🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_آسان_و_ران قرآن کریم 🌼 #آیه_58_سوره_بقره 🌷 وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَایاَكُمْ وَ سَنَزِيدُ الُْمحْسِنِين َ 🍀 و زمانى كه گفتیم: وارد این قریه (بیت المقدّس) شوید،پس از آن، هر چه مى خواهید با گوارایى بخورید و از درِ (بیت المقدّس) سجده كنان وارد شوید و بگویید: «حِطّة» (گناهان ما را بریز)، تا ما خطاهاى شما را ببخشیم و به نیكوكاران، پاداشى افزون خواهیم داد. 🌸 همانطور که در تفسیر آيه قبلى بیان شد بنی اسرائیل در بیابانی به نام تیه به مدت چهل سال ساکن شدند پس از آن #خداوند به آنها دستور داد که وارد #بیت_المقدس شوند که این آیه از قرآن این ماجرا را برای بنی اسرائیل یاد آوری می کند(و إذ قلنا ادخلوا هذه القرية:و زمانى كه گفتیم:وارد این #قریه شوید)همانطور كه در سوره ى مائده آمده، مراد از «قریه» در این آیه،بیت المقدّس است.فكلوا منها حيث شئتم رغدا(پس از آن، هر چه از نعمت های آن می خواهید با گوارایى بخورید) رغدا یعنی گوارا 🌸 و ادخلوا الباب سجدا(و از دربیت المقدس سجده کنندگان وارد شوید)منظور از باب،درب مسجد بیت المقدس است که اکنون در زمان ما هم به نام باب الحطة معروف است و اما منظور از سجده كنان،سجده شکر است كه بعد از ورود به #مسجد بيت المقدس است.(و قولوا حطة نغفر لكم خطاياكم:و بگویید حطة تا ما خطاهاى شما را ببخشيم) حطة به معناى ريزش گناهان و طلب عفو و توبه است.(و سنزید المحسنین:و به نیكوكاران پاداشی افزون خواهیم داد) خداوند پاداش نیکی ها را چند برابر می کند. 🔹 پيام های آیه 58 سوره بقره 🔹 ✅ براى ورود به مكانهاى مقدّس، احترام مخصوص لازم است. ✅ #بخشش، از طرف خداست، امّا استغفار و طلب آمرزش، باید از سوى ما باشد. «قولوا حطّة نغفر لكم» ✅ آداب #دعا وشیوه توبه را نیز باید از خدا بیاموزیم. ✅ #استغفار، براى گناهكار مایه ى آمرزش و براى نیكوكار اعتلاى درجه است. «نغفر لكم خطایاكم و سنزید المحسنین» #تفسیر_آسان_و_روان قرآن کریم 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 https://eitaa.com/quraanalkarim

📇 خلاصه متنی تفسیر سوره مبارکه #بقره 📆موضوع :معجزات برای بنی اسرائیل 🔖 آیات: ۵۸ - ۶۰ 📚 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 1⃣ در بیان نعمتهای خدا بر بنی اسراییل بودیم و به ورود به سرزمین پربرکت فلسطین رسیدیم. #برکت این سرزمین هم معنوی بود چون انبیای زیادی در آنجا متولد، مبعوث و متوفی شدند و هم مادی بود چون حاصلخیز بود. قرآن از زمان ابراهیم خلیل و لوط تا کنون، این سرزمین را پربرکت و#مبارک نامیده است. چنانکه در قضیه داوود پیامبر تا حتی پیامبر اسلام همین لفظ مبارک را بکار برده است. 2⃣قرآن به این سرزمین #قریه گوید اما در زمان موسی، این سرزمین، شهر بود نه روستا. چون بنی اسراییل به موسی گویند در این سرزمین، عمالقه زندگی میکنند پس شهر بوده و ثانیا موسی به این جمعیت فراوان بنی اسراییل گوید وارد این سرزمین شوید پس شهر بوده است. شاید هم چون یک جباری مانند عمالقه در آنجا زندگی میکردند گفته «قریه» نه #مدینه، زیرا جایی که جبار باشد با مدنیت هماهنگ نیست. لذا قریه به معنای محل اجتماع است نه روستا. در سوره یاسین چون مصر محل حکومت جبار بود قریه نام گرفته و وقتی بخواهد بگوید مردی الهی از دور آمد تا به موسی بگوید فرار کن گوید از جایی دور در #مدینه آمد! 3⃣ گاهی یک لفظ در زبان بسیار سهل ولی در معنا بسیار سنگین است مثل #لااله‌الّاالله ، زیرا با گفتن این لفظ، انسان باید هر بتی را بشکند و نفی کند. لذا در صدر اسلام، کفار و مشرکان حاضر نبودند بگویند. لذا قرآن فرمود ظالمان قوم یهود سخنان و احکامی را که برایشان سنگین یا به ضررشان بود را عوض میکردند و آنگاه به مردم منتقل میکردند! 4⃣در قرآن داستان بنی اسراییل به ترتیب تاریخ و زمان نیست زیرا قرآن کتاب #تاریخ و #قصه نیست و زمانها را ذکر نمیکند بلکه «حکمت» است. مثلا در اینجا طلب آب از موسی کلیم، قبل از ورود به نزدیکی قریه و در بیابان بود اما این را حالا و بعد از آن میگوید. حتی داستان حضرت یوسف هم چون یک حکمت است مطرح شده. اگر گوید قرآن، #احسن_القصص است بخاطر این است که واقعی و حکمت است نه اینکه چون تاریخ را خوب میگوید. 5⃣انسان مهره ای از مهره های جهان است لذا افعال و گناهان انسان در نظام جهان تاثیر دارد و وضعیت جهان هم بر ما تاثیر دارد. 6⃣در بیابان خشک، بنی اسراییل از موسی تقاضای آب کردند و خدا به عصا دستور داد هر جا که موسی تو را به آنجا زد همانجا منفجر شده و چشمه شود تا ببینیم که بنی اسراییل دیگر چه درد و بهانه ای دارند! اما باز هم #اختلاف کردند و کافر شدند. معلوم میشود آب و خوراکی و ... جامعه را آرام نخواهد کرد، آنچه کشور را اداره میکند #خضوع در برابر خداست. کسی که به قسط دیگران احترام بگذارد میشود «قاسط» اما اینها برخلاف قاسط، «فاسد» بودند که در انتهای آیه گوید. 7⃣کسی که عادت کرد #ظلم ببیند و تحت ظلم باشد تمرین میکند که خود هم «ستمگر» شود اما تا وقتی توانش را نداشته باشد فقط تمرین میکند لذا بنی اسراییل چون در مصر چیزی جز ستم ندیدند لذا تا آرامش یافتند و آزاد شدند شروع به ستم به دیگران کردند. بهمین جهت خدا اینها را چهل سال در بیابان گمراه کرد تا این نسل از بین برود و نسل جدیدی ایجاد شود که ستمگر نباشد. 8⃣بنی اسراییل با آنکه معجزات مادی و ظاهری فراوانی همچون شکافتن دریا و ید بیضاء و ... را دیدند اما چون خوی #بت_پرستی (علاقه به گوساله زرین) در دلشان بود باز هم مشرک شدند. یعنی به هیچ صورتی قابل هدایت نبودند لذا تنها راه ورود به سرزمین پربرکت فلسطین و برچیدن حکومت عمالقه و ایجاد حکومت دینی، منقرض شدن نسل فعلی بنی اسراییل و #تولد_نسلی_جدید بود که با گمراهی چهل ساله در بیابان حاصل شد. https://eitaa.com/quraanalkarim