💢گزارش تصویری از نشست شرح مثنوی (جلسۀ هشتادو پنجم) استاد علی حیدری یساولی #مثنوی_گزارش_تصویری #کانون_نویسندگان_قم تلگرام | ایتا | سایت

💢بخشی از نشست شرح مثنوی (جلسۀ هشتادو پنجم) استاد علی حیدری یساولی #مثنوی #کانون_نویسندگان_قم تلگرام | ایتا | سایت

💢گزارش تصویری از نشست حافظ‌خوانی (جلسۀ هجدهم) استاد: دکتر حسن عزیزی #حافظ_گزارش_تصویری #کانون_نویسندگان_قم تلگرام | ایتا | سایت

💢اطلاعیه به اطلاع علاقه‌مندان محترم نشست مثنوی می‌رساند که با توجه به اطلاعیه استانداری قم مبنی بر تعطیلی دانشگاه‌ها، نشست مثنوی امروز، شنبه بیستم بهمن‌ماه برگزار نخواهد شد. از همراهی و توجه شما سپاسگزاریم. کانون نویسندگان قم #اطلاع_رسانی #کانون_نویسندگان_قم تلگرام | ایتا | سایت

💢اطلاعیه به اطلاع علاقه‌مندان محترم نشست سعدی‌خوانی می‌رساند که با توجه به اطلاعیه استانداری قم مبنی بر تعطیلی دانشگاه‌ها، نشست سعدی‌خوانی امروز، یکشنبه بیست و یکم بهمن‌ماه برگزار نخواهد شد. از همراهی و توجه شما سپاسگزاریم. کانون نویسندگان قم #اطلاع_رسانی #کانون_نویسندگان_قم تلگرام | ایتا | سایت

جناب آقای دکتر محمد محمدرضایی (زیدعزه) عضو محترم هیئت مؤسس کانون نویسندگان قم با سلام و احترام کسب عنوان برتر فصلنامه «قبسات» به سردبیری جنابعالی در «همایش کتاب سال حوزه» را صمیمانه تبریک عرض می‌کنیم. این موفقیت ارزشمند، گواهی بر تلاش‌های علمی جنابعالی در عرصه علم و معرفت است. از درگاه الهی توفیقات روزافزونتان را در مسیر گسترش دانش و ارتقای معارف اسلامی مسئلت داریم. علی بنایی رئیس کانون نویسندگان قم #پیام_تبریک #کانون_نویسندگان_قم تلگرام | ایتا | سایت

۲۲ بهمن، سالروز پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی را گرامی می‌داریم. #وعده_دیدار_ما #راهپیمایی_۲۲بهمن #مناسبت #کانون_نویسندگان_قم تلگرام | ایتا | سایت

🌺میلاد باسعادت حضرت علی‌اکبر علیه‌السلام و روز جوان را تبریک می‌گوییم🌺 #تبریک #کانون_نویسندگان_قم تلگرام | ایتا | سایت

💢ترتیب منطقی جملات رضا بابایی وقتی چند جمله را با یکدیگر عطف می‌کنیم، باید ترتیب آنها منطقی باشد. مطالب مختلف در جملات بلند و عطف‌دار زیر، دچار به هم‌ریختگی است: - سپس نویسنده وارد موضوع اصلی کتاب می‌شود و در کتاب دربارۀ شیوۀ نقد نظریه‌های دین‌شناختی است و باقی کتاب در حکم مقدمه است. توضیح دربارۀ « شیوۀ کتاب» بر خبر دادن از «ورود نویسنده به مقدمه» تقدم دارد. «کتاب دربارۀ شیوۀ نقدنظریه‌های دین‌شناختی شناختی است. نویسنده پس از ذکر مطالبی در مقدمه، وارد موضوع اصلی کتاب می‌شود.» - متأسفانه خبردار شدیم که در استان گلستان سیل آمده است. قید«متأسفانه» به دلیل نزدیکی اش به فعلِ «خبردار شدیم» به همان برمی‌گردد؛ در صورتی که تأسف نویسنده از «سیل» است نه از خبرداری و آگاهی از آن. باید می‌نوشت: «خبردار شدیم که در استان گلستان متأسفانه سیل آمده است.» -ما بر خلاف انتظار مردم، به واکنش‌هایی برمی‌خوریم که منطقی نیست. «برخلاف انتظار مردم» باید به «واکنش‌های غیر منطقی» برگردد نه به «ما». بنابراین چینش منطقی جمله اینگونه است: «ما به واکنش‌هایی برمی‌خوریم که برخلاف انتظار مردم، منطقی نیست.» -آمارها نشان می‌دهد که زنان بیشتر به تحصیل علاقه دارند تا مردان. «آمارها نشان می‌دهد که زنان بیشتر از مردان به تحصیل علاقه دارند.» چینش منطقه‌ای میان اجزای جمله معنای دیگری نیز دارد، و آن مراعات ترتیب علت و معلول، و تقدم و تأخر زمانی است در جملات زیر، ارتباط غیر منطقی کلمات را از جهت علّی و معلولی و زمانی می‌بینیم: _ دیروز بذری که در زمین کاشتیم، امروز ثمر داده است. شروع جمله با «دیروز» همۀ جمله را زیر سایۀ آن می‌برد؛ ولی خواننده با خواندن کلمۀ «امروز» دچار مشکل درک زمان می‌شود.بهتر است بنویسیم: «بذری که دیروز کاشتیم امروز ثمر داده است.» - مولوی که از شاعران بزرگ قرن هفتم است و شاگردان بسیاری در عرفان تربیت کرد، به شدت از شمس تبریزی تأثیر پذیرفت. در این جمله ترتیب منطقی و زمانی اطلاعات مراعات نشده است؛ زیرا تأثیرپذیری از شمس، بر تربیت شاگردان به لحاظ زمانی و رُتبی مقدم است. «مولوی از شاعران بزرگ قرن هفتم است. وی به شدت از شمس تبریزی تأثیر پذیرفت و شاگردان بسیاری در عرفان تربیت کرد.» -هیچ مسلمانی را نمی‌شناسم که در کشور، حتی از پیروان اهل سنت، از این حادثه خوشنود باشد. ترکیب «در کشور»میان نهاد «هیچ مسلمان» و متعلقش (حتی پیروان اهل سنت) فاصله انداخته و ارتباط کلمات را به هم ریخته است. «هیچ مسلمانی، حتی از پیروان اهل سنت، را نمی‌شناسم که در کشور، از این حادثه خوشنود باشد.» - با روی کار آمدن ماندلا و سقوط رژیم نژادپرست آفریقای جنوبی، سیاست‌های اقتصادی کشور تغییر کرد. در جملۀ بالا ترتیب زمانی،رعایت نشده است؛ زیرا روی کار آمدن ماندلا، بعد از سقوط رژیم نژادپرست آفریقای جنوبی بود. بنابراین باید می‌نوشت: «با سقوط رژیم نژادپرست آفریقای جنوبی و روی کار آمدن ماندلا، سیاست‌های اقتصادی کشور تغییر کرد.» -متکلمان اشعری، حسن و قبح ذاتی افعال را نپذیرفتندو آن را مخالف آموزه‌های دین دانستند. در جمله بالا، معلول بر علت پیشی گرفته است. «حسن و قبح ذاتی افعال را مخالف آموزه‌های دینی دانستن» علت است و «نپذیرفتن آن» معلول. باید نوشت: «متکلمان اشعری، حسن و قبح ذاتی افعال را مخالف آموزه‌های دین دانستند و آن را نپذیرفتند. برگرفته از کتاب «بهتر بنویسیم» ۱۴۰۳/۱۱/۲۴ #نگارش #کانون_نویسندگان_قم تلگرام | ایتا | سایت

🌺میلاد باسعادت حضرت بقیة الله الاعظم(عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف) را تبریک می‌گوییم🌺 #تبریک #کانون_نویسندگان_قم تلگرام | ایتا | سایت

💢 مثنوی‌خوانی 🔸 جلسه هفتگی شرح مثنوی مولانا 🔹 استاد: علی حیدری یساولی 🔹 جلسه هشتاد و ششم: شنبه،۲۷بهمن۱۴۰۳ ساعت۱۹ 🔻مکان: قم، نبش میدان رسالت، دانشگاه طلوع‌مهر 🔹حضور برای عموم علاقه‌مندان بلامانع است #مثنوی #کانون_نویسندگان_قم تلگرام | ایتا | سایت

💢 سعدی‌خوانی 🔸 جلسه شرح غزلیّات سعدی و ادبیات معاصر 🔹 استاد: دکتر حسن عزیزی جلسۀ بیست‌و نهم: یک‌شنبه۲۸بهمن ۱۴۰۳ ساعت۱۹ 🔻مکان: قم، نبش میدان رسالت دانشگاه طلوع‌مهر 🔹حضور برای عموم علاقه‌مندان بلامانع است #سعدی #کانون_نویسندگان_قم تلگرام | ایتا | سایت