✳ اول عشق، بعد علم
قبل از هرچیز #عشق به حق، عشق به عدل، عشق به خیر و عشق به کمال است. اول عشق، بعد #علم. سعی کنیم این عشق در ما حرکتآفرین باشد. وقتی عشق بود، آن وقت لازم است که علم بیاید و در خدمت این عشق قرار بگیرد.
🔸 نباید گمان کرد که این بحثها و گفتوگوها به خودی خود میتواند عشقآفرینی کند. به نظر من این دیدارها و در این دورهم جمعشدنها، باید آهنگ اولیه آهنگ عشقآفرینی باشد و آهنگ روشنگری آهنگ دوم باشد. اینکه رفقا گاهی میبینید من از این روشنگریهایی که عشقی در آن نیست کیفی نمیبرم و استقبالی نمیکنم، به خاطر توجه به همین مطلب است.
👤 #شهید_بهشتی
📚 از کتاب #شناخت_از_منظر_قرآن
📖 ص ۶۶
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
✳ «من» را زیر پا بگذار
🔻 اين #من را اگر انسان زير پا گذاشت، #او شد، اصلاح مىكند همه چيز را.
گاهى علم توحيد انسان را به جهنم مىفرستد،
گاهى علم عرفان انسان را به جهنم مىرساند،
گاهى علم فقه انسان را به جهنم مىفرستد،
گاهى علم اخلاق انسان را به جهنم مىفرستد،
با #علم درست نمىشود،
#تزكيه مىخواهد.
علم توحيد هم اگر براى غير خدا باشد از حجب ظلمانى است.
خدا نكند انسان پيش از آن كه خود را بسازد، جامعه به او روى آورد و در ميان مردم نفوذ و شخصيتى پيدا كند.
👤 #امام_خمینی(ره)
📚 #صحیفه_امام، جلد۱۹
📖 ص۱۳۴
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
✳ اول عشق، بعد علم
✍ قبل از هرچیز #عشق به حق، عشق به عدل، عشق به خیر و عشق به کمال است. اول عشق، بعد #علم. سعی کنیم این عشق در ما حرکتآفرین باشد. وقتی عشق بود، آن وقت لازم است که علم بیاید و در خدمت این عشق قرار بگیرد.
🔸 نباید گمان کرد که این بحثها و گفتوگوها به خودی خود میتواند عشقآفرینی کند. به نظر من این دیدارها و در این دورهم جمعشدنها، باید آهنگ اولیه آهنگ عشقآفرینی باشد و آهنگ روشنگری آهنگ دوم باشد. اینکه رفقا گاهی میبینید من از این روشنگریهایی که عشقی در آن نیست کیفی نمیبرم و استقبالی نمیکنم، به خاطر توجه به همین مطلب است.
👤 #شهید_بهشتی
📚 از کتاب #شناخت_از_منظر_قرآن
📖 ص ۶۶
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
#سیر_الی_الله
🔸مقتضاى هر علمى، عمل متناسب با آن علم است. علوم تجربى، اعتقادى، اخلاقى و فقهى، هر يك به مقتضاى خود، عملى را به دنبال دارد و عمل به آن موجب رشد و ارتقاى آن #علم در وجود انسان مىشود، به همين جهت امام صادق عليهالسّلام به عنوان بصرى كه قصد تحصيل علم را داشت، فرمود: «واطلب العلم باستعماله.» و علم را براى به كارگيرى آن طلب نما.
🔸قرآن كريم نيز علم حقيقى را محصول تقوا دانسته و فرموده است: «إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ إِذَا مَسَّهُمْ طَـائفٌ مِّنَ الشَّيْطَـنِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ»(1)
در حقيقت، كسانى كه [از خدا] پروا دارند، چون وسوسهاى از جانب شيطان به آنها رسد [خدا را] به ياد آورند و به ناگاه بينا شوند.
👌هم چنين امام باقر عليهالسّلام مىفرمايد: «من عمل بما يعلم علّمه اللّه ما لم يعلم.»
هر كس به آن چه مىداند عمل نمايد، خداوند آن چه را نمىداند به او ياد مىدهد..
1:سوره اعراف آیه۲۰۱
🔰بیانات استاد تحریری
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
✳ «ایمان بدون علم» و «علم بدون ایمان»
تجربههای تاریخی نشان داده است که جدایی #علم و #ایمان خسارتهای غیرقابلجبران به بار آورده است. با دور افتادن علم از ایمان، ایمان به #جمود و #تعصب کور و با شدت به دور خود چرخیدن و راه به جایی نبردن تبدیل میشود. آنجا که علم و معرفت نیست، ایمان #مؤمنان نادان وسیلهای میشود در دست #منافقان زیرک، که نمونهاش را در #خوارج صدر اسلام و در دورههای بعد به اشکال مختلف دیده و میبینیم.
🔸 علم بدون ایمان نیز تیغی است در کف زنگی مست؛ چراغی است در نیمهشب در دست دزد برای گزیدهتر بردن کالا. این است که انسان #عالم بیایمان امروز، با انسان #جاهل بیایمان دیروز، از نظر طبیعت و ماهیت رفتارها و کردارها کوچکترین تفاوتی ندارد. چه تفاوتی هست میان چرچیلها و جانسونها و نیکسونها و استالینهای امروز با فرعونها و چنگیزها و آتیلاهای دیروز؟
👤 #شهید_مطهری
📚 از کتاب #انسان_و_ایمان
📖 ص ۲۸
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
💠 اسوه بشر
🔸 منطق قرآن كریم این نیست که زن خوب نمونه زنان است، منطق قرآن كریم این است كه زن خوب #نمونه_مردم است؛ نه نمونه زنان و نه نمونه مردان، نمونه مردم است! یعنی هم مرد باید از این زن به عنوان الگو استفاده كند و هم زن. وجود مبارك علی بن ابی طالب نمونه مردم است نه نمونه مردان، هم زن ها باید علی را الگو قرار بدهند و هم مردها! وجود مبارك فاطمه زهرا (سلام الله علیها) هم #نمونه_مردم است، نه نمونه زنان نه نمونه مردان.
🔸 سرّ اینكه وجود مبارك مریم (سلام الله علیها) به عظمت در فرهنگ وحی ستوده می شود، #نوآوری او است كه ﴿كُلَّمَا دَخَلَ عَلَیها زَكَرِیا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً﴾، این میوه بی سابقه را از كدام باغ چیدی؟ می گوید از #باغ_ملكوت! از كجا این روزی پیش بینی نشده را فراهم كردی؟ ﴿أَنّی لَكِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّهِ﴾،[1] این روزی های ظاهری است، یعنی میوه زمستانی در تابستان و میوه تابستانی در زمستان، غیر فصل یعنی نو و نوبر و ابتكاری، اینها میوه های جسمانی و حسی و تغذیه و تنویه است؛ لذا مریم (سلام الله علیها) سیده نساء عالمیان اهل خود و عصر خود شد. همین میوه بی سابقه و #نوآوری، درباره فاطمه زهرا (سلام الله علیها) است، منتها این میوه یك میوه دیگری است؛ لذا آن بانو سیده نساء عالمیان است من الاولین و الآخرین. مریم (سلام الله علیها) میوههای #حسی داشت، وجود مبارك فاطمه زهرا (سلام الله علیها) میوه های #عقلی داشت. زكریا (علیه السلام) هر وقت وارد می شد، خوراكی بی سابقه میدید، بعد از رحلت رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) وجود مبارك حضرت امیر هر وقت وارد می شد، می دید فاطمه زهرا از عرش و فرش و گذشته و آینده سخن می گوید، #میوه_علمی تازه دارد! آنچه مرحوم كلینی نقل می كند كه جبرئیل وارد می شد ملاحم را ارایه می كرد؛[2] یعنی اخبار غیبی. هر وقت وارد می شد می دید وجود مبارك فاطمه می فرماید كه در ده سال بعد یا ده هزار سال بعد یا یك میلیون سال بعد یك چنین اتفاقی می افتد، وجود مبارك حضرت امیر می فرمود كه این حرف ها را از كجا می زنی؟ ده هزار سال یا هزار بعد سال بعد این طور است، بهشت این طور است، جهنم این طور است، «تَطایُرِ کُتُب» این طور است، مواقف این طور است، صراط این طور است و آینده این طور است، این اخبار غیبی را از كجا می گویی؟ می فرمود جبرییل آمد و به این گزارش را داد. آن ﴿كُلَّمَا دَخَلَ عَلَیها زَكَرِیا الْمِحْرابَ﴾ كجا، این «كلما دخل علیها علی» كجا! آن یك #نوآوری است و غذای ظاهری است، این یك نوآوری است و #غذای_ملكوتی است! این هر لحظه #علم تازه دارد، آن هر لحظه خوراكی تازه دارد! آن می شود سیده نساء عالمیان عصر خودش، این می شود سیده نساء عالمیان «من الاولین و الآخرین».
[1]. سوره آل عمران، آیه37.
[2]. الكافی (ط ـ الإسلامیة)، ج1، ص241.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
✳ شعور عادی و شعور عالی!
💠 مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً...از مرد و زن، هر كس كار شایسته انجام دهد در حالی كه مؤمن باشد، مسلماً او را به زندگی پاك و پاكیزهای زنده میداریم
(سوره نحل، ۹۷)
🔻 #قرآن توصیه میکند که انسان میتواند #ادراک والاتر و قلبی دیگر داشته باشد. #شعور انسان، محدود به این حد نیست؛ بلکه شعور دیگری نیز میتواند داشته باشد که با #عمل_صالحِ از روی #ایمان بهدست میآید. #شعور_عادی از تجربه و استدلال و منطق بهدست میآید ولی #شعور_والا از طریق ایمان و عمل صالح حاصل میشود.
🔸 اگر عمل صالح ناشی از ایمان نباشد، اثر حیاتی و شعور #طیب ندارد. چون عملِ با قید ایمان است که انسان به آن متصف میشود. همانطور که قبلا دربارهی #علم گفتیم که علم تا با #عمل همراه نباشد انسان را متصف به عالمبودن نمیکند و صرفا قطع عذر است، عمل نیز تا زمانی که از ایمان سرچشمه نگرفته باشد، نمیتواند خاصیت #سازنده و #احیاکننده داشته باشد.
👤 #آیت_الله_حائری_شیرازی
📚 از کتاب #با_علی_در_صحرا
📖 ص ۳۹
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
💠 حیات جامعه انسانی
🔸 مهمترین ره آورد ولی عصر (ارواحنا فداه) زنده كردن جامعه اسلامی، بلكه #جامعه_انسانی است؛ این اصل اول. به استناد همین اصل است كه از رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) رسیده است «مَنْ ماتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیة».[1] اگر امام عصر #عامل_حیات است، شناخت او و اعتقاد به او و التزام به دستورهای او حیات بخش است و اگر كسی او را نشناسد و ملتزم به احكام و دستورهای او نباشد، مرده جاهلی است. پس #حیات_عقلی را امامت به جامعه اعطا میكند.
🔸 اصل دوم آن است كه #حیات_بخشی_امامت نظیر حیات بخشی قرآن كریم است، چون این دو حقیقت هماهنگ اند و هرگز از هم جدا نیستند. اگر در سوره مباركه «انفال» آمده است ﴿یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اسْتَجیبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما یحْییكُمْ﴾؛[2] یعنی دعوت وحی عامل #حیات_جامعه_انسانی است، چه اینكه جامعه عرب قبل از وحی و مرگ جاهلی زنده بود و می مرد، زندگی آنها در حقیقت مرگ جاهلیت بود، مرگی بود جاهلانه و با قرآن زنده شدند. پس هماهنگی وحی و عترت، قرآن و اهل بیت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) در حیات بخشی این دو عنصر محوری است، این هم اصل دوم.
🔸 جریان پُر كردن جامعه به #عدل_و_داد، زیرمجموعه حیات انسانی جامعه است. اگر جامعه ای زنده بود به سراغ فرهنگ و عدل می رود. ملت مرده نه اهل فرهنگ است و نه اهل عدل و داد. این بیان نورانی ائمه (علیهم السلام) كه درباره ولّی عصر (ارواحنا فداه) آمده است امری فرعی و نه اصلی است. كار اصلی ولی عصر این نیست كه جهان را پر از عدل و داد می كند! عدل و داد وصف انسان زنده است! تا آن اصل را ولی عصر اعطا نكند و جامعه را زنده نكند، هرگز آنها عادل نخواهند بود. اول باید به #حیات_انسانی زنده بشوند، بعد علاقمند عدل و داد.
🔸 پس وجود مبارك ولی عصر طبق این دو اصل گذشته #عامل_حیات است. باید بحث كرد كه وجود مبارك امام زمان چگونه جامعه را زنده می كند. مگر جامعه هم اكنون زنده نیستند؟ مگر اكثری مردم مرده اند؟ یك بیان نورانی حضرت علی (سلام الله علیه) در نهج البلاغه است كه آن حیات و ممات انسانی را تبیین می كند، آن گاه روشن می شود كه وجود مبارك ولی عصر اول جامعه مرده را زنده می كند، بعد جامعه زنده را به عدل و داد فرا می خواند، ملت زنده مشتاق عدل و دادند. آن بیان نورانی امیرالمومنان (سلام الله علیه) این است كه بعضی ها بر حسب ظاهر و صورت انسان اند و در باطن حیوان اند و چنین افرادی مرده های متحرك اند: «فَالصُّورَةُ صُورَةُ إِنْسَانٍ وَ الْقَلْبُ قَلْبُ حَیَوَانٍ لَا یَعْرِفُ بَابَ الْهُدَی فَیَتَّبِعَهُ وَ لَا بَابَ الْعَمَی فَیَصُدَّ عَنْهُ وَ ذَلِکَ مَیِّتُ الْأَحْیَاءِ»؛[3] فرمود عده ای بر حسب ظاهر انسان اند، باطن آنها یا درنده خویی است یا طمع از و شهوترانی است از خصوصیت انسانی و فرشتگی خبری نیست «فَالصُّورَةُ صُورَةُ إِنْسَانٍ وَ الْقَلْبُ قَلْبُ حَیَوَانٍ لَا یَعْرِفُ بَابَ الْهُدَی فَیَتَّبِعَهُ وَ لَا بَابَ الْعَمَی فَیَصُدَّ عَنْهُ وَ ذَلِکَ مَیِّتُ الْأَحْیَاءِ»؛ یعنی در بین زنده ها اینها #مرده_های_متحرك اند از این افراد در جامعه كم نیستند. وقتی وجود مبارك ولی عصر (ارواحنا فداه) ظهور كرد، صورت را كه #صورت انسان است مطابق #سیرت می كند و سیرت را كه سیرت حیوان است مطابق صورت می كند، آن سیرت اصلی و واقعی را انسانی قرار می دهد، بعد از آنكه آن سیرت را انسانی و واقعی قرار داد، این صورت را مطابق با آن سیرت می كند، این جامعه ظاهراً و باطناً انسان می شوند، چنین جامعه ای را به عدل و داد فرا می خواند و آنها را #اهل_فرهنگ و داد می كند. وجود مبارك ولی عصر (ارواحنا فداه) وقتی جامعه را زنده كرد جامه زنده #تشنه_عدل_و_داد است.
🔸 همان طوری كه وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) جامعه مرده را زنده كرده است، ولی عصر (ارواحنا فداه) هم جامعه مرده را زنده می كند. راه احیای جامعه به این است كه به این جامعه #علم و #معارف و #حقایق و #طهارت_روح اعطا كنند.
[1]. سید بن طاووس، الاقبال بالاعمال الحسنه، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۵۲؛ شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۴۱۰
[2]. سوره مبارکه انفال، آیه24.
[3]. نهج البلاغه، خطبه87.
#بهار_مهدوی
#حیات_بخشی_امامت
#عدل_و_داد
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
#سیر_الی_الله
✨ اخلاص در تحصيل علم ✨
✓ #اخلاص:
⏪ توجه و حالتى روحى است كه با هر فعاليتى از انسان همراه باشد، آن را #ارزشمند و داراى #اثر واقعى میكند
▪️و در تمامى امور مطلوب است ▪️
◼️به فرموده ى حضرت على عليه السّلام:
💫«أَلاْءِخْلاصُ خَيْرُ الْعَمَلِ.»
#اخلاص، بهترين عمل است.
💫«اخلص للّه عملك و علمك و حبّك و بغضك و اخذك و تركك و كلامك و صمتك.»
عمل، علم، محبت، بغض، گرفتن و ترك كردن و سخن و سكوتت را با #اخلاص براى خدا انجام بده.
#علم امرى باطنى و معنوى است و تأثير به سزايى در تكامل روح انسان دارد، از اين جهت به طور خاصّ #اخلاص در آن سفارش شده است.
◼️ امام على عليه السّلام میفرمايد:
💫 «افضل العلم ما اخلص فيه.»
برترين علم ها آن است كه اخلاص در آن باشد.❓
❗️زيرا #اخلاص در تحصيل علم، علاوه بر آن كه:
☝️ خودش عبادت و #بهترين_عمل است
✌️انسان را به عمل كردن به آن نيز سوق میدهد
☝️✌️و #اخلاص در آن اين گونه است كه آن را تنها براى اين كه
▪️مطلوب خداوند
▪️و سبب روشنايى است
▪️و انسان را با واقعيات و حقايق آشنا میكند
▪️و به خدا میرساند
▪️و بهترين زمينه ى #عمل است، دنبال شود
◼️ از اين جهت امام على عليه السّلام در ادامه ى بيان اوصاف علم و عالمان میفرمايد:
💫 «وقلبه حسن النية.»
و قلب علم، #نيت_نيكو داشتن است
📚 برگرفته از کتاب گام های آغازین سلوک 📚
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
#سیر_الی_الله
🌱 مهربانى به ديگران 🌱
◼️🔹 #عالِم اگر بخواهد علمش براى ديگران سودمند باشد و خودش نيز در اين راستا از مواهب آن بهره مند گردد
☝️بايد حالت و #برخورد_مهربانانه و دلسوزانه داشته باشد تا با جذب به سوى او، از راهنمايی هاى وى بهره مند شوند
🖤از اين جهت امام على عليه السّلام در بيان اوصاف #علم و #عالمان میفرمايد:
💫«يده الرحمة.»
دست علم، رحمت است.
⏪ 👈 یعنى همان گونه كه انسان با دستش خيرها را كسب میكند و نيز به ديگران میبخشد،
⏪ 👈 براى انباشته نشدن #علم در درون #عالم و بهره مندى ديگران از آن براى رسيدن به هدف مطلوب،
1⃣بايد با آغوش باز با ديگران برخورد كند
2⃣و ابايى نداشته باشد كه #علم را در اختيار اهلش قرار دهد.
✨اين حالت، سعه ى صدر را براى #عالم به ارمغان می آورد؛
⬅️چنان كه خداوند متعال كتاب هاى اسمانى را كه جنبه ى هدايت انسان را در بر دارد به عنوان #رحمت براى او معرفى میكند
🖤 و به پيامبر بزرگوار خود صلی الله علیه و آله و سلم میفرمايد:
💫«فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ»
پس به [بركتِ] #رحمت الهى، با آنان نرم خو [و پُر مِهر ]شدى، و اگر تندخو و سختدل بودى قطعا از پيرامون تو پراكنده میشدند.
سوره آل عمران
◼️خداوند متعال نيز
▪️با #رحمتش انسان و موجودات را آفريد،
▪️و وسايل رشد ظاهرى، باطنى و معنوى او را فراهم كرد
▪️👈تا با توجه به اين امور و به كار بستن دين او كه #رحمت خاصى براى انسان است
▪️👌انسان به #رحمت هاى ديگرى از جانب حق تعالى نايل شود.
📚 بر گرفته از کتاب گام های آغازین سلوک 📚
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
قرآن کتاب هدایت
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯 🔶بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم🔶 🛎۵.اعراض از یاد خدا #تنها_مانع یاد حق،#دنیاطلبی است
. 🔶بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم🔶
🌻 ۶.محرومیت از معرفت حقیقی:
خدای سبحان،#علم دنیاطلبان را نابالغ دانسته است و به رسولش دستور می دهد که از آنها اعراض کن:
فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّي عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا :
پس، از هر كه از ياد ما روى گرداند و جز زندگى دنيا را خواستار نبود، روبگردان.
#سوره_نجم_آیه۲۹
این گروه،با این مبلغ اندک از علم،هرگز نمی توانند به معرفت نفس،معرفت عقل و بالاخره معرفت آن سوی عالم طبیعت،راه پیدا کنند و از آن بهره مند شوند. کسی می تواند از معارف الهی بهره مند گردد که از حداقل نصاب عقل برخوردار باشد. کسی که با#دانش_مادی خود،فقط محدوده دنیا و تنگنای طبیعت را می نگرد،نمی تواند از روزنه طبیعت به ماورای طبیعت پرواز کند.
🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺
📚دنیاشناسی و دنیاگرایی در نهج البلاغه📚
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯
✳ شهید مطهری انعکاسدهنده نور علم اهل بیت بود
🔻 وجود مبارک استاد #شهید_مطهری، آیینهای بود که نور #علم #حضرت_رسول (صلوات الله علیه و آله) و #ائمه_معصومین (علیهم و على آلهم آلاف التحیه و الثناء) در آن تابید و منعکس شد و چون این نور نوری ازلی است پس محدود به زمانهی ما نیست و بهرهمندی ما از وجود ایشان به مختصات زمانهای که ایستادهایم، یک صد سال از سال تولد ایشان است ولی این نور علم تا #قیامت پابرجاست. این ویژگی در بین تعداد معدودی از علما و شهدای غیر معصوم وجود داشته و خواهد داشت و در وجود مبارک شهید مطهری در غایت آن تبلور یافته است.
🔸 به نسل حاضر و آیندگان توصیه میکنم برای شناخت خاستگاه و حقیقت #انقلاب_اسلامی به مطالعهی کتابهای شهید مطهری همت گماشته و ابعاد شخصیت والای این عالم فرزانه بهعنوان یکی از مهمترین نظریهپردازان حکمت اسلامی در عصر جدید را مورد مطالعه قرار دهند.
👤 بخشی از پیام #آیت_الله_جوادی_آملی به مراسم بزرگداشت صدمین سال تولد #شهید_مطهری (۱۳ بهمن ۱۳۹۸)
╭━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╮
@qoranketabehedayt
╰━═━⊰ 🍃🌸🍃 ⊱━═━╯