وَفِی السَّمَاءِ رِزْقُکُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ﴿٢٢﴾ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالأرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّکُمْ تَنْطِقُونَ ﴿٢٣﴾ و روزی شما و آنچه وعده‌داده شده‌اید در آسمان است! سوگند به پروردگار آسمان و زمین که این مطلب حقّ است همانگونه که سخن می‌گویید! سورۀ ذاریات، آیات ۲۲ و ۲۳ ا***ا برای فهم اجتماعی این آیه به گزیده‌ای از مقدمۀ چاپ دوم کتاب ارزشمند اقتصادنا اثر شهید صدر رضوان الله علیه توجه کنید: انسان اروپایی همواره به زمین می‌نگرد نه به آسمان؛ حتی مسیحیت نتوانسته است بر گرایش زمینی انسان اروپایی چیره شود بلکه او توانسته است خدای مسیحیت را از آسمان به زمین بیاورد و در موجودی زمینی به آن تجسم بخشد. این نگاه به‌سوی زمین انسان اروپایی را قادر ساخت که برای ماده، ثروت و مالکیت، ارزشهایی پدید آورد که با آن نگرش هماهنگ باشد. این ارزشها توانسته‌اند خود را در مکتبهای #لذت‌گرایی و #فایده‌گرایی به نمایش بگذارند و بر تفکر فلسفی اخلاقی در اروپا سایه افکنند. از سوی دیگر، انقطاع ارتباط حقیقی انسان اروپایی با خداوند متعال و نگاه او به‌سوی زمین به‌جای آسمان، باعث شد هرگونه اندیشۀ حقیقی دربارۀ سرپرستی والا از جانب بالا یا هر نوع محدودیت واجب‌شده بر او خارج از چارچوب ذاتش، از ذهن او زدوده شود. این امر او را از نظر روحی و فکری آماده کرد تا به حق خود نسبت به #آزادی ایمان بیاورد و مالامال از احساس استقلال و #فردگرایی شود. بدین ترتیب، آزادی نقش اصلی در اقتصاد اروپایی پیدا کرد و فرایند توسعه توانست از احساس راسخ انسان اروپایی نسبت به آزادی، استقلال و فردگرایی برای موفقیت اقتصاد آزاد به‌عنوان وسیله‌ای هماهنگ با تمایلات رسوخ‌کرده در روح و اندیشۀ ملت‌های اروپایی بهره ببرد. نفس آزادی کلیدی بود که مفهوم #نزاع را برای انسان اروپایی باز کرد. آزادی برای هر انسان این حق را قائل شد که بدون هیچ محدودیتی حرکت کند مگر آنکه شخص دیگری در طرف مقابل باشد که او را محدود کند. بدین ترتیب، اندیشۀ نزاع در ذهن انسان اروپایی پدیدار شد و مانند سایر اندیشه‌های اساسی که ماهیت تمدن مدرن غربی را شکل داده، خود را در عرصۀ فلسفه نشان داد. این نزاع اثر بزرگی در جهت‌دهی اقتصاد مدرن اروپایی و فرایند توسعۀ همراه آن داشت چه آنجا که اقتصاد شکل فردی می‌گرفت و خود را در رقابت داغ و نامحدود بین بنگاهها و طرحهای شخصی سرمایه‌داری در پرتو اقتصاد آزاد نشان می‌داد و رشد می‌کرد و ثروت کلی را ازطریق درگیری و رقابت برای بقا افزایش می‌داد و چه آنجا که اقتصاد شکل طبقاتی می‌گرفت و خود را در تجمعات انقلابی نمایان می‌ساخت که زمام تولید را در کشور به دست می‌گرفت و تمامی نیروها را به نفع توسعۀ اقتصادی به حرکت درمی‌آورد. این اخلاقیات اقتصاد اروپایی متفاوت است با اخلاقیاتی که امت در درون جهان اسلام درنتیجۀ تاریخ دینی خود دارد. انسان شرقی که رسالت‌های آسمانی او را پرورش داده و مدتی طولانی تحت تربیت اسلام قرار گرفته است، بالطبع پیش از نگریستن به زمین به آسمان می‌نگرد و پیش از آنکه از جهان مادی و عالم محسوس تأثیر بپذیرد، تحت تأثیر عالم غیب است. شیفتگی عمیق انسان شرقی نسبت به عالم غیب پیش از جهان محسوس، خود را در سطح فکری مسلمانان د‌ر قالب رویکرد اندیشه‌ای جهان اسلام به‌سوی افقهای عقلی معرفت بشری و دوری از زمینه‌های مرتبط با واقعیت‌های محسوس نمایان ساخت. این #غیب‌گرایی در طبع انسان مسلمان باعث محدودشدن نیروی فریبندگی ماده و قابلیت انگیزش آن نسبت به انسان مسلمان شده است. این غیب‌گرایی، انسان جهان اسلام را از احساس آزادی شخصی و آزادی اخلاقی به سبک انسان اروپایی دور می‌سازد. احساس انسان مسلمان به محدودیت درونی بر مبنایی اخلاقی به نفع جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کند، باعث می‌شود به‌جای اندیشۀ نزاع که بر فکر اروپایی‌های مدرن حاکم است، انسجام و ارتباطی عمیق با جامعۀ خود پیدا کند. اگر این اخلاقیات انسان جهان اسلام را به‌عنوان حقیقتی تجسم‌یافته در وجود امت لحاظ کنیم، می‌توان از آن در الگوی اقتصاد در جهان اسلام استفاده کرد و آن را در چارچوبی قرار داد که با آن اخلاقیات هماهنگ باشد و به نیروی محرک و انگیزاننده تبدیل شود. اگر زمین در چارچوب آسمان قرار گیرد و کار با طبیعت، صفت واجب و مفهوم عبادت بگیرد، آنگاه همان نگاه غیب‌گرا در انسان مسلمان به نیرویی محرک و قدرتی برانگیزاننده به‌سوی #مشارکت_حداکثری در ارتقای سطح اقتصادی تبدیل می‌شود. در اینجا اهمیت #اقتصاد_اسلامی به‌عنوان الگوی اقتصادی روشن می‌شود که قادر است از اخلاقیات انسان جهان اسلام استفاده کند و آن را به نیروی بزرگ محرک و سازنده در فرایند توسعه و عامل موفقیت برنامه‌ریزی سالم برای حیات اقتصادی تبدیل کند. اگر #نظام_اسلامی را بپذیریم می‌توانیم از این اخلاقیات استفاده کنیم و آن را در مبارزه با عقب‌ماندگی به کار بگیریم، برعکس زمانی که الگوهای اقتصادی دیگری را انتخاب می‌کنیم که از نظر روحی و تاریخی با زمینۀ اخلاقی دیگری مرتبط است. 🆔 @DrSaeedi

