#فقه 💠 موضوع نداشتن قسم در مورد کافر منکر خدا 👤 #استاد_قائینی 📝یکی از مباحث مطرح شده در احکام یمین و قسم، کیفیت تحلیف کافر ملحد و منکر خدا ست. مشهور علماء معتقدند حتی چنین کفاری هم باید به خدا قسم بخورند و برخی دیگر نیز معتقدند این کفار را باید به معتقدات خودشان قسم داد. حضرت استاد معتقدند در مورد این کفار قسم موضوع پیدا نمی‌کند بنابراین قسم ملحدین نه به خدا و نه به چیزی غیر از خدا صحیح نیست و ثمره‌ای ندارد. ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2294 #قسم_کفار #احلاف_ملحد ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

#فقه 💠 اجتماع دو مالک مستقل در عرض یکدیگر بر مال واحد! 👤 #استاد_قائینی 📝مرحوم سید در ضمن مباحث قاعده ید نه تنها معتقدند دو ید مستقل در عرض یکدیگر بر مال واحد قابل تصور است که حتی اجتماع دو مالک مستقل در عرض یکدیگر بر مال واحد هم ممکن است! این مبنا از نظر حضرت استاد غیر قابل التزام است هر چند اشکال آن استحاله عقلی نیست ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2385 #ملکیت_متعدد ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 عدم اثبات حد سرقت با بینه بعد از قسم منکر 👤 #استاد_قائینی 📝در سرقت دو جنبه حق الله و حق الناس وجود دارد اما مستفاد از ادله این است که حق الله منوط به این است که کسی است که مال از او دزیده شده است حق مالی خودش را مطالبه کند و گرنه حد سرقت و حق الله نیز ثابت نمی‌شود و البته صاحب مال نسبت به حق الله حقی ندارد و لذا گذشت او بعد از مطالبه مسقط حق نیست. همین مساله باعث ایجاد تفاوت‌هایی بین این دو جنبه شده است. مرحوم آقای خویی معتقد است قسم منکر سرقت فقط مسقط حق مالی است و حد الهی حتی با بینه بعد از قسم هم قابل اثبات است اما حضرت استاد این فتوا را ناتمام می‌دانند... ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2417 #حد_سرقت #بینه ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 مخل نبودن عدم توثیق مشایخ صدوق به اعتبار روایت 👤 #استاد_قائینی 📝مرحوم صدوق مشایخ متعددی دارد که در مورد آنها توثیق صریح وارد نشده است. از نظر حضرت استاد عدم ورود توثیق نسبت به مشایخ مرحوم صدوق به اعتبار روایت خللی وارد نمی‌کند. ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2430 #مشایخ_صدوق ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 شرطیت ادعای منجز در صحت دعوا 👤 #استاد_قائینی 📝یکی از شرایط صحت دعوا که از کلام مشهور علماء قابل استفاده است اشتراط تنجیز در دعوا ست به این معنا که ادعا در صورتی مسموع است که مدعی ادعای تنجز مدعا بر مدعی علیه را با قطع نظر از خود ادعا داشته باشد. به عبارت دیگر صرف ادعای ثبوت تکلیف یا حق واقعی با اعتراف به عدم تنجز آن بر مدعی علیه برای صحت دعوا کافی نیست بلکه مدعی باید ادعا کند بر اساس وجود یک منجِز، حق بر مدعی علیه هم منجَز شده است. به اینکه یا بینه وجود داشته باشد یا مدعی باشد که خود مدعی علیه عالم به حق است و ... ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2361 #شرایط_صحت_ادعا ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #فقه 💠 اختصاص مستثنیات دین به غیر دیون ناشی از اختیار 👤 #استاد_قائنی 📝برخی امور به عنوان مستثنیات از دین مطرح هستند از جمله خانه، وسیله نقلیه و بر اساس برخی فتاوا هر آنچه از امور ضروری مورد نیاز زندگی است. حضرت استاد معتقدند این مستثنیات به دیونی اختصاص دارند که ناشی از اختیار نباشند مانند دیون ناشی از جنایات غیر عمد. اما این مستثنیات در دیونی که از روی اختیار و تعهد ایجاد شده‌اند مانند دیون حاصل از عقود و ایقاعات وجود ندارند. ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2321 #مستثنیات_دین #معسر ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #فقه 💠 عدم حجیت قاعده ید در اموال عمومی و بیت المال 👤 #استاد_قائینی 📝از روایت معتبر وارد شده در قضیه زره طلحه می‌توان استفاده کرد که شارع اماریت ید در اموال عمومی و بیت المال را ملغی کرده است و لذا کسی که چیزی از اموال عمومی در دست او است باید اثبات کند به وجه مشروع به دست او رسیده است. ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2458 #غلول #قاعده_ید #بیت_المال #اموال_عمومی ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #فقه 💠 تعریف مدعی 👤 #استاد_قائینی مدعی و مدعی علیه موضوع آثار و احکام متعدد فقهی قرار گرفته‌اند لذا بیان تعریف و ضابطه آنها از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. تعاریف متعددی برای مدعی ذکر شده است که اگر چه این تعاریف حد منطقی نیستند اما اشکالات متعددی به آنها وارد شده است. از نظر حضرت استاد ضابطه صحیح مدعی عبارت است از ... ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2493 #مدعی ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #فقه 💠 دعوای وکیل و ولی و وصی و قیم 👤 #استاد_قائینی یکی از شرایط صحت دعوی این است که ادعای مدعی لنفسه باشد و ادعای للغیر مسموع نیست. از این کبری ادعای ولی و وکیل و وصی و قیم استثناء شده است از نظر حضرت استاد این موارد هیچ کدام استثنای از آن قاعده نیستند ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2580 #ادعای_وکیل #ادعای_ولی ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #فقه 💠علت ماندگاری شیخ طوسی و تآلیف ایشان 👤 #استاد_قائینی بنده یک زمانی در حالات شیخ #طوسی تتبع کردم تا بفهمم علت ماندگاری و برکت تالیفات شیخ چیست؟! به این نتیجه رسیدم که تمام تالیفات شیخ طوسی برای این است که سد حاجات شیعه کند نه برای این که بگوید من کتاب نوشتم.... 📚 درس خارج فقه، 18/09/1401 ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2748 #العدّه #الاستبصار #المبسوط ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

#فقه #التقریر_العربي جلسه ۶۸ - ۲۷ جمادی الثانية ۱۴۴۶

#فقه #التقریر_العربي جلسه ۶۹ - ۲۸ جمادی الثانية ۱۴۴۶