▪️پرسش: در الگوی محلۀ فاضله برای رفع فقر چه ساختاری پیش‌بینی شده است؟ مسئول مستقیم مبارزه با فقر در جامعه اسلامی امام محله و روستا است. در واقع تحقق رؤیای تاریخی شیعه با وجود امامی که شبانه همیان بر دوش میکشد و نان و طعام به فقرا میرساند، در شهرهای پرجمعیت امروز نه از عهدۀ امام جامعه و نه حتی از عهدۀ امام جمعه بر نمی‌آید. لذا این مسئولیت یعنی شناسائی، کمک‌رسانی و سرکشی مستمر به نیازمندان، تنها از عهدۀ امام محله برمی‌آید. ساختار اداری و مالی مطلوب در جامعۀ اسلامی باید به شکلی طراحی شود که تمام صدقات، وجوهات شرعی و درآمد موقوفات و همچنین بودجه‌هایی که از ناحیۀ نهادهایی چون کمیتۀ امداد برای رفع فقر اختصاص داده میشود در نهایت به امام محله رسیده و با نظارت شرعی دقیق او به نیازمندان برسد. همچنین بخشی از فقرزدایی نیز از طریق فعال‌سازی ظرفیت خیرین محلی در مرکز نیکوکاری محله و کارآفرینی و توانمندسازی از طریق ایجاد چرخۀ تولید و توزیع درون‌محله‌ای انجام میشود. سومین و مهم‌ترین راهبرد فقرستیزی نیز فرهنگ‌سازی است. خواندن مکرر روایات معصومین در خصوص اهمیت رسیدگی به نیازمندان و همسایگان برای مردم، به تقویت فرهنگ مواسات و انگیزه کمک به نیازمندان در جامعه کمک خواهد کرد. #محله_فاضله #اتحاد_امامت_و_امارت #نیکوکاری #امداد_اقتصادی @madineyefazele

▪️پرسش: با توجه به وجود سازمانها و ارگانهای متعدد که با مسجد در ارتباط‌اند، همکاری این نهادها و تعاون و بهره‌برداری از ظرفیت‌های آنها درجهت نیل به محله فاضله چگونه صورت میگیرد؟ اصلی‌ترین راه استفاده از ظرفیت نهادهای مرتبط با مساجد تشکیل کابینۀ محلی در قالب سه شورای مجزا از سوی امام محله است. امام افرادی از ساکنان محله که توانمند، دغدغه‌مند و متخصص در یکی از حوزه‌های مورد نیاز هستند را شناسایی و نصب میکند و این افراد به واسطۀ بین محله و نهادهای رسمی تبدیل میشوند. در این الگو هر نهاد ملی، استانی یا شهری موظف است نمایندۀ طرف تعامل خود را از بین یاران محله شناسایی کند. مثلاً شهرداری با معرفی و هماهنگی امام محله شخصی را بعنوان محله‌یار، فراجا شخصی را بعنوان پلیس‌یار و قوۀ قضائیه شخصی را بعنوان صلح‌یار بعنوان نمایندۀ خود در محله به رسمیت می‌شناسند. این افراد هم مجری برنامه‌ها و کمک‌کار نهادهای رسمی در محله هستند، و هم از طرف مردم و امام محله مطالبه‌گر کمبودها و کاستی‌های محله در حوزه‌های مسئولیت خود میشوند. تمام نهادها باید یکی از یاران محله را بعنوان نمایندۀ خود شناسایی و نصب کنند. یاران محله به تعداد وزارتخانه‌ها انتخاب میشوند و یک دولت کامل محلی را شکل میدهند. فهرستی از برخی از این مسئولیت‌ها اینجا احصا شده است. #محله_فاضله #اتحاد_امامت_و_امارت #یاران_محله #مدیریت_محله @madineyefazele

▪️متولی امر ازدواج در محله کیست؟ تجرد ناخواسته چگونه در محله ریشه‌کن می‌شود؟ ازدواج مانند سایر مسائل اجتماعی ابعاد گوناگون فرهنگی و اعتقادی، اقتصادی و مالی، روانی و غیرهم دارد که هر یک از این ابعاد به یکی از یاران محله مربوط می‌شود. ابعاد #اقتصادی ازدواج و حل معضل تجرد در محله به عهده #تعاون‌یار است که به‌عنوان یکی از اعضاء شورای محله‌یاری و مسئول مرکز نیکوکاری، موظف است از طریق جذب کمک‌های خیرین، جذب کمک‌های نهادهای مختلف مانند کمیته امداد و ...، بهره‌گیری از امکانات مسجد و محله و اشتغال‌آفرینی در محله، مشکلاتی از قبیل جهیزیه، مسکن و بیکاری که اصلی‌ترین موانع تشکیل خانواده هستند را به قدر توان حل کند. بعد دیگری از مسئله مربوط به ترویج و تثبیت #فرهنگ ازدواج اسلامی و اصلاح ذهنیت‌های ناصحیح در بین جوانان و پدرومادرهاست که به عهده #فرهنگ‌یار است. ترویج ازدواج ساده، معرفی الگوهای موفق و زوج‌های نمونه در فرهنگ اسلام و ایران، ترویج ساده‌زیستی و قناعت، پرهیز از تجمل‌گرایی و اسراف در بین زوج‌های جوان و ... به عهده فرهنگ‌یار است. هم‌چنین #ورزش‌یار محله که نماینده وزارت ورزش و جوانان است، موظف است سیاست‌های حمایتی معاونت جوانان وزارت ورزش در جهت اشتغال و ازدواج جوانان و هم‌چنین مشاوره پیش از ازدواج را پیگیری و اجراء کند. بُعد سوم به بحث واسطه‌گری ازدواج در محله مربوط میشود که به عهده #خانواده‌یار است. خانواده‌یار یکی از بانوان باتجربه ساکن در محله و دارای ارتباطات قوی است که مسئول شناسایی دختران و پسران مجرد در محله و معرفی آنها به خانواده‌های یکدیگر است. خانواده‌یار وظیفه دارد با همکاری مشاوران زبده و چند تن از بانوان دغدغه‌مند محله، فهرستی دقیق و کامل از جوانان در سن ازدواج محله تهیه کرده، ویژگی‌های اعتقادی، اخلاقی و رفتاری و علایق و سلایق و معیارهای آنها را ثبت کند و سپس جوانان دارای بیشترین اشتراکات را شناسایی کرده و زمینه وصلت آنها را فراهم کند. قبلا ذکر کردیم که شورای صلح‌یاری متشکل از تعدادی از مشاوران متخصص در حوزه‌های خانواده، تعلیم و تربیت، کودکان و ... است. یکی از این حوزه‌های تخصصی مشاوره، حوزه ازدواج است. حضور شخصی مسلط به ابعاد روانی مسئله ازدواج از نیازهای اساسی هر محله است و در صورت نبود فرد متخصص، امام محله باید نسبت به توانمندسازی یکی از بانوان محله در این حوزه اقدام کند. مشاور ازدواج علاوه بر آنکه پیش از ازدواج آمادگی‌های لازم را در زوجین ایجاد میکند، پس از ازدواج نیز تا حد ممکن ارتباط خود با زوج‌های جوان را حفظ میکند، به آنها سرکشی منظم می‌کند و تا حد ممکن سعی میکند مانع از بروز اختلافات شود و کانون زندگی زوج‌ها را گرم نگه دارد. باید توجه داشته باشیم که امروز جریان چپ فرهنگی و صهیونیسم جهانی از طریق تولیدات رسانه‌ای و فضای مجازی در حال تبدیل ازدواج و تشکیل خانواده به یک امر ناهنجار و ضدارزش هستند تا جایی که پس‌لرزه‌‌های آن را میتوانیم در انفجار آمار طلاق در کشورمان ملاحظه کنیم. پنج نفر یادشده از یاران محله کارگروه تخصصی ازدواج محله را با اجماع و همکاری یکدیگر تشکیل می‌دهند و ذیل رهبری و راهنمایی امام، از پنج جهت مختلف به معضل تجرد حمله میکنند و آن را از بین می‌برند که البته لازمه تحقق این امر رعایت اصل شایسته‌گزینی در انتخاب یاران محله است. (انتخاب افرادی دغدغه‌مند، دردمند، مسئولیت‌پذیر، جدی، باانگیزه و علاقمند) #محله_فاضله #اتحاد_امامت_و_امارت #ازدواج #خانواده #تجرد #واسطه‌گری @madineyefazele

▪️مبارزه با اعتیاد و مواد مخدر در محله به عهدۀ کیست؟ تولید، توزیع و مصرف مخدرات مانند دیگر معضلات اجتماعی دارای ابعاد گوناگونی است که هر یک از این ابعاد به یکی از #یاران_محله تفویض می‌شود. بعد #امنیتی و انتظامی موضوع که شامل مقابله با تولید، توزیع و خرید و فروش مواد مخدر است به عهدۀ فرماندۀ بسیج، معاون عملیات او و هم‌چنین #پلیس‌یار محله است. پلیس‌یار به علت سکونت در محل و ارتباط با همسایگان و مخبرهایی که مرتبط با او هستند به راحتی می‌تواند شبکه تولید، توزیع و مصرف مواد مخدر در محله را کشف کند. هم‌چنین همکاری و تعامل پلیس‌یاران محلات مختلف می‌تواند این معضل را در یک ناحیه (متشکل از چند محله) و یک منطقه (متشکل از چند ناحیه) از بین ببرد. بعد #فرهنگی مبارزه با مواد مخدر که شامل آگاهی‌بخشی به نوجوانان و جوانان از سنین پایین، آگاه‌سازی مردم نسبت به مواد مخدر و آثار و تبعات آن و بیان ابعاد شرعی مسئلۀ اعتیاد است به عهده #فرهنگ‌یار است. بعد بهداشتی و #درمانی آن که شامل ترک دادن مصرف‌کنندگان و مبتلایان به اعتیاد از طریق ارتباط با نهادهای مسئول و کمپ‌های ترک اعتیاد است به عهدۀ #سلامت‌یار است. بعد #ورزشی آن که شامل ترویج ورزش و ترغیب مبتلایان به ورزش‌های سالم و بازیابی سلامت جسمی آنهاست به عهدۀ #ورزش‌یار است. بعد #اقتصادی مقابله با اعتیاد که شامل توانمندسازی و اشتغال‌آفرینی برای جوانان بیکار یا مبتلا و ارتزاق‌کنندگان از تولید و توزیع مواد است به عهدۀ #تعاون‌یار است. تعاون‌یار همچنین مسئول رسیدگی اقتصادی به خانواده‌ها و فرزندان مبتلایان است. بعد #روانی مبارزه با اعتیاد که شامل توان‌بخشی و بازیابی معتادان در دورۀ پس از ترک و مراقبت و مواظبت و سرکشی از آنان است به عهدۀ #مشاوران شورای صلح‌یاری و متخصصانی است که در این زمینه آموزش دیده‌اند. مشاوران موظف‌اند برای ترک‌کنندگان یک حلقۀ حمایتی دائم و طولانی‌مدت تشکیل دهند و ضمن هویت‌بخشی و توانمندسازی مستمر، تا زمان برگشت به زندگی سالم و طبیعی این حلقۀ حمایتی را حفظ کنند. هم‌چنین #خانواده‌یار نیز مسئول توانمندسازی همسران مبتلایان به مواد مخدر است و آنان را از جهات روحی و روانی و مبارزه با مشکلات ناشی از اعتیاد در زندگی تقویت و توانمند می‌کند. این افراد در صورت بروز معضل مواد مخدر در سطوح مختلف در محله (چه در حوزه تولید، چه در حوزه توزیع و چه در حوزه مصرف) به سرعت کارگروه مبارزه با مواد مخدر را تشکیل می‌دهند و از شش جهت مختلف (انتظامی، فرهنگی، اقتصادی، روانی، بهداشتی و ورزشی) به معضل اعتیاد حمله می‌کنند و قبل از شیوع و سرایت در سطح شهر، آن را در محله از بین می‌برند. 👈باید توجه داشت که امروزه اعتیاد به مفهومی وسیع بدل شده است که هم شامل اعتیاد به #دخانیات و #مواد_مخدر می‌شود و هم شامل اموری چون اعتیاد به #اینترنت و فضای مجازی، اعتیاد به #تلویزیون، اعتیاد به #بازی، اعتیاد به #قمار، اعتیاد به #خرید و #تجملات، اعتیاد به فساد #جنسی، اعتیاد به #پرسه‌زنی و خیابان‌گردی، اعتیاد به #غذاهای_ناسالم و #پرخوری و غیرهم است. اگر از این منظر به اعتیاد نگاه کنیم، باید بگوییم که امروزه طیف وسیعی از مردم مبتلا به اعتیاد هستند، پس کارگروه مبارزه با اعتیاد به صورت موردی و اقتضائی تشکیل نمی‌شود، بلکه کارگروهی است دائماً فعال که به همۀ انواع اعتیاد توجه دارد و با بهره‌گیری از نظرات کارشناسان در حوزه‌های مختلف، راه‌حل‌هایی مناسب و اثربخش برای حل این مشکل اتخاذ ‌می‌نماید. #آسیبهای_اجتماعی #محله_فاضله #اتحاد_امامت_و_امارت @madineyefazele

🔷نوجوان ۱۳ ساله‌ای که حرف و عملش عقل ها را مات و مبهوت خود کرده... 💠هر چه دارم از نماز اول وقت وامام حسین(ع) دارم. 💠تا حالا نشده چیزی رو دوبار به امام حسین بگم..!!!! ✅نوجوان کنش گر اجتماعی محله ؛ ✅نوجوان تراز انقلاب اسلامی؛✅نوجوان گام دو م ؛✅نوجوان عصر ظهور ؛✅نوجوان دهه نودی که نائب امام زمان (عج) به این نسل بسیار دل خوش کرده است و✅ نوجوانی که می تواند در بستر الگوی مدیریت اسلامی مسجد محور ،امام محور، محله محور #اتحاد_امامت_و_امارت تا بی نهایت تکثیر شود ⬆️⬆️⬆️ 🔻🔻و دشمن این را نمی خواهد.‼️

#خانواده_تراز انقلاب اسلامی ؛ خانواده ای برآمده از دل #مسقط_الراس اندیشه الگوی #مدینه_فاضله_اسلامی ؛ #اتحاد_امامت_و_امارت؛ #بلده_الصالحین_شهداد_کرمان 🌲🌲🌲🌲 هفته#بسیج بر طلایه داران #ایثار_و_شهادت و بر#لشکر_مخلص_خدا که همه هستی خود را برای تشکیل #تمدن_نوین_اسلامی در طبق اخلاص گذارده اند مبارک باد !🌺🌻🌺🌻🌺🌻🌺

📸 دیدار با آیت الله یزدی، رییس محترم جامعه مدرسین، ۱۳۹۷/۱۰/۲۵ 🔺 در این دیدار آیت الله قوامی ضمن ارائه‌ی گزارشی از روند اجرای طرح اتحاد امامت و امارت در پردیسان و سایر نقاط کشور، تأکید کردند با تأسیس مرکز تخصصی اتحاد امامت و امارت، موضوع کادرسازی برای نظام و تشکیل دولت اسلامی تسهیل خواهد شد. 🔺 آیت الله یزدی با تأکید بر امیدبخش بودن طرح #اتحاد_امامت_و_امارت بر ضرورت توجه مجریان طرح به همسایه‌ی پردیسان، یعنی شهر قم تأکید کردند و افزودند:‌ طرح اتحاد امامت و امارت تصویری تخیلی را ارائه نمی‌کند بلکه طرح و الگویی است که عملی و اجرایی شده و نیاز است امامان جماعت و امامان جمعه‌ی قم و هم‌چنین استاندار جدید توجه لازم را به این طرح جامع مبذول دارند. @madineyefazele

آموزش مدیریت محله, مبحث صلح یاری محله فاطمیه با حضور استاد رزاقی مسجد فاطمه الزهرا، پردیسان - (سالن هاتفی) . ۱۴۰۲/۳/۱۲ @qavami ▪️پرسش: آیا ایجاد نهاد امر به معروف یا صلح‌یاری در محله منجر به ایجاد تزاحم یا تضاد با نهادهائی مثل شورای حل اختلاف و محاکم رسمی نمیشود؟/وجوه تفاوت آنها چیست؟ فلسفۀ ایجاد نهادی مانند شورای حل اختلاف، کاهش حجم پرونده‌های ورودی به قوۀ قضائیه و تسریع در رسیدگی به آنها بود، اما در عمل و با گذشت چند سال، این نهاد از یک نهاد شبه‌قضائی به یک نهاد رسمی قضائی، با همۀ پیچیدگی‌های بوروکراتیک مرسوم تبدیل شد و نه تنها ورودی پرونده‌ها را کم نکرد، بلکه عملاً بر فربگی دستگاه رسمی قضائی افزود. یعنی در عمل به ضد خود تبدیل شد. اما نهاد صلح‌یاری با نهادی مثل حل اختلاف، تفاوت ماهوی دارد. این وجوه تفاوت عبارت‌اند از: ۱. نهاد صلح و سازش در محله بر اساس الگوی اتحاد امامت و امارت مانند دستگاه‌های رسمی موجود از الگوی ساختاری کشورهای بیگانه مانند فرانسه و ... تقلید نشده، بلکه بر اساس الگوی دینی برگرفته از سنت نبوی و فرهنگ و تاریخ ایران طراحی شده است، یعنی حل اختلافات در درون محلات، با محوریت مسجد و با نظارت شرعی امام محله انجام میشود. ۲. در این الگو نباید هیچ نوع کاغذ و مدرک و پرونده‌ای ایجاد شود، یعنی در یک محلۀ اسلامی-ایرانی امر حل اختلاف یا مقابله با جرائم و منکرات، از راه موعظه، مشاورۀ دین‌بنیان و امر به معروف و نهی منکر و به اصطلاح غربی paperless (بدون کاغذ) انجام میشود و تا زمانی که اختلافات و دعاوی در درون محله قابل حل و فصل باشد، قوۀ قضائیه نسبت به تشکیل پرونده و پذیرش دعاوی اقدام نخواهد کرد. ۳. شأن نهاد صلح‌یاری در محله مانند محاکم رسمی، صدور رأی و تعزیر و کیفر نیست، بلکه مأموریت آن بیشتر جنبۀ فرهنگی دارد و تلاش میکند زمینه‌های ایجاد اختلاف و جرم در محله را از طریق موعظه، مشاوره و امر به معروف و نهی از منکر از بین ببرد و از این راه به سبک شدن بار محاکم قضائی کمک کند. البته در افق درازمدت میتوان شأن صدور رأی را نیز برای آن متصور شد، اما حتی در آن صورت نیز نباید از طریق کاغذبازی‌های اداری و بوروکراتیک انجام شود و حکم امام بعنوان حاکم شرع در محله و روستا، به صرف صدور به شکل لسانی، باید به شکل تعینی نفوذ پیدا کند و کسی توان نقض و نسخ آن را نداشته باشد. ۴. در نهاد صلح‌یاری عاملیت با کارمندان حقوق‌بگیر حکومت نیست، بلکه با مردم و اهالی همان محله است. به این شکل که تمام اشخاص ساکن در محله که صاحب تحصیلات در رشته‌های مختلف حقوق، روانشناسی و مشاوره، تربیت، اخلاق و غیرهم هستند، میتوانند در فرایند ایجاد صلح و سازش و مقابله با جرائم نقش‌آفرینی کنند و امام محله را یاری دهند. در چشم‌انداز نهائی و آرمانی، بشرط شکل‌گیری کامل زنجیرۀ نهاد صلح‌یاری در محلات و روستاهای کشور، اساساً نیاز به وجود نهادهائی مانند شورای حل اختلاف برطرف میشود و ضرورت آن از بین میرود. از سوی دیگر، حجم پرونده‌ها در محاکم قضائی نیز رو به کاهش میگذارد و با برون‌سپاری بخش مهمی از وظائف دستگاه قضا به مساجد و امامان محلات، ساختار بوروکراسی قضائی سبک میشود. در نتیجه، دخالت حکومت در امر قضا، محدود به مسائل کیفری، اجراء حدود، تعزیر و قصاص خواهد شد، چراکه بسیاری از زمینه‌های تولید جرم و جنایت و اختلاف، با محوریت یافتن قدرتمندترین دستگاه فرهنگ‌ساز اسلام، یعنی مسجد و امام مسجد از بین میرود. #اتحاد_امامت_و_امارت #امام_محله #مدیریت_محله #محله_فاضله #صلح_و_سازش @madineyefazele

سالروز شهادت شهید مهدی باکری و روز شهردار بر شهردار محترم جناب مهندس دانش طلب و محله یاران محلات مختلف #الگوی_مدیریت_اسلامی_اتحاد_امامت_و_امارت_شهداد_کرمان آقایان : محمد علی رام؛ محله شهدای گمنام شیر محمدی ؛محله تکیه امام سجاد وحید مومنی؛ محله مسجد جامع حجت کوثرنژاد؛ محله مسجد الرسول سعید مومن زاده؛ محله مسجد آیت الله بروجردی عباس شعبانی ؛محله مسجد و تکیه فاطمیه مبارک! از زحمات ،هماهنگی ها و حمایت ها و همکاری های متقابل شهرداری محترم و محله یاران در راستای اقدامات خوب و مثبت در محدوده محلات مساجد مختلف شهر در سال ۱۴۰۲ بی نهایت سپاسگزاریم بدیهی است با همت و پشتکاری که از طرفین سراغ داریم این تلاش ها و روابط حسنه همچنان ادامه خواهد داشت. ✍ باتقدیم احترام _ملوک امینی نژاد مشاور فرهنگی اجتماعی #الگوی_مدیریت_اسلامی #اتحاد_امامت_و_امارت ✍خبرگزاری شهرستان شهداد 📸اخبار مربوط به شهداد https://eitaa.com/shahdade_man🇮🇷

✍️۱۸ربیع الاول آغاز بنای مسجدالنبی در مدینه به دست "پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله" (۱ ق) مسجد مبنا و بنای مدنیت دینی است #مدیریت_محله #اتحاد_امامت_و_امارت @qavami

✍️باید به دانش آموزان مسئولیت داد تا مدیر بار آیند .در مدیریت انواع مهارت ها نهفته است #مدیریت_محله #اتحاد_امامت_و_امارت. @qavami

✍️ دادن مسئولیت های محلی مطابق استعداد به دانش آموزان در برخی اوقات فراغت مهارت های اداره خود و جامعه را در آنان ایجاد میکند . #مدیریت_محله #اتحاد_امامت_و_امارت @qavami