❖﷽❖ #احادیث_در_ارتباط_با_امام_حسین_ع #ملعونین_زیارت_عاشوراء 📜 عن أبى الحسن علىّ‌ بن موسى الرّضا عليه السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: إنّ‌ قاتل الحسين بن علىّ‌ عليه السّلام فى تابوت من نار عليه نصف عذاب أهل الدّنيا و قد شدّت يداه و رجلاه بسلاسل من نار فيركس فى النّار حتّى يقع فى قعر جهنّم و له ريح يتعوّد أهل النّار إلى ربّهم من شدّة نتنه و هو فيها خالد ذائق العذاب الأليم مع جميع من شايع على قتله كلّما نضجت جلودهم بدّل اللّه عزّ و جلّ‌ عليهم الجلود حتّى يذوقوا العذاب الأليم، لا يفتّر عنهم ساعة و يسقون من حميم جهنّم، فالويل لهم من عذاب اللّه تعالى فى النّار. 📝امام رضا عليه السّلام گويد كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله گفت: ☄«كشندۀ حسين در تابوتى از آتش خواهد بود كه نصف عذاب همۀ اهل دنيا در آن است. ☄دست‌ها و پاهاى وى با زنجيرهايى از آتش بسته مى‌شود ☄و با سر در آتش دوزخ افكنده مى‌شود تا در قعر جهنّم افتد. ☄ او را بويى است كه دوزخيان از سختى عفونتش به خدا پناه مى‌برند. ☄او به همراه كسانى كه او را در كشتن حسين همراهى كرده‌اند، در آن‌جا براى هميشه خواهد بود و تا ابد عذاب دردناك را خواهد چشيد. ☄هرچه پوستشان، بريان گردد، خداى عزيز و جليل پوست‌هاى ديگرى بر جايش مى‌نهد، تا هرچه بيشتر شكنجۀ دردآور را بچشند. ☄ هرگز لحظه‌اى از عذابشان كاسته نمى‌شود ☄و از چركاب جوشان دوزخ سيراب مى‌شوند. واى بر آن‌ها، از كيفر خداوند متعال كه در دوزخ خواهند ديد!» 📕مقتل الحسين (ع) به روايت شيخ صدوق (قده)، صفحه 311 @qoranvamamhoosein

❖﷽❖ #ملعونین_زیارت_عاشوراء 📜٢٦٩-٢١ - أخبرنا المفيد عن المراغيّ‌، عن عليّ‌ بن الحسين بن سفيان عن محمّد بن عبد اللّه بن سليمان عن عبّاد بن يعقوب، عن الوليد بن أبي ثور، عن محمّد بن سليمان، عن عمّه، قال: لمّا خفنا أيّام الحجّاج، خرج نفر منّا من الكوفة مستترين، و خرجت معهم فصرنا إلى كربلاء، و ليس بها موضع نسكنه، فبنينا كوخا على شاطئ الفرات و قلنا نأوي إليه، فبينا نحن فيه إذ جاءنا رجل غريب فقال: أصير معكم في هذا الكوخ اللّيلة فاني عابر سبيل؛ فأجبناه و قلنا غريب منقطع به. فلمّا غربت الشّمس و أظلم اللّيل أشعلنا، فكنّا نشعل بالنّفط‍‌ ثمّ‌ جلسنا نتذاكر أمر الحسين بن عليّ‌ عليه السّلام و مصيبته و قتله و من تولاّه، فقلنا: ما بقي أحد من قتلة الحسين إلاّ رماه اللّه ببليّة في بدنه. فقال ذلك الرّجل: فأنا قد كنت فيمن قتله، و اللّه ما أصابني سوء، و إنّكم يا قوم تكذبون؛ فأمسكنا عنه، و قلّ‌ ضوء النّفط‍‌، فقام ذلك الرّجل ليصلح الفتيلة بإصبعه، فأخذت النّار كفّه، فخرج و نادي حتّى ألقى نفسه في الفرات يتغوّص به، فو اللّه لقد رأيناه يدخل رأسه في الماء و النّار على وجه الماء، فإذا أخرج رأسه سرت النّار إليه فيغوصه إلى الماء، ثمّ‌ يخرجه فتعود إليه، فلم يزل ذلك دأبه حتّى هلك. 📝 محمد بن سليمان از عمويش روايت مى‌كند كه مى‌گفت: هنگامى كه در زمان حجاج‌تر ترس [از خونريزى حجاج] ما را فراگرفت گروهى از ما پنهان از كوفه خارج گشتند و من نيز با آنان خارج شدم و به سوى كربلا حركت كرديم در آنجا جايگاهى كه در آن سكنى گزينيم نداشتيم پس كلبه‌اى بر ساحل فرات بنا كرديم كه در آن پناه بگيريم. پس هنگامى كه در آن به سر مى‌برديم مردى ناآشنا به نزد ما آمد و گفت: امشب من نيز با شما در اين كلبه خواهم بود همانا من از اين راه مى‌گذرم درخواست او را اجابت‌كرده و با خود گفتيم ناآشنايى است كه در راه مانده است. هنگامى كه خورشيد غروب كرد و شب همه‌جا را فراگرفت چراغ روشن كرديم. و ما چراغ را با نفت روشن مى‌نموديم. آنگاه نشسته و ياد حسين بن على عليه السّلام و مصيبت او و شهادتش و كسانى كه او را دوست مى‌داشتند يادآورى مى‌نموديم پس گفتيم: هيچ‌يك از كسانى كه حسين عليه السّلام را كشته‌اند زنده نمانده است جز آنكه خداوند او را به آفتى در بدنش دچار نموده است. ❌پس آن مرد گفت: من نيز از كسانى بودم كه حسين را به قتل رساندند. به خدا سوگند هيچ بدى به من نرسيده است و همانا شما گروهى هستيد كه دروغ مى‌گوييد. پس او را [از سخن بازداشتيم]، [در اين هنگام] نور [چراغ] نفتى كاهش يافت. آن مرد برخاست تا فتيله را با انگشتش درست كند كه آتش كف دست او را گرفت پس از خانه خارج شد و فريادى برآورد تا خود را در فرات انداخت و در آب فرورفت پس به خدا سوگند او را ديديم كه سرش را در آب فرو مى‌كند درحالى كه آتش به روى آب ايستاده است پس هنگامى كه سرش را از آب خارج مى‌نمود آتش به آن سرايت مى‌كرد پس سرش را در آب فرو مى‌برد. آنگاه سرش را از آب خارج مى‌نمود. پس آتش به سوى سرش باز مى‌گشت و پيوسته اين‌چنين كرد تا هلاك شد. 📚امالی شیخ طوسی -جلد 1، صفحه 354 @qoranvamamhoosein

❖﷽❖ #ملعونین_زیارت_عاشوراء 📜ابان بن ابى عياش از سليم نقل كند كه گفت: نزد عبد اللّه بن عباس در خانه‌اش بودم، گروهى از شيعيان نيز حضور داشتند. از رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و سلّم و رحلتش يادى شد، ابن عباس گريست و گفت: روزى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و سلّم در آن روز درگذشت و آن روز دوشنبه بود، پيرامون حضرتش خاندانش و سى نفر از اصحابش نشسته بودند، فرمود:«برايم استخوان كتفى آوريد تا براى شما بر روى آن نامه‌اى نويسم كه پس از من هرگز گمراه نشويد و هرگز دچار اختلاف نگرديد». ⚠️ فرعون اين امّت آنان را از آوردن استخوان كتف بازداشت و گفت: رسول خدا دارد هذيان مى‌گويد! حضرتش خشمگين شد و فرمود:«مى‌بينم كه هنوز زنده‌ام با من مخالفت مى‌كنيد، پس از مرگم چه خواهيد كرد» و ديگر سراغ كتف را نگرفت. ✅سليم گفت: سپس ابن عباس به من رو كرد و گفت: اى سليم! اگر سخن آن مرد نبود، براى ما نامه‌اى مى‌نگاشت كه هيچ كس گمراه و دچار اختلاف نمى‌شد. فردى از جمع حاضر گفت: آن نفر كى بود؟ ابن عباس گفت: نمى‌توانم بگويم. پس از اينكه حاضران رفتند با ابن عباس خلوت كردم و پرسيدم، گفت: او عمر بود. گفتم: راست گفتى؛ از على عليه السّلام و سلمان و ابو ذر و مقداد شنيدم كه مى‌گفتند: آن نفر عمر بود. ⚠️ابن عباس گفت: اى سليم! اين موضوع را پنهان دار و جز به برادران مورد اعتمادت به كسى نگو، قلوب اين امت از دوستى اين دو نفر سرشار شده آن گونه كه قلوب بنى اسرائيل از دوستى گوساله و گوساله گردان لبريز شده بود. 🔖اين گزارش در منبع زير نيز آمده است: بحار ٤٩٧/٢٢. 📗تاریخ سیاسی صدر اسلام ، صفحه 208 سلیم بن قیس هلالی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#آیات_حسینی #ملعونین_زیارت_عاشوراء 📜ثم أقبل آخر من عسكر عمر بن سعد يقال له محمد بن أشعث بن قيس الكندي، فقال: يا حسين ابن فاطمة! أية حرمة لك من رسول الله، ليست لغيرك؟ قال الحسين عليه السلام هذه الآية: «إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية» (الآية)، ثم قال: والله إن محمدا لمن آل إبراهيم، وإن العترة الهادية لمن آل محمد، من الرجل؟ فقيل: محمد بن أشعث بن قيس الكندي، فرفع الحسين عليه السلام رأسه إلى السماء، فقال: اللهم أر محمد بن الأشعث ذلا في هذا اليوم لا تعزه بعد هذا اليوم أبدا، فعرض له عارض، فخرج من العسكر يتبرز، فسلط الله عليه عقربا، فلدغه، فمات بادي العورة. 📚الصدوق، الأمالي‏ ،/ 157- 158 📝و مرد ديگرى از قشون عمر بن سعد به نام محمد بن اشعث كندى پيش آمد و گفت: «اى حسين بن فاطمه! تو از طرف رسول خدا چه حرمتى دارى كه ديگران ندارند؟» فرمود: «از اين آيه (آل عمران 23) خدا برگزيده آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر جهانيان نژادهايى كه از يكديگرند.» سپس فرمود: «به خدا، محمد از خاندان ابراهيم است و عترت رهبر از خاندان محمدند.» فرمود: «اين مرد كيست؟» گفتند: «محمدبن اشعث‏بن قيس كندى است.» حسين سر به آسمان برداشت و گفت: «خدايا! به محمد بن اشعث يك خوارى بده كه هرگز عزيزش نگردانى.» بر او عارضه‏اى رخ داد و از لشگر به كنارى رفت تا خود را وارسد و خدا كژدمى بر او مسلط كرد و اورا گزيد و مكشوف العوره جان داد. 📚كمره‏اى، ترجمه الامالى،/ 157- 158 قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #ملعونین_زیارت_عاشوراء 📜 عن أبى الحسن علىّ‌ بن موسى الرّضا عليه السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: إنّ‌ قاتل الحسين بن علىّ‌ عليه السّلام فى تابوت من نار عليه نصف عذاب أهل الدّنيا و قد شدّت يداه و رجلاه بسلاسل من نار فيركس فى النّار حتّى يقع فى قعر جهنّم و له ريح يتعوّد أهل النّار إلى ربّهم من شدّة نتنه و هو فيها خالد ذائق العذاب الأليم مع جميع من شايع على قتله كلّما نضجت جلودهم بدّل اللّه عزّ و جلّ‌ عليهم الجلود حتّى يذوقوا العذاب الأليم، لا يفتّر عنهم ساعة و يسقون من حميم جهنّم، فالويل لهم من عذاب اللّه تعالى فى النّار. 📝امام رضا عليه السّلام گويد كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله گفت: ☄«كشندۀ حسين در تابوتى از آتش خواهد بود كه نصف عذاب همۀ اهل دنيا در آن است. ☄دست‌ها و پاهاى وى با زنجيرهايى از آتش بسته مى‌شود ☄و با سر در آتش دوزخ افكنده مى‌شود تا در قعر جهنّم افتد. ☄ او را بويى است كه دوزخيان از سختى عفونتش به خدا پناه مى‌برند. ☄او به همراه كسانى كه او را در كشتن حسين همراهى كرده‌اند، در آن‌جا براى هميشه خواهد بود و تا ابد عذاب دردناك را خواهد چشيد. ☄هرچه پوستشان، بريان گردد، خداى عزيز و جليل پوست‌هاى ديگرى بر جايش مى‌نهد، تا هرچه بيشتر شكنجۀ دردآور را بچشند. ☄ هرگز لحظه‌اى از عذابشان كاسته نمى‌شود ☄و از چركاب جوشان دوزخ سيراب مى‌شوند. واى بر آن‌ها، از كيفر خداوند متعال كه در دوزخ خواهند ديد!» 