eitaa logo
کتابخانه مرکزی دانشگاه قم
1.5هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
53 ویدیو
898 فایل
تلفن : 02532103324 ایمیل: @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">lib.qom.university@gmail.com ارتباط با ادمین : @amirdadgar آیدی بخش امانت: @libmoradi تلفن بخش امانت: 02532103325 پایان نامه ها: ؛ 02532103327 @Pnuamani مدیر کتابخانه: @aa_ahmadloo
مشاهده در ایتا
دانلود
روابط عمومي پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران ایرانداک مراسم رونمایی از پایگاه‌های وب "اصطلاح‌نامه‌های علمی و فنی" و "دانش ایران: مشارکت ایرانیان در دانش جهان(دا)"، با حضور جناب آقای دکتر مسعود برومند معاون گرامی پژوهش و فناوری و دبیر کل ارجمند شورای‌عالی علوم، تحقیقات و فناوری برگزار می‌شود، زمان: روز دو‌شنبه 24 تیر 1398، ساعت 14 مکان: خیابان انقلاب اسلامی . چهارراه فلسطین . برِ جنوبی ساختمان پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک). خیابان خواجه نصیر . شماره ۱۱ . طبقه ششم . تالار سخن برای دریافت اطلاعات بیشتر و یا اعلام حضور در مراسم رونمایی با شماره تلفن 66954810 (ساعت پاسخگویی از 8:30 تا 16:30) یا ایمیل info@irandoc.ac.ir تماس بگیرید.
پایگاه‌های اطلاعات «دانش ایران» و «اصطلاح‌نامه‌های علمی و فنی» رونمایی می‌شود با حضور معاون پژوهش و فناوری وزارت عتف، پایگاه‌های اطلاعات «دانش ایران: مشارکت ایرانیان در دانش جهان» و «اصطلاح‌نامه‌های علمی و فنی» رونمایی می‌شود. به گزارش «روابط عمومی‌ پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران»، مراسم رونمایی از پایگاه‌های اطلاعات «دا» (دانش ایران: مشارکت ایرانیان در دانش جهان) و «اصطلاح‌نامه‌های علمی و فنی» با حضور دکتر مسعود برومند، معاون پژوهش و فناوری و دبیرکل شورای‌عالی علوم، تحقیقات و فناوری، ساعت 14 دوشنبه 24 تیرماه 1398، در ایرانداک برگزار خواهد شد. «دانش ایران: مشارکت ایرانیان در دانش جهان» از گزارش‌های کلیدی تحلیلی پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) است که 30 سنجة کلیدی را دربارة انتشارات ایرانیان در نمایه‌نامه‌های «واس» و «اسکوپوس» پایش می‌کند. «دانش ایران» تنها گزارش تحلیلی است که داده‌های نمایه‌نامه‌های «واس» و «اسکوپوس» را در هم می‌آمیزد و پس از حذف هم‌پوشانی‌ها به پایش این سنجه‌ها می‌پردازد. سنجه‌هایی که در سامانة «دانش ایران» آمده‌اند در پنج گروه دسته‌بندی شده‌اند: آمار انتشارات علمی، مشارکت علمی مؤسسه‌ها، مشارکت علمی ایران در جهان، نسبت انتشارات علمی به شاخص‌هایی همانند «جی. دی. پی» و «بودجة تحقیق و توسعه»، و تأثیر انتشارت علمی برای تحلیل انتشارت علمی ایران، نام نزدیک به شش هزار مؤسسه بررسی و یک‌دست شده‌اند. انجام این کار دربارة برخی مؤسسه‌ها که نامشان به 40 شکل متفاوت نوشته می‌شود لازم است. سامانة «دانش ایران» دربردارندة داده‌های تحلیلی سال‌های 2015 و 2016 میلادی است. همچنین اصطلاح‌نامه گنجینه‌ای از واژه‌هاست كه افزون بر نظم الفبايي مانند فرهنگ‌ها، داراي سامانِ شبکه‌ای و مفهومي میان واژه‌هاي یک یا چند رشته از دانش بشري است. اين سامانِ مفهومي با چند گونه پیوند میان واژه‌ها؛ در سازمان‌دهی و بازيابي اطلاعات، واکاوی اطلاعات و علم‌سنجی، برنامه‌ریزی آموزشی، و مانند آنها کاربردهای بسیار دارد و در ساخت آنتولوژی (هستان‌شناسی) به مثابه ابزاری برای وب معنایی، پیش‌نیازی کلیدی و بی‌مانند است. در اصطلاح‌نامه‌ها، واژه‌ها ساختار می‌یابند و مفهوم‌ها با اصطلاح‌ها بیان و به گونه‌ای چیده می‌شوند که پیوند میان آنها، آشکار و روشن و اصطلاح‌های مرجح با سرمدخل‌هایی برای مترادف‌ها یا شبه‌مترادف‌ها همراه باشند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
کتب جدید تیر ماه 1398.pdf
1.18M
مشخصات کتاب شناختی بیش از 300 عنوان کتب فارسی که در تیر ماه 1398 به مجموعه کتابخانه مرکزی افزوده شده اند. ترتیب کتاب ها به تفکیک موضوع می باشد
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
image_2019-07-14_12-42-46.png
66.4K
نامه های خط خطی عرفان نظر اهاری http://www.topforum.ir/threads/194195/
بخشی از کتاب: نامه های خط خطی همه ی ما راحت حرف می زنیم،ولی نوشتن برای بیشتر ما سخت است.اما تو بنویس تا یادت بماند که نوشته ها،رد پای عبور است.فردا که برگردی و نوشته هایت را بخوانی به یاد می اوری که از کجا رد شده و چگونه قد کشیده ای. این دفتر هم فقط یک جور بهانه است،بهانه ی رد شدن و قد کشیدن.این دفتر_این دفتر خط خطی_نه قاعده ای دارد و نه نظمی.تنها قاعده اش نوشتن برای اوست.با 52 هفته که در هر هفته اش.تو سوالی داری و در هر روزش مسئله ای.برو و بگرد و سوال تازه پیدا کن. این روزها،ادمها سرشان شلوغ است.بعضی ها حوصله ی خدا را ندارند.حال او را نمی پرسند.برایش نامه نمی نویسند،اما تو لین کار را بکن.تو حالش را بپرس.تو چیزی برایش بنویس.ساعتهایت را با او قسمت کن.ثانیه هایت را هم. و اما ان کتاب اسمانی،یادت هست؟اسمش قران بود.کلمه های خدا بود در دستهای پیامبر.با اینکه این روزها،این کلمه ها همه جا هست،اما کسی انها را نفس نمی کشد،کسی با انها زندگی نمی کند.تو اما کلمه های خدا را نفس بکش و زندگی کن،و اما این ایه ها لا به لای هفته های تو امده است.تلنگر کوچکی است به قلب بزرگ تو.تا بروی و سراغی از ایشان بگیری. دیگر چه بگویم......که تویی و کلمه و خداوند. پس برایش بنویس....بنویس....هر چه که باشد.....
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
image_2019-07-16_13-41-29.png
30.3K
پایان ورود اطلاعات و فهرست نویسی کتب خریداری شده از سی و دومین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران * آقای زارع مسوول فهرست نویسی کتب فارسی کتابخانه مرکزی گفت : حدود 2000 عنوان کتاب فارسی از سی و دومین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران طبق درخواست گروه های آموزشی تهیه شده بود که در زمان کمتر از دوماه کلیه کتب خریداری شده فهرست نویسی شده است. ایشان یادآور شد کلیه کتب موجود در کتابخانه مرکزی از طریق شبکه برای کلیه کاربران قابل جستجو می باشد. جستجو در کتابخانه های دانشگاه: http://slib.qom.ac.ir/SIMWEBCLT
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
"ابلاغ دستورالعمل عدم نیاز به چاپ کاغذی پایان نامه ها و رساله های دانشجویی" پیرو نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و صورت جلسه مورخ 10/4/1398 دانشگاه، در خصوص ممنوعیت چاپ کاغذی پایان نامه ها و رساله های دانشجویان، از تاریخ 10/4/1398 کلیه پایان نامه ها و رساله های دکتری تنها به صورت فایل ذخیره شده روی لوح فشرده (CD) باید تحویل اساتید مربوطه و کتابخانه های دانشگاه گردد و درهیچ یک از مراحل نیازی به چاپ کاغذی آنها نمی باشد
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📗📗 سفرنامه ناصر خسرو کتابی نوشته ناصرخسرو قبادیانی شاعر، حکیم و جهانگرد قرن چهارم هجری قمری و گزارشی از یک سفر هفت ساله است. ناصر خسرو در این سفر که از سال 437 ه ق از مرو آغاز میشود در طول هفت سال به بسیاری از شهر ها و کشورها مسافرت کرده و وقایع تاریخی و جغرافیایی آنها را به دقت ثبت کرده از جمله این شهر ها عبارتند از : مرو ، نیشابور ، دامغان ، سمنان ، قزوین ، تبریز و از آنجا به شام (سوریه) ، حلب و سپس بیروت و بیت المقدس ، مکه و مدینه در عربستان و سپس مصر و سودان و پس از بازگشت به ایران به اصفهان و در نهایت به بلخ باز می گردد. حکیم ناصرخسرو همان طور که در اول سفرنامه بیان می کند ابتدا در غفلت به سر میبرده و مشغول شرابخواری بوده است تا اینکه یک شب در اثر خوابی که میبیند متحول شده و توبه می کند و تصمیم به سفر حج میگیرد انگیزه اصلی سفرنامه او سفر به قبله بوده است. از اینرو توصیف مراسم حج و کعبه از بخش های جذاب سفرنامه وی است. سفرنامه ناصرخسرو، از حیث دربرداشتن اطلاعاتی چون آداب، رسوم، سنت‌ها و مذاهب ملتها، رخدادهای تاریخی، باورهای سیاستمداران و روابط سیاسی و اقتصادی دولت‌ها در میان انواع ادبی، جایگاهی ممتاز دارد.