eitaa logo
عدالت یاوران قصد
606 دنبال‌کننده
342 عکس
196 ویدیو
47 فایل
عدالت‌یاوران قصد 📍شبکه‌ای جامع برای تولید علم در اقتصاد اسلامی با رویکرد عدالت‌بنیان. 📍اساتید، پژوهشگران و فعالان گرامی، با ما در حل مسائل کشور همراه شوید. 📍 #نشرقصد مروج کتاب‌های علوم انسانی و اسلامی. 📍ارتباط: @mhdehghaniiii
مشاهده در ایتا
دانلود
13.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مشارکت مردم در اقتصاد شما صدای امامین انقلاب را می‌شنوید با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir
10.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 دکتر حسن سبحانی: معنای سیاست تعدیل 📌دکتر حسن سبحانی ،دارای دکترای علوم اقتصادی، هم‌اکنون در کسوت استاد تمامی اقتصاد، به عنوان مدیر گروه اقتصاد اسلامی، پولی و مالی دانشگاه تهران به فعالیت علمی و پژوهشی خود ادامه می‌دهد. با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir
6.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
محال است نظریه و ایده و راهکاری بدون اینکه تبدیل به پروژه سیاسی شود، به عرصه تحقق راه یابد. با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir
🔺بنگاه داری بانک ها یعنی چه؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir
29.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺سرطان تورم سازی بانک های خصوصی ؟! ✔️بانک 🏦 های خصوصی به مردم وام نمیدن به زیر مجموعه های خودشون وام میدهند.🧐 ‼️بسیاری از بانک‌های خصوصی بین ۷۰ تا ۸۰ درصد از تسهیلاتشان را به زیرمجموعه خودشان می‌دهند نه به مردم! با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir
Khamenei.ir13660815_29219_64k_1(2).mp3
زمان: حجم: 4.71M
چارت تشکیلاتی اقتصاد اسلامی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir
🌀 نگاه تمدنی اقتصادی رئیس جمهور 🔻رئیس جمهور باید نگاه تمدنی داشته باشد حتی در حوزه اقتصاد، هم در بعد بین‌الملل و هم داخلی 🌀نگاه تمدنی در حوزه اقتصاد بین‌الملل یعنی رئیس جمهور مرعوب نظم اقتصادی استعماری جهانی‌سازی شده نشود، بلکه این نظم را تغییر دهد به سمت یک نظم جدید عادلانه اقتصادی با چرخش به سمت قدرت‌های نوظهور با اولویت احیای قدرت اقتصادی کشورهای مسلمان 🌀 نگاه تمدنی در حوزه اقتصاد داخلی یعنی رئیس جمهور گرفتار دام بازارگرایی افراطی و نسخه های تعدیل ساختاری نهادهایی همچون صندوق بین‌المللی پول نشود، بلکه این نظم را تغییر بدهد به سمت یک نظم اقتصادی عادلانه درونزای مردمی با محوریت ایجاد دولت اقامه قسط، اخلاق و معنویت. 🔻 چنین نگاه تمدنی در حوزه اقتصادی نیازمند رئیس‌جمهوری است که اسلام‌شناس باشد در وزان شهید صدر، شهید مطهری و شهید بهشتی ✍️ دکتر محمد جواد توکلی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir
5.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چرا کریدور شمال - جنوب (دریا به دریا) ایران برای همسایگان ایران، کشورهای جنوب شرق آسیا و اروپایی‌ها نقش حیاتی دارد؟ با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir
14.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺 لیبرالیسم نجات‌بخش! ‼️ لیبرالیسم چگونه مردم را کنترل می‌کند؟ ✍️ برگرفته از آخرین یادداشت مرحوم استاد محمدحسین فرج‌نژاد، در شماره‌ی دهم مجله خردورزی 🔻در سکانسی از فیلم «تجارت جهانی» رئیس یکی از بانک‌های واسط بین مافیای اروپایی ـ آمریکایی فروش اسلحه، چنین اعتراف می‌کند: 🔻«قلب سرمایه‌داری غربی، بانک است و بورس؛ و شبکه بانکداری یعنی سوار شدن بر بدهی‌های مردم. بدهی مردم، زمانی بیشتر می‌شود که در درگیری‌های محلی مبتلی شوند. 🔻هرجا ثبات به‌هم ریزد، اقتصاد تضعیف می‌شود؛ هرجا اقتصاد تضعیف شود، مردم وام بیشتری از بانک‌ها می‌گیرند و بدهکارِ سیستم سرمایه‌داری می‌شوند و در نهایت هر کس افسار بدهی‌ها را در دست داشته باشد، افسار زندگی مردم را در دست خواهد داشت و آنها را کنترل می‌کند.» 🔻و حقیقتاً آیا بدون ترکیب اقتصاد سکولار با رسانه و تبلیغات شناختی جدید و نظام آموزش اقتصاد لیبرال در جهان، می‌توان بر مردم حکومت کرد?! با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir
🔺برخی از گونه های مختلف لیبرالیسم: الف. لیبرالیسم کلاسیک: این معنا به دنبال تثبیت و پیروزی لیبرالیسم سیاسی و اقتصادی، به عنوان کامل کننده آن تدوین و تکوین یافت. لیبرالیسم سیاسی و اقتصادی، آزادی فرد را در حوزه حیات سیاسی و اقتصادی به ارمغان آورد، مجموعه این دو، لیبرالیسم نسل اولیه است که به آن «لیبرالیسم کلاسیک» می گویند. ب. لیبرالیسم دموکراسی: عده ای از اندیشمندان لیبرالیستی برای تعدیل و بازنگری در لیبرالیسم افراطی اولیه، معتقد به افزایش فعالیت و دخالت دولت برای رفع نارسایی ها شدند. به عقیده این گروه، آزادی های بی مرز و حد اقتصادی، امید و آرمان های اولیه را برنیاورد؛ لذا به این نتیجه رسیدند که دخالت دولت در فعالیت های اقتصادی لازم است. ج. نئولیبرالیسم: در اواخر قرن بیستم، با افول دولت های رفاهی و گرایش به سیاست های لیبرالیسم اقتصادی، ناسازگاری های لیبرالیسم با دموکراسی بارزتر شد. امروزه موج تازه ای از اندیشه های لیبرالیستی تحت عنوان نئولیبرالیسم به وجود آمده است. این گرایش ـ دوباره مانند گذشته ـ بر این باور است که اصول لیبرالیسم از سرمایه داری انفکاک پذیر نیست و اقتصاد بازار آزاد، لازمه آزادی است. در این نگاه، دخالت دولت در فعالیت های اقتصادی مغایر با اصول لیبرالیسم است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir
📣 ✅ اولین دوره توانمندسازی مبلغین 📌 ویژه تبیین در محافل عمومی گفتگو ▫️امروز ساعت ۱۵:۳۰ الی۱۷ - تهران 👈 جهت ثبت‌ نام پیام دهید: @dehghani_org با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir
14.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چیستی، جایگاه و رابطۀ عدالت با مردمی سازی اقتصاد 🎥 دکتر سید مهدی زریباف (اقتصاددان، استاد حوزه و دانشگاه) : در نگاه اسلامی 🔹اصل مالکیت، متعلق به خداست. 🔹گسترش مالکیتهای عمومی از مرحله تخصیص تا مرحله بهره برداری؛ باید هر چه می توانید مشارکت مردم را افزایش دهید. 🔹مدل مردمی سازی اقتصاد و مشارکت بخشیدن به مردم در حوزه های مدیریت و گرایش های تعاونی به شکل ساختاری، یک نظام نوین اقتصادی را به دنیا عرضه می کند. با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir