eitaa logo
در محضر قرآن کریم
96 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
549 ویدیو
3 فایل
إنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهدی لِلَّتی هِيَ أَقوَم تفسیر آیات قرآن برگرفته از تفاسیر شیعه و بخصوص تفسیر تسنیم استاد جوادی آملی 🔼 ارتباط با ادمین: @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
⭐️ هدف مهمتر 👈 سرعت بیشتر 🕋 خداوند متعال در قرآن کریم برای رفتن دنبال می‌فرماید: ⬅️فَامشُوا:🚶‍♂بروید ⬅️برای میفرماید :فَاسعَوا ، بشتابید🏃‍♂ ⬅️برای رفتن به میفرماید : وَسَارِعُوا ، 🏃‍♂🏃‍♂سرعت بگیرید ⬅️برای رفتن به طرف میفرماید : فَفِرّوا اِلی اللّه : فرار کنید به سمت الله جلّ جلاله ✅ یعنی هر چه هدف مهمتر باشد سرعت بیشتری لازم است عید مبارک باد https://eitaa.com/quraanalkarim
ادامه مطلب : 🎯دو دلیل برای چرایی عبادت در آیه ذکر شده است: 1⃣خدا است. هر خالقی باید عبادت شود پس خدا باید عبادت شود. 2⃣تقوا است. تقوا حاصل نمی شود مگر با عبادت پس برای رسیدن به کمال راهی به جز عبادت وجود ندارد. 🔵در تایید نظر بالا آیه ۱۸۳ بقره گوید: روزه بر شما واجب شد همانطور که بر پیشینیانتان واجب شده بود تا شاید باتقوا شوید «کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلّکم تتّقون» لذا تقوا نتیجه عبادت است. پس خلق شده ایم برای عبادت و عبادت می کنیم برای رسیدن به تقوا. 🔺عبادت زمینه تقوا است اما ممکن است موانع زیادی در کار باشد. کسی که نماز می خواند اینطور نیست که حتماً با تقوا شود. 🔴آیا بت پرستان را واقعا خدا می دانستند؟ 🔺 ایشان برای خلقت تنها خدای واحد را قبول داشتند اما در پرورش و اداره جهان، اربابی دیگر قائل بودند لذا برای در دسترس بودن خداوند جهت درخواست حاجت و بتهایی را ساختند تا دستشان به او برسد. کم کم این بتها جایگاهی بزرگ یافتند و خدا تلقی شدند. 🔴آیه گوید خدای واحد را که خالق و رب جهان است بپرستید. «اعبدوا ربکم الذی خلقکم» اگر پیدا کردید و تربیت و پرورش و اداره جهان را به خدایانی دیگر نسبت دادید این شرک به نیز می انجامد و در عبادت نیز چند خدایی خواهید شد. ♦️بدانید که خلقت و ربوبیت دو چیز مستقل نیستند بلکه یک چیز واحدند زیرا اولاً وقتی مدبر چیزی را اداره می کند، و کمالی به آن چیز می دهد و لذا این دادن کمال، خودش رابطه ای بین دو طرف ایجاد می کند که است. ثانیاً خدا که به موجودات می دهد حقیقتاً در حال خلق است. چون رزق دادن و رزاقیت خدا، است و حقیقتاً خداوند رزق می رساند. 📢خلاصه: آیه گوید عبادت کنید ربی را که خالقتان است زیرا و یکی است و بتان و خدایان دیگر، دروغین هستند. ثانیاً اگر ربّتان را عبادت کردید امید است که شوید اما الزاماً عبادت موجب باتقوا شدن نمی شود. https://eitaa.com/quraanalkarim
📇 خلاصه تفسیر سوره :میوه های بهشتی 🔖 آیه: ۲۵ 📚 ✅آیه ۲۵ بقره: « «وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلوا الصّالِحَاتِ أَنَّ لَهُم جَنَّاتٍ تَجری مِن تَحتِهَا الأنهارِ کُلَّمَا رُزِقوا مِنهَا مِن ثَمَرَةٍ رِزقاً قَالوا هذا الَّذی رُزِقنا مِن قَبلُ وَ أُتوا بِهِ مُتَشَابِهَا وَ لَهُم فیها أَزواجٌ مُطَهَّرةٌ وَ هُم فیها خالِدونَ» 🍃🌿🍃🌿 🔺خداوند به مومنان ۵ می دهد که به ترتیب عبارتند از: ۱. بهشتهایی که از زیر درختانش نهرها جاریست. ۲. میوه هایی که قبلا هم از آن خورده اند. ۳. میوه هایی که هماهنگ و شبیه همند. ۴. همسرانی که پاک و مطهر از هر نقصیند. ۵. جاودانگی در بهشت 🔰🔰🔰 ♦️منظور از اینکه جاری است این است که آب درون نهر جاری است وگرنه نهر که ظرف آب است و جاری نمیشود و منظور، فراوان بودن آب درون نهر است. ✅منظور از این عبارت چیست که قران گوید «هر وقت به بهشتیان میوه ای می دهند بهشتیان میگویند این میوه آشناست و این همان است که قبلاً خورده ایم»؟ این عبارت چه بشارتی دارد؟ 💠 رزق در بهشت فقط میوه نیست بلکه مثلا خداوند گوید آستر فرشتهای بهشتی از ابریشم و حریر است و آستر همان طرف فرش است که روی زمین قرار می گیرد یعنی روی فرش که انسان رویش می نشیند بسیار نرم تر است! ♦️گفتیم که این میوه ها همان هستند که در دنیا خداوند توفیق انجامش را به ما داده بود و لذا برایمان کاملاً آشناست. 🔰اما چرا در برابر هر نعمت گوید که این همان است که قبلا خورده ایم؟ این بدان دلیل است که خداوند فرمود هر کاری که انجام دهید ما نتیجه اش را در آخرت به شما می دهیم. این اعمال صالح در دنیا، خداوند به مومنین بود که نمیفهمیدند رزق است اما حالا میبینند که ماهیتش حقیقتاً بوده است که حالا به صورت فرش و میوه و غیره در آمده است و آنها گویند این همان است که در دنیا خداوند به ما روزی داد و حالا داریم بهره برداری می کنیم (هذا رُزِقنا من قبل) https://eitaa.com/quraanalkarim