چرا می‌گوییم ایران قوی‌ترین اقتصاد دنیا را دارد؟ 🧐 شاید در نگاه اول شما هم که به انقلاب و جمهوری اسلامی دلبستگی دارید از این ادعا تعجب کنید! اما آن چیزی که اهمیت دارد و قابل نقد است ادعا نیست؛ بلکه استدلال است. من در این متن سعی می‌کنم استدلال مختصری برای مدعای خودم بیاورم و شما هم سعی کنید آن را نقد کنید. ✍ شرح استدلال: تعریف: اقتصاد یعنی تامین نیازهای انسان در مسیر رشد با حفظ آزادی‌های فردی و اجتماعی (استقلال) برای تحقق پیشرفت مردم پایه (عدالت) با توجه به شرایط زمانی و مکانی البته ممکن است شما تعریف دیگری از اقتصاد داشته باشید. اما استدلال من بر اساس تعریف فوق است و اگر شما این تعریف را نپذیرید دلیلی ندارد استدلال را هم بپذیرید. ۱. نظامات اجتماعی در هم تنیده‌اند. آنچه اقتصاد، فرهنگ یا سیاست نامیده می‌شود مطلقا مرز مشخصی ندارند و هیچ متر و معیاری وجود ندارد برای جدا کردن رابطه‌ها/پدیده‌ها/طرح‌ها/برنامه‌های اقتصادی از رابطه‌ها/پدیده‌ها/طرح‌ها/برنامه‌های فرهنگی یا سیاسی. مثلا هیچکس نمی‌تواند بگوید مصرف یک پدیده اقتصادی است یا فرهنگی یا سیاسی! ۲. تحریم و جنگ اقتصادی: یک اقتصاد قوی باید بتواند در مقابل نیروهای معارض خود مقاومت کند. هم خود را حفظ کند هم از مرزهای فرهنگی، سیاسی و امنیتی خود دفاع نماید. اقتصاد جمهوری اسلامی ایران تنها اقتصادی‌ست که توانسته بیش از ده سال جنگ تمام عیار اقتصادی و چهل سال تحریم را تحمل و درعین حال پیشرفت کند. هیچ کشوری در دنیا وجود ندارد که بتواند حتی یک ماه در مقابل چنین فشاری مقاومت کند. ۳. پاک و مشروع و حلال: بسیاری از اقتصادهای ظاهرا بزرگ دنیا بوسیله استعمار و استثمار و جنگ و غارت و ... توانستند قدری رفاه برای بخشی از مردم خود فراهم کنند. صنایع پورن، قمار، رقص، مشروبات الکلی و... جزء جدانشدنی از بسیاری از اقتصادهای دنیاست. اما به برکت مجاهدت مردم ایران و قیامی که برای خدا انجام دادند اقتصاد ما دچار این ناپاکی‌ها نیست. همچنین ایران مثل آمریکا با ایجاد بدهی و چاپ دلار، منابع و کالاها و خدمات سایر ملت‌ها را نمی‌دزدد. ۴. قدرت فرهنگی: بدون تردید ایران به لحاظ فرهنگی و حفظ ارزش‌ها و سنت‌ها و هنجارهای اجتماعی و معنویت فرسنگ‌ها نسبت به کشورهای به‌اصطلاح توسعه یافته جلوتر است و این ممکن نیست اتفاق بیفتد مگر اینکه بردار اقتصاد با بردار فرهنگ هم‌جهت شده باشد. بعنوان مثال هزینه‌های فرهنگی برای حفظ خانواده در ایران را مقایسه کنید با هزینه‌های ضدفرهنگی آنها در ترویج هم‌جنس‌بازی و... یا هزینه‌های مردم و دولت برای هیات‌ها، مسجدها، آموزش و پرورش، صدا و سیما و...) ۵. قدرت سیاسی: امروز در دنیا هیچ سیاست‌مداری نیست که بتواند مسائل سیاسی دنیا را منهای ایران تحلیل کند. امکان ندارد نقش و قدرت سیاسی ایران امروز را با ایرانِ قبل از انقلاب مقایسه کرد. نمی‌توان قدرت سیاسی ایران را با کشورهایی که مطیع نظام سلطه هستند مقایسه کرد. و البته نمی‌توان قدرت سیاسی در این سطح را بدون توان و توازن در نظامات اجتماعی و بویژه اقتصاد به دست آورد. ۶. امنیت: قرن‌هاست نظام سلطه سعی کرده تا مسیر تجارت زمینی دنیا که از ایران می‌گذشته را ناامن کند ولی به برکت جمهوری اسلامی و مجاهدت امامین انقلاب و سربازان و سردارانشان از پکن تا مدیترانه امن است و ما به مرزهای تمدنی خود رسیده‌ایم. آیا امکان دارد بدون اقتصاد و با دست خالی چنین امنیتی به وجود بیاید؟ ۷. شاخص تامین نیاز: ایران در مجموع شاخص‌های تامین نیاز با اختلاف نسبت به تمام کشورهای دنیا جلوتر است. از نیازهای ابتدایی مثل خوراک و پوشاک و مسکن و ازدواج گرفته تا امنیت و عزت و آموزش و پرورش و بهداشت و ... در حقیقت مجموع نمره ایران در تمام شاخص‌های تامین نیاز با توجه به شرایطش بسیار بالاتر از کشورهای دیگر است اگرچه ممکن است کشوری در یکی دو شاخص از ایران پیش‌تر باشد. ۸. مقایسه با غرب: کشورهای غربی که خود را توسعه یافته می‌دانند علاوه بر اینکه فرهنگ و نظام اجتماعی و استقلال خود را نابود کردند در تامین کوچکترین نیازهای بسیاری از شهروندان خود ناتوان‌اند. کشته‌شدن صدها هزار نفر از سرما و گرما در اروپا و بی‌خانمانی میلیون‌ها نفر از جمله دو و نیم میلیون کودک در آمریکا مسائلی است که در ایران وجود ندارد. موارد مهم دیگری از جمله مساله عدالت و توزیع مالکیت و حجم زیرساخت‌های ایجاد شده و پیشرفت‌های علم و فن‌آوری و حفظ و تقویت نهادهای اصیل اجتماعی مثل خانواده و... نیز وجود دارد که از حوصله این نوشتار خارج است. نتیجه: اگر بدون توجه به شاخص‌های ناقص و غلط و جهت‌دار غربی‌ها به اقتصاد ایران بنگریم و آن را با گذشته خود و یا با کشورهای دیگر در شرایط جنگ و تحریم مقایسه کنیم بدون تردید ایران قوی‌ترین است اما در مقایسه با مطلوب خودمان قطعا عقب هستیم. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar‮

👥 تعاونی زنانه مزرعه خورشیدی ای در روستای پنداس کاشان راه اندازی شد که برق ۵روستا را تامین می کند. نکته جالبش این است که تعاونی ای زنانه با مشارکت ۴۰بانو آن را موجب شده است. حالا نه فقط قطعی برق روستا حل شده بلکه برق ۲۳۰خانه در ۴روستای همجوار هم تامین می شود. با کمک بنیاد برکت هر بانو برای این کار ۱۵۰میلیون تسهیلات گرفته که سال اول ۱ونیم میلیارد عایدی خواهد داشت و در ظرف ۴سال همه تسهیلات برگشت داده شده از سال پنجم سودش برای خودشان خواهد بود. • پ.ن: در تحقیقات دکتر مرتضی فرهادی آمده تا سال۱۳۳۵ ، دو میلیون زن عشایر در ۴۰۰هزار واره (تعاونی سنتی ویژه زنان عشایر در حوزه لبنیات) عضویت داشتند که دولت مدرن پهلوی ها آنها را نابود کرد! زن ایرانی باز هم می تواند احیای تعاونی های زنانه خود را برای پیشرفت ایران و عدالت در نیازهای جدید از سر بگیرد. #تعاونی #زن #مشارکت_مردم 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۱/۲۸ ☑️ @m_ghanbarian

اگر "یک انسان" دستش را بدهد تا صورتش را جراحی کند؛ آیا شما صورت او را تحسین خواهید کرد؟ قطعا خیر اگر کسی چشمش را بدهد تا قدش را بلند کند آیا شما قد او را تحسین خواهید کرد؟ قطعا خیر اگر کسی روانش را نابود کند تا موهایش را زیبا کند آیا شما موهای زیبایش را تحسین می‌کنید؟ قطعا خیر پس موقع بررسی یک دستاورد باید هزینه آن را حساب کنیم و اگر هزینه غیرمنطقی بود قطعا آن دستاورد را "دستاورد" نمی‌نامیم حتی اگر در ظاهر آورده‌ای داشته باشد. ممکن است کشوری تمام ارزش‌ها را نابود کند تا بازارش رونق پیدا کند. (کشورهای غربی) ممکن است کشوری فرهنگش را نابود کند تا اقتصاد گردشگری‌اش رونق پیدا کند. (امارات) ممکن است کشوری آبرویش را نابود کند تا نفت ارزان داعش را بخرد. (ترکیه) ممکن است کشوری استقلالش را نابود کند تا صادراتش رونق پیدا کند. (کره و ژاپن) ممکن است کشوری رای و نظر و مشارکت مردم را نابود کند تا اقتصاد نفتی‌اش رونق پیدا کند. (دیکتاتوری سعودی) ممکن است کشوری ظلم کند، استثمار کند، استعمار کند و... تا قدری ثروت کسب کند. (آمریکا و انگلیس و فرانسه و...) ممکن است کشوری سلاح بفروشد برای کشتن کودکان تا GDPاش بالا رود. (آمریکا) کشوری که بتواند بدون حراج استقلال و عزت و فرهنگ و آبرو و انسانیت و... به دستاوردهای اقتصادی برسد کجاست به‌جز ایران؟ هر کس هنگام مقایسه اقتصاد ایران با سایر کشورها هزینه‌هایی که آن کشورها داده‌اند را در نظر نگیرد خواسته یا ناخواسته در حال فریب دادن شماست. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar‮

✅ سلسله نشست‌های تبیین شعار سال 🔹با موضوع: نگاهی کوتاه به سه مفهوم جنگ اقتصادی، جهش تولید، اقتصاد مردم‌بنیاد و ارائه راهکار برای تحقق شعار سال 👤 حجت‌الاسلام سید محمدرضا رضی محقق اقتصادی و پژوهشگر اندیشکده قصد 📆 چهارشنبه ۲۹ فروردين ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۳۰ 🌐 لینک: https://vc.ostanyazd.ir/b/c2m-nrg-bym-xj5 💠 اندیشکده قصد 💡@qasdna_ir

🧏‍♀ چرا حکومت جای برخورد با ما، با سازندگان پوشاک های نامتعارف برخورد نمیکنه؟! 🎙حکومت باید از سر زنجیره شروع کند؛ اما شما هم اگر اقتصاد سیاسی پشت حجاب و بی حجابی را بدانید، ممکن است تجدید نظر کنید! یکی با انحصار واردات چادر و یکی با قاچاق پوشاک نامتعارف جیب پر می کند! باحجاب و بی حجاب روز عفاف میشود مقابل آنها صف بکشید! رمضان و نوروز۱۴۰۳/ حجت الاسلام قنبریان #کافه_دختران #حجاب ☑️ @m_ghanbarian

◀️ إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ 📌استاد گرانقدر اقتصاد دانشگاه شهید بهشتی، جناب آقای دکتر #پرویز_داوودی پس از عمری مجاهدت و تلاش خستگی‌ناپذیر در عرصه‌های علمی و عملی اقتصاد ایران دار فانی را وداع گفت. بدون شک این ضایعه غمناک ثلمه‌ای جبران‌ناپذیر بر جامعهٔ علمی کشور بوده، بر خود واجب می‌دانیم تسلیت خالصانه خود را به خانواده محترم‌شان، جامعه علمی اقتصادی کشور و نیز شاگردان و همکاران ایشان تقدیم نماییم. امید که مشمول عنایات ویژه الهی باشند. 🔹شادی روح آن مرحوم #صلوات و #فاتحه‌. ⏰ زمان مراسمات، متعاقباً اطلاع‌رسانی خواهد شد. 💠 اندیشکده قصد 💡@qasdna_ir

🖤 "مراسم تشییع و تدفین دکتر پرویز داودی، روز جمعه ۳۱ فروردین ساعت ۱۱ صبح در بهشت زهرا (س) قطعه ۷۴، ردیف ۱۴۱، شماره ۶۹ برگزار شد." ⚫️ مراسم بزرگداشت دکتر داودی نیز روز شنبه یکم اردیبهشت از ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۵ در مسجد نور واقع در میدان فاطمی تهران برگزار می‌شود. 💠 اندیشکده قصد 💡@qasdna_ir

✨یکـــشنبـــــه‌هـــای انـــدیــــــشــــــه‌ورزی قـــصــــد✨ 🔸موضوع: ارائه مقاله امکان‌سنجی جهش تولید و کانال‌های اثرگذاری آن بر مهار تورم در اقتصاد ایران دکتر علی سعیدی 🔹به همراه گفت‌وگو و بررسی مسائل روز اقتصادی 📆 یکشنبه ٢ اردیبهشت ١۴٠٣ - ساعت ۱۷:٣٠ تا ١٩ 📍اندیشکده قصد 💠 اندیشکده قصد 💡@qasdna_ir

سخنان صریح سید هاشم الحیدری؛ دبیر کل حزب الله عراق در جمع علما و روحانیون: ✅ این منصب شما، ملک امام و شهداست ✅ خیلی از اقوام ما در اروپا هستند، بروید ببینید وضعشان چگونه است! اما رسانه کاری کرده که شما فکر کنید گرانی و نا امنی فقط در ایران است ✅ چند ماه بعد از جنگ روسیه و اوکراین، وضع اقتصادی در اروپا لِه شد ✅ به تحقیق عرض میکنم، اینجا (جمهوری اسلامی) بهشت است ✅ دشمن از سکوت علما داره استفاده می‌کنه، نمی‌گویم زشت است، اما اشکال شرعی داره؛ زیرا یکی از ویژگی های علمای حسینی این است که «لیغیظ بهم الکفار»، یعنی دشمنان باید از دست ما ناراحت باشند ✅ الان جهاد تبیین سخت تر از جهاد در مقابل داعش و ارتش آمریکاست ✅ امروز چشم امید یمن و جهان عرب و قدس به جمهوری اسلامی است ✅ حمایت از ولی فقیه امروز اوجب واجبات است، آنهم نه در اتاق، بلکه در آشکار و رسانه @tahliltamadoni

مقام معظم رهبری: خدمت مخلصانه و بی‌شائبه در مسئولیت پذیری ایشان در مسئولیت‌های بزرگ در طول سالیان طولانی، چهره‌ی یک مدیر با اخلاص و کارآزموده و پرتلاش از آن مرحوم را نشان داد و این در محاسبات الهی ارزشی والا است. ▪️مراسم بزرگداشت استاد فرزانه دکتر پرویز داودی 📆 چهارشنبه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۰ 📍قم، بلوار جمهوری اسلامی، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمت‌الله علیه 💠 اندیشکده قصد 💡@qasdna_ir

اقتصاد با طعم جانور شناسی! از جانداران عجیب اقیانوس‌ها نوعی انگل با نام شپش زبان‌خوار یا Cymothoa exigua هستش. از طریق آبشش وارد می‌شه و عروق خونی زبان ماهی رو قطع می‌کنه با این کار زبان از بین میره و خودش به زبان باقی‌مانده می‌چسبه و بعنوان زبان جدید ماهی عمل می‌کنه و راحت به خوراک رایگان می‌رسه! 🔻🔻🔻 وقتی این انگل رو دیدم یک دفعه یاد نظام سرمایه داری افتادم نظامی که در اون سرمایه داران زالوصفت از دولت و مردم دقیقا به همین شکل تغذیه میکنند کارگران کار میکنند. دولت تامین منابع می کند و اینها بدون هیچ کاری علاوه بر ضعیف کردن دولت به ثروت های بادآورده میرسند یکی از روش های معمول آنها در ایران تاسیس بانکهای خصوصی یا وصل شدن به نظام ارزی کشور است. دقیقا مثل فولادی ها و پتروشیمی هایی که با وصل کردن سودشان به نرخ دلار کسب سود میکنند. یا بانکهایی که بنگاه داری میکنند با خلق پول و ... نکته جالب ماجرا نابود کردن زبان ماهی است دقیقا مثل کاری که لیبرالها میکنند رسانه ها را در دست می گیرند تا علاوه بر اینکه به دولت و مردم ظلم میکنند خود دولت و مردم را مقصر جلوه دهند و خودشان را تطهیر کنند نه فقط #رسانه_های_منحط خصوصی که حتی به رسانه های دولتی هم نفوذ میکنند و با پول به راحتی رسانه می خرند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar‮

جناب آقای حجت‌الاسلام مسعود داودی‌پور پژوهشگر محترم اندیشکده قصد موفقیت شما در کسب رتبۀ اول دهمین جشنوارۀ علامه حلی (ره) حوزۀ علمیه قم جهت نگارش کتاب «مقایسه مکتبی الگوی مصرف در اقتصاد متعارف و اقتصاد اسلامی» امری ستودنی و حاصل تلاش‌های متمادی علمی و پژوهشی شما در حوزه اقتصاد اسلامی است. این موفقیت، برگ زرینی دیگر بر افتخارات جامعۀ علمی قصد است و همچنان چشم‌انتظار موفقیت‌های شما در سایر عرصه‌ها، تحت توفیقات خداوند منّان و عنایت حضرت ولی‌عصر (عجّل الله فرجه) هستیم. 💠 اندیشکده قصد 💡@qasdna_ir

🔹سئل عن الإمام جعفربن‌محمدالصادق عليه‌السلام: هل وُلد القائم؟ قال: «لا، وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي» 🔸از امام صادق علیه‌السلام سؤال شد: آیا حضرت قائم به دنیا آمده است؟ حضرت فرمود: خیر! ولی اگر دوران او را درک می‌کردم، همۀ ایام زندگی‌ام را در خدمت به او می‌گذراندم. سند روایت ▪️شهادت رئیس مکتب جعفری، شیخ الائمه، حضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام تسلیت و تعزیت باد. 💠 اندیشکده قصد 💡@qasdna_ir

🔰 بیانات اقتصادی امام صادق (ع) 🔺 اسراف و زیاده روی در مصرف مال https://eitaa.com/h_abasifar/12573 🔺 تجارت مخصوص شیعیان https://eitaa.com/h_abasifar/12574 🔺 شمشیر زدن آسانتر از کسب روزی حلال https://eitaa.com/h_abasifar/12576 🔺سیره اقتصادی امام صادق https://eitaa.com/h_abasifar/12577 🔺بنی امیه شرک را معرفی نکرد https://eitaa.com/h_abasifar/12578 🔺 سخاوت در مال https://eitaa.com/h_abasifar/12579 🔺 مومنان مشرک https://eitaa.com/h_abasifar/12580 🔺 خیانت شیعیان در نگاه امام صادق https://eitaa.com/h_abasifar/12581 🔺 حکمرانی بِرّی https://eitaa.com/h_abasifar/12582 🔺 مال امانت خداست https://eitaa.com/h_abasifar/12583 🔺 انفاق علامت شیعه https://eitaa.com/h_abasifar/12584 🔺 دوزخ عاقبت ارتجاع از عدالت https://eitaa.com/h_abasifar/12585 🔺 شراکت اغنیا و فقرا در مال https://eitaa.com/h_abasifar/12586 🔺حکمرانی قیمتها https://eitaa.com/h_abasifar/12587 🔺 شرک در حکم و قانون https://eitaa.com/h_abasifar/12589 ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

✨یکـــشنبـــــه‌هـــای انـــدیــــــشــــــه‌ورزی قـــصــــد✨ 🔹راهکارهای تحقق «جهش تولید با مشارکت مردم» در بخش مسکن 🔸دکتر حمیدرضا آرامی 📆 یکشنبه ١۶ اردیبهشت ١۴٠٣ - ساعت ۱۷:٣٠ تا ١٩ 📍اندیشکده قصد 💠 اندیشکده قصد 💡@qasdna_ir

سلسله نشست‌های تبیین شعار سال 🔸نشست یازدهم حجت‌الاسلام والمسلمین محسن خاکی (پژوهشگر اندیشکده قصد و عضو انجمن اقتصاد حوزه علمیه قم) 🔹با موضوع: جمهوریت اقتصادی زیربنای جمهوریت سیاسی 📆 یکشنبه، ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۳۰ 🌐 لینک وبینار: https://vc.ostanyazd.ir/b/c2m-nrg-bym-xj5 💠 اندیشکده قصد 💡@qasdna_ir

❇️ مدرسه فرهنگ و علوم اسلامی ضحی در امتداد عقلانیت انقلاب اسلامی به مناسبت سالگرد شهادت استاد شهید آیت الله مطهری به‌ «اندیشه اقتصادی شهید مطهری» می پردازد: 📔موضوع: «ظرفیت شناسی اندیشه اقتصادی شهید مطهری در حل مسائل روز» 🔹گفت وگوی دوجانبه با: حجت‌الاسلام قنبریان و دکتر علی سعیدی 🔸زمان: سه شنبه ۱۸ اردیبهشت ، ساعت ۱۵:۳۰ 🔸مکان: قم، زنبیل آباد، حوزه علمیه شهید صدوقی، فاز ۲، اتاق ۳۰۳، موسسه ضحی •┈┈••✾••┈┈• 💡برای اطلاع از دیگر برنامه ها در کانال ایتا به آدرس زیر مراجعه کنید: @m_zoha

💠 بخش کوچکی از خانواده بزرگ #جریان_مردمی_تمدن_و_طب_ایرانی_اسلامی در اینستاگرام و ایتا (صدها هزار مخاطب در تلگرام، بله و سروش فاکتور گرفته شد) 🔺 حکیم حسین خیراندیش - مخاطبین ۸۶۲ هزار نفر 💢 @hakim.kheirandish 🔻 استاد احسان میرزایی - مخاطبین ۴۴۵ هزار نفر 💢 @Ehsanmirzaii.ir 🔺دکتر یوسفی - مخاطبین ۴۱۶ هزار نفر 💢 @usefi.ir 🔻دکتر کرد افشاری - ۳۲۸ هزار مخاطب 💢 @dr_kordafshari 🔺استاد بابایی - مخاطبین ۲۶۶ هزار مخاطب 💢 @ostad_babaei3 🔻حکیم دکتر روازاده - مخاطبین ۲۶۵ هزار نفر 💢 @dr.ravazadeh.ir 🔺دکتر ناصری - مخاطبین ۱۸۹ هزار نفر 💢 @kheirandish.hakim 🔻حکیم خیراندیش(پیج آموزشی) - مخاطبین: ۱۴۷ هزار نفر 💢 @ostad.kheirandish 🔺راه درمان ۱ - مخاطبین ۱۱۷ هزار 💢 @rahe.darman 🔻دکتر فهیمی - مخاطبین ۱۱۰ هزار نفر 💢 @drmahdifahimi 🔺دکتر حسن اکبری - ۱۰۶ هزار مخاطب 💢 @dr.hassanakbari 🔻عطاری - مخاطبین ۱۰۶ هزار نفر 💢 @attari.rahe.darman 🔺استاد امین ایزدی - مخاطبین: ۱۰۰ هزار نفر 💢 @aminizadi_ir 🔻 دکتر زکریا اصلانی - مخاطبین ۸۶ هزار نفر 💢 @draslanizakariya 🔺استاد ایمان سلسله جو - ۸۲ هزار مخاطب 💢 @iman_selseleh 🔻آموزش طب استاد ایزدی - مخاطبین: ۶۳ هزار نفر 💢 @aminizadi_teb 🔺راه درمان ۲ - ۶۰ هزار مخاطب 💢 @rahe.darman.ir 🔻دکتر فریدون حقی - ۵۲/۵۰۰ مخاطب 💢 @fereidunhaghi 🔺پرفسور خزایی - مخاطبین: ۴۲ هزار نفر 💢 @dr.mahdikhozaei _________________________________ 💠 در ایتا 🔺حکیم خیراندیش - مخاطبین: ۷۷/۹۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/hakimkheirandish_ir 🔻مزرعه احیاء خاک - مخاطبین: ۶۷/۲۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/mazraeh_ehya 🔺موسسه رایحه سیب - مخاطبین: ۵۵/۷۰۰ نفر ✅ @rayeheyesib حکیم دکتر روازاده - مخاطبین ۲۷/۲۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/ravazadeh 🔻سلامتکده نرگس خاتون - (شهرری): مخاطبین ۱۷/۵۰۰ نفر👇 ✅ https://eitaa.com/daroshefaenarjeskhatoon313 🔺استاد وافی (موسسه جمعیت) - مخاطبین: ۱۳/۴۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/nasle110 🔻دکتر مهدی عسگری (نماینده مجلس) - مخاطبین: ۱۳/۲۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/mahdiasgari133 🔺آیت الله تبریزیان - مخاطبین: ۱۲/۷۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/daftareayatollahtabrizian 🔻حوزه انقلابی - مخاطبین: ۱۲ هزار نفر ✅ @howzehenghelabi 🔺استاد شکوهیان راد - مخاطبین ۱۱/۲۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/SHRChannel 🔻استاد حسین زمانی میقان - مخاطبین: ۱۰/۶۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/hzamanim 🔺الگوی پیشرفت اسلامی - مخاطبین ۱۰ هزار نفر ✅ https://eitaa.com/olgou4 🔺دکتر مقصودی - مخاطبین ۷/۱۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/hamidrezamaghsoodi 🔺طب اسلامی - مخاطبین: ۶/۵۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/t_124_ir 🔻 دکتر منان رئیسی - مخاطبین ۶/۲۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/baladetayyeb 🔺مینا فروزش - مخاطبین: ۵/۸۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/mina_foroozesh 🔻 استاد عباسی فر - مخاطبین ۵/۲۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/h_abasifar 🔺دکتر رضا منتظر - مخاطبین ۴/۵۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/drezamontazer 🔻تشکل حوزوی سعدا - مخاطبین ۴/۴۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/soada_qom 🔺استاد کامران غضنفری (نماینده مجلس ) - مخاطبین: ۴/۳۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/Kamranghazanfari 🔻مرکز مطالعات راهبردی نظم نوین جهانی - مخاطبین: ۴/۲۰۰ نفر ✅ @Andishkadeh_Forghan 🔺 پرفسور مسعود درخشان - مخاطبین: ۳/۹۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/profderakhshan 🔻 اندیشکده قصد - مخاطبین ۳/۷۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/qasdna_ir 🔺مدرسه در خانه - مخاطبین ۳/۷۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/AntiSchool124 🔻دکتر روح الله ایزدخواه (نماینده مجلس) - مخاطبین: ۲/۸۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/dr_izadkhah 🔺 استاد سید رضی - مخاطبین: ۲/۸۰۰ نفر ✅ https://eitaa.com/seyedrazy 💠 اندیشکده قصد 💡@qasdna_ir

عده ای تخریبگر، با پرتاب کردن عدد و رقم های بی مبنا در صفحه های مجازی تلاش می کنند خدمات دولت را انکار کنند. از قضا این موضوع در مواردی دوچندان است که خدمات مورد توجه رهبر انقلاب هم قرار گرفته است. به عنوان مثال، رهبری بارها از سفرهای استانی تقدیر کرده اند. به عنوان مثال رهبری در موضوع سفرهای استانی می فرمایند: "یک توفیق دیگری که شما پیدا کردید، این سفرهای استانی است؛ این خیلی حادثه‌ی درخشانی است، حادثه‌ی مهمّی است. اینکه ۳۱ سفر در ۱۱ ماه انجام بگیرد به سرتاسر کشور، نقاط محروم، دورافتاده، صحنه‌های کم‌نظیری اتّفاق بیفتد و دیده بشود از همدلی صادقانه‌ی با مردم و نظارت میدانی به مسائل گوناگون مردم، خیلی چیز مهمّی است". ۸ شهریور ۱۴۰۱. اما این افراد هر از چندگاهی در فضای مجازی مبلغی بدون مبنا و سند را با عنوان مخارج سفر استانی مطرح می کنند و تلاش می کنند برای دولت حاشیه هایی بسازند که بتوانند با این حواشی متن را تحریف کنند. حال آنکه در دولت سیزدهم تاکنون ۱۸۸ هزارمیلیارد تومان در قالب ۱۱۰۰ پروژه عمرانی در سفرهای استانی تخصیص داده شده و این پروژه ها را به اتمام و بهره برداری رسانده است. حضور دولت در استان ها موجب شده است که انتخاب پروژه ها به دقت صورت پذیرد و بر فرایند تکمیل آنها نظارت قوی و عملیاتی اجرا شود. ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

⚠️ باوجود اختلاف نظر اندیشه‌ای که در حوزه نظریات اقتصادی میان «اندیشکده قصد» و «مؤسسه مصاف» و «جناب آقای رائفی‌پور» وجود دارد و ضمن گلایه‌مندی از برخی تعابیر نامناسب ایشان و مؤسسه مصاف نسبت به صاحب‌نظران اقتصادی انقلابی و برخی نامزدهای انتخاباتی، افشاگری‌های مبهمِ شبِ انتخاباتی علیه مؤسسه مصاف را تنها یک بازی کثیف سیاسی می‌دانیم. ✅ آرزومندیم بلوغ سیاسی در کشور به جایی برسد ‌که به جای بازی‌های سیاسی و منفعت‌طلبانه، به تضارب آراء و اندیشه‌ها در جهت پیشرفت و تعالی نظام مقدس جمهوری اسلامی پرداخته شود. 💠 اندیشکده قصد 💡@qasdna_ir

گفتگوی ترکیبی چند اقتصاددان و سیاستمدار! غنی نژاد: "اقتصاد درست" رو باید اقتصاددان تعریف کنه مدنی زاده: علم اقتصاد در مورد اینکه چه چیز درست است ساکت است. اینها وظیفه سیاستمدار است جبرائیلی: سیاستمدار باید تصمیم بگیرد در مورد اختلافات اقتصاددان ها طغیانی: جالب شد درخشان: ما باید رهنمودهای امام و آقا در زمینه اقتصاد را دنبال کنیم غنی نژاد: امام و رهبری متخصص نیستند که بگن اقتصاد درست کدام است ثابتی: آنوقتی که امام انقلاب را از دست کمونیست ها نجات داد متخصص بود یا نبود؟ درخشان: آیا امام که انقلاب را از دست کمونیست ها نجات داد با سرمایه داری مخالف بود؟ غنی نژاد: خیر امام: اسلام نه با سرمایه داری موافق است نه با کمونیسم. (27 فروردین 1360) ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🚙 شما هم می‌تونید خودرو باکیفیت با قیمت مناسب داشته باشید!! 🔴 اولین دوره رایگان معرفی طرح "آزادسازی تولید خودرو" 💎 الگویی برای حل مشکلات ✔️ قیمت بالای خودرو ✔️ کیفیت پایین خودرو ✔️ انحصار در تولید خودرو برای دستیابی به جهش تولید خودرو با مشارکت مردم 🗓 زمان برگزاری: ۲۹ اردیبهشت تا ۱۸ خرداد 📱 بصورت مجازی (آفلاین)؛ با امکان شرکت از سراسر کشور ⏱ بصورت فشرده در ۳ ساعت 👨‍🎓 همراه با اعطای گواهی پایان دوره از طرف اندیشکده قصد ✅ برای ثبت‌نام‌ به شناسه زیر در ایتا پیام دهید👇 @shipaa_admin ⏳ مهلت ثبت‌نام: ۲۸ اردیبهشت ماه 🔆 در کانال شیپا عضو شوید👇 https://eitaa.com/shipaa

🌀 فروش اقساطی! • این دو بنر کنار هم، دو مغازه در دنیاست هردو با فروش اقساطی! • "یشری نفسه" هم فروش است؛ فروش عمر به خدا به شکل اقساطی! مغازه ای در نابازارِ زمین که هر فروشنده ای زندگی ابناء بشر را با اقساط عمرش تامین می کند؛ برای آب و نان غزه و یمن یا عِرض و جان النبل و الزهراء! دادن قسط آخر، گرفتن ثمنِ نامیرایی و "عند ربهم یرزقون" است! "بشارتِ دنبال کنندگانی" هم اشانتیون می گیرد! (یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم). لذا به شکل شبکه ای توسعه می یابد و تا طوفان پیروزی ایثار بر استئثار پیش می رود! چون در نابازار است، شعب فروشگاه در همه نقاط زمین منتشر است؛ از خیابان تا بیابان! شعبی به بزرگی یک جبهه و مرز یک کشور تا به کوچکی یک دستفروش و کلمه حقی نزد یک جائر! • فروش اقساطی وسائل نوی منزل به بازنشستگان هم خرید عمر آنهاست؛ البته در مغازه ای در بازار مصرفیِ زمین! اول باید مجابش کنی که تا لوکسیزم هست، زندگی باید کرد؛ با هر کالا، نو باید شد! بعد زنجیره ای ها باید با دامپینگ قیمت، در دام بیاندازند! وقتی فروشگاه های کوچک را بلعیده و با بانک ها بستند و برایش به صرفه جلوه کردند، زالوی کار و عمرش میشوند! انحصار شعب در گرو از نان انداختن هزاران مغازه خُرد است؛ تا فقط او نیاز تازه بسازد و عمر جوان و پیر بخرد؛ برای خرید از او بیشتر کار کنند و مصرف شوند! در قسط آخر صاحب لباسشویی ای شده که عمرش را شسته و تازه مدل جدیدش آمده است! اشانتیون هم دارد: تخفیف خرید بعدی! #و_طول_الامل محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian