eitaa logo
در محضر قرآن کریم
96 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
549 ویدیو
3 فایل
إنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهدی لِلَّتی هِيَ أَقوَم تفسیر آیات قرآن برگرفته از تفاسیر شیعه و بخصوص تفسیر تسنیم استاد جوادی آملی 🔼 ارتباط با ادمین: @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️پیامبر صلی الله علیه وآله خطاب به امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: لَوْ لَا أَنْ تَقُولَ فِيكَ طَوَائِفُ مِنْ أُمَّتِي مَا قَالَتِ النَّصَارَى فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ لَقُلْتُ فِيكَ قَوْلًا لَا تَمُرُّ بِمَلَإٍ مِنَ النَّاسِ إِلَّا أَخَذُوا التُّرَابَ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْكَ يَلْتَمِسُونَ بِذَلِكَ الْبَرَكَة 🔸اگر ترس از این نبود که گروه‌هایى از امّتم درباره تو همان چیزی را بگویند که مسیحیان درباره عیسى ‏گفتند (تو را خدا بپندارند)، سخنانی درباره تو مى‌‏گفتم که هروقت از میان مردم عبور کنی خاک پایت را براى تبرّک بردارند. 📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۸، ص۵۷. ... بیست روز تا عید https://eitaa.com/quraanalkarim
6.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🥀قَدْ جَاءَ کُم مِنَ اللّٰهِ نورٌ وَ کِتَابٌ مُبینٌ 💡امیر المؤمنین و اهل بیت و قرآن نور هستند ... ⭕️ آیه ۱۵ سوره مبارکه مائده 🎥 دکتر میرباقری 🌸عید https://eitaa.com/quraanalkarim 🥀☘🥀☘🥀☘
⭐️ هدف مهمتر 👈 سرعت بیشتر 🕋 خداوند متعال در قرآن کریم برای رفتن دنبال می‌فرماید: ⬅️فَامشُوا:🚶‍♂بروید ⬅️برای میفرماید :فَاسعَوا ، بشتابید🏃‍♂ ⬅️برای رفتن به میفرماید : وَسَارِعُوا ، 🏃‍♂🏃‍♂سرعت بگیرید ⬅️برای رفتن به طرف میفرماید : فَفِرّوا اِلی اللّه : فرار کنید به سمت الله جلّ جلاله ✅ یعنی هر چه هدف مهمتر باشد سرعت بیشتری لازم است عید مبارک باد https://eitaa.com/quraanalkarim
🔴 فرضا غدیر نبود فرض کنید اصلا نبوده که پیامبر جلوی هزاران نفر امیرالمؤمنین رو به جانشینی منصوب کنه یکی از احادیثی که در فضیلت امیرالمؤمنین هست و شیعه وسنی اونو نقل کردن، حدیث منزلت است. معاویه‌ای که دستور به لعن امیرالمؤمنین داده بود، این حدیث رو نقل کرده، نمیتونست انکار کنه. چون اکثر مردم بارها از زبان پیامبر در جاهای مختلف شنیده بودن. متن حدیث اینه (یاعلی) أنتَ مِنّی بِمَنزلةِ هارونَ مِنْ مُوسی، اِلّاأنـّه لانَبیّ بَعدی. (ای علی) تو نسبت به من به‌منزله هارون نسبت به موسى هستی جز این‌که بعد از من پیامبری نخواهد بود چندتا آیه‌ای که درباره حضرت موسی(ع) و هارون(ع) درقرآن هست رو بیاریم، و به‌جای هارون، نام امیرالمؤمنین رو جایگزین کنیم، ببینیم معنی چطور میشه 1⃣ (موسی از خدا خواست) از اهل بیت من وزیر ومعاونی برایم قرار بده، هارون برادرم را، پشتم را به او گرم کن و اورا شریک امر من کن(طه، 29) تو همین آیه به‌جای موسی وهارون، پیامبر(ص) وعلی(ع) رو قرار بدیم: پیامبر از خدا خداست، از اهل بیت من وزیر و معاونی برایم قرار بده، علی برادرم را، پشتم را به اون گرم کن و اوراشریک امر من کن 2⃣ ای موسی به زودى بازویت را به [وسیله‏] برادرت هارون نیرومند خواهیم کرد(قصص35) ای محمد بزودی بازویت را به(وسیله) برادرت علی نیرومند خواهیم کرد 3⃣ و از لطف و مرحمتی که داشتیم برادرش هارون را نیز به او(موسی) عطا کردیم (مریم53) و از لطف و مرحمتی که داشتیم برادرش علی را نیز به او(محمد) عطا کردیم رو دقت کنید 4⃣ و موسی به برادرش هارون گفت: تو اکنون جانشین من در قوم من باش(اعراف142) و محمد(ص) به برادرش علی گفت: تو اکنون جانشین من در قوم باش خیلی جالبه، وقتی حضرت موسی به ملاقات خدا در کوه طور رفت و هارون رو جانشین قرار داد، مردم از هارون فاصله گرفتن و جانشینیش رو نادیده گرفتن و رفتن سراغ سامری و بعد از کلی معجزه، گوساله‌پرست شدن. وقتی موسی برگشت، از هارون پرسید چرا جلوشونو نگرفتی؟ هارون گفت من تلاشمو کردم ولی اینا نزدیک بود منو بکشن(اعراف150) و ترسیدم که تفرقه بین امت بنی اسراییل بوجود بیاد(طه 94) چقدر این اتفاق آشناس، وقتی پیامبر به ملاقات خدا میرفت، قبلش علی(ع) رو بعنوان جانشین معرفی کرد، مردم از علی فاصله گرفتن و به سمت شخص دیگری رفتن و علی(ع) برای اینکه تفرقه در امت بوجود نیاد و اسلام از بین نره صبر کرد درقرآن 20آیه‌ درباره هارون داریم که اکثرا جانشینی موسی مدنظره و بالاخره حضرت موسی از کج فهمی قومش پیش خدا شکایت میکند و میفرماید: خدایا من فقط صاحب اختیار خودم و برادرم هستم و بین ما و قوم فاسق جدایی بیانداز 26،مائده. ودر جای دیگر:خدایا من و برادرم را بیامرز و در رحمتت واردمان کن و تو مهربانترین مهربانان هستی151، اعراف و... هارونِ موسی کجا، علیِ محمد کجا https://eitaa.com/quraanalkarim
50.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حاج محمود کریمی حاج سیدمجید بنی فاطمه عید غدیر https://eitaa.com/quraanalkarim
💠
 دین جهانی

🔸 در سوره « مائده » کمال دین و تمام نعمت و رضایت الهی را به نصب امام وابسته کرده است : ﴿الیَومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَـکُم و اَتمَمتُ عَلَیکُم نِعمَتی و رَضیتُ لَکُمُ الاِسلـٰمَ دینًا ﴾؛ امروز ، دین شما را کامل و نعمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را آیین پسندیده شما قرار دادم ، [چون دین غیر کامل و نعمت ناتمام ، خداپسند نیست .] 🔺این بیان قرآن ، نگاه درون دینی به اسلام را به روشنی بازگو می کند و هر گونه قرائتی را که بر پذیرش امامت اهل بیت ( علیهم السلام ) استوار نباشد ، ناپسند و مردود می شمارد . 🔸 این آیه به پیوست آیه 3 سوره « مائده » لزوم باهم بودن دین و رهبری معصوم را بازگو می کند و نشان می دهد که دین جهانی و مرضی الهی که خدا استقرار آن بر گستره زمین را وعده داده ، دینی است که با مقام ولایت و رهبری معصوم همراه باشد ، زیرا مطابق این آیات ، اسلام بدون مقام ولایت و رهبری معصوم ، به هیچ رو مورد رضایت الهی و تأیید قرآن کریم نخواهد بود ، بنابراین مراد از دین حاکم بر جهان نیز که خدا آن را وعده داده ، همان دین معهود در غدیر است که در آینده ، جهانی می شود و در سراسر جهان حاکم خواهد شد . در این آیه ، وعده حاکمیت جهانی اسلام ، به گونه ای بیان شده که تنها به آخرین امامِ معصوم ، حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) انصراف دارد و با توجه به بیان اوصاف مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در لسان پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) تنها وجود شریف آن حضرت ، مصداق عینی این آیه است . 📚 ادب فنای مقربان، ج10، ص293 https://eitaa.com/quraanalkarim
قرآن و غدیر برای همیشه زنده هستند / با قرآن نمی شود مبارزه کرد / ولایت، مرگ پذیر نیست 🔸 جریان از جریان های حساس تاریخ اسلامی است؛ در قرآن کریم اگر «یوم» یا «یوم عظیم» آمده، غالب به روز قیامت اختصاص دارد، اما در بعضی موارد مربوط به حوادث مهم دنیایی است که یکی از آنها در آیات ابتدایی سوره مائده آمده است که خداوند فرمود: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي )؛ این الیوم، خبر از حادثه ای مهم می دهد که می فرماید در امروز اتفاق افتاد و آن بیان مسئله ولایت و امامت و خلافت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) است. 