#کتاب_بخوانیم ✍يافتن اخلاق مردم بسبب چگونگى صورت و رنگ و شكل 📜بدانكه رو(صورت) بهترين و شريف ترين اعضاى آدميست. چونکه كمال تن و شرفش به سبب خوبى و حسن و جمال است، و نقصان تن سبب قبح و زشتى؛ و محل حسن و قبح روی است، و حسن و قبح ديگر اعضاها زياده اعتبارى ندارد و علاماتى را كه در روى آدمى ظاهر شود، دلالت بر #احوال_درون بغايت قويست، بخلاف عضوهاى ديگر، و دليل بر اين سخن آنست كه در حالت #خشم و #ترس و فرح و #اندوه و خجالت، رنگهایی بر وى پيدا شود چنانكه از هر رنگى ميتوان دانستكه در بطن او كدام حالت حادث شده است، تا بسبب آن حالت اين رنگ بر وى ظاهر شد. چنانكه در حالت #غضب او را رنگى است كه در حالت خوف نيست و در حالت خوف رنگيست كه در حالت خجالت نيست. 📜و اين اختلاف عوارض در ظاهر به سبب تغیير #احوال_باطن در عضوهاى ديگر نيست. پس درست شد كه دلالت نشانه هاى روى بر #معرفت_اخلاق_باطن قويتر است. 📗نفائس الفنون فی عرایس العیون ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa

✍ #اعراض_نفسانی 1⃣بدان که #غضب : كيفيتى است نفسانى كه به مصاحبت او حركت مى‌كند روح، به خارج جهت طلب انتقام از موذى[شر و آزارنده]. 2⃣و #فرح : كيفيتى است نفسانى كه به تبع او حركت مى‌كند روح، به خارج جهت طلب وصول به سوى ملذذ. 3⃣و #فزع :كيفيتى است نفسانى كه به مصاحبت او حركت مى‌كند روح، به داخل بدن از خوف موذى، خواه آن موذى واقعى بود خواه تخيلى. و معنى فزع، ترس و ترسيدن است. 4⃣و #غم : كيفيتى است نفسانى كه به تبع او حركت مى‌كند روح به داخل بدن از خوف موذى واقعى. و غم را حزن نيز گويند و ترجمۀ وى اندوه است. 5⃣و #همّ‌ : كيفيتى است نفسانى كه به تبع او حركت مى‌كند روح و حرارت غريزى به داخل بدن[اگر جهت شر غالب شد] و به خارج نيز بنا بر حدوث امرى كه خير از او متوقع بود. 👈پس همّ‌ مركب باشد از #رجا و #خوف و هر كدام كه غلبه كند بر فكر، حركت مى‌نمايد نفس به جانب آن، ①پس اگر جهت وقوع خير غالب شد حركت مى‌كند به خارج ②و اگر جهت وقوع شر غالب شد حركت مى‌نمايد به داخل. و بدان که گاه باشد كه از همّ‌ عارض شود غضب و حزن. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa

✍اسبابِ انحرافِ اخلاقى، يا #روحى است يا #جسمى 📖اعلم أن أسباب الانحراف فی الأخلاق، إما نفسیة حاصلة فی النفس فی بدو فطرتها، أو حادثة من مزاولتها للأعمال الردیة، أو جسمیة ... 📄بدان كه همانا اسباب و عوامل انحراف در اخلاق، ●يا نفسانى است كه در خودِ #نفس حاصل مى‌شود، از آغاز خلقتش، ●يا غير نفسى و حدوثى است كه از اشتغال به عمل زشت و ناپسند پديد مى‌آيد، ●و يا جسمى و بدنى است 🔥و اين‌ها همه، سبب برخى از ملكات پست و ناپسند مى‌شوند. ✨سرّ آن، اين است كه نفس به خاطر تعلق يافتن به بدن، علاقه ارتباطى با آن پيدا مى‌كند و بدين جهت هر كدام از نفس و بدن از ديگرى تأثير مى‌پذيرد و هر حالتى كه در يكى حادث مى‌شود در ديگرى سرايت مى‌كند، ●همان گونه كه #غضب يا #عشقِ نفس، موجب #اضطراب و ارتعاش بدن مى‌گردد، ●هم‌چنين تأثيرپذيرى #بدن به بيمارى‌ها به ويژه بيمارى‌هايى كه در اعضاى مركزى بدن رخ مى‌نمايد، نقص در ادراك #نفس و تباهى تخيل آن را به دنبال مى‌آورد. 👈چنان كه از برخى از بيمارى‌هاى #سوداوى ، فسادِ اعتقاد، #ترس و بدگمانى پديد مى‌آيد، و از برخى از اين دست بيمارى‌ها، بى‌باكى و از بسيارى از #امراض بدخُلقى ايجاد مى‌گردد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa