بر وى(رخسار) پيدا شود چنانكه از هر رنگى ميتوان دانست كه در بطن او كدام حالت حادث شده است تا به سبب آن حالت اين رنگ بر وى ظاهر شد. 🔖چنانكه در حالت او را رنگى است كه در حالت نيست، و در حالت خوف رنگيست كه در حالت نيست، و اين اختلاف عوارض در ظاهر به سبب تغيیر احوالِ باطن، در عضوهاى ديگر نيست. 👈لذا نشانه هاى روى بر معرفت اخلاقِ باطن قوی تر است. 📚نفائس الفنون ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa