eitaa logo
قرآن کتاب هدایت
5.9هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
4.5هزار ویدیو
8 فایل
وَ قَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا پيامبر(از روی شکایت)میگويد: پروردگارا!قوم من اين قرآن را رها كردند. #سوره_فرقان_آیه30 #استفاده_و_کپی از مطالب کانال مجاز است ارتباط با ادمین کانال👈 @qoranketabehedayt14
مشاهده در ایتا
دانلود
📌چرا دختران باید موهای خود را پنهان کنند و روسری بپوشند؟ چرا باید در این باره با پسرها فرق کنند؟ 👈پاسخ 1️⃣این سوال ناشی از این تصور غلط است که مرد و زن از همه جهت مثل هم هستند، پس هر کاری که برای مرد مناسب است برای زن نیز مناسب است و بالعکس. 2️⃣زن و مرد، ویژگی‌های ساختاری و روحیات متفاوتی دارند، ازاینرو، کارهایی برای مرد مطلوب است که برای زن نامطلوب است و بالعکس. مثلاً جهاد و جنگیدن تنها بر مردان واجب است. 3️⃣هیچ عاقلی، آزادی مطلق را نمیپذیرد، والدین خوب، به جای آزادی مطلق، با در نظرگرفتن مصالح فرزندان، برای آنها محدودیت هایی در نظر می گیرند. خداوند نیز قوانینی برای بشر وضع کرده که به مصلحت آنهاست، و گرنه او، از محدودساختن انسانها، سودی نمی برد. 4️⃣تداوم نسل انسان، از طریق ازدواج، آنگاه صورت میگیرد که میل و کشش در مرد و زن نسبت به یکدیگر وجود داشته باشد. این میل و کشش، همان احساسات و غرایزی خدادادیِ آنهاست. زینتهای زن، ـ مانند موهای سر ـ از همین اسباب کشش است؛ ازاینرو، زنان تمایل فراوانی برای رنگ کردن موهایشان دارند. 5️⃣اگر زینتهای زن مخصوصاً زینتهای ویژه او، حفظ نشود، امنیت اخلاقی خود، و نیز خانواده به خطر می افتد، در پی آن، رغبت مردان برای تشکیل خانواده کمرنگ میشود. 6️⃣بعلاوه، ما نسبت به سلامت اخلاقی جامعه مسئولیم، چنانکه مردان باید هرزگی و چشم چرانی را کنار بگذارند، زنان نیز نباید، مقدمات به وجود آمدن این هرزگی را به وجود آورند؛ پاسختان به فرد کرونایی که در جامعه، حاضر میشود و سرفه میکند و به دیگران می گوید، نباید از من کرونا بگیرید، چیست؟ 7️⃣به راستی چرا ما به جای قدردانی از دستورات الهی که همگی در راه مصلحت انسان است، دوست داریم راهی را برویم که نتیجه اش، فساد اخلاقی جامعه و ظلم به زنان در غرب است؟ اگر امنیت اخلاقی، با آزادی به دست می آمد، چرا در غرب اینهمه، آمار کودکان نامشروع فراوان است؟ و ... 🔰بیانات استاد دکتر محمدحسین فاریاب دکترای کلام اسلامی ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
اگر خداوند قوه‌ی عصمت را همچون پیامبران به ما هم می‌داد، از ارتکاب گناهان محفوظ می‌ماندیم. آیا خداوند بی‌عدالتی نکرده است؟ ✍ پاسخ 1⃣پیش فرض این اعتراض آن است که عدالت به معنای برابری باشد. ازاین‌رو انتظار دارد که همه چیز به همه‌ی افراد داده شود. 2⃣این معنا از عدالت، نادرست است و عقلای عالم به آن معتقد نیستند، به همین دلیل کسی نمی‌پذیرد که حقوق کارمندان یک اداره، به اندازه‌ی هم باشد. 3⃣عدالت به معنای «قراردادن هر چیز سر جای خود» یا «دادن حق به صاحب حق» است. 4⃣اگر عصمت، یک امتیاز ویژه است، پس باید به افراد ویژه داده شود نه به همگان. بنابراین اگر خداوند این امتیاز ویژه را به همگان دهد، بی عدالتی کرده است 5⃣خداوند متعال عالم مطلق است و اوست که می‌داند چه کسی ویژه است و استحقاق دریافت این امتیاز را دارد. 6⃣خداوند متعال با علم خطاناپذیرش می‌داند که پیامبران و امامان، شایسته‌ی این امتیاز هستند و این امتیاز را به آن‌ها ارزانی داشته است. 🔰بیانات استاد دکتر محمدحسین فاریاب دکترای کلام اسلامی ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
اگر خداوند متعال، انسان را برای رسیدن به کمال از طریق اعمال اختیاری آفریده، تکلیف کسانی که در کودکی یا در حال دیوانگی از دنیا می روند یا به وسیلۀ دیگران کشته می شوند، چه می شود؟ آنها در حالی از دنیا می روند که نمی توانند به کمال برسند. ✍️پاسخ 1️⃣این دنیا اقتضاءات خاص خود را دارد. بیماری، مرگ و میر، کشته شدن به وسیلۀ دیگران و ... همگی از این قبیل هستند. قرار هم نیست که انسانها به اندازه هم عمر کنند یا مانند هم بمیرند یا به اندازۀ هم به کمال برسند. 2️⃣خداوند با همین وضعیت، انسان را آفریده تا به کمال برسد. سرانجامِ کمال طلبی انسان، زندگی جاودانه در بهشت است. انسانی که به کمال رسیده، وارد بهشت می شود و انسانی که وارد بهشت می شود به کمال رسیده است. 3️⃣اما تنها راه رسیدن به کمال، عمل اختیاری خود فرد در این دنیا نیست. بلکه گاه، نحوۀ عمل دیگران با انسان، برای انسان کمالی می آفریند. برای نمونه، ظلم ظالم به مظلوم، برای مظلوم، کمال ایجاد می کند؛ مانند کشته شدگانی که از روی ظلم، کشته شده اند یا رنجهای غیراختیاری (مانند بیماری) که انسان متحمل میشود، موجب کمال او میشود. (ثواب الاعمال، ص193) 4️⃣همچنین انسان ها در برزخ، هرچند عملی در آنجا انجام ندهند، ولی عمل اختیاری دیگران (مانند خیرات، عمل نیک فرزند صالح و ...) موجب کمال آنها در برزخ میشود. نیز، رسیدن انسان به مرحلۀ یقین نسبت به حقایقی که تا پیش از آن، آنها را انکار می کرد یا آنکه تنها به آنها علم ـ نه یقین ـ داشت، موجب کمال انسان است. 5️⃣ کودکان یا مجانینی که فرصت انجام عمل را نداشته اند، چنین نیست که به کمال نرسند. دیوانگان بابت مشقت هایی که از زندگی سخت در این دنیا می بینند، همچون سایر افرادی که از ناحیۀ دیگران مورد رنج قرار می گیرند، به کمالاتی می رسند و نوزادان بابت رنج محرومیت از لذتهایی که می توانستند به آن برسند، به کمالاتی میرسند. 6️⃣بعلاوه، بر پایۀ برخی دیدگاهها و روایات، این قبیل افراد در آن دنیا مورد آزمایش یا آزمایشهایی قرار می گیرند و کامیابی یا ناکامی آنها در سعادت و شقاوت آنها تأثیرگذار است.(الکافی، ج3، ص248) در خصوص کودکان مومنان نیز روایاتی وجود دارد که مستقیماً وارد بهشت میشوند که به معنای رسیدن آنها به کمال است.(من لایحضره الفقیه، ج3، ص409) 7️⃣نکتۀ پایانی آنکه، چنین نیست که اگر کسی عمر بیشتری کرد، لزوماً به کمال بیشتری می رسد 🔰بیانات استاد دکتر محمدحسین فاریاب دکترای کلام اسلامی ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
چرا هیچ‌کدام از پیامبران، زن نیستند؟ ✍ پاسخ 1⃣چنانکه روشن است و در علم روز نیز ثابت شده مرد و زن ویژگی‌های روحی و جسمی متفاوتی دارند، ازاین‌رو، این انتظار که هر منصب یا تکلیفی که به مرد داده می‌شود به زن هم داده شود و بالعکس، نامعقول است. 2⃣آنچه برای مرد و زن باید مهم باشد، داشتن فرصت و زمینه برای رسیدن به کمال است نه منصب و مقامی خاص. به لحاظ دینی، زن و مرد هر دو می‌توانند به درجات و مقامات عالیه کمالی برسند، چنانکه حضرت آسیه و حضرت مریم سلام الله علیها در قرآن الگوی مردان و زنان مومن به شمار رفته‌اند، حال آنکه پیامبر نبوده‌اند. 3⃣وقتی خداوند متعال که خود خالق مرد و زن است و ویژگی‌های آن‌ها را بهتر از هر کسی می‌داند، منصب و مسوولیت نبوت را به زنان نداده، معنایش آن است که این منصب تناسبی با ویژگی‌های روحی و جسمی زن ندارد. 4⃣برای نمونه، انجام مسوولیت پیامبری مستلزم داشتن روحیه‌ای سخت و مقاوم در برخورد با مخالفان و منکران است‌. همچنین آن‌جا که پیامبر، رهبری اجتماعی را به عهده می‌گیرد، گاه باید در میدان جنگ حاضر شود و فرماندهی کند. 5⃣انجام این امور مهم با ویژگی‌های زنانه که خداوند او را مظهر و محمل خالقیت، لطافت و مهربانی خود قرار داده و انسان را از طریق او به دنیا می‌آورد، قابل جمع نیست؛ چنان‌که ویژگی‌های مردانه، وظیفه‌ی جهاد و‌ جنگ را به دوش او قرار می‌دهد؛ ویژگی‌های زنانه نیز نقش بی بدیل و ممتاز تربیت و انسان سازی را به عهده‌ی زن می‌نهد. 6⃣حاصل آنکه، ویژگی‌های متفاوت مرد و زن، وظایف و مسئولیت های آن‌ها را متفاوت می‌کند و تأمل در ویژگی‌های زنانه و مسئولیت نبوت نشان می‌دهد که این مسئولیت با این ویژگی‌ها انطباق ندارد. ؟ 🔰بیانات استاد دکتر محمدحسین فاریاب دکترای کلام اسلامی ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
شیطان دوست دارد انسانها گمراه شده و به جهنم بروند. اگر انسانها به جهنم بروند شیطان به خواسته اش رسیده است؛ پس چرا خداوند جهنم را آفریده است تا شیطان به خواسته اش برسد؟ ✍️پاسخ 1️⃣خداوند متعال انسان را موجودی مختار آفریده است که بتواند خوب یا بد شود. لازمۀ مختاربودن انسانها آن است که برخی کافر و برخی مؤمن؛ برخی صالح و برخی فاسد؛ برخی ظالم و برخی مظلوم میشوند. روشن است که شیطان دوست دارد انسانها کافر، فاسق و ظالم شوند. 2️⃣در دنیای کنونی، زندان ساخته می شود تا مجرمان و تبهکاران برای تحمل مجازات خود به آنجا روند. آیا میتوان گفت چون خواستۀ شیطان آن است که انسانها ظلم و جنایت کنند و در نتیجه به زندان روند، ما نباید زندان بسازیم و ظالمان و جنایتکاران را مجازات کنیم؟ 3️⃣لازمۀ عدل الهی نیز آن است که بدکاران عذاب و نیکوکاران پاداش داده شوند. جهنم قرارگاه عذاب بدکاران است. اگر قرار باشد بدکاران و ظالمان عذاب نشوند و به جهنم نروند، عدل الهی زیر سوال میرود. 4️⃣اینکه جهنم همان جایی است که شیطان دوست دارد، انسانها گناه کنند و به آنجا بروند، سخن صحیحی است، ولی این مطلب اشکالی به خداوند وارد نمیکند، بلکه باید به انسانهای خطاکار اعتراض کرد که چرا کاری کردید که شیطان به خواسته اش برسد نه آنکه به خدا اعتراض کنید که چرا جهنم را آفرید تا عدالت اجرا شود. 🔰بیانات استاد دکتر محمدحسین فاریاب دکترای کلام اسلامی ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