📕مقتل الحسين (ع) به روايت شيخ صدوق (قده)، صفحه 311 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#احادیث_در_ارتباط_با_امام_حسین_ع #ملعونین_زیارت_عاشوراء 📜12- حدثني أبي رحمه الله عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عبد الجبار عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن جعفر بن محمد بن حكيم عن عبد السمين يرفعه إلى أمير المؤمنين ع قال كان أمير المؤمنين ع يخطب الناس و هو يقول سلوني قبل أن تفقدوني فو الله ما تسألوني عن شي‏ء مضى و لا شي‏ء يكون إلا نبأتكم به قال فقام إليه سعد بن أبي وقاص و قال يا أمير المؤمنين أخبرني كم في رأسي و لحيتي من شعرة فقال له و الله لقد سألتني عن مسألة حدثني خليلي رسول الله ص أنك ستسألني عنها و ما في رأسك و لحيتك من شعرة إلا و في أصلها شيطان جالس و أن في بيتك لسخلا يقتل الحسين ابني و عمر يومئذ يدرج بين يدي أبيه 📚كامل‏الزيارات، الباب الثالث و العشرون، ص : 74 حديث دوازدهم ترجمه: 📝(١) پدرم رحمة اللّه عليه، از سعد بن عبد اللّه، از محمّد بن عبد الجبّار، از عبد الرحمن بن ابى نجران، از جعفر بن محمّد بن حكيم، از عبد السّمين بطور مرفوعه از حضرت امير المؤمنين عليه السّلام نقل كرده وى مى‌گويد: جناب امير المؤمنين عليه السّلام براى مردم خطبه خوانده و سپس فرمودند: پيش از آنكه من را از دست دهيد از من سؤال كنيد، به خدا قسم از چيزى كه گذشته و چيزى كه خواهد آمد سؤال نمى‌كنيد مگر آنكه جوابتان را خواهم داد. راوى مى‌گويد: سعد بن ابى وقاص ايستاد و عرض كرد: يا امير المؤمنين به من خبر ده چند تار مو در سر و محاسن من مى‌باشد؟ حضرت فرمودند: به خدا قسم از مسأله‌اى سؤال كردى كه دوست من رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قبلا به من فرموده بود كه تو عنقريب از آن سؤال مى‌كنى، در سر و محاسن تو هيچ تار موئى نيست مگر آن كه در بيخ آن شيطانى نشسته و نيز در خانه تو بزغاله‌اى است كه حسين فرزندم را مى‌كشد. راوى مى‌گويد: در آن روز عمر (يعنى عمر بن سعد) مقابل پدرش راه مى‌رفت. ترجمه کامل الزیارات، صفحه 232 1. لعن الله عمر بن سعد 2. لعن الله امة قتلتکم 3. صفات ملعونین : جهل کامل و مسخره کردن 4. لعن الله امة قتلتکم – عقاید شیطانی عمرسعد لع و پدرش هر مو یعنی کل وجود قتله در اختیار شیطان است 5. ارتباط با آیه علیک لعنتی و شجره ملعونه و استحوذ علیهم شیطان 6. بقتلهم الحسین – شهادت امام حسین ع در کلام امیرالمومنین ع کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein

#احادیث_در_ارتباط_با_امام_حسین_ع #ملعونین_زیارت_عاشوراء 📜قال: و سمعت زکريا بن يحيي بن عمر الطائني، قال: سمعت غير واحد من مشيخة طي يقول: وجد شمر بن ذي الجوشن في ثقل الحسين ذهبا، فدفع بعضه الي ابنته و دفعته الي صائغ، يصوغ لها منه حليا، فلما أدخله النار صار هباء. قال:و سمعت غير زکريا يقول: صار نحاسا . فأخبرت شمرا بذلک، فدعا بالصائغ،فدفع اليه باقي الذهب، و قال: أدله النار بحضرتي، ففعل الصائغ، فعاد الذهب هباء، و قال غيره : عاد نحاسا. 