eitaa logo
در محضر قرآن کریم
96 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
552 ویدیو
3 فایل
إنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهدی لِلَّتی هِيَ أَقوَم تفسیر آیات قرآن برگرفته از تفاسیر شیعه و بخصوص تفسیر تسنیم استاد جوادی آملی 🔼 ارتباط با ادمین: @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 خلاصه متنی تفسیر سوره مبارکه 📆 موضوع : میثاق غلیظ 🔖 آیات: ۶۳-۶۴ 📚 1⃣ خداوند از انسان عهدهای متفاوتی گرفت مثل عهد ازل یا عهدی که از آدم و حوا گرفت، اما عهدی که از بنی اسراییل گرفت را نامید علتش هم اعتیاد بنی اسراییل به بود. 2⃣سوال: اولاً آیا کوه طور قابلیت رفع و بالا بردن داشت؟ در مورد این سوال، دلیلی بر امتناع عقلی رفع طور وجود ندارد: 3⃣ اول اینکه خدا کل آسمانها و زمین را با ستونی نامرئی نگاه میدارد. اگر بگویند که دلیلش «جاذبه» است گوییم که از کجا معلوم که جاذبه تنها دلیل ایستادگی زمین و آسمان در جای خود باشند؟ خدایی که قدرت دارد تمام آسمان و زمین را بدون ستون مرئی نگه دارد این قدرت را دارد که چند لحظه کوه را روی سر نگه دارد. 4⃣دوم پرواز پرنده ها در آسمان است که بدون اینکه کسی آنها را نگه دارد در آسمان حرکت میکنند و قرآن گوید این فقط کار خداست پس میتواند با اسبابی که از دسترس و علم فعلی ما خارج است کوه را هم در آسمان نگه دارد. 5⃣ سوم هم کندن در بوسیله امیرالمومنین است. در امالی صدوق آمده که پیامبر در آن قضیه، علی را خواند و چون حضرت امیر، درد چشم داشت پیامبر هم چشمش را خوب کرد و هم رنج سرما و گرما را از او گرفت. بعد به سمت در خیبر حمله کرد درحالیکه مرتبا به سمت او تیر پرتاب میکردند. رفت و در را کند و بیست متر به پشت سر خود انداخت درحالیکه چهل مرد نمیتوانستند آنرا حمل کنند. پیامبر فرمود: قسم به خدا که چهل فرشته او را کمک کردند. 6⃣ سوال دوم : آیا خدا گفت اگر ایمان نیاوردید این کوه را روی سر شما خراب میکنم و آنها از روی اضطرار پذیرفته‌اند؟ اگر اینطور باشد و نباشد که دیگر تکاملی در آن نیست در حالیکه خدا فرمود انسان تا پایان عمر مختار است و اگر اختیار نباشد ایمان پذیرفته نیست چنانکه فرعون که در لحظات احتضار، توبه کرد اما پذیرفته نشد. 7⃣خدا فرمود ما طوری را از دشمنان پیامبران گرفتیم که تا آخرین لحظه عمر توبه نمیکنند و تنها هنگام احتضار میخواهند توبه کنند. و توده مردم اصلا زمان مرگ نمیفهمند که مرده اند بلکه تنها احساس میکنند وارد نشئه جدیدی شده اند وقتی میفهمند مرده اند که به او میگویند بدان مرده ای و مردن حق است و همه مرگ را چشیده‌اند پس حالا شهادت بگو! تازه میفهمد مرده است و این فشار کنونی، فشار دنیوی نیست! کم هستند کسانی که هنگام مرگ میفهمند مرده اند. 8⃣ محتضر، هنگام مرگ، مال و فرزند را هر جا که باشند در کنار خود میبیند و میفهمد که چیزهایی که در دنیا بوده تصویر مثالیِ مال و فرزند است نه حقیقت آن. در نشئه دنیا، عمل در اختیار است و میتواند عمل کند اما در برزخ، انسان در خدمت عمل و خود است و اختیاری ندارد. و اگر انسان پیری، «دقایقی قبل از احتضار» و مرگ توبه کند بهشتی است زیرا مباحث کلامی جدای از مباحث فقهی است لذا اگرچه در مورد معاملات او بحث است اما در مورد بهشتی شدنش بحثی نیست. 9⃣ حضرت موسی در برابر فرعون ابتدا را ارائه داد (همچون مباحث توحید و معاد)، بعد به سراغ معجزه و رفت. کسی که با براهین عقلی مومن نشود و نیاز به معجزات داشته باشد همانند بنی اسراییل است که دارند، چنانکه اگر با معجزات موسی ایمان آوردند در فاصله کوتاهی با گوساله سامری هم کافر شدند چون نمیداند و سحر چه فرقی دارد و چه رابطه ای بین معجزه و صدق ادعای رسالت است. 0⃣1⃣موسی(ع) پس از براهین عقلی و عملی، از خدا خواست که را به فرعون ندهد تا قصیُّ القلب شود. لذا اگر خدا را نداد شخص قصی القلب میشود. دلیل قبول نشدن ایمان فرعون در هنگام غرق شدن هم، ترس از غرق شدن نیست بلکه به این دلیل است که آن زمان دیگر فرعون در دنیا نبود که اختیار توبه داشته باشد.❗️ https://eitaa.com/quraanalkarim