🔹پیام های آیه6سوره حمد🔹 ✅ این آیه یک دعا و مناجات است که از خداوند می خواهیم ما را به راه راست هدایت کند. ✅ مهم ترین خواسته یکتاپرستان، درخواست هدایت مستقیم است. ✅ برای دستیابی به راه مستقیم باید #دعا کرد. ✅ بهترین نمونه دعا و یاری خواستن از خدا، در خواست راه مستقیم است. https://eitaa.com/quraanalkarim

💠 اثر دعا

🔹 یك وقت است كه دعا, از صاحب ‌نفسی است نظیر وجود مبارك مسیح، خب آن، معجزه است كه ﴿أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ﴾ و مانند آن؛ یك وقت است که افراد عادی دعا می ‌كنند. 🔹 دعای افراد عادی در پنج بخش می ‌تواند مؤثر باشد. اوّلین بخش این است كه فكر بیمار را هدایت می ‌كنند كه به كدام طبیب مراجعه كند، چون اطبّا زیادند؛ رهبری فكر بیمار كه به كدام طبیب مراجعه بكند، به #بركت_دعا حل می ‌شود. وقتی به مطبّ طبیب رفتند، این طبیب اشتباه نكند و درست تشخیص بدهد، می ‌تواند به بركت این دعا باشد كه خدا فكر طبیب را به تشخیص بیماری هدایت كند, این دو. داروها هم زیاد است، كدام دارو شفابخش است و كدام دارو شفابخش نیست, رهبری فكر طبیب به تشخیص داروی معالِج، مورد سوم است. گاهی می ‌بینید طبیب می‌ گوید من اشتباه كردم، خب چه چیزی جلوی سهو او را، نسیان او را، اشتباه او را می ‌گیرد؟ در بخش چهارم هم حالا كه این نسخه را گرفتند، به كدام داروخانه بروند كه داروی تاریخ مصرف گذشته را ندهد؛ فكر او راهنمایی می ‌شود به داروخانه امین متدین كه داروی مؤثر را بدهد. بخش پنجم هم آن #پرستار است كه باید درمان بكند، گاهی یادش می‌ رود گاهی غفلت می ‌كند, رهبری فكر پرستار در دارو دادن به موقع هم به بركت این دعاست. 🔹 حداقل در پنج بخش، #دعا اثر دارد. این طور نیست كه بگوییم [فقط] طبیب اثر دارد، بله، طبیب یقیناً جزء علل و عوامل این نظام است، باید به طبیب مراجعه كرد; اما چه چیزی جلوی اشتباه او را می ‌گیرد؟ چه چیزی جلوی اشتباه آن داروفروش را می ‌گیرد؟ دعا در همه مراحل، اثر خاصّ خودش را دارد. #میلاد_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1390/11/13 https://eitaa.com/quraanalkarim

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_آسان_و_ران قرآن کریم 🌼 #آیه_58_سوره_بقره 🌷 وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَایاَكُمْ وَ سَنَزِيدُ الُْمحْسِنِين َ 🍀 و زمانى كه گفتیم: وارد این قریه (بیت المقدّس) شوید،پس از آن، هر چه مى خواهید با گوارایى بخورید و از درِ (بیت المقدّس) سجده كنان وارد شوید و بگویید: «حِطّة» (گناهان ما را بریز)، تا ما خطاهاى شما را ببخشیم و به نیكوكاران، پاداشى افزون خواهیم داد. 🌸 همانطور که در تفسیر آيه قبلى بیان شد بنی اسرائیل در بیابانی به نام تیه به مدت چهل سال ساکن شدند پس از آن #خداوند به آنها دستور داد که وارد #بیت_المقدس شوند که این آیه از قرآن این ماجرا را برای بنی اسرائیل یاد آوری می کند(و إذ قلنا ادخلوا هذه القرية:و زمانى كه گفتیم:وارد این #قریه شوید)همانطور كه در سوره ى مائده آمده، مراد از «قریه» در این آیه،بیت المقدّس است.فكلوا منها حيث شئتم رغدا(پس از آن، هر چه از نعمت های آن می خواهید با گوارایى بخورید) رغدا یعنی گوارا 🌸 و ادخلوا الباب سجدا(و از دربیت المقدس سجده کنندگان وارد شوید)منظور از باب،درب مسجد بیت المقدس است که اکنون در زمان ما هم به نام باب الحطة معروف است و اما منظور از سجده كنان،سجده شکر است كه بعد از ورود به #مسجد بيت المقدس است.(و قولوا حطة نغفر لكم خطاياكم:و بگویید حطة تا ما خطاهاى شما را ببخشيم) حطة به معناى ريزش گناهان و طلب عفو و توبه است.(و سنزید المحسنین:و به نیكوكاران پاداشی افزون خواهیم داد) خداوند پاداش نیکی ها را چند برابر می کند. 🔹 پيام های آیه 58 سوره بقره 🔹 ✅ براى ورود به مكانهاى مقدّس، احترام مخصوص لازم است. ✅ #بخشش، از طرف خداست، امّا استغفار و طلب آمرزش، باید از سوى ما باشد. «قولوا حطّة نغفر لكم» ✅ آداب #دعا وشیوه توبه را نیز باید از خدا بیاموزیم. ✅ #استغفار، براى گناهكار مایه ى آمرزش و براى نیكوكار اعتلاى درجه است. «نغفر لكم خطایاكم و سنزید المحسنین» #تفسیر_آسان_و_روان قرآن کریم 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 https://eitaa.com/quraanalkarim

💠بسم الله الرحمن الرحيم 🔹️رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيم(۱۲۸/بقره) ُ‏🔸️(ابراهیم واسماعیل همچنین گفتند:) پروردگارا! ما را تسلیم خود قرارده واز نسل ما امّتى كه تسلیم تو باشند قرارده و راه وروش پرستش را به ما نشان‏ده وتوبه ‏ى ما را بپذیر، كه همانا تو، توبه ‏پذیر مهربانى. ✅️ حضرت ابراهیم واسماعیل از خداوند تسلیم بیشتر و یا تداوم روحیّه تسلیم را مى‏ خواهند. كسى كه فقط تسلیم خدا باشد، نه تسلیم عموى بت ‏تراش مى ‏شود و نه در برابر بت‏ها به زانو مى ‏افتد و نه از طاغوت‏ها پیروى مى‏ كند. و برای نسل خودشان هم دعا می کنند که تسلیم خدا باشند ✅️ راه و روش #بندگی را از خدا باید یادگرفت زیرا غیر از او انسان به خرافات و انحراف کشیده می شود. پیامبران با اینکه معصوم بودند باز توبه و استغفار می کردند برای مثال پیامبر اسلام هر روز هفتاد مرتبه #استغفار می کردند.و حضرت ابراهیم و اسماعیل توبه می کنند ✅ تا روح تسلیم نباشد، بیان #احكام سودى نخواهد داشت. در اینجا ابراهیم علیه السلام ابتدا از خداوند روح تسلیم تقاضا مى ‏كند، سپس راه و روش عبادت و بندگى را مى‏ خواهد. ✅ یكى از آداب #دعا، ستایش پروردگار است كه در این آیه نیز به چشم مى‏ خورد. #بقره128 https://eitaa.com/quraanalkarim

﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ به معنای مجاز بودن اباحی گری نیست / انسان یک دوست دارد و آن عقل اوست / شکر نعمت انسان را بالا می برد 🔸

شرح حکمت 134 و 135 نهج البلاغه 👈 کلام امیرالمومنین علی علیه السلام این است که حضرت می فرماید اگر بخواهید دوست پیدا کنید دوست اولاً باید خودش دوست دیگران باشد تا دیگران دوست او باشند. فرمود وقتی انسان دوست کسی است یا کسی دوست انسان است که در فراز و فرودها هر دو به یاد هم باشند، یار هم باشند، آنجا که انسان غفلت کرده است او را یادآوری کند، آنجا که بیراهه می رود او را هدایت کند، آنجایی که تندروی کرده است تعدیلش کند، آنجایی هم که مشکلی پیدا کرده است بیمار شده است یا غیبت کرده یا نیست تا مشکلات خودش را حل کند، انسان به یاد او باشد. 🔸 فرمود رفیق آدم این است که اگر لازم به مساعدت یا معاضدت بود، انجام دهد و مشکل مالی او و فرزندان او قبیله او دودمان او هر چه نیاز اوست را حل بکند. بیمار شده افتاده، مشکلی پیدا کرد، حل بکند. بعد از مرگ او هم او را فراموش نکند. این می شود صدیق آدم. این #صدیق_بیرونی است. #صدیق_درونی همان است که امام رضا (سلام الله علیه) فرمود: «صَدِیقُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُه» یعنی انسان یک دوست دارد و آن عقل اوست. 🔸 جمله دیگری که وجود مبارک حضرت امیر فرمود این بود که خدا چهار راه را گذاشته برای چهار خیر. فرمود اگر مشکل بیماری دارید یا مشکل دیگری دارید #دعا یک راهی است. دعا را فراموش نکنید. خود #دعا_وسیله_ساز است. هم عقل را هدایت می کند که سبب سازی کند. هم دیگران را راهنمایی می کنند که سبب سوزی نکنند... . 🔸 #شکر_نعمت، خود انسان را بالا می برد! در سوره مبارکه «هود» آمده است که ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزیدَنَّكُمْ﴾، نه «لأزیدنّ نعمتکم»! یعنی خودتان را بالا می آورم. عقل به شما می دهم. علم به شما می دهم. گوهر هستی شما با دعا بالا می آید. فرمود: ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزیدَنَّكُمْ﴾ اصلاً شما را بفهم میکنم. یک آدم بفهم بالا آمده است. آدم بفهم نه بیراهه می رود نه راه کسی را می بندد. تولید می کند، تقسیم می کند، تواضع دارد، بیکار نمی نشیند، در درجه اول #تولید_علم، اگر نشد، تولید مال می کند. 🔸 این آیه ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ نه در صدد مسئله فقهی است و نه در صدد مسئله اخلاقی. فقط در صدد مسئله کلامی است. بیان این علوم سه گانه این است که در فقه وقتی گفته می شود که مختاری بین این و آن، حالا یا واجب تخییری است، یا دو تا راه مباح است؛ در مسائل اخلاقی هم از نظر تربیت بعضی ها راه خاص دارند می گویند یا از این راه و با فلان عبادت خود را به کمال برسانید یا از آن راه و با فلان عبادت؛ اینها تخییر است. اما این ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ معاذالله در صدد بیان این نیست می خواهی قبول بکنی یا می خواهی نکنی فرق نمی کند. در صدد تخییر بین دو امر و اباحه دو امر نیست. این که می شود #اباحه_گری! و این آیه به معنای اباحه گری نیست... . 🔸 این آیه نورانی می خواهد بگوید نه جبر در عالم هست که مستحیل است، نه دقیق تر و عریق تر و عمیق تر از آن تفویض در کار است. ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ فشاری در عالم نیست. یا راه جهنم، یا راه بهشت. یا قبول یا نکول. یا ایمان و یا کفر. در هر دو حال، مختار است. یعنی اباحه گری نیست. اگر این گونه معنا کنیم که می خواهی این راه را بروی، می خواهی آن راه را بروی هر دو حلال است، این که می شود اباحه گری! لذا #امر_به_معروف سرجایش محفوظ است، تهدید سر جایش محفوظ است، البته امر به معروف مراتب چهارگانه دارد اول و دوم برای مردم است، سوم و چهارم برای حکومت است. اینجور نیست که هر کسی آزاد باشد هر کاری را بخواهد انجام بدهد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/03/09 https://eitaa.com/quraanalkarim

#دعا در قرآن 🍃بسم الله الرحمن الرحیم ⬅️دعای غیر مومنان: 💠فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ #بقره_۲۰۰ 🌱پس چون مناسك (حج) خود را انجام داديد، خدا را ياد كنيد، همانگونه كه پدران خويش را ياد مى‌كنيد، بلكه بيشتر و بهتر از آن. پس بعضى از مردم كسانى هستند كه مى‌گويند: خداوندا! به ما در دنيا عطا كن. آنان در آخرت بهره‌اى ندارند. 🔹️منظور از این تعبیر این نیست که هم نیاکانتان را ذکر کنید و هم خدا را، بلکه اشاره‌ای است به این واقعیت که اگر آنها بخاطر پاره‌ای از مواهب لایق یادآوری هستند پس چرا به سراغ خدا نمی‌روید که تمام عالم هستی و تمام نعمتهای جهان از ناحیه اوست صاحب صفات جلال و جمال و ولی نعمت همگان است. 🔹️ياد هر كس يا هر چيز، نشانه‌ى حاكميّت آن بر فكر انسان است. فردى كه ياد کس یا چیزی را دارد و به آن افتخار مى‌كند،یعنی فكر و فرهنگ آن را پذيرفته است و اين يادكرد مى‌تواند بر فرهنگ او و حتی جامعه غلبه كند.  🔺️سطحى‌نگر نباشيم. گروهى در بهترين زمان‌ها و مكان‌ها، تنها دعاى آنها رسيدن به زندگى كوتاه مادّى است. https://eitaa.com/quraanalkarim

💠

طاغیان صهیونیست

🔹 تقریباً 586 سال قبل از میلاد مسیح، بنی اسرائیل گرفتار بُخت ‌نصر و اینها شدند یعنی بُخت ‌نصر آمده در همین سرزمین بنی ‌اسرائیل، اینها را به هلاكت رسانده است. بار دوم تحت سلطه امپراطوری روم، اینها گرفتار شدند. 🔹 بار اول كه نجات پیدا كردند، برای اینكه امپراطوری ایران بر بُخت ‌نصر مسلّط شد و این بنی ‌اسرائیل در سایه پیروزی ایرانی ها نجات پیدا كردند نه اینكه خود اینها جنگیدند و آ‌ن بُخت ‌نصرها را از پا درآوردند. بار دوم امپراطوری روم بر اینها مسلّط شد؛ ﴿وَلِیدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِیتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِیراً﴾ راجع به همین كاری است كه امپراطوری روم به سرِ اینها درآورد. 🔹 اینجا كه ذات اقدس الهی فرمود بار دوم این ‌‌چنین است، پشت سرش فرمود #سنت_ما این طور است که ﴿اِن عُدتُّمْ عُدْنَا﴾؛ شما اگر برگردید به فساد، ما هم عده ‌ای را بر شما مسلّط می‌ كنیم؛ اما حالا این گروهی كه ما مسلّط می ‌كنیم نظیر همان گروه اول و دوم ‌اند كه ﴿لِیدْخُلُوا الْمَسْجِدَ﴾ باشد، این ‌‌چنین كه وعده نداد. فرمود ما دمار شما را در می ‌آوریم، تبتیرتان می ‌كنیم، به هلاكت گرفتارتان می ‌كنیم. 👈 اصل كلی این است كه ﴿إِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا﴾؛ فرمود شما برگردید لطف ما هم بر می‌ گردد. بنابراین هم جا برای امیدواری هست و هم اینكه دعا را ما نباید فراموش كنیم. 🔹 جریان #فلسطین و امثال اینها این طور نیست كه حالا انسان سالی یك بار در آخرین جمعه ماه مبارك رمضان در تظاهرات روز قدس شركت بكند و خودش را قانع بكند؛ در نماز شب ها، در سحرها، در نمازهای دیگر، در حَرم ها، در هر وقتی انسان حال پیدا كرد، نسبت به این عزیزان باید #دعا بكند! دعا سهم مؤثری دارد. #سالگرد_کشتار_صبرا_و_شتیلا #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه اسراء جلسه 10 تاریخ: 1386 https://eitaa.com/quraanalkarim

🏴 دعا برای سلامتی و تندرستی رزمندگان 📜 اللَّهُمَّ وَ أْثُرْ لَهُ حُسْنَ النِّيَّةِ ، وَ تَوَلَّهُ بِالْعَافِيَةِ ، وَ أَصْحِبْهُ السَّلَامَةَ ، وَ أَعْفِهِ مِنَ الْجُبْنِ ، وَ أَلْهِمْهُ الْجُرْأَةَ ، وَ ارْزُقْهُ الشِّدَّةَ ، وَ أَيِّدْهُ بِالنُّصْرَةِ ، وَ عَلِّمْهُ السِّيَرَ وَ السُّنَنَ ، وَ سَدِّدْهُ فِي الْحُكْمِ، وَ اَعْزِلْ عَنْهُ الرِّيَاءَ ، وَ خَلِّصْهُ مِنَ السُّمْعَةِ ، وَ اجْعَلْ فِكْرَهُ وَ ذِكْرَهُ وَ ظَعْنَهُ وَ اِقَامَتَهُ ، فِيِكَ وَ لَكَ . 💬خدایا،و حسن نیت را برایش انتخاب کن و سلامت و تندرستی‌اش را عهده‌دار شو و بی‌عیبی و بی‌آفتی را همراهش کن و از ترسیدن نگاهش دار و جرأت را به او الهام کن و نیرومندی را روزی‌اش فرما و او را به پیروزی یاری ده و راه‌ها و روش‌های اسلامی را به او بیاموز و راه شایسته را در داوری کردن به او بنما و ریا را از او برطرف کن و از شهرت و خودنمایی رهایش ساز و اندیشه و ذکر و مسافرت و ماندگاری‌اش را در راه خشنودی خود و برای خود قرار ده. 📚{دیار عاشقان،دعای۲۷، فراز۱۴} #صحیفه‌سجادیه #دعا https://eitaa.com/quraanalkarim 💠https://eitaa.com/ahlalquran ╰┅❀🍃🏴🍃❀┅┅╯