eitaa logo
قرآن کتاب هدایت
5هزار دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
3.8هزار ویدیو
8 فایل
وَ قَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا پيامبر(از روی شکایت)میگويد: پروردگارا!قوم من اين قرآن را رها كردند. #سوره_فرقان_آیه30 #استفاده_و_کپی از مطالب کانال مجاز است ارتباط با ادمین کانال👈 @qoranketabehedayt14
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 آن لذّتی كه مردان الهی در طهارت روح دارند، هرگز نصيب كسانی كه تازه از مال حلال هم لذّت می‌برند، نيست؛ چون اين لذّت‌های خوردن و نوشيدن -اين لذّت‌های غذا و ميوه- مادامی است كه در فضای دهان است، چند دقيقه بعد اگر دوباره برگردد، بالا بياورند، بدبوست... اين ديگر لذّت نيست؛ اما لذّت علم، لذّت احسان و لذّت گذشت چطور؟ كسی نسبت به شخصی مشكلی داشت و آن مشکل را حل كرد، بيست سال قبل به كسی كرد، به كسی كرد، الآن وقتی به يادش می‌افتد لذّت می‌برد. بيست سال قبل برای بيماری كوشش كرد، الآن بيست سال گذشته است و هر وقت به يادش می‌افتد، لذّت می‌برد. 👤 📍جلسه درس اخلاق ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️ما اصرار نكنيم امام (عج) را ببينيم! 👌 بسیار شنیدنی 🎙 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
مار و عقرب را خودمان به قبر می‌بریم 📌 مرحوم می‌فرمودند: عصر پنجشنبه عده‌ای از علمای نجف عازم زيارت قبور وادی السلام بودند؛ ديدند يکی از عرفا و بزرگان حوزه‌ی علميه‌ی نجف از زيارت اهل قبور بر می‌گردد. آن‌ها عرض ادبی کردند و گفتند حاج آقا چه ديدی؟ چون می‌دانستند ايشان وقتی زيارت می‌کند با ديگران فرق می‌کند. گفت: رفتم و فاتحه‌ای خواندم و برگشتم. گفتند: نه، چه ديدی؟ قبرستان‌های عمومی هميشه چند تا قبر آماده دارند، مثل بهشت زهرا. قبرستان شهرهای کوچک، قبر آماده ندارند اما در بيش‌تر شهرهای بزرگ و کلان شهرها، قبرهای آماده دارند؛ مخصوصاً که عظمتی دارد. در آن‌جا گذشته از اين که هميشه چند تا قبر آماده دارند، قبرها در اثر شنی بودن، ريزش می‌کند؛ خيلی از قبور کهن گذشته هم ريزش دارند. چون آن‌ها اصرار کردند، اين عارف بزرگوار فرمود: من اين قبرهای آماده را ديدم (يک) آن قبرهای ريخته را هم ديدم (دو) ديدم هيچ مار و عقربی در آن‌ها نيست. از اين قبرها سؤال کردم که اين علما به ما می‌گويند آن‌جا مار و عقرب هست؛ اما من هر چه نگاه می‌کنم اين‌جا مار و عقربی نمی‌بينم. اين قبرها در جواب گفتند: ما نه مار داريم، نه عقرب؛ هر که می‌آيد، با خودش می‌آورد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 ص ۲۲ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
این خدا را رها بکنیم کجا برویم؟ حضرت زکریا به خدا فرمود: وَ لَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا... پروردگارا! من هرگز در دعاى تو (از اجابت) محروم نبوده ام. سوره مریم آیه4 ✍من کسی هستم که هر وقت خواستم، دادی و نگفتی که هستی؟ چه آورده‌ای؟ چه کاره‌ای؟ آن‌وقت این را رها بکنیم و به جای دیگر برویم...؟ 👤 💠 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
شیطان از ما ایمان و آبرویمان را می‌خواهد نه جان از ما می‌خواهد، نه خاک؛ جان و خاک گرفتن کار دشمن بیرونی و مربوط به جهاد اصغر است. شیطان از ما و می‌خواهد. تمام تلاش او این است که اولًا انسان را اسیر بگیرد و ایمان را از کف او برباید تا کافر شود. ثانیاً او را بی‌آبرو و بی‌حیثیت کند. بالاخره انسان کافر آبرویی هم دارد و با آن آبرو زندگی می‌کند. شیطان می‌خواهد این آبرو را هم از بین ببرد. ⁉ شیطان برای این‌که دین و آبرو را از ما بگیرد چه می‌کند؟ کارش این است که آن دستگاهی که و را ارزیابی می‌کند خراب کند و از ما بگیرد. یعنی انسان قدرت تشخیص حق از باطل را از دست بدهد. 👤 📚 از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 ص ۴۰ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳ دنیا همین مقامات اعتباری است منظور از آسمان و زمین و دریا و صحرا نیست. این‌ها مخلوقات الهی هستند، آیات الهی هستند، منشأ خیر و برکت هستند. دنیا همین است که من باید به این مقام برسم، من باید به این پست برسم، چرا حرف من را گوش ندادند، من باید برتر باشم و... این‌ها دنیاست. 👤 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳ نبرد با استکبار شرف‌آور است 🔻 يک بيان نورانی علیه السلام دارد که «لَا يَمْنَعُ الضَّيْمَ الذَّلیل»؛ «ضيم» همان معنی را می‌دهد. ظلم را جز ملّت پَست کسی تحمّل نمی‌کند. اين کلمات شرف‌آور است. چه چه ، الآن چه در غزّه چه در چه در يمن می‌بینید که دارند می‌جنگند. اگر ملتی ـ معاذالله ـ فرومايه بود بله، ستم‌پذير است اما اگر ملتی مثل ايران بود؛ مثل لبنان و فلسطینی‌ها بود، مثل یمنی‌ها بود، اين ظلم را نمی‌پذیرد. 🔹 درود بر اين فلسطینی‌ها و غزّه‌‌ای‌ها، درود بر يمنی‌ها، درود بر شما ایرانی‌ها که به هر حال توانستيد بگوييد: «لَا يَمْنَعُ الضَّيْمَ الذَّلِيلُ‏» و ثابت کنيد که شاگرد علی بن ابيطالب(صلوات الله و سلامه عليه) هستيد. 👤 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
همان دین می‌گوید... 🔻 آن دینی که می‌گوید: هنگام سحر در عده‌ی زیادی را دعا کن (حداقل چهل نفر یا بیشتر)، همان دین می‌گوید: روز به فکر چهل مؤمن باش. برای این‌که وقتی می‌گوید: شب برخیز و دیگران را هم دعا کن، یعنی روز هم مواظب کارشان باش. این دستور، درس کَرَم به انسان می‌آموزد؛ که دیگران مهمان سفره‌ی انسان باشند. 👤 📚 از کتاب ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
دعای مضطر مستجاب است ✍ هیچ نگفت «یا الله» مگر این که جواب شنید. منتها گاهی موارد است که انسان، با اضطرار چیزی را می‌خواهد که به نیست؛ «عَسي أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ و چه بسا چيزى را دوست داريد، در حالى كه ضرر و شرّ شما در آن است» و چون مصلحت نیست، خدا به او نمی‌دهد اما نباید گفت خدا جواب نمی‌دهد چون را می‌دهد؛ اگر همان مصلحت بود همان را می‌دهد، اگر نه، چیز دیگری می‌دهد؛ اگر به چیز دیگری نیاز نداشت از سیئاتش را می‌آمرزد و اگر بی‌سیئه بود، بر حسناتش می‌افزاید. 👤 📢 (۱۳۹۱/۰۳/۰۷) ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
گندمِ اعمالِ ۴۰ساله کجاست؟! 🔻از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است که فرمود: انسان باید در شبانه‌روز، به مدت نیم ساعت، یک ساعت، ده دقیقه، پنج دقیقه کند و خودش را کند که من در این ۲۴ساعت چه کرده‌ام؟ بزرگان مَثلی ذکر می‌کنند: کشاورزی چندین سال تلاش و کوشش کرد. بعد از ۴۰سال، وقتی درِ انبار را باز کرد، دید چیزی در انبار نیست! فهمید موشِ دزدی در انبار بوده و همه‌ی محصول را برده است. حرف جناب مولوی این است: گرنه موش دزد در انبارِ ماست گندم اعمال ۴۰ساله کجاست؟ ‼ ما موظفیم هر روز این حساب را داشته باشیم، برای اینکه موش دزد در زوایای درون ما بسیار است؛ از و و و و گرفته تا دیگر بیماری‌ها. 👤 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
با امام میزان شو! 🔻 همان گونه که یک بنّا با بهره گرفتن از شاقول و دیگر ابزار از کج رفتن دیوار پیشگیری می‌کند و فروشنده برای عرضه‌ی کالای خود آن را با متر و ترازو می‌سنجد، سالک سبیل حق نیز باید قدم‌به‌قدم ، ، و خود را با ترازوی الهی بسنجد تا گرفتار انحراف، تندروی یا کندروی نگردد. 🔸 در زیارت (ع) می‌خوانیم «السلام علی میزان الأعمال»؛ ائمه (ع) انحراف را می‌نمایانند و کژراهه را می‌شناسانند و حضرت امیر در حکمت ۱۰۹ فرمود «ما همانند آن پشتی میانی، حد وسط هستیم که هر که نرسیده، باید خود را برساند و هر که از ما در گذرد، باید که به ما باز گردد». 🔹 (ع) معروف‌ترین شخصیتی است که دین خود را به (ع) عرضه کرد و امام (ع) اعتقاداتش را تأیید و او را بر ثبات بر آن تشویق کرد، چنان که (ع) با فرمودن «هذا دین الله و دین ملائکته» پس از عرضه‌ی اسماعیل بن جابر، وی را تأیید کرد. 👤 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
مهمانِ دل‌های شکسته 💠 اين دعاهای ماه و برای آن است که انسان را هم شايسته کند که خدا شود و هم شايسته کند که خدا شود. در اين معامله، سود کلاً مال انسان است! چون گاهی خدای سبحان مبايعه می‌کند، خريد و فروش می‌کند و با انسان گفت‌وگو دارد؛ چه اينکه در همين است. اما خدا مهمان ما باشد يعنی چه؟ ✅ اين در آمده است که «انا عند المنکسرة قلوبهم» يعنی خدای سبحان مهمان است و آن انکسار، آن فقر، آن خضوع، آن خشوع، آن بندگی خالص را خدا می‌پذيرد. اين «انا عند المنکسرة قلوبهم» جزء مصاديق مهمان‌شدن خدا نسبت به دل‌هاست. 👤 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
بنده‌ی من! بر بلای من صبر کن! خداوند به حضرت موسی علیه السلام وحی کرد: ای موسی! مخلوقی محبوب‌تر از بندگان مؤمن خود نیافریده‌ام. او را گرفتار و می‌سازم چون خیر او در آن است. و اگر به او می‌دهم باز هم خیر او در آن است. و شر را از او باز می‌دارم برای این‌که خیر او در آن است و من می‌دانم که صلاح او در چیست. پس مؤمن باید بر بلای من صبر کند و بر نعمت‌های من شاکر و به قضای من راضی باشد. اگر به رضای من عمل و امر مرا اطاعت کند، او را در زمره صدیقین قرار می‌دهم. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۲۵۶ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳ سالی یک یا دو امتحان سنگین داریم 🔻 خدا دنيا را برای خلق كرد. اصلاً دنيا كلاس است، منتها امتحان‌ها دو قسم است؛ گاهی امتحان، هر روز است ولی گاهی امتحان‌های سنگين، سالی يك بار يا دو بار است. 🔸 گاهی يك بار يا دو بار انسان يا می‌شود يا فراوانی به او پيشنهاد می‌دهند يا به او پيشنهاد می‌دهند و در بوته‌ی آزمايش قرار می‌گيرد، وگرنه امتحانات جزئی هر روز و هر لحظه هست. 👤 💠 (1395/11/28) ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
