چگونه ممکن است بهشت و جهنم که باید همه انسانها و ... را در خود جای دهد در درون همین دنیای مادی باشد؛ حال آنکه دنیای مادی محدود است؟ و آیا مادی بودن با جاودانه بودن سازگار است؟
✍️پاسخ
1️⃣مقصود از دنیای مادی، صرفاً کرۀ زمین نیست. بلکه تمام عوالم مادی را در بر میگیرد.
2️⃣قرآن کریم در توصیف بهشت می فرماید: «... جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقينَ»
(آل عمران، 133)
بدین معنا که وسعت بهشت به اندازه آسمانها ـ نه صرفاً آسمان دنیای زمینی ـ و زمین است.
3️⃣تحقیقات ستاره شناسان نشان می دهد که صدها میلیارد کهکشان در نظام مادی وجود دارد و هنوز تعداد دقیق آنها مشخص نیست (سایت نجوم ایران) و البته بشر امروز نمیتواند ادعا کند که تمام عوالم مادی را شناخته است.
4️⃣بنابراین، هرچند نظام مادی، محدودیت دارد، ولی نظام مادی منحصر به کرۀ زمین نیست تا این محدودیت برای وجود بهشت و جهنم _ که باید گنجایش تمام انسانها و باغها و ... را داشته باشد _ در آنها، مشکل ساز شود.
5️⃣ مادی بودن، به این معنا نیست که حتماً عمر محدودی داشته باشد و جاودانه نباشد. بنابراین، مشکلی نیست اگر بگوییم که بهشت و جهنم در عین حالی که مادی هستند، ولی جاودانه هستند.
#معاد
#بهشت
#جهنم
🔰بیانات استاد دکتر محمدحسین فاریاب
دکترای کلام اسلامی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
#پرسش_و_پاسخ
آیا بهشتیان در بهشت هر چه بخواهند به آنها داده میشود؟ اگر خواستار نعمتی باشند و آن را به دست نیاورند، موجب رنج و ناراحتی آنها در بهشت نمی شود؟
✍️پاسخ
1️⃣بر پایهی آیات و روایات، بهشت دارای طبقاتی است و بهشتیان بر اساس رتبهی اعمالشان در طبقات مختلف با نعمتهای خاص همان طبقه حضور دارند.
2️⃣فرد بهشتی هرگز فکر داشتن امور پلید را به ذهن نمی آورد، چراکه فرض بر آن است که او حقیقتاً مؤمن است و مؤمن هرگز چنین نمی خواهد.
3️⃣همچنین از اینکه بهشتیانی در مرتبۀ بالاتر هستند که نعمتهای برتری دارند، ناراحت نمی شود؛ چراکه این امر به معنای حسادت و نارضایتی از فعل خداوند است؛ حال آنکه چنین حالتی در بهشت برای مؤمن قابل تصور نیست.
4️⃣از سوی دیگر، رابطه میان عمل و جزا، یک رابطهی واقعی و عینی است نه قراردادی؛ به تعبیر دقیق تر، جزای قیامت ـ نعمت یا عذاب ـ باطن خود عمل است.
5️⃣وقتی کسی در رتبۀ خاصی از بهشت است، اساسأ معلوم نیست درک و معرفتی نسبت به نعمتهای مرتبهی بالاتر داشته باشد تا بخواهد طالب آن باشد و حتی ممکن است نعمتهای مرتبه بالاتر برای او نامفهوم باشد. مانند فرد کافری که درکی نسبت به حرم امام رضا علیه السلام ندارد تا بخواهد از حضور در آن لذت ببرد، لذا هرگز هم آرزوی آن را نمیکند.
6️⃣بنابراین، چنین نیست که بهشتیان در بهشت، خواستار هر نعمتی باشند و هر نعمتی در اختیار آنها قرار گیرد.
#معاد
#بهشت
🔰بیانات استاد دکتر محمدحسین فاریاب
دکترای کلام اسلامی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
#نکته_های_ناب
✳️ سرّ سفارش هاى ائمه ـ عليهم السّلام ـ به #زيارت خودشان این است که چون #زيارت ، يكى از راه هاى ابراز محبت به ايشان، براى #تقرّب به خداوند متعال و رسيدن به هدف از آفرينش می باشد. در حقيقت انسان با زيارت آنان، آن ها را الگوى خود در #سير_به_سوى_كمال_نهايى قرار می دهد،
❗️نه اين كه مقصود،
🚫خوش گذرانى و
🚫 ارضاى اميال حيوانى يا
🚫رسيدن به منافع مادى باشد،
👌از اين جهت آن بزرگواران در زيارت نامه هایشان، مجموعه اى از معارف اسلامى را از #توحيد #رسالت #معاد #امامت #ولايت و #مسايل_اخلاقى_و_تربيتى ، متذكر شده اند تا انسان با اعتقاد پاك و اتّصاف به اين اوصاف اخلاقى و نفسانى، شايستگى قرب الهى را بيابد.
✅ در اين صورت زيارت ايشان، همان زيارت خداوند است و موجب ورود در #بهشت می شود.
#زیارت
#سير_به_سوى_كمال_نهايى
#صراط_مستقیم
🔰بیانات استاد تحریری
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
✳ نه به طمع بهشت و نه از ترس دوزخ!
🔻 عدهای از گروه تکاملیافتهی انسانها #نیایش را فقط برای برقراری رابطهی میان خود و خداوند انجام میدهند. بلکه اصلا #سعادت و #شقاوت ابدی هم برای آنان مطرح نیست، چنانکه رئیس الموحدین #علیبنابیطالب علیه السلام میگوید: نه طمع #بهشت و نه ترس از #دوزخ او را برای نیایش وادار میکند، بلکه مقتضای بندگی و عظمت خداییِ خداوند است که او را وادار به ایجاد ارتباط مینماید.
🔸 در موقعِ اینگونه نیایشِ عالی، انسان به #بینهایت بودن خود -به بینهایت بودن استعداد و فعالیت روانی خود- پی میبرد و در ارتباط با بینهایت، بهترین لحظات وجود خود را احساس میکند.
👤 #علامه_جعفری
📚 برگرفته از کتاب «نیایش امام حسین علیه السلام در صحرای عرفات»
📖 ص ۲۱
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
📌با توجه به وجود حور العین و غلامان بهشتی و خوراکیهای مختلف، بهشت جایگاه انسانهای شهوت ران شکم پرست است. آیا چنین است؟
1⃣همانطور که اصل وجود بهشت و جهنم را از قرآن شناختیم، پس باید کیفیت بهشت را نیز از قرآن به دست آوریم، نه آنکه خودمان بر اساس ذهنیاتمان آن را شناخته و درباره اش داوری کنیم.
2⃣بهشت غرق در انواع نعمتهاست و هیچگونه عذابی در آن نیست.
3⃣ بر اساس اعتقاد به معاد جسمانی، انسان هم نیازهای جسمانی دارد و هم نیازهای معنوی و روحی.
4⃣ برخی نعمتهای بهشت، پاسخ به نیازهای جسمانی انسان و برخی دیگر از نعمتهای بهشت، پاسخ به نیازهای روحی انسان است. اگر در بهشت، نعمتهای مادی در کار نباشد، بهشتیان در عذاب خواهند بود، حال آنکه بهشت، برای پاداش بهشتیان است نه عذاب.
5⃣ بهشت جای متقین است و برای انسان متقی نعمتهای معنوی بسیار باارزش تر از نعمتهای مادی است؛ ازاین رو است که به تصریح قرآن کریم، بالاترین نعمتهای بهشتی، آن است که خدا از انسان راضی و انسان از خدا راضی باشد.
6⃣انسان متقی در حالیکه امکان استفاده از نعمتهای مادی برای او فراهم است، ولی چنین نیست که نعمتهای معنوی مانند همنشینی با پیامبران و امامان علیهم السلام را فدای نعمتهای مادی کند و چنان به نعمتهای مادی مشغول شود که از نعمتهای معنوی غافل گردد.
7⃣بنابراین بر خلاف تصور شبهه کننده، بهشت جای انسان های هوسران و شهوتران و نعمتهای آنجا هم برای هوسرانی و شهوترانی نیست.
#معاد
#بهشت
🔰بیانات استاد دکتر محمدحسین فاریاب
دکترای کلام اسلامی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
آیا امکان کسب کمالات بیشتر در بهشت و جهنم برای افراد وجود دارد؟
✍️پاسخ
1️⃣ یکی از دلایل بقای انسان پس از مرگ، رسیدن به کمالات بیشتر برای اوست؛ چراکه انسان برای رسیدن به کمال آفریده شده است.
2️⃣انسان ها در این دنیا، معمولاً علم به حقایق دارند ولی چون حقایق را نمی بینند، یقین کامل برای آنها حاصل نمی شود. در قیامت، با مشاهدۀ عینی حقایق، این یقین برای انسان حاصل و موجب افزایش کمال او می شود.
3️⃣مشاهده عینی حقایق هم برای بهشتیان حاصل می شود و هم دوزخیان. به همین دلیل است که دوزخیان حتی در حال احتضار نیز برخی حقایق را مشاهده می کنند و به همین دلیل، درخواست برگشت به این دنیا را می کنند.
(سوره مومنون، 99)
4️⃣در قیامت، این حالت برای کافران کاملاً آشکار شده و آنها به خداوند متعال ایمان نیز می آورند که این امر نیز موجب کمال آنهاست: «و كاش هنگامى را كه مجرمان پيش پروردگارشان سرهاشان را به زير افكندهاند مى ديدى [كه مى گويند:] «پروردگارا، ديديم و شنيديم ما را بازگردان تا كار شايسته كنيم، چرا كه ما يقين داريم.» (سوره سجده، 12)
5️⃣برای بهشتیان، افزون بر آنچه گفته شد، اصل ورود به بهشت، یک کمال است. همنشینی با اولیای الهی، بهره مندی از رضوان الهی، همگی از عواملی هستند که موجب افزایش کمال آنها می شود.
#معاد
#بهشت
#جهنم
🔰بیانات استاد دکتر محمدحسین فاریاب
دکترای کلام اسلامی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
✳️ جایگاه مؤمن بهشت است، اما...
🔻 جایگاه #مؤمن #بهشت است، اما کسب درجه، مربوط به مقدار #تزکیه اوست که باید تلاش کند و در تمام ابعاد، خود را از آلودگیها پاک و تزکیه کند؛ تزکیهی روح از عقاید انحرافی، تزکیهی اخلاق از رذایل اخلاقی، تزکیهی جسم از خباثت و تزکیهی اعمال و رفتار از کارهای زشت و ناشایست.
👤 #حجت_الاسلام_قرائتی
📚 از کتاب ترجمه و تفسیر یک جلدی #قرآن_کریم
📖 ص ۳۱۶
💠 سورهی #طه، آیات ۷۴ تا ۷۶
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
در برخی روایات آمده که اگر کسی فلان کار را انجام دهد، بهشت بر او واجب می شود. معنای این سخن چیست؟
✍️پاسخ
1⃣به استناد روایات، اگر کسی فرد گرسنه و تشنه ای را سیر کند، بهشت بر او واجب می شود(محاسن، ص390). اگر کسی از آبروی برادر مسلمانش دفاع کند، بهشت بر او واجب است.(جعفریات، ص198) کسی که یکسال در شهری اذان بگوید، بهشت بر او واجب می شود(من لایحضره الفقیه، ج1، ص285) کسی که به زیارت حضرت معصومه (س) رود، بهشت برای اوست.(کامل الزیارات، ص324)
2⃣در یک نگاه کلی، هر طاعتی ـ مانند نماز، روزه، حج و ... ـ که انسان انجام دهد، مستحق ورود به بهشت می شود. از سوی دیگر، روشن است که انجام یک عمل عبادی بدون قید و شرط، انسان را به طور مطلق در بهشت ماندگار نمیکند. برای نمونه، کسی که روزه بگیرد، ولی گناهان فراوانی نیز انجام دهد، نمی تواند انتظار داشته باشد که صرف روزه گرفتن، او را وارد بهشت می کند.
3⃣معنای روایات یادشده نیز چیزی بیش از این نیست که این کارها، موجب استحقاق فرد برای ورود به بهشت می شود، ولی ارتکاب گناهان می تواند اثر این کارها را از میان بردارد.
