eitaa logo
پژوهش پیروان حضرت زهرا علیها السلام
146 دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
552 ویدیو
722 فایل
📣 برنامه های پژوهشی مدرسه علمیه پیروان حضرت زهرا(سلام الله علیها) - سطح ۲ و۳ ارتباط با مسئولین : واحد آموزش: @zmomeny واحد پژوهش : @tabatabaei313 واحد فرهنگی @haghighe 🏢آدرس:مشهد مقدس، امام رضا(ع) ۶۰ - پ ۸۴ 🛸تلفن: ۰۵۱۳۳۴۳۵۶۵۵ - 05133411210
مشاهده در ایتا
دانلود
شماره 1️⃣ انواع و مصادیق سرقت علمی الف.خودسرقتی علمی این اصطلاح که از آن با عنوان «دستبرد به خود» یا «سرقت علمی از خود» نیز یاد می‌شود فرد اثر منتشرشدهٔ خود را در قالبی جدید، با عنوانی جدید بدون داشتن حرفی نو و همچنین بدون استناد و اذعان مناسب، منتشر سازد و خود را از امتیاز انتشار یک اثر جدید،بهره‌مند کند. گاهی فرد داده‌های حاصل از یک پژوهش را در پژوهش‌های مختلف به کار می‌برد و نتایج پژوهش را برای ثبت آثار بیشتر و پرکردن رزومه به کار می‌برد. در این صورت تخلفی از نوع کم‌فروشی علمی با عنوان نشر پراکنده‌نگاری رخ می‌دهد که می‌توان آن را یکی از انواع دستبرد به خود محسوب کرد،چراکه گویا فرد از اثر خود سوءاستفاده کرده است. 📚منبع نوشتار ــــــــــــــــــــ واحد پژوهش مدرسه علمیه امام جعفرصادق(سلام الله علیه) تایباد
شماره 2⃣ ب.کپی برداری و نقل قول این مورد،حداقل تحت سه حالت ممکن است،رخ دهد: نقل‌قول مستقیم؛ نقل‌قول غیرمستقیم،؛ نقل‌قول مکرر. نقل‌قول مستقیم: زمانی است که فرد به صورت مستقیم، آثار دیگران را رونویسی کند بدون اینکه به این نکته توجه داشته باشد که در هنگام نقل‌قول مستقیم، لازم است علاوه بر ذکر استناد که جزء اصلی است از علامت گیومه «» نیز استفاده نماید. نقل‌قول غیرمستقیم: مربوط به وقتی است که فرد از نوشته‌های دیگران،استفاده می‌کند اما ایده و مطالب دیگران را با کلمات خود بیان می‌کند و در واقع،مضمون نقل می‌شود. در چنین شرایطی،استناد باید ذکر شود و با توجیه این‌که رونویسی انجام نشده، نمی‌توان از ذکر استناد چشم پوشید. بازنویسی کردن(یعنی نوشتن مطلب و ایدهٔ دیگران با کلمات خود) و خلاصه‌نویسی(کوتاه کردن مطلب و ایدهٔ دیگران با کلمات نویسنده) مشمول استناد است و در صورت استناد ندادن، سرقت علمی محسوب می‌شود. نقل‌قول مکرر: به زمانی برمی‌گردد که فرد تصور می‌کند چون استناد می‌دهد،می‌تواند هر میزان که می‌خواهد از نوشته‌های دیگران کپی‌برداری کند. گرچه در جایی صحبت از مقدار استفاده از آثار دیگران نشده‌است اما واضح است که نمی‌توان مطالب یک مقاله را ولو با ذکر استناد به کرّات نقل کرد و مدعی بود که اثر جدیدی خلق شده است. 📚منبع نوشتار ــــــــــــــــــــ واحد پژوهش مدرسه علمیه امام جعفرصادق(سلام الله علیه) تایباد 💐با ما همراه باشید •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 شماره 4️⃣ مورد آخر د.استناد ندادن یا استناد نامتناسب: تخلفاتی که در استناد رخ می‌دهد،بسیار زیاد و متنوع‌اند. شماری از پژوهشگران، تخلفات استناد دهی را در حیطهٔ تخلفات پژوهشی تقسیم‌بندی می‌کنند اما استناد ندادن و استناد ناقص و غیراستاندارد (سهواً یا عمداً) طبق تعریف، نوعی سرقت علمی محسوب می‌شوند. تصویر پیوست شده،جمع‌بندی مطالب اشاره‌ شده در مورد مصادیق سرقت علمی است. 📚منبع نوشتار @peyrovanzahra
(شماره 2⃣3⃣) آیا با توجه به امکانات صوتی و نرم افزاری موجود، امروزه نوشتن و تألیف برای حوزویان ضرورت دارد🤔 : مگر جز این است که در سایت‌ها، وبلاگ‌ها و دنیای مجازی و دیجیتال هم، آن چه عرضه می‌شود و صحنه رقابت است، محصول قلم و نگارش نویسندگان است؟ ✅وقتی متن کتاب‌ها و مقالات در سایت‌ها و نرم افزارها، عرضه می‌شود، یعنی هم چنان نویسندگی و تألیف است که حرف اول را می‌زند. انتظار از حوزویان، این است که در این عرصه‌ها هم حضور مؤثر و به روز داشته باشند و قلم را به عنوان سلاح و ابزار تأثیرگذاری فرهنگی بشناسند. وقتی به ضرورت نوشتن و تألیف در شرایط امروز، بیشتر پی می‌بریم که به دامنه تأثیرات منفی نوشته‌های مسموم و قلم‌های زیان‌بار و تألیف‌های مخرّب، توجه کنیم. 🚨تصور این که دوران قلم سر آمده است، درست نیست و نوعی غفلت به حساب می آید. تأثیر بر افکار و رفتار، ادبیات است و حوزویان نباید از این کلید و رمز فرهنگ سازی، غافل باشند، بلکه باید به عنوان پیشتازان این عرصه، حضوری فعال و نقش آفرین، داشته باشند؛ مثل علمای پیشین که به اقتضای شرایط زمانی خویش، چنین بودند. 📒فصلنامه علمی تخصصی محفل شماره دوازدهم گفتگو راز و رمز نویسندگی/ حجت الاسلام و المسلمین جواد محدثی آدرس گفتگو در این‌جا ــــــــــــــــــــ پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar •┈┈••••🌟📚🌟•••┈┈• 🌐پژوهش eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🌐 @howzehpajohesh