🔸 دشمنان و منافقان می گفتند که با رحلت پیامبر اسلام، بساط دین نیز برچیده خواهد شد چون دین، «ابتر» است؛ اما در روز غدیر و نصب امامت امیرالمؤمنین (علیه السلام)، «کوثر» بودن دین روشن شد که فرمود امروز دین کامل شد (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ). 🔸 همانطور که در دین، نه نقص علمی و عملی وجود داشته و نه مرگ پذیر است، همینطور اهلبیت عصمت و طهارت نیز نقص علمی و عملی ندارند و مرگ پذیر نیستند، این ذوات مقدس دائم هستند و مظهر هو الدائم اند، اینکه در سخنان اهلبیت (علیهم السلام) آمده که ما اهل بیت هستیم به همین معناست؛ نام علی و حسین (علیهم السلام)، در سراسر عالم زنده هستند. 🔸 در کتاب تمام نهج البلاغه آمده که امیرالمؤمنین می فرماید «أیُّهَا النَّاسُ! خُذُوهَا عَنْ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: «إِنَّهُ یَمُوتُ مَنْ مَاتَ مِنَّا وَ لَیْسَ بِمَیِّت...» خوب گوش کنید به آنچه پیامبر گرامی اسلام فرمود که : ما مرگ پذیر نیستیم؛ دین، مرگ پذیر نیست؛ خیال نکنید اگر قرآن را بسوزانید می توانید برنامه های آن را کم کنید، اینچنین نیست، برای همیشه زنده است؛ اگر کسی دهن کجی کرده درباره ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)، یا به حرم امن قرآن کریم، باید بداند که این ندا، ندای جهانیست، که قرآن و اهلبیت مرگ پذیر نیستند! 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی با بیان اینکه با قرآن نمی شود مبارزه کرد، بیان داشتند: خداوند در در مورد عاقبت کسانی که به حرم امن الهی، کردند، فرموده است : ﴿وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ * تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ * فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ﴾ لذا دولتی که اجازه داده است به حرم امن قرآن کریم اهانت شود، و آن نامرد مردی که خود را مجاز به اهانت به حرم امن الهی دانسته و از این کار خود توبه نکرد و بر نگشت، باید بداند که (فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُول) در راه است، عاقبتش مانند کاه نیم خورده حیوانی است که متلاشی خواهد شد. 🔸 اگر افراد آسایش می خواهند باید آن را در بیابند، باید آن را در بیابند و نه در رهایی! و فرق است بین آزادی و رهایی، رهایی به دام جهل علمی و جهالت عملی افتادن است و دین آمده تا مردم را از بند جهل علمی و جهالت عملی آزاد کند. 🔸 معظم له با بیان اینکه «غدیر برای ابد زنده است» اظهار داشتند: در روز 18 ذی الحجه این دستورات مکرر از طرف خداوند آمد که ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ یعنی ، لذا قرآن و اهلبیت برای همیشه زنده اند و با انحراف و دهن کجی آسیبی نمی بینند، اینکه خداوند فرمود: ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ﴾ یعنی دین، دین بازی نیست، اگر نگویی علی جای پیغمبر نشسته است مردم با این دین بازی می کنند، اموی و عباسی و مروانی در راه است، (وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ)، یعنی دینی که خلیفه ندارد، ماندنی نیست، قرآنی که محافظ ندارد، ماندنی نیست. 🔸 ایشان در بخش دیگری از سخنان خود به موضوع نیز اشاره کرده و اظهار داشتند: موضوع حجاب و عفاف مساله عمیقی است که خواهران و فرزندان ما باید بدانند هیچ کس مصالح ما را مثل آفریدگار ما نمی داند، «فَإِنَّ اَلشَّعْرَ أَحَدُ اَلْجَمَالَيْنِ»، مو جمال است، چهره جمال است و آن آفریدگاری که مو و چهره زیبا و جمال به ما داد به ما فرمود که این شماست، آن را حفظ کنید، ما مثل درخت نیستیم که بعد مدتی خشک شده و بپوسیم، بلکه ما آن مرغ پرواز کننده ایم که با مرگ پرواز می کنیم! مرغ باغ ملکوتم نیم از عالم خاک چند روزی قفسی ساخته اند از بدنم 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/04/15 https://eitaa.com/quraanalkarim