4⃣در عین حال، دلیل بهکارگیری تعبیر «وجوب بهشت»، گاه میتواند برای نشان دادن اهمیت کارهایی باشد که مردم آنها را چندان مهم نمیدانند.
#وجوب_بهشت
#بهشت
🔰بیانات استاد دکتر محمدحسین فاریاب
دکترای کلام اسلامی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
✳ از شب اول قبر به بعد، خرج انسان با خودش است
🔻 انسان بعد از #مرگ، همیشه خرج لازم دارد؛ آیا خرج همیشگی او #جهنم است یا #بهشت؟ از #شب_اول_قبر به بعد، انسان خرجش با خودش است. #حضرت_امام (ره) میفرمودند: حدیث شریف که #شفاعت #پیامبر (ص) ذخیره برای #اهل_کبائر است، شما را مغرور نکند. امام (ره) مثال میزدند: ذخیره مال آخر کار است. زمان قدیم وقتی هوا سرد میشد، ذغالهای ذخیره را مصرف نمیکردند؛ میگفتند: این سرما دنباله دارد؛ باید آخر کار آن را مصرف کرد. از حضرت آدم (ع) تا به حال، #عالم_برزخ وجود دارد و برزخ، فاصلهی بین کثافت دنیا و لطافت آخرت است و در آنجا خرجی و روشنایی لازم است. تا آدم بمیرد، #علی و اولاد او علیهم السلام نمیآیند سریع شفاعت کنند؛ یک #اخلاقیاتی باید در کار باشد؛ اگر نباشد، این همه دستورات که شب اول قبر چنین و چنان میشود برای چیست؟
📚 از کتاب #رسم_پارسایی
👤 درسهای اخلاق #آیت_الله_اشتهاردی
📖 ص ۶۳
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
✳️ روح انسانِ والاست که بهشت را میسازد
🔻 در برخی از روایات آمده است که « #بهشت مشتاق سلمان است و اشتیاق بهشت به سلمان بیش از علاقهی سلمان به بهشت است». سرّش آن است که بهشت محصول #عقیده صحیح و #اخلاق صحیح و #عمل_صالح است و عقیده و اخلاق و اعمال جزء شئون ادراکی و عملی انسان است. اگر بهشت در اثر عقیده و خُلق و عمل است و اگر عقیده و خلق و عمل جزء شئون ادراکی و عملی روح آدم است، پس روحِ انسانِ والاست که در اثر ِتحصیل عقیده و اخلاق و اعمال بهشت را میسازد. بهشت، مملوک انسانی است که «ولی الله» است بنابراین وجود مبارک #امام_هشتم و #امام_نهم(ع) اثر #زیارت #فاطمه_معصومه (س) -عارفاً بحقها- را استحقاق بهشت دانستند.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
✳ قیمت جانتان بهشت است، نه کمتر!
🔻 #جان شما فقط یک قیمت و یک بها و یک نرخ دارد و بس؛ مواظب باشید جانتان را، عمرتان را به کمتر از آن نرخ ندهید و آن، #بهشت است. این عمری که شما دارید مصرف میکنید، این گوهر گرانبهایی که روز و شب دارید آن را فرسودهتر و فرسودهتر میکنید، فقط یک چیز هست که ممکن است به جای آن بیَرزد و آن بهشت است.
👤 #رهبر_معظم_انقلاب
📚 از کتاب #همرزمان_حسین علیهالسلام
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
✳ ریاضت
🔻 #ریاضت آن کارهای #خلاف_شرع نیست که در گذشته بعضی از #متصوفه مرتکب میشدند. ریاضت این است که الان دست شما باز است به #بیتالمال، هیچکس هم نمیتواند متوجه بشود... خدا مشتری است! این که دست نزدی به بیتالمال، ریاضت این است. این میشود #اراده؛ این اراده در #بهشت میشود «یفجرونها تفجیرا».(1)
--------------------------------------------
1):عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيراً :
چشمه اى كه بندگان خدا از آن مى نوشند و هر گونه بخواهند، آن را جارى مى سازند.
#سوره_انسان_آیه۶
👤 #آیت_الله_سیدحسن_عاملی
📝 #پیادهشده_سخنرانی
📺 #سمت_خدا ۹۹/۱۰/۱۸
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