📚الاربلي، کشف الغمة، 57 - 56 / 2 مثله ابن‏أميرالحاج، شرح الشافية، / 377 📝و ديگر در کشف الغمه از عيسي بن حارث کندي مسطور است که گفت: از زکريا بن يحيي بن عمر طايي شنيدم که گفت: جماعتي بسيار از شمايخ طي گفتند که شمر بن ذي‏الجوشن لعنة الله عليه در ميان بار و اثقال امام حسين عليه‏السلام، مقداري طلاي سرخ بيافت و آن ذهب را به يکي از دختران خويش بداد و آن دختر به زرگري بداد تا از بهرش حلي و زيور سازد، چون مرد صايغ آن زر در آذر برد، هباء شد. مي‏گويد: از ديگري غير از زکريا شنيدم که آن زر سرخ مس شد، و آن دختر با پدر خبيثش بازگفت: شمر آن زرگر را بخواست، و بقيه‏ي آن زر را به او داد و گفت: «در حضور من به آتش بتاب!» و چون صايغ در آتش برد، هبا شد. هبا آن گرد هوا است که از روزن در تابش آفتاب پديد شود، و به روايتي آن زر به آتش تبديل شد. 📚سپهر، ناسخ التواريخ حضرت سجاد.عليه‏السلام، 368 - 365 / 3 کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#احادیث_در_ارتباط_با_امام_حسین_ع #ملعونین_زیارت_عاشوراء 📜قال: ثم أقبلوا علي سلب الحسين ، فأخذ قميصه اسحاق بن حوية الحضرمي ، فلبسه، فصار أبرص، وامتعط شعره . وروي: أنه وجد في قميصه مأة و بضع عشرة ما بين رمية و طعنة سهم و ضربة. و قال الصادق عليه‏السلام: وجد بالحسين عليه‏السلام ثلاث و ثلاثون طعنة و أربع و ثلاثون ضربة . و أخذ سراويله بحر بن کعب التيمي لعنه الله تعالي. فروي: أنه صار زمنا مقعدا من رجليه و أخذ عمامته أخنس بن مرثد بن علقمة الحضرمي، و قيل: جابر بن يزدي الأودي لعنهما الله، فاعتم بها، فصار معتوها . و أخذ نعليه الأسود بن خالد (لعنه الله)، و أخذ خاتمه بجدل بن سليم الکلبي، و قطع اصبعه عليه‏السلام مع الخاتم، و هذا أخذه المختار، فقطع يديه و رجليه، و ترکه يتشحط في دمه حتي هلک ، و أخذ قطيفة له عليه‏السلام کانت من خز قيس بن الأشعث، و أخذ درعه البتراء عمر بن سعد، فلما قتل عمر و هبها المختار لأبي عمرة قاتله. و أخذ سيفه جميع بن الخلق الأودي و قيل : رجل من بني تميم يقال له أسود بن حنظلة . و في رواية ابن أبي‏سعد : أنه أخذ سيفه الفلافس النهشلي، و زاد محمد بن زکريا: أنه وقع بعد ذلک الي بنت حبيب بن بديل ، و هذا السيف المنهوب المشهور ليس بذي الفقار فان ذلک کان مذخورا و مصونا مع أمثاله من ذخائر النبوة و الامامة. و قد نقل الرواة تصديق ما قلنا و صورة ما حکيناه. . 📚ابن‏طاووس، اللهوف، / 131 - 129 عنه: السيد هاشم البحراني، مدينة المععجز، / 264؛ المجلسي، البحار، 58 - 57 / 45؛ البحراني، العوالم، 302 - 301 / 17؛ البهبهاني، الدمعة الساکبة، 363 - 362 / 4؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 434؛ القمي، نفس المهموم، / 373 - 372؛ مثله المازندراني، معالي السبطين، 53 - 52 / 2 📝راوي گفت: «سپس دست به غارت لباس‏هاي حسين زدند. اسحاق بن حوية حضرمي پيراهن حضرت را برد؛ ولي چون او را دربر نمود، به بيماري پيسي گفتار شد و موهاي بدنش بريخت.» و روايت شده است که در پيراهن حضرت، صد و ده و اندي جاي تير و نيزه و شمشير ديده شد. و امام صادق عليه‏السلام فرمود که در پيکر شريف حسين، سي و نه زخم نيزه و سي زخم شمشير بود و بحر بن کعب تيمي ملعون شلوار حضرت را برد و روايت شده است که زمين گير شد و هر دو پايش از حرکت بازماند. اخنس بن مرثد بن علقمه‏ي حضرمي عمامه‏ي حضرت را برد و گفته شده است. که جابر بن يزيد اودي بود و چون بر سر گذاشت، ديوانه شد. نعلين حضرت را اسود بن خالد لعين برد و انگشترش را بجدل بن سليم برد که انگشت حضرت را با انگشتر بريد. همين بجدل را مختار دستگير کرد و دست و پايش را بريد و رهايش کرد و همچنان در خون خويش مي‏غلتيد تا جان سپرد. حضرت قطيفه‏اي داشت که از خز بود و قيس بن اشعث آن را برد و زره بتراء را (که زره رسول خدا بود) عمر بن سعد برد و چون عمر کشته شد، مختار آن را به ابي‏عمره که قاتل عمر بن سعد بود، بخشيد. شمشير حضرت را جميع بن خلق اودي برد و گفته شده است که مردي از بني‏تميم به نام اسود بن حنظله بود. در روايت ابن‏ابي‏سعد است که شمشير حضرت را فلافس نهشلي برد و محمد بن زکريا اضافه کرده است که شمشير مزبور به دست دختر حبيب بن بديل افتاد و اين شمشيري که به غارت رفت، نه آن شمشير ذوالفقار است؛ زيرا آن و چند چيز ديگر از سپرده‏هاي نبوت و امامت است که محفوظ است و نگهداري مي‏شود و اين که گفتيم و صورتش را حکايت کرديم، مورد تصديق راويان حديث است. 📚فهري، ترجمه‏ي لهوف، / 131 - 129. کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #ملعونین_زیارت_عاشوراء 📜٣٤٠-عليّ‌ بن إبراهيم عن أبيه عن حنان بن سدير؛و محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن إسماعيل عن حنان بن سدير عن أبيه قال: سألت أبا جعفر عليه السّلام عنهما فقال:يا أبا الفضل ما تسألني عنهما فو اللّه ما مات منّا ميّت قطّ‍‌ إلاّ ساخطا عليهما و ما منّا اليوم إلاّ ساخطا عليهما يوصي بذلك الكبير منّا الصّغير،إنّهما ظلمانا حقّنا و منعانا فيئنا و كانا أوّل من ركب أعناقنا و بثقا علينا بثقا في الإسلام لا يسكر أبدا حتّى يقوم قائمنا أو يتكلّم متكلّمنا. ثمّ‌ قال:أما و اللّه لو قد قام قائمنا أو تكلّم متكلّمنا لأبدى من أمورهما ما كان يكتم و لكتم من أمورهما ما كان يظهر و اللّه ما أسّست من بليّة و لا قضيّة تجري علينا أهل البيت إلاّ هما أسّسا أوّلها فعليهما لعنة اللّه و الملائكة و النّاس أجمعين. 📝سدير گويد:از امام باقر عليه السّلام در ارتباط‍‌ با آن دو نفر سؤال كردم! 🔷فرمود:اى سدير! درباره آن دو از من چه مى‌پرسى‌؟به خدا سوگند هرگز كسى از ما نمرده مگر اينكه سخت بر آن دو خشمناك بوده و امروز كسى از ما زنده نيست مرگ اينكه بر آن دو خشمناك است. 🔶بزرگسال از ما خردسال ما را سفارش به خشم بر آن دو مى‌نمايد. آن دو نفر (اولی و دومی) در ارتباط‍‌ با حق ما بر ما ستم كردند و غنيمت ما را از ما دريغ داشتند و آن‌دو نخستين كسانى بودند كه بر ما مسلط‍‌ شدند و در اسلام راه شورشى بر ما گشودند كه مسدود نگردد تا قائم عليه السّلام قيام كند و سخنگوى ما سخن گويد. 🔷سپس فرمود:آگاه باشيد به خدا سوگند وقتى‌كه قائم ما عليه السّلام قيام نمود و سخن‌گوى ما سخن گفت آنچه از كارهاى آن دو نفر كه كتمان مى‌شد آشكار خواهد نمود و بدعت‌هايى كه گذاشتند از ميان بردارد، 🔶به خدا سوگند هيچ گرفتارى و جريانى براى ما خاندان پى‌ريزى نشده و به وقوع نپيوندد جز اينكه آن دو نفر بنيان‌گذار آن هستند،لعنت خدا و ملائكه و همه مردم بر آنان باد. 📚الروضة من الکافی، صفحه 502 محمدبن یعقوب کلینی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin