#عطر_نماز🌸🕋 💠#امام_صادق_علیه_السلام : ✨عرَفُ مَن يَصِفُ الحَقَّ بِثَلاثِ خِصالٍ: يُنظَرُ اِلى اَصحابِهِ مَن هُم؟ و َاِلى صَلاتِهِ كَيفَ هىَ؟ و َفى اَىِّ وَقتٍ يُصَلّيها؟؛✨ 💫كسى كه از #حق دَم مى زند با سه ويژگى شناخته مى شود: 👈ببينيد دوستانش چه كسانى هستند؟ 👈 نمازش چگونه است؟ 👈و در چه وقت آن را مى خواند 📘محاسن ص ٢۵۴، ح ٢٨١⚡️ #نماز_اول_وقت📿 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

✳️ فردا هرگز نمی‌آید! ✍ كسی كه می‌خواهد #نماز بخواند، اگر در فكر فردايش باشد، هم‌اکنون به #حق متصل نمی‌شود چون #حال خودش را از دست داده و به فكر #فردا بوده است. فردا هم به همين صورت به فكر فردا است؛ فردايی که هرگز نمی‌آيد و به همين صورت، همه‌ی عمر در ناکجا‌آباد سير می‌کند. 👈🏻 به توصيه‌ی مولوی: هين مگو فردا كه فرداها گذشت تا از اين هم نگذرد ايام كشتْ 🔹 انسانی که همواره در فرداها به‌سر بَرَد، هيچ بذری در جان خود نمی‌کارد بلکه فقط در آرزوهای نيامده به‌سر می‌برد؛ در حالی که #اين_دنيا_محل_كشت_است و فرصت اتصال به حضرت رب العالمين. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب #آشتی_با_خدا ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

✳ شیطان از ما ایمان و آبرویمان را می‌خواهد ✍ #شیطان نه جان از ما می‌خواهد، نه خاک؛ جان و خاک گرفتن کار دشمن بیرونی و مربوط به جهاد اصغر است. شیطان از ما #ایمان و #آبرو می‌خواهد. تمام تلاش او این است که اولًا انسان را اسیر بگیرد و ایمان را از کف او برباید تا کافر شود. ثانیاً او را بی‌آبرو و بی‌حیثیت کند. بالاخره انسان کافر آبرویی هم دارد و با آن آبرو زندگی می‌کند. شیطان می‌خواهد این آبرو را هم از بین ببرد. ⁉ شیطان برای این‌که دین و آبرو را از ما بگیرد چه می‌کند؟ کارش این است که آن دستگاهی که #حق و #باطل را ارزیابی می‌کند خراب کند و از ما بگیرد. یعنی انسان قدرت تشخیص حق از باطل را از دست بدهد. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 ص ۴۰ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

#نکته_های_ناب 🔹وقتى #عبد به سوى #حق مى‏ رود، در حقيقت حضرت حق او را به سوى خويش كشانده است؛ زيرا او از خود استقلالى ندارد و حق تعالى همواره مى‏ خواهد بندگانش در تمامى حالات، تنها به او توجه كنند: «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لاَّ مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ» پس به سوى اين دين پايدار روى بياور، پيش از آن كه روزى از جانب خدا فرا رسد كه برگشت‏ ناپذير باشد. سوره روم آیه 43 🔹هنگامى كه اين حالت براى انسان حاصل شود، #حالت_مناجات به او دست داده است و مى‏ خواهد از غير حق فرار كرده و به سوى حق بشتابد، به گونه‏ اى كه براى او حالت تنفرى از توجه به غير حق حاصل مى‏ شود. 🔰بیانات استاد تحریری ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

#دعای_افتتاح 🔰«وَ أَنْتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوَابِ بِمَنِّك‏» تو با منتی که بر من می‌نهی کمک‌کننده بر آن راه حق و ثواب و صحیح هستی. 🔹کار خداوند متعال خیر و حق است، لکن باید #عنایت خاصی باشد، یعنی خود انسان بخواهد که در مسیر #حق و #ثواب حرکت کند در این صورت، خیر و حق برای او ظهور کند ولی اگر انسان نخواهد در مسیر حق حرکت کند، قهراً از ناحیه حق‌تعالی حق ظهور می‌کند ولی در این ظرف به‌صورت باطل نمودار می‌شود. 🌹 طبق این آیه شریفه قرآن که خداوند متعال می فرماید: «أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها» خدا از آسمان آبی نازل کرد که در هر رودی به قدر وسعت و ظرفیتش سیل آب جاری شد. سوره رعد آیه۱۷ 🔸 این‌یک حقیقتی است که وقتی آبی داخل این ظرف می‌شود، به مناسبت این ظرف خار و خاشاکی هم همراه آن است ولی اگر جنبه رحمت در این ظرف غلبه کرد، همه خار و خاشاک از بین می‌رود. 🔺از وقتی انسان به مرحله درک و شعور می رسد، همواره حق و باطل برای او نمایان می‌شود خدای متعال تمایل به‌ حق طلبی را در وجود انسان گذارده است ولی باید ابزار شناخت حق را که خدای متعال به‌صورت فطری در او قرار داده است، به‌طور صحیح به کار ببرد که به آن حق واقعی برسد، در این صورت #منت الهی شامل حال او شده و خدای متعال همه مقدمات را برای او مهیا خواهد کرد. 🔰بیانات استاد تحریری ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

💠 پیروزی حق 🔸 .در دنیا در هر پاراگراف تاریخی حق با متّقین است. به هر حال تاریخ این طور نیست که پایان نداشته باشد، در هر پاراگراف تاریخی ـ حالا یا پنجاه سال است یا شصت سال است یا دویست سال است یا سیصد سال ـ ﴿وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ﴾.[1] ▫️ شما ببینید سوره‌ های قرآن یکی سوره مبارکه «بقره» است، یکی سوره مبارکه «نصر» است که یکی دو سطر است، یکی هشتاد صفحه است، یکی بیست صفحه است، فرق می ‌کند؛ جریان‌ های تاریخی هم همین طور است، گاهی صد سال است، گاهی دویست سال است، گاهی پنجاه سال است، گاهی کمتر است و گاهی بیشتر، در تمام این بخش ‌های تاریخی ﴿وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ﴾. این طور نیست که گاهی اینها و گاهی آنها؛ در این محدوده مبارزه گاهی این پیروز است و گاهی آن پیروز است، ولی سرانجام #حق پیروز است. 🔸 یک بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) در نهج البلاغه دارد که فرمود در جنگ ‌ها ما «تصاول» می ‌کردیم؛ گاهی آنها کشته می ‌دادند، گاهی ما کشته می‌ دادیم؛ گاهی آنها می ‌زدند، گاهی ما می‌ زدیم تا روشن شد که حق با ماست و خدا ما را پیروز کرد.[2] این بیان حضرت در نهج البلاغه است: ما «تصاول» می ‌کردیم، گاهی آنها غالب بودند، گاهی ما غالب می ‌شدی؛ گاهی آنها شکست می‌ خوردند، گاهی ما شکست می‌ خوردیم، آن وقت خدا ما را پیروز کرد. این طور نیست که عالم مبهم و بی ‌نتیجه باشد. این طور نیست که ﴿وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ﴾، مربوط به خصوص معاد باشد، نخیر! در هر پاراگراف تاریخی #حق پیروز است. [1]. سوره اعراف، آیه128؛ سوره قصص، آیه83. [2]. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، خطبه56؛ «...جِدّاً فِی جِهَادِ الْعَدُوِّ وَ لَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ مِنَّا وَ الْآخَرُ مِنْ عَدُوِّنَا یتَصَاوَلَانِ تَصَاوُلَ‏ 557 الْفَحْلَینِ...». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

#شاکین 🔰اِلهى اِلَيْكَ اَشْكُو نَفْسا بِالسُّوءِ اَمّارَةً وَ اِلَى الْخَطيئَةِ مُبادِرَةً؛ 🖊معبودا! به سوی تو شكايت مى‏ كنم از نفسى كه بسيار به بدى امر مى‏ كند و به گناه پيشى مى‏ گيرد. 🔶خداى متعال انسان را طوری آفريده است كه اگر براساس نحوه خلقت‌اش حركت كند و قوۀ عاقله‌اش را به كار بندد، اجمالاً جنبه‏ هاى امركنندگى نفس به سوء را درک مى‏ كند، چون خودش درباره #نفس_انسانى در جاى ديگرى فرموده است: «وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا»؛(1) سوگند به نفس [انسانى] و آن ‏كه او را كامل آفريد، پس بدى‏ ها و پاكى‏ هاى آن را به او الهام كرد. 🔶خداوند در اين آيه پس از سوگندهاى گوناگون به آفريده هايش، به اين نفس كه خودش آن را آفريده است سوگند ياد مى‏ كند كه اين امر از عظمت نفس حكايت مى‏ كند؛ يعنى خداوند اين نفس را بیهوده نيافريده و مانند ساير موجودات و نفوس حيوانى قرارش نداده، زيرا برایش ويژگى‏ هايى معيّن كرده و آن هم اين‌كه به درک پاكى‏ ها و ناپاكى‏ هايش مُلْهَم(الهام بخش) است. 🔶از اين‏جا استفاده مى‏ كنيم یکی از درک‏هاى فطرى بشر همان درک خوبى‏ ها و بدى‏ ها به ‏طور كلى است؛ مانند درک خوبىِ #حق‏_طلبى، امانت‌دارى، صداقت، درکِ بدىِ ظلم‌كردن، خيانت در امانت و دروغ‌گويى. 🔶انسان اگر اين درک را دنبال كند و به خوبى‏ ها عمل نماید و از بدى‏ ها دورى كند، خداى متعال اين دركش را گسترش مى‏ دهد، آن‌‏گونه كه باید خودش را در دامان #وحى_الهى ‌اندازد كه اين نیز درک خوبى‏ هاست، چون به اين نكته مى‏ رسد كه درک من از فهميدن تمام جزئيات، محدود و كوتاه است و درعين‌حال تمايل دارد در همۀ امور، دنبال خوبى رود، زيرا تمايل به خوبى‏ ها از #فطريات بشر است و هيچ‏گاه انسانى ‏كه در او درک ضعيفى در مورد خود و مرتبۀ وجودى‌اش شكوفا شده باشد، عالماً عامدا به سمت بدى نمى‏ رود، بلكه به سوی امورى مى‏ رود كه آن‌ها را خوب مى‏ پندارد. 1:سوره شمس آیه۷و۸ 🔰بیانات استاد تحریری ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

✳ تحول باطنی، مبنای تحول اجتماعی 🔻 مبنای #تحول در عالم خارج، تحول در عالم باطن است. مبنای تحول آفاقی، تحول انفسی است‌. تحول انفسی یعنی انسان از خودش شروع کند. یعنی تک تک افراد به دنبال این باشند که چگونه زندگی کنیم تا #باطل تولید نشود. 🔸 از بیرون نمی‌توان #حق را به انسان‌ها و جامعه حکم کرد. حق از درون تولید می‌شود. مدل مدیریت اجتماعی و سیاسی حضرت #امام_خمینی(ره) نیز همین است. امام می‌فرمایند: «خودتان را اصلاح کنید، رابطه‌ی خودتان با خدا را اصلاح کنید، خدا رابطه‌ی شما را با دنیا اصلاح می‌کند. رابطه را با آدم‌های دیگر اصلاح می‌کند». 👤 #وحید_یامین‌پور 📚 برگرفته از کتاب «هنر دینی، هنر مدرن» 📖 ص ۴۸ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