دعای کریمانه 💠 «اللَهُمَ اجْعَلْ نَفْسِی أَوَلَ کَرِیمَةٍ تَنْتَزِعُهَا مِنْ کَرائِمِی» 🍀 خداوندا! نخستین موهبت از مواهب خویش را که از من می‌گیرى من قرار ده. 🔻 این دعای نورانی (علیه السلام) در هست که قبلاً خواندید. ببینید دیگر فرزندی از حسنین (علیهم السلام) بالاتر که فرض نمی‌شود! پرستاری هم بالاتر از زینب کبرا (سلام الله علیها) فرض نمی‌شود اما دعای نورانی امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه این است که خدایا همه‌ی اعضا و جوارح را به من دادی، حیات دادی، چشم دادی، دست و پا دادی و همه‌ی این‌ها را هم ما باید تسلیم کنیم اما من نمی‌خواهم بدون زندگی کنم. آن‌چه شما از ما می‌گیرید اول جانمان باشد. این‌طور نباشد که اول چشم و گوش ما را بگیری، دست و پای ما را بگیری، من محتاج به حسن و حسین و زینب بشوم! همین دعای نورانی را قبلاً (صلی الله علیه و آله) فرمود و بعداً وجود مبارک (علیه السلام) در دعای عرفه ذکر می‌کند. این یک دعای کریمانه است. 👤 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
همواره به توکل و توسل محتاجیم 🔻 برخی می‌پندارند که مرز از مرز تسبّب (استفاده از اسباب) جداست؛ بدین معنا که هرگاه ابزارها و اسباب و عوامل کار فراهم است، نیازی به توکل نیست و تنها در جایی که اسباب و عوامل کار فراهم نیست، انسان باید بر خدا اعتماد و توکل کند! 🔸 درباره‌ی و نیز چنین پنداری مطرح است که مرز دعا و توسل، از آن‌جا آغاز می‌شود که از اسباب و عوامل عادی و مادی کاری برنیاید؛ در حالی که هر دو پندار، باطل و و این مرزبندی‌ها نارواست. 🔹 چنین نیست که انسان، بخشی از کار را با اسباب عادی و بدون توکل انجام دهد و بخش دیگر را با توکل، توسل و دعا، بلکه این‌ها در همه‌ی بخش‌های فعل آدمی حضور و ظهور دارد و حتی در جایی که انسان با وسایل و اسباب کار می‌کند، باید بر خدا توکل کند و همان‌گونه که گلاب در برگ گل مفروش است، توکل، توسل و دعا در همه جای فعل و همه‌ی کارهای ما باید جریان داشته باشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «عمل عرفانی در پرتو علم وحیانی» 📖 صفحات ۱۵۷ و ۱۵۸ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
انسان یا مؤمن است یا مرده! 🔻 خداوند می‌فرماید: «لِیُنْذِرَ مَنْ کَانَ حَیًّا وَ یَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْکَافِرِینَ(یس، ۷۰)»؛ ما قرآن را بر او نازل کردیم تا به کسانى که زنده‌اند و حق را درمى‌یابند هشدار دهد. اینجا سخن از انذار است انذار کسی که زنده است. 🔸 انسان یا است یا ، انسان زنده یا است یا . در بین این امور چهارگانه خداوند دو قسم آن را ذکر می‌کند یکی زنده و دیگری کافر را. خلاصه این تقسیم این است که انسان یا زنده است یا کافر و زمانی که زنده را در مقابل کافر استفاده می‌کند معلوم می‌شود که کافر مرده است. ✅ بنابراین آنکه زنده است از قرآن استفاده می‌کند و آنکه کافر است از قرآن استفاده نمی‌کند لذا معلوم می‌شود که در فرهنگ قرآن کافران مرده‌‌اند. 👤 📢 💠 آیات ۶۵ تا ۷۴ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳️ جن و انس نمی‌توانند مثل کلام علی بیاورند! 🔻 وجود مبارک و علیهم السلام معادل هستند. در سوره‌ی مبارکه‌ی دارد که «لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَی أَن یَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لاَ یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ». همه‌ی این هفت میلیارد بشر و همه‌ی جن جمع بشوند بخواهند یک سوره‌ی کوچک بیاورند نمی‌توانند. همچنین اگر بخواهند حرفِ را بزنند که «فَلَأَنَا بِطُرُقِ السَّمَاءِ أَعْلَمُ مِنِّی بِطُرُقِ الْأَرْضِ»؛ (من به راه‌های آسمان داناتر از راه‌های زمینم) برای دهنشان زیاد است! این علی است! اگر او معادل قرآن است و هیچ جن و انسی معادل قرآن نمی‌تواند بیاورد، هیچ جن و انسی هم معادل علی نمی‌تواند حرف بزند. 👤 📖 🔆 آیات ۸۸ تا ۹۶ - (۸۹/۰۱/۳۱) ❤️ 📗 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳️ انسان چه زمانی دست از طغیان برمی‌دارد؟! ✍ خداوند وقتی از انسان یاد می‌کند می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ»(1)همه‌ی شما در مقابل خدا هستید. فقیر به معنی نیست. فقیر به کسی نمی‌گویند که مال ندارد؛ آن که مال ندارد، فاقد مال است. بلکه فقیر به کسی می‌گویند که ستون فقراتش شکسته است و قدرت قیام ندارد. وقتی انسان خود را فقیر دانست یعنی در مقابل خدا ستون فقراتش را شکسته دید و بر ذکر شریف لا حول و لا قوة الا بالله مداومت داشت (به معنی حقیقی) آن‌وقت دست از برمی‌دارد. می‌گوید خدایا! نه تنها برخاستن و نشستن من، بلکه خوابیدن و خوردن و پوشیدن و قلم به دست گرفتن و همه چیز من به کمک تو است. ما در این ذکر (بحول الله و قوته اقوم و اقعد) را می‌گوییم که هم با این ذکر کنیم. 1:سوره فاطر آیه۱۵ 👤 📚 از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 صفحات ۱۶۲ و ۱۶۳ الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳ الفبای دین هم در قبر از یادمان می‌رود، اگر... 🔻 بعد از ، سؤال‌هايی که از ما می‌کنند اين‌ها الفبای است؛ خدای تو کيست؟ دين تو چيست؟ کتاب تو چيست؟ پيغمبر تو کيست؟ همين الفبای دين را از ما سؤال می‌کنند. اما اين اگر با تقويت نشود از ياد ما می‌رود. 👤 📝 اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا 🤲 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
یکی از فواید دین، پاسخ به تنهایی انسان‌هاست 🔻 یکی از انتظاراتی که بشر از دارد، یا بهتر بگویم، یکی از دین، پاسخ به انسان‌هاست. 🔸 این تنهایی ۴ نوع دارد که همه‌ی‌ ما کم‌وبیش هر کدام از این موارد را احساس کرده‌ایم: ۱- گاهی اوقات انسان تنهاست و هیچ‌کس کنارش نیست. ۲- گاهی اوقات انسان در جمع است ولی باز هم تنهاست و احساس می‌کند کسی او را درک نمی‌کند. ۳- گاهی اوقات نیز اطرافیان انسان، او را درک می‌کنند اما راه‌حلی برای حل مشکلات ندارند و کاری از دستشان ساخته نیست. ۴- مورد آخر که از بقیه غم‌انگیز‌تر است، این است که اطرافیان محلت می‌گذارند و حتی کمکت هم می‌کنند، اما نه به‌خاطر خودت، بلکه به‌خاطر منافع خودشان! 💠 و تنها است که همه‌جا کنار انسان است و کاملاً مخلوقش را می‌شناسد و او را برای خودش می‌خواهد و کمک می‌کند که انسان به بهترین‌ها برسد... 👤 📚 برگرفته از کتاب «انتظار بشر از دین» ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳ فرورفتگان در چاه طبیعت، هرگز حقیقت رسالت را نمی‌‌بینند 🔻 چون حقیقت (ص)، همان حقیقت است و معرفت حقیقت قرآن، برای افراد معمولی و متعارف ممکن نیست، شناخت (ص) هم برای همگان میسّر نیست؛ با این تفاوت که گروهی تنها گوشه‌‌ای از حقیقت نبوّت را درک می‌‌کنند و به آن مؤمن می‌‌شوند؛ ولی فرورفتگان در چاه طبیعت، هرگز حقیقت را نمی‌‌بینند و در نتیجه به آن می‌‌ورزند. از این رو در قرآن آمده است: «َتَرَاهُمْ یَنظُرُونَ إِلَیْکَ وَهُمْ لاَ یُبْصِرُونَ»؛ می‌‌بینی که به تو می‌‌نگرند؛ در حالی که نمی‌‌بینند. سوره اعراف آیه۱۹۸ 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۸۷ و ۸۷ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
خدای دوست‌داشتنی 🔻 در بحث‌های و فقط مسئله‌ی مطرح است. خدا به عنوان واجب الوجود هست، خدا به عنوان واحدِ احدِ صمدِ حیّ قیّومِ ازلی ابدی سرمدی هست اما این روشِ نیست. این فقط بخش اندیشه را تأمین می‌کند اما آن‌که می‌آورند را تأمین می‌کند. 🔸 خدا آن است که دوست‌داشتنی باشد. آدم چه کسی را دوست دارد؟ کسی را دوست دارد که حیاتِ او، سلامت او، رزق او، شفای او، حیات و ممات او به دست اوست. وجود مبارک ابراهیم وقتی استدلال می‌کند می‌فرماید این‌ها آفل‌اند «قَالَ لاَ أُحِبُّ الآفِلِینَ: من زوال پذيران را دوست ندارم»(انعام، ۷۶) حدّ وسط برهان ابراهیمی است. خدا آن است که محبوب باشد. این‌ها محبوب نیستند پس خدا نیستند. 👤 📚 - ۸۹/۰۱/۳۱ 💠 سوره ، آیات ۸۸ تا ۹۶ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
radio-maaref-00_02_06-21-30- tasnim 1.mp3
10.43M
💠 ویژه برنامه رادیویی ناگفته های تفسیر تسنیم و چهار دهه تفسیر قرآن 🎙 رادیو معارف در برنامه ناگفته های چهاردهه تفسیر قرآن توسط آیت الله جوادی آملی و نیز تدوین تفسیر گران‌سنگ تسنیم را بازگو می كند. 🔹 این برنامه در در دو قسمت به بررسی موضوعاتی از جمله: انگیزه حضرت از راه اندازی جلسات تفسیر،‌ ویژگی های تفسیر ایشان و بیان دیدگاه اندیشوران مسلمان درباره تفسیر تسنیم می ‌پردازد. زمان پخش: دوشنبه و چهارشنبه ششم و هشتم اردیبهشت 1400 ساعت 21:30 از ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳ به فکر حرف فرشتگان باشیم، نه حرف مردم! 🔻 ما باید به فکر حرف باشیم، نه حرف . مردم بعد مرگ انسان می‌گویند «ما تَرَک؟» (چه بر جای گذاشت؟) اما فرشته‌ها می‌گویند «ما تَقَدَّم؟» (چه پیش فرستاد؟) 👤 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