eitaa logo
دفتر قم مؤسسه انقلاب اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
607 ویدیو
108 فایل
کانال اطّلاع رسانی درگاه خرید مجازی فروشگاه فرهنگی انقلاب اسلامی: http://forms.khamenei.link سفارش و ارسال محصولات: @qom_khamenei_book راه ارتباطی: ۰۲۵ - ۳۷ ۷۴ ۴۲ ۴۳ @p_m_enghlabeeslami نمایشگاه دائمی کتاب: ۰۲۵ - ۳۷ ۷۰ ۲۸ ۵۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🎉 برندگان پویش کتابخوانی اعلام شدند برای اطلاع از اسامی برگزیدگان به سایت مراجعه نمایید: https://khameneibook.ir/content/برندگان-پویش-کتابخوانی-دوباره-فردوس @KhameneiBook
🔰 آرمان‌خواهی موتور پیشران حرکت است؛ امید سوخت این موتور است. جوانهای عزیز! راه روشن را با جدّیّت دنبال کنید؛ راه روشن انقلاب و اسلام و کشور و نظام و مانند اینها را با جدّیّت دنبال بکنید؛ کشور به شماها نیاز دارد. [در این راه،] احتیاج دارید به آرمان‌خواهی ــ یکی از این چند چیزی که واقعاً به آن نیاز است، آرمان‌خواهی است ــ احتیاج دارید به امید، احتیاج دارید به عقلانیّت. این [جور] است. آرمان‌خواهی یعنی همان [نگاه به] افقهای دور که اشاره کردم؛ این اگر نباشد، [حرکت] امکان ندارد؛ «آرمان‌خواهی» موتور پیشران حرکت است؛ «امید» سوخت این موتور است؛ اگر امید نباشد، این موتور حرکت نمیکند، آرمان‌خواهی در دلش میماند و غصّه‌اش را میخورد اگر امید وجود نداشته باشد؛ «عقلانیّت» هم فرمان این موتور است؛ باید با عقلانیّت فکر کنید و خردورزی کنید و پیش بروید. 🗓 بیانات در دیدار رمضانی دانشجویان ۱۴۰۲/۰۱/۲۹ 🆔@qom_khamenei_ir
🔰 زندگی امام جواد علیه‌السلام، الگویی برای جوانان زندگی امام جواد علیه‌السلام هم الگوست. امام جواد علیه‌السلام - امامی با آن همه مقامات، با آن همه عظمت - در بیست‌وپنج سالگی از دنیا رفت. این نیست که ما بگوییم؛ تاریخ میگوید؛ تاریخی که غیر شیعه آن را نوشته است. آن بزرگوار، در دوران جوانی و خردسالی و نوجوانی، در چشم مأمون و در چشم همه، عظمتی پیدا کرد. اینها چیزهای خیلی مهمی است؛ اینها میتواند برای ما الگو باشد. 🗓 گفت و شنود در دیدار جمعی از جوانان به مناسبت هفته‌ی جوان ۱۳۷۷/۲/۷ @qom_khamenei_ir
📣 🔰 جنسیت و نظام آگاهی 🔹 سرکار خانم فریبا علاسوند 🗓 چهارشنبه١۴٠٢/٣/٣١ ⏰ ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۲ 📍ویژه خواهران ▪️ مکان: خیابان شهدا (صفائیه)، ‌کوچه ۲۸، پلاک ۱۲۰ @qom_khamenei_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 پرهیز از معصیت 🔸[حضرت امام صادق علیه‌السلام] می‌فرمایند: یک نفری در نامه‌ای به جناب ابی‌ذر نوشت: از دانش و معرفتی که داری سخن طرفه و تازه‌ای برای ما بیان کن. [جناب ابی‌ذر برای او نوشت:] برای تو می‌گویم و آن این است: اگر بتوانی به کسی که او را دوست می‌داری بدی نکنی، این کار را بکن. یعنی سعی تو این باشد به کسی که او را دوست می‌داری بدی نکنی. 🔸وقتی معصیت می‌کنی، به این محبوب خودت که نفس خودت و شخص خودت است بدی کرده‌ای. پس ببین که می‌شود انسان چیزی را دوست بدارد و به آن بدی بکند که آن عبارت است از نفس انسان. 🗓 شرح حدیث اخلاق ۱۳۹۴/۰۲/۰۲ @qom_khamenei_ir
🔰 💠 بررسی استعمالات "حرمت" در قرآن کریم 👤 ◀️ در قرآن هم آیاتی که در مشتقّات حرمت به کار رفته است، و جهات مختلفی دارند، بسیار است. 1️⃣ حرمت طبیعی و تکوینی 🍃 «فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً» (المائدة - ۲۶)، خداوند بر بنی‌اسرائیل ورود به بیت المقدّس را چهل سال ممنوع کرد. ممنوع تکوینی، تشریعاً ممنوع نبود. 2️⃣ حرمت تشريعی 🍃 «حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَ الدَّمُ وَ لَحْمُ الْخِنزِيرِ... وَ أَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ» (المائدة - ۳). تحریم اين‌جا هم به "ذوات و أشیاء" از جمله دم، میته، لحم خنزیر؛ و هم به "افعال" أن تستقسموا بالأزلام، تعلّق پیدا کرده‌ است. 🍃 «وَ لَاتَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ» (الأنعام - ۱۵۱) است. در این آیه آن‌چه حرام است "فعل مکلّف" است، که به این "ذات" (نفس) تعلّق می‌گیرد. ✅ در استعمالات شرعی و روایات حرمت بمعنای منع است، به جز چند مورد استثنائی. ◀️ منعی که از حرمت استفاده می‌شود، متناسب با آن موردی است که منع به آن تعلّق گرفته است: 🍃 گاهی منع از "فعل" است: "و أن تستقسموا بالأزلام". 🍃 گاهی متعلّق به "ذوات" است: حرّمت علیکم المیتة و الدّم و لحم الخنزیر. 📌 البته منع از ذوات هم به منع از فعل برمی‌گردد؛ زیرا در حقیقت منع از فعلی است که متناسب با آن ذات است. 🍃 فعل متناسب با ذات هم، یا از عرف فهمیده می‌شود، و یا از لسان شرع. 📚 درس خارج فقه، مکاسب محرّمه، جلسه ۳ (۳ آذرماه ۱۳۸۳) @qom_khamenei_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺بخشی از بیانات آیت‌الله درباره‌ی ابعاد (ره) 📌دوره‌ی امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب ۱۴۰۲/۳/۱۴ ⬅️پیوند مشاهده فیلم کامل سخنرانی: 🆔https://aparat.com/v/XUo7n @qom_khamenei_ir
32.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰جلسه هفتم مکمل: گامهای اقدام و وظایف نهادها، ویژه اساتید و طلاب حوزه و مبلغان 🔸 اساس کار ما است. ما با ذهنها مواجهیم، با دلها مواجهیم؛ باید دلها قانع بشود. اگر دلها قانع نشد، بدنها به راه نمی افتد، جسمها به کار نمی افتد؛ این فرقِ بین تفکّر اسلامی و تفکّرات غیر اسلامی است. بیانات در دیدار جمعى از دانشجویان ۱۳۹۵/۰۴/۱۲ 🔸سلسله جلسات آشنایی با توسط حجت‌الاسلام سعید صلح‌میرزایی (گردآورنده کتاب جهادتبیین در اندیشه حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای) 🆔@qom_khamenei_ir
🔰 ضرورت پرداختن به سوالات و شبهات جوانان و نوجوانان 🔸 ما یک نوه‌ی کوچکی داریم، دو سال و نیمش است و هنوز درست حرف هم نمیزند. چند روز پیش یک میزی اینجا بود، داشت می‌انداخت. به او گفتم این میز را نینداز. گفت: چرا؟ خوشم آمد از این که گفت چرا. چرا نیندازم؟ دنبال علت میگردد. بعد پنجه میزد به یک بچه‌ی دیگری، گفتم آقاجان نکن. گفت: چرا؟ 🔸 این سؤال کردن از علت، خیلی چیز مهمی است. این حالت دارد به وجود می‌آید. حالا وقتی او ده ساله بشود، سؤالات زیادی برایش مطرح است: چرا؟ چرا؟ چرا؟ وقتی همین بچه، یک جوان هجده نوزده ساله‌ای باشد، سؤالات قوی‌تری در ذهنش ایجاد میشود. ما باید برای این سؤالات جواب داشته باشیم. 🗓 بیانات در دیدار اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی ۱۳۹۱/۱۱/۲۳ 🆔@qom_khamenei_ir
❇️ حکومت «مردمیِ» موعود حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) : 🔹 حکومت آینده‌ی حضرت مهدی موعود ارواحنافداه، یک حکومت «مردمىِ به‌تمام معنا»ست. مردمی یعنی چه؟ یعنی متّکی به ایمان‌ها و اراده‌ها و بازوان مردم است. 🔺 امام زمان، تنها دنیا را پُر از عدل و داد نمیکند؛ امام زمان از آحاد مؤمن مردم و با تکیه به آنهاست که بنای عدل الهی را در سرتاسر عالم استقرار می‌بخشد و یک حکومت صددرصد مردمی تشکیل میدهد؛ 🔸 اما این حکومت مردمی با حکومتهای مدّعی! مردمی بودن و دمکراسی در دنیای امروز از زمین تا آسمان تفاوت دارد. 🗓 ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ @qom_khamenei_ir
تفسیر سوره تغابن این کتاب متن ویراسته‌ی جلسات تفسیر سوره‌ی تغابن حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای(مدّظله‌العالی) رهبر معظّم انقلاب اسلامی است که در دوران مسئولیّت ریاست جمهوری معظّمٌ‌له در جمع پاسداران و اعضای دفتر ریاست جمهوری برگزار شده و تمامی 18 آیه این سوره در 10 جلسه از تاریخ 7 مهر 1362 تا 28 بهمن 1362 مورد بحث قرار گرفته است. «خب، ببینید؛ این اعتقاد به علم مطلق پروردگار - که خود این اعتقاد در حرکت صحیح و معتدل انسان در خطّ عبودیّت خدا بشدّت مؤثّر است - اگر انسان با همه‏ى وجود خدا را عالم بداند، این موجب خواهد شد که در مقابل آن چیزى که از سوى پروردگار عالم به‌عنوان قانون زندگى به انسان عرضه شده، خاضع باشد و تسلیم باشد.» (بخشی از متن کتاب) لینک خرید @qom_khamenei_ir
🔰باور به خدا، باور به مردم، و باور به خود سه باور در امام بزرگوار ما وجود داشت، که همین سه باور به او قاطعیت میداد، شجاعت میداد و استقامت میداد: باور به خدا، باور به مردم، و باور به خود. این سه باور، در وجود امام، در تصمیم امام، در همه‌ی حرکتهای امام، خود را به معنای واقعی کلمه نشان داد. امام با دل خود با مردم حرف زد، مردم هم با جان خود به او لبیک گفتند، به وسط میدان آمدند و مردانه ایستادند و حرکتی که از هیچ نقطه‌ای از دنیا نسبت به آن، نگاه محبت‌آمیزی وجود نداشت و دست کمکی دراز نشد، بتدریج به سمت پیروزی حرکت کرد و در نهایت به پیروزی رسید. 🗓 بیانات در مراسم بیست‌ و چهارمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله) ۱۳۹۲/۰۳/۱۴ 🆔@qom_khamenei_ir
🔰 جهاد اکبر؛ جهاد با نفس بعد از یک جنگ سخت که اصحاب جنگیده بودند، شهید داده بودند، چه زحماتی را متحمّل شده بودند، چه خطراتی را به جان خریده بودند، از جنگ که برمیگشتند پیغمبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) به اینها فرمود که شماها از جهاد اصغر برگشتید، حالا جهاد اکبر بر عهده‌ی شما است؛ گفتند یا رسول‌الله! از این جهادی که ما کردیم دیگر چه چیزی بالاتر، فرمودند جهاد اکبر جهاد با نفْس است. «جهاد با نفْس» یعنی چه؟ یعنی مبارزه‌‌ی با احساسات درونی انسان؛ انسان در درون خود یک احساسی دارد، یک میلی دارد، یک توجّهی دارد، آن وقتی که مقتضیِ مبارزه است، با این مبارزه کند. 🗓 بیانات در دیدار خانواده‌های شهدا ۱۴۰۲/۰۴/۰۴ 🆔@qom_khamenei_ir
🔰 💠 اصل اوّلی در معاملات از جهت تکلیفی و وضعی 👤 ❓سؤال این است: اگر خواستیم حلّیت و حرمت معامله‌ای را بفهمیم، و یا بدانیم که صحیح یا باطل است، آیا قواعد کلّی در این رابطه وجود دارد یا نه؟ ◀️ اصل اوّلی در باب حلّیت و حرمت تکلیفی در هر معامله‌ای، عبارت از "اصالة الحلّیة" است، و مشمول قاعده‌ی «کلّ شیءٍ لک حلال حتّی تعرف أنّه حرام بعینه» است. بنابراین، اصل در اینجا، اصل "برائت از حرمت" است. ◀️ ولی اصل در معاملات، از لحاظ حکم وضعی يعنی صحّت و بطلان، اگر هیچ دلیل و قاعده‌ای نداشته باشیم، عبارت از "فساد" است؛ زیرا شک در این است که آیا اساس معامله -که همان نقل و انتقال است- حاصل شد یا نشد؟ 🍃 استصحاب عدم نقل و انتقال جارى می‌شود. 🍃 از این مرحله که عبور کنیم، برای اثبات حلّیت وضعی، عموماتی وجود دارد که مقتضای آن عمومات، صحّت هر معامله‌ای است إلّا ما ورد فیه دلیلٌ علی البطلان. از جمله‌ی آن عمومات «اَوفوا بالعقود» و «اَوفوا بالعهد» می‌باشد. 🌱 از «اَوفوا بالعقود»، وفای به هر عقد فهمیده می‌شود، و معنای وفای به عقد هم صحّت آن است. 🍃 فلذا اگر در صحّت و بطلان عقدی شک کردیم، مثل بیمه که در زمان ما رواج یافته و سابقه هم نداشته است، به حکم عامّ «اَوفوا بالعقود» تمسّک می‌کنیم، و می‌گوییم: این هم یک نوع عقد است، و وفای به آن واجب است، و معامله‌ی صحیحی است. ✅ پس اصل عملی در معاملات، عبارت از فساد است، لکن اصل لفظی در معاملات، عبارت از صحّت است. 📚 درس خارج فقه، مکاسب محرّمه، جلسه ۱۲ (۲۴ آذرماه ۱۳۸۳) @qom_khamenei_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مرکز آموزش مجازی معارف انقلاب اسلامی وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) برگزار می کند: 🌐📚 چهارمین دوره مجازی "قهرمان من" 🇮🇷 برای همه نوجوون‌هایی که دوست دارن در نظم جدید جهانی نقشی داشته باشند ❓ چطوری شرکت کنم؟ 📦 در بسته آموزش مجازی «قهرمان من» با مسئله پیشرفت کشور، رمزورازش و همچنین راه و روشش آشنا می شوید 😇 می‌تونین روی پاسخ‌ پرسش‌های پرتکراری که تو این موضوع دارین هم حساب کنید 😍 راستی محتوای این بسته بر اساس بیانات آقا تهیه شده ✅ دوره کاملا رایگان هست ❗️دوره بصورت خودخوان هست و هر ساعت از شبانه روز که دوست داشتید می توانید وارد سامانه آموزش بشوید و مطالعه کنید. ⚠️ دقت کنید دوره ویژه دانش‌آموزان پایه نهم، دهم، یازدهم و دوازدهم است ⏰ مهلت ثبت‌نام: تا ۲۰ تیرماه ١۴٠٢ 🗓️ شروع دوره: ۲۱ تیرماه ۱۴۰۲ ⏳ مدت‌زمان برگزاری دوره: ۳۰ روز 📎 برای ثبت‌نام می‌تونین به نشانی amozesh.mpfe.ir مراجعه کنید و رویداد قهرمان من رو درخواست بدید. 📢 ایتا | روبیکا | سروش | بله عضو شوید 👇 ✅ @enghelab_khamenei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مرکز آموزش مجازی معارف انقلاب اسلامی وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) برگزار می کند: 🌐📚 چهارمین دوره مجازی "عصر جدید عالم" 🔹 مخاطب: قشر فرهیخته دانشجو و طلبه 🔰 توضیح کلی: موضوع این دوره کلان مسئله انقلاب اسلامی می باشد که در ۴ مسیر آموزشی متفاوت ارائه می شود. ❗️ویژگی های دوره: ۱- هر فراگیر می تواند بنا به مسئله خود مسیر مورد نظرش را انتخاب کند. ۲- محتوای دوره از بیانات رهبر معظم انقلاب ایجاد شده و دوره مدرس دیگری ندارد. ۳- دوره بصورت برون خط(آفلاین) و خودخوان می باشد که در سامانه آموزش مجازی بارگزاری شده است. ۴- این دوره رایگان است. ۵- در پایان دوره به افراد واجد شرایط گواهی معتبر تقدیم می شود. ۶- توضیحات جزئی و کامل تر در نشست توجیهی بیان میشود. ⌛️ مهلت ثبت نام: تا ۲۰ تیرماه ١۴٠٢ 🗓️ شروع دوره : ۲۱ تیرماه ۱۴۰۲ ⏳ مدت‌زمان برگزاری دوره: ۳۰ روز 📎 جهت ثبت‌نام به نشانی amozesh.mpfe.ir مراجعه کرده و رویداد عصرجدیدعالم را انتخاب بفرمایید. 📢 ایتا | روبیکا | سروش | بله عضو شوید 👇 ✅ @enghelab_khamenei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مرکز آموزش مجازی معارف انقلاب اسلامی وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) برگزار می کند: 📚🌐 چهارمین دوره مجازی "روایت مادری" 🔰 توضیحات کلی: روایت مادری با تمرکز بر مسائل زنان در موضوع مادری، از جمله: نقش و جایگاه زن در نظام خلقت، چرایی مسئولیت مادری برای زن، چگونگی موفقیت در این نقش، الگوی یک زن مسلمان و ... فرصتی را برای یافتن پاسخ این مسائل و آشنایی با مجموعه‌ای از مفاهیم اساسی انقلاب اسلامی در موضوع زن و مادری، در نظام فکری آیت‌الله خامنه‌ای ایجاد می کند. ❗️ویژگی دوره: ۱- هر فراگیر می تواند بنا به مسئله خود مسیر مورد نظرش را انتخاب کند. ۲- محتوای دوره از بیانات رهبر معظم انقلاب ایجاد شده و دوره مدرس دیگری ندارد. ۳- دوره بصورت برون خط(آفلاین) و خودخوان می باشد که در سامانه آموزش مجازی بارگزاری شده است. ۴- این دوره رایگان است. ۵- در پایان دوره به افراد واجد شرایط گواهی معتبر تقدیم می شود. ۶- توضیحات جزئی و کامل تر در نشست توجیهی بیان میشود. ⌛️ مهلت ثبت نام: تا ۲۰ تیرماه ١۴٠٢ 🗓️ شروع دوره : ۲۱ تیرماه ۱۴۰۲ ⏳ مدت‌زمان برگزاری دوره: ۳۰ روز 📎 جهت ثبت‌نام به نشانی amozesh.mpfe.ir مراجعه کرده و رویداد «روایت مادری» را انتخاب نمایید. 📢 ایتا | روبیکا | سروش | بله عضو شوید 👇 ✅ @enghelab_khamenei
🔰گرایش بشریت به سمت معنویت 🔸 امروز شما میبینید در همان کشورهائی که مهد گرایش مادیگری بود، گرایشهای معنوی به شکلهای مختلفی بروز کرده؛ یعنی طلب معنویت، عشق به معنویت، شوق و گرایش به معنویت در آنجا در بین جوانهایشان به وجود آمده. 🔸 اینی که میبینید علیه اسلام این همه حمله میکنند، به نام مبارک پیغمبر اعظم (صلّی الله علیه و اله و سلّم) به مصداق قول مولوی: «مه فشاند نور و سگ عوعو کند / هر کسی بر طینت خود میتند» بر طینت خودشان میتنند نسبت به نام مبارک آن بزرگوار. این، حادثه‌ی جدیدی را به وجود آورده که نفوذ این نام در دنیا بیشتر شده؛ حضورش قویتر شده؛ جاذبه‌اش برای دل جوانها مضاعف شده و همین، گردانندگان استکبار را دستپاچه کرده که عوامل و مزدورانشان را وادار میکند که هر روز به یک نحوی عکس‌العمل نشان میدهند که این نشان‌دهنده‌ی هزیمت آنهاست. 🗓 بیانات در دیدار مداحان اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) ۱۳۸۷/۰۴/۰۴ 🆔@qom_khamenei_ir
🔰آنچه مطابق فطرت است، باقی میماند «هرچه خلاف اسلام باشد، خلاف فطرت و طبیعت آفرینش جهان است. آنچه به وسیله‌ی دین خدا در طول تاریخ انجام شده است با فطرت عالم و فطرت انسان منطبق است و چون اصل، انسان است، هرچه مطابق با فطرت او است، باقی است و هرچه مخالف با آن باشد، از بین رفتنی.» تفسیر سوره‌ی برائت، ص ۴۵ لینک خرید @qom_khamenei_ir
📣 مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی - دفترقم برگزار میکند: «مو به مو» ▪️ارائه‌دهنده: دکتر عبدالله گنجی (مؤلف کتاب) 🔺 ناقدین: دکتر امیر سیاهپوش حجت‌الاسلام والمسلمین مقدمی شهیدانی دبیرعلمی: حجت‌الاسلام و المسلمین مهدی گرامی‌پور 🗓 زمان: دوشنبه ۰۴/۱۲/ ۱۴۰۲ ⏱ ساعت: ۱۰ صبح 🏢 مکان: قم، خیابان شهدا، کوچه ۲۸، پلاک ۱۲۰ موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی _دفتر قم @qom_khamenei_ir
🔰ماجرای تعیین غدیر، ماجرای تعیین ضابطه است ماجرای تعیین غدیر، ماجرای تعیین ضابطه است، تعیین قاعده است. یک قاعده‌ای در اسلام درست شد؛ پیغمبر اکرم در ماه‌های آخر عمر، این قاعده را وضع کرد؛ آن قاعده چیست؟ قاعده‌ی امامت؛ قاعده‌ی ولایت. جوامع بشری از دیرباز حکومت داشتند؛ بشر انواع و اقسام حکومتها را تجربه کرده است؛ اسلام این حکومتها را، این نوع قدرتمندی‌ها و قدرت‌مداری‌ها را قبول ندارد؛ امامت را قبول دارد. این قاعده‌ی اسلام است؛ غدیر این را بیان میکند. 🗓 بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید غدیر ۱۳۹۵/۰۶/۳۰ 🆔@qom_khamenei_ir
🔰معنای تمسک به ولایت [وقتی میگوییم‌] «اَلحَمدُ للهِ‌ِ الَّذی جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّکینَ بِوِلایَةِ اَمیرِالمُؤمِنینَ وَ اَولادِهِ المَعصومین»، این تمسّک به ولایت چه‌جوری است؟ بله، یک بخشی از این تمسّک به ولایت، قلبی است یعنی شما قبول دارید ولایت را؛ خیلی هم خوب است، خیلی هم لازم است، بلاشک مؤثّر هم هست امّا همه‌ی تمسّک، این نیست؛ تمسّک این است که ما نگاه کنیم و این صفاتی که برای ما قابل دنبال‌گیری است -آن ایثار و آن معنویّت و آن معرفت و آن خداشناسی و آن عبادت و آن ناله‌ها و آن توجّه به خدا و مانند اینها که از ماها برنمی‌آید و در این زمینه‌ها که ما خیلی خیلی خیلی عقبیم- در زمینه‌ی صفات بشری، در زمینه‌ی صفات مربوط به اداره‌ی جامعه و حکومت و غیره، و اینها از ما برمی‌آید، [البتّه] در حدّ آن بزرگوار و کمتر از او نمیرسیم امّا میتوانیم در این جهت حرکت بکنیم؛ این کارها را باید بکنیم؛ آن‌وقت این شد تمسّک به ولایت امیرالمؤمنین. 🗓بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید غدیر ۱۳۹۵/۰۶/۳۰ 🆔@qom_khamenei_ir
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «روز عید غدیر، ولایت اسلامی یعنی رشحه‌‌ای و پرتوی از ولایت خدا در میان مردم تجسّم پیدا کرد و لذا بود که دین کامل شد؛ بدون تعیین و تبیین این مسئله، دین واقعاً ناقص میماند و لذا بود که نعمت اسلام بر مردم تمام شد.» بیانات در دیدار کارگزاران نظام ۱۳۶۹/۴/۲۰ 🆔@qom_khamenei_ir