💠 رحمت الهی 🔹 دین را چه چیزی اداره می کند؟ درست است که گاهی مسئله ﴿خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ٭ ثُمَّ الْجَحِیمَ صَلُّوهُ﴾[1] [می باشد]، امّا این در حدّ ضرورت و نهایت است. قبلاً هم ملاحظه فرمودید که دین جهنّم دارد، عذاب دارد، بگیر و ببند دارد، امّا این بگیر و ببند نه در خطّ مقدّم است، نه هم سطح رحمت رحیمیه است. اینکه گفته شد رحمت خدا بیشتر از غضب خداست، این سخن درست است؛ امّا روایات یک مطلب دقیق تری می گویند؛ لطف خدا بیشتر از جرم ماست ٭٭٭ نکته سربسته چه دانی خموش[2] نه تنها لطف خدا #بیشتر از غضب خداست، بلکه لطف خدا #پیشتر از غضب اوست، این مهم است! یعنی چه که پیشتر است؟ یعنی مهندسی کار خدا را #رحمت او اداره می کند. نقشه جهان به دست کیست؟ به دست غضب خداست یا به دست رحمت خداست؟ آیا غضب خدا در ردیف رحمت خداست که خدا هم رحمت دارد و هم غضب که گاهی غضب نقشه می کشد و گاهی رحمت؟ یا رحمت مقابل ندارد؟ آن رحمت رحمانیه که «وَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِی وَسِعَتْ كُلَّ شَی‏ءٍ»[3] و در قرآن هم آمده است که ﴿وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ كُلَّ شَی‏ءٍ﴾[4] این مقابل ندارد، این «الرَّحْمٰن» مقابل ندارد؛ نقشه کارهای جهان به دست «الرَّحْمٰن» است و عالَم را «الرَّحْمٰن» دارد اداره می کند. 🔹 این بیان نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) در صحیفه که فرمود: «وَ أَنْتَ الَّذِی تَسْعَی رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِه‏»[5] همین را دارد تفسیر می کند؛ یعنی مهندسی عالَم به دست رحمت است و نقشه راه را رحمت ترسیم می کند؛ این رحمت ترسیم می کند که کجا جای عفو باشد و کجا جای انتقام باشد؛ آن جا که جای انتقام است برابر رحمت است، رحمت الهی اقتضا می کند که یک بگیر و ببندی هم باشد تا #حق مظلوم از ظالم گرفته شود. این چنین نیست که خدا رحمت و غضبی دارد، این چنین نیست که ما هم ﴿أَشِدَّاءُ عَلَی الْكُفَّارِ﴾ هم ﴿رُحَمَاءُ بَینَهُمْ﴾[6] [باشیم]، خیر! ما ﴿أَشِدَّاءُ عَلَی الْكُفَّارِ﴾ یک، ﴿رُحَمَاءُ بَینَهُمْ﴾ دو، آن عقل که رحمت رحمانیه الهی را نشان می دهد، آن رهبری می کند و نقشه راه تنظیم می کند که کجا ﴿أَشِدَّاءُ﴾ و کجا ﴿رُحَمَاءُ﴾؛ این چنین نیست که اینها در مقابل هم باشند یا «عِدل» و همتای هم باشند. این دو، دو کفه ترازویی هستند که به رهبری یک شاهین عمل می کنند و آن شاهین، شاهین رحمت است، آن دیگر مقابل ندارد؛ این از لطایف بیانات نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) در صحیفه است که فرمود: «وَ أَنْتَ الَّذِی تَسْعَی رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِه‏»، این مهندس نقشه می کشد که کجا غضب باشد و کجا رحمت؛ مثل مهندسی که دارد نقشه ساختمان طرّاحی می کند، کجا اتاق مطالعه باشد؟ کجا جای پذیرایی باشد؟ کجا جای استراحت باشد و کجای جای دستشویی؟ این نقشه راه را علم تنظیم می کند، این طور نیست که دستشویی در کنار اتاق مطالعه «عِدل» هم باشند، نقشه مهندس به دست کیست؟ نقشه این ساختمان را چه کسی دارد تنظیم می کند؟ علم دارد تنظیم می کند، این طور نیست که دستشویی در قبال اتاق مطالعه باشد، آن علم است که می گوید کجا دستشویی باشد و کجا جای استراحت باشد. #رحمت خدا دارد عالَم را تنظیم می کند، رحمت خدا #پیش از غضب اوست، نه بیش از غضب او! نه اینکه خدا رحمت و غضبی دارد و رحمتش بیشتر از غضب اوست، این هست! رحمت او بیشتر از غضب اوست، اما آنچه مهم تر از همه است این است که هر دو مأموم می باشند؛ رحمت رحیمیه مأموم است؛ غضب و انتقام الهی که فرمود: ﴿إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِینَ مُنتَقِمُونَ﴾[7] مأموم است؛ این دو مأموم، دو صف از نماز جماعت هستند که به امامت #رحمت_مطلقه کار می کنند، «وَ أَنْتَ الَّذِی تَسْعَی رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِه‏» چقدر این سخن شیرین است؟! این است که ما این کلام را می بوسیم! فرمود قبل از اینکه او بگوید بگیر و ببند، «رحمت» امام است، آن امام دستور می دهد که کجا ﴿خُذُوهُ فَغُلُّوهُ﴾ و کجا بگویید ﴿ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ﴾.[8] نقشه راه را رحمتی که ﴿وَسِعَتْ كُلَّ شَی‏ءٍ﴾ به عهده می گیرد، بنابراین چیزی به عنوان غضب در عالَم نیست، #رحمت است که دارد جهان را اداره می کند. [1]. سوره حاقة، آیات30 و 31. [2]. دیوان حافظ، غزل284. [3]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج4، ص72. [4]. سوره اعراف، آیه156. [5]. الصحیفة السجادیة، دعای16. [6]. سوره فتح، آیه29. [7]. سوره سجده، آیه22. [8]. سوره حجر، آیه46. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

#سیر_الی_الله ✨راستگويى✨ فطرت سالم هر انسانى، طالب #راستگويى است⁉️ ‼️ زيرا او فطرتا #طالب_حق و رسيدن به آن است و هر امرى كه او را به #حق برساند، آن را نيز طلب می كند 👈امام على عليه‏ السّلام در «تعريف» #راستگويى می فرمايد: 💫«الصدق مطابقة المنطق للوضع الالهى.» #راستگويى، مطابقت گفتار با قرارداد خداوند است. 👈نيز نسبت به «تأثير» اساسى آن، می فرمايد: 💫«الصّدق صلاح كل شى‏ء.» #راستگويى، به صلاحيت رسيدن هر چيزى است. 👈اين عمل، علاوه بر اين كه آثار بسيار مطلوبى در روح و اعمال فرد و اجتماع دارد، «نشان دهنده‏ ى سلامت روحى» گوينده است؛ چنان كه امام صادق عليه‏ السّلام می فرمايد: 💫«احسن من الصدق قائله.» انسان #راستگو، از راستگوييش نيكوتر است. 👌از اين جهت خداوند خودش را به #صادق‏_ترين_گويندگان توصيف فرموده است؛⁉️ ‼️ زيرا او عين حق است و جز حق از او صادر نمی شود. ⬅️نيز و از بندگانش خواسته است كه جز #حق و كلام مطابق با #واقع نگويند. 📚 برگرفته از کتاب گام های آغازین سلوک📚 #راستگویی #طلب_حق #صراط_مستقیم ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ : پس كف (آب) به كنارى رفته (و نيست شود) و امّا آنچه براى مردم مفيد است در زمين باقى بماند. خداوند اينگونه مثال ها مى زند. سوره رعد آیه۱۷ ✳ مثل کف روی آب... 🔻 #قرآن_کریم می فرماید: در دنیا حقی است و باطلی است، #حق می‌ماند، و #باطل نابود می‌شود. از کوه‌ها در رودخانه‌ها آب سیلان و جریان پیدا می‌کند، #کف بر روی #آب ظاهر می‌شود، کف‌ها می‌میرد، آب‌ها می‌ماند، باطل همان کف است که خواهد مرد، آب همان حق است که خواهد ماند. 👤 #مقام_معظم_رهبری 📚 برگرفته از کتاب «طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی در قرآن» 📖 ص ۳۵۹ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