🍀🍀🍀🍀🍀👇 #پندهائی از #قابوسنامه عنصرالمعالی باب هفتم 🍀 ای فرزند، خویشتن را به #راستگویی معروف کن، تا جایی که اگر به ضرورت #دروغ گفتی از تو بپذیرند. 🍀 ای فرزند، #سخن چهار نوع است: اول، نه دانستنی است و نه گفتنی (سودی به حالت ندارد ). دوم، هم دانستنی است و هم گفتنی ( کلام خدا و اولیا و پارسایان ). سوم، گفتنی است ولی نا دانستنی است ( صلاح تو در آن است ) چهارم، دانستنی است و ناگفتنی ( عیب دوست و محتشمی بر تو معلوم شود و باید خموش ماند) و بهترین این چهار نوع همان دومی است. 《 غیر این، سخن مگو 》 🍀 و اما ای پسر افراط را شوم دار. 🍀 فرزندم آرام سخن بگو و به آهسته سخن گفتن عادت کن. 🍀 ای پسر به دانستن رازی که سودی به تو نمیرساند و به تو ارتباط ندارد رغبت نکن. 🍀 فرزندم جز با خود راز خویش مگو و اگر گفتی دیگر رازش مخوان. 🍀 فرزندم سرد سخن مباش که سخن سرد تخمی است که از او دشمنی روید. 🍀 فرزندم اگرچه دانایی، ولی خویش را نادان شمر تا دَرِ آموختن بر تو باز و گشاده بماند. 🍀 فرزندم اگر چه سخن دان باشی ولی کمتر از آنچه می دانی سخن بگو تا به وقت گفتار وا نمانی. 🍀 بسیار دان، کم گو باش، نه کم دانِ بسیار گو. 🍀 فرزندم خاموشی، دوم سلامت است و بسیار گفتن، دوم بی خردی. ✔️ کسی که بسیار حرف میزند اگرچه خردمند باشد مردمان او را بی خرد شناسند، و نادان اگر خاموش بماند مردم سکوت او را نشانه ی خردش می دانند. 🍀 هر چند پاک روَش و پارسا باشی، خودبین و خویشتن ستای مباش. 🍀 فرزندم سعی کن تا مردم ستایشت کنند، نه این که خویش، ستایش گر خویش باشی. 🍀 فرزندم با هرکه سخن میگویی، اول ببین که خریدار سخن تو هست یا نه؟ ✔️ اگر خریدار نبود خوش زبانی کن تا خریدار شود. 🍀 فرزندم تا می توانی از شنیدن سود ببر، که مردم از سخن شنیدن، سخن گوی می شوند. 🍀 فرزندم، [ شنیدن #پند حکما دیده ی خرد را روشن می کند ]... 🍀🍀🍀🍀🍀👆 #زیبا گفتار

#امام_علی علیه‌السلام از ثمرات #علم_جوئی در #انسان این است؛ که #انتقام را در هنگام #قدرت رها می‌کند ارتکاب به #اعمال_باطل را #زشت می‌شمارد پیروی از #حق و #راستگویی را پسندیده می‌داند از #شادی ‌هائی که همراه با #غفلت‌ اند، دوری می کند و از انجام دادن هرکاری که مایه #پشیمانی است پرهیز می‌کند #علم بر #عقل شخص #عاقل می‌افزاید و در جوینده خود، صفات نیکو و پسندیده را می‌آفریند #الحیات - جلد ۲ صفحه ۵١٧ 🍃🍃✨✨🕊✨✨🍃🍃 https://eitaa.com/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99/1630