🔹باید نگاهمون رو به علم تغییر بدهیم، ما باید نظریه‌های عدالت پذیر را در جهان ارائه دهیم... 🎥🎙استاد سید مهدی زریباف: 🔹اگر ما بخواهیم تحولی بنیادین و اساسی در همه عرصه ها به وجود بیاید، باید نگاهمون رو به علم تغییر بدهیم. 🔹ما باید برویم سراغ ارائه علوم عدالت بنیان که آغازش از علوم انسانی و اجتماعی هست، که در این علوم پیشرانش اقتصاد است. 🔹علم در واقع یک دانش و یک کنکاش ذهنی و نظری برای عدل و قسط است. #علم #علم_اقتصاد #عدالت_اقتصادی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

چیستی، جایگاه و رابطۀ عدالت با مردمی سازی اقتصاد 🎥 دکتر سید مهدی زریباف (اقتصاددان، استاد حوزه و دانشگاه) : در نگاه اسلامی 🔹اصل مالکیت، متعلق به خداست. 🔹گسترش مالکیتهای عمومی از مرحله تخصیص تا مرحله بهره برداری؛ باید هر چه می توانید مشارکت مردم را افزایش دهید. 🔹مدل مردمی سازی اقتصاد و مشارکت بخشیدن به مردم در حوزه های مدیریت و گرایش های تعاونی به شکل ساختاری، یک نظام نوین اقتصادی را به دنیا عرضه می کند. #تحلیل_اقتصادی #عدالت_اقتصادی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

ناکامی قانون هدفمندی یارانه‌ها در دستیابی به اهدافش گزارش مرکز پژوهش‌های مجلس: 🔹قانون هدفمندكردن يارانه‌ها به اهداف مورد نظر خود شامل عادلانه كردن نظام توزيع يارانه‌ها، افزايش كارايی اقتصادی، افزايش رفاه با پرداخت نقدی، كاهش زمينه قاچاق سوخت، كاهش هزينه‌های دولت، شفافيت پرداخت يارانه نقدی و حفظ محيط زيست دست پيدا نكرد. #عدالت_اقتصادی #تحلیل_اقتصادی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

جمعی از اساتید اقتصاد و مدیریت در بیانیه‌ای تصریح کردند که دولت منابع و امکانات اقتصادی را به مردم بازگرداند و عرصه بر مبادلات صوری، ثانوی و انحصاری تنگ شود. به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم، نشست تخصصی «جهش تولید با مشارکت مردم در دولت چهاردهم» با حضور هفتاد تن از اساتید برجسته اقتصاد و مدیریت از جمله سید مهدی زری‌باف، روح‌الله ایزدخواه، بیژن عبدی، حسن زندی، میثم پیله‌فروش و علی‌اکبر ناسخیان دوشنبه 21 خردادماه در مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی برگزار شد. در این نشست جمعی از اساتید اقتصاد و مدیریت بیانیه‌ای در خصوص انتظارات از دولت چهاردهم منتشر کردند. #انتخابات_۱۴۰۳ #عدالت_اقتصادی #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

📌سرمایه‌داری نئولیبرال، قیمت جهانی بنزین و برق مصرفی مردم را ضربدر نرخ دلار میکند و مابه‌التفاوت رقم حاصل شده با قیمت ریالی این اقلام را ‎#یارانه_پنهان می‌نامد. سپس می‌خواهد ‎#عدالت برقرار کند: گران کند و یارانه نقدی بدهد. موضع کاندیداهای ریاست‌جمهوری درباره این تعریف از عدالت چیست؟ #عدالت_اقتصادی #انتخابات_۱۴۰۳ با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

« یکی از آثار شوم نظام سرمایه داری این بوده است که برای کارگر، کارمند، کارکنان مغزی و یدی، با ایجاد انگیزه‌هایی که افراد مجبور باشند اضافه کار کنند، ساعات فراغت کافی برای انسان زیستن و خودسازی باقی نمی‌گذاشت. آنها در ایام هفته، خسته و کوفته، بی توان، بی‌نیرو، به خانه و یا احیاناً لانه‌ی خودشان برمی‌گردند. در نظام اقتصادی ما، این باید از بین برود. هنوز هم این وضع هست.باید ازبین برود. باید در برنامه‌ریزی‌های اقتصادی، تناسب درآمد کارمندان، کارگران، کسانی که کار می‌کنند و پیشه‌وران، با هزینه‌هایشان طوری باشد که آنها وقتی هم برای خودشان داشته باشند، نه اینکه از بام تا شام ناچار باشند برای سیر کردن شکم خودشان و زن و بچه‌شان، یا برای تهیه یک مسکن کوچک جزئی، دنبال یک لقمه نان بدوند. باید کار بکنند، اما نسبت میان درآمد اینها از کارشان با هزینه‌های جاریشان، باید نسبت انسانی باشد، نسبت عادلانه و منصفانه‌ای باشد.» شهید بهشتی_ نظام اقتصادی در اسلام_صفحه ۴۲ #عدالت_اقتصادی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

💥 تفاوت «توسعه» و «پیشرفت» 💠 رهبر معظم انقلاب اسلامی: ◀️ «کلمه‌ی «پیشرفت» را ما با دقّت انتخاب کردیم؛ تعمّداً نخواستیم کلمه‌ی «توسعه» را به کار ببریم. علّت این است که کلمه‌ی توسعه، یک بار ارزشی و معنایی دارد؛ التزاماتی با خودش همراه دارد که احیاناً ما با آن التزامات همراه نیستیم، موافق نیستیم. ما نمیخواهیم یک اصطلاح جاافتاده‌ی متعارف جهانی را که معنای خاصّی را از آن میفهمند، بیاوریم داخل مجموعه‌ی کار خودمان بکنیم. ما مفهومی را که مورد نظر خودمان است، مطرح و عرضه میکنیم؛ این مفهوم عبارت است از «پیشرفت». معادل معنای فارسی پیشرفت را میدانیم؛ میدانیم مراد از پیشرفت چیست. تعریف هم خواهیم کرد که منظور ما از این پیشرفتی که در فارسی معنایش روشن است، چیست؛ پیشرفت در چه ساحتهایی است، به چه سمتی است. ما این وام نگرفتن مفاهیم را در موارد دیگری هم در انقلاب داشته‌ایم. ما از کلمه‌ی «امپریالیسم» استفاده نکردیم؛ کلمه‌ی «استکبار» را آوردیم. ممکن است یک زوایایی در معنای امپریالیسم وجود داشته باشد که مورد نظر ما نیست. حسّاسیّت ما بر روی آن زوایا نیست؛ حسّاسیّت ما بر روی آن معنایی است که از کلمه‌ی «استکبار» به دست می‌آید. لذا این را مطرح کردیم، در انقلاب جا افتاد؛ دنیا هم امروز منظور ما را میفهمد. و همچنین مفاهیم دیگری. ◀️ مفهوم پیشرفت، برای ما مفهوم روشنی است. ما «پیشرفت» را به کار میبریم و تعریف میکنیم که مقصود ما از پیشرفت چیست. درخصوص ایرانی بودن الگو، علاوه بر آنچه که دوستان گفتند؛ که خب، شرایط تاریخی، شرایط جغرافیایی، شرایط فرهنگی، شرایط اقلیمی، شرایط جغرافیای سیاسی در تشکیل این الگو تأثیر میگذارد -که قطعاً اینها درست است- این نکته هم مطرح است که طرّاحان آن، متفکّران ایرانی هستند؛ این کاملاً وجه مناسبی است برای عنوان ایرانی؛ یعنی ما نمیخواهیم این را از دیگران بگیریم. ما میخواهیم آنچه را که خودمان لازم میدانیم، مصلحت کشورمان میدانیم، آینده‌مان را میتوانیم با آن تصویر و ترسیم کنیم، این را در یک قالبی بریزیم. بنابراین، این الگو ایرانی است. از طرف دیگر، اسلامی است؛ به‌خاطر اینکه غایات، اهداف، ارزشها و شیوه‌های کار، همه از اسلام مایه خواهد گرفت؛ یعنی تکیه‌ی ما به مفاهیم اسلامی و معارف اسلامی است. ما یک جامعه‌ی اسلامی هستیم، یک حکومت اسلامی هستیم و افتخار ما به این است که میتوانیم از منبع اسلام استفاده کنیم. خوشبختانه منابع اسلامی هم در اختیار ما وجود دارد؛ قرآن هست، سنّت هست و مفاهیم بسیار غنی و ممتازی که در فلسفه‌ی ما و در کلام ما و در فقه ما و در حقوق ما وجود دارد. بنابراین «اسلامی» هم به این مناسبت است. الگو هم نقشه‌ی جامع است. وقتی میگوییم الگوی ایرانی - اسلامی، یعنی یک نقشه‌ی جامع. بدون نقشه‌ی جامع، دچار سردرگمی خواهیم شد؛ همچنان‌که در طول این سی سال، به حرکتهای هفت و هشتی، بی‌هدف و زیگزاگ مبتلا بودیم و به این در و آن در زدیم. گاهی یک حرکتی را انجام دادیم، بعد گاهی ضدّ آن حرکت و متناقض با آن را -هم در زمینه‌ی فرهنگ، هم در زمینه‌ی اقتصاد و در زمینه‌های گوناگون- انجام دادیم! این به‌خاطر این است که یک نقشه‌ی جامع وجود نداشته است. این الگو، نقشه‌ی جامع است؛ به ما میگوید که به کدام طرف، به کدام سمت، برای کدام هدف داریم حرکت میکنیم. طبعاً همین‌طور که دوستان گفتند، وضعیّت مطلوب باید تصویر شود و چگونگی رسیدن از وضع موجود به آن وضع مطلوب هم بایستی بیان شود. یقیناً سؤالات زیادی مطرح خواهد شد؛ این سؤالات بایستی دانسته شود. یکی از آقایان اینجا گفتند چهار هزار سؤال وجود دارد؛ این خیلی خوب است. این سؤالها شناخته شود، دانسته شود. این حرکت بایست در مجموعه‌ی نخبگانی ما به وجود بیاید. سؤالها مطرح شود، به این سؤالها پاسخ داده شود؛ این حرکت طولانی‌مدّت است. ◀️ البتّه اینکه ما میگوییم ایرانی یا اسلامی، مطلقاً به این معنا نیست که ما از دستاوردهای دیگران استفاده نخواهیم کرد؛ نه، ما برای به دست آوردن علم، هیچ محدودیّتی برای خودمان قائل نیستیم. هر جایی که علم وجود دارد، معرفتِ درست وجود دارد، تجربه‌ی صحیح وجود دارد، به سراغ آن خواهیم رفت؛ منتها چشم‌بسته و کورکورانه چیزی را از جایی نخواهیم گرفت. از همه‌ی آنچه که در دنیای معرفت وجود دارد و میشود از آن استفاده کرد، استفاده خواهیم کرد. (بیانات در نخستین نشست اندیشه‌های راهبردی با موضوع الگوی اسلامی - ایرانىِ پیشرفت، ۱۳‌۸۹/۹/۱۰) #عدالت_اقتصادی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

✅ چهارچوب اقتصاد اسلامی بشنوید از امام خامنه‌ای #انفال #عدالت_اقتصادی #اقتصاد_اسلامی #مردم_سپاری_اقتصادی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

🎥 انفال و عدالت اقتصادی ✅ آیت الله میرباقری: «۴۰ شرکت نفتی و پتروشیمیایی و معدنی و بانکهایی که مالک اینها بودند در سال ۱۴۰۱، سودشان قریب به هزار همت بوده، دقیق بگم ۹۵۷ همت، حقوقی که دولت در همان سال به کارمندانش داده، ۸۰۰ همت بیشتر نبوده،این عدالته؟ 🔹این عدالت سرمایه داری است، این عدالت مکتب رفاهه، عدالت اسلام نیست، بدون انفال این چیزها نمیشود. 🔹کسانی که قدرت دستشان بوده بروند در سواحل مکران پالایشگاه خصوصی افتتاح کنند، این عدالت نیست. 🔹حضرت علی علیه‌السلام فرمودند : اگر خدای متعال تعهد نگرفته بود که عالم در مقابل پرخوری و عارق زدن یک عده و گرسنگی یک عده سکوت نکند ، من به میدان نمی‌آمدم. و شهید رئیسی دنبال این عدالت بود... #شهیدخدمت #انتخابات_۱۴۰۳ #عدالت_اقتصادی #مردمی_سازی_اقتصاد با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

دوران نرد عشق باختن با سرمایه‌داران و رای خواستن از مستضعفان به پایان رسیده است. مشارکت ۴۰ درصدی نتیجه هیچ چیزی نیست جز حمله مغول‌وار به معیشت ملت با تصمیم‌سازی نئولیبرال‌های ریشدار و سربه‌سجود آیه‌خوان. راه احیای جمهوریت، از عدالت می‌گذرد... ✍سید یاسر جبرائیلی #انتخابات_۱۴۰۳ #عدالت_اقتصادی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

🌀پزشکیان در چه شرایطی دولت را تحویل گرفته است و چگونه تحویل خواهد داد؟ 🔻 آمار به نقل از اصلاحات نیوز است. 🔹نرخ تورم ۳۶.۱٪ 🔹 نرخ بیکاری ۸.۱٪ 🔹 ضریب جینی ۰.۳۸۷۷ 🔹 نرخ رشد ۵.۷٪ 🔹 نرخ رشد بی نفت ۳.۴٪ 🔹 نقدینگی ۷.۸ هزار همت 🔹 رشد نقدینگی ۲۴.۲٪ 🔹رشد پایه پولی ۲۷.۶٪ 🔹 صادرات نفت ۳۵.۹ میلیارد دلار 🔹 صادرات غیرنفتی ۴۹ میلیارد دلار 🔹 واردات ۶۶ میلیارد دلار 🔹 میانگین قیمت مسکن ۸۱میلیون تومان 🔹 دلار بازار آزاد ۶۰هزارتومان 🔹 دلار نیمایی ۴۳هزار تومان 🔹گوشت گوسفند ۶۲۰هزار تومان 🔹 گوشت مرغ ۸۳هزار تومان 🔹 یارانه ۳۰۰-۴۰۰ هزارتومان 🔹 پژوه ۲۰۷دندهای ۷۵۰میلیون تومان 🔹 شاخص بورس ۲میلیون و ۱۰۰هزارواحد 🔹 سکه بهار آزادی ۴۰میلیون تومان ✍️ دکتر محمد جواد توکلی اقتصاددان و استاد دانشگاه #پیشرفت_اقتصادی #عدالت_اقتصادی #شهیدخدمت ‌با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

🎥 پیوند نامبارک جریان قدرت و ثروت استاد سید مهدی زریباف: 🔹نیازمند اصلاحات ساختاری در مدیریت هستیم. 🔹تا وقتی عدالت ساختاری حل نشود، مردمی سازی متأسفانه جدی نیست!!! #مردمی_سازی_اقتصاد #عدالت_اقتصادی ‌با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir