eitaa logo
آشنایی با قرآن و سبک زندگی قرآنی
529 دنبال‌کننده
20.9هزار عکس
8هزار ویدیو
884 فایل
راه سعادت و خوشبختی و دستیابی به آرامش . مطالب کاملا #کاربردی و #مستند جهت زندگی ایده آل را در کانال مشاهده خواهید کرد . بیان نظرات شما و ارتباط با مدیر کانال https://eitaa.com/mohammaditalab
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 یک دستور جامع ! 📗📗📗📗📗📗📗 ✅ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا(کهف/۱۱۰) 🔹بگو جز این نیست که من بشری هستم مانند شما [با این امتیاز] که به من وحی می شود که معبود شما معبودی یگانه است، پس کسی که امید لقای پروردگارش را دارد (به رستاخیز معتقد است) باید کاری شایسته انجام دهد و هیچ کس را در عبادت پروردگارش شریک نسازد. 📗📗📗📗📗📗📗 🔸شخصی خدمت پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) آمد و عرض کرد: ای رسول خدا! من در راه خدا می کنم و به‌جا می آورم و این اعمال را فقط به خاطر انجام می دهم؛ ولی هنگامی که مردم از این اعمال من سخن می گویند و می کنند می شوم؛ اعمال من چگونه است؟ ❓❓❓❓❓❓❓ پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) سکوت فرمود و سخنی نگفت تا اینکه آیه فوق نازل شد و به این سؤال پاسخ داد (که تنها عملی مقبول درگاه خداوند است که با اخلاص کامل همراه باشد) (تفسیر نمونه، ج۱۲،ص۵۷۹) 💠 🔸در این آیه: (اله واحد)، (یوحی الیّ)، و (لقاء ربه) و نیز به رحمت الهی (یرجو)، در رسیدن به آن (فلیعمل) و در عمل (لا یشرک) آمده است. از این جهت (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: اگر تنها آیه آخر سوره کهف بر امّت من نازل می شد، برای آنان بود. (درالمنثور، ج۴،ص۲۵۸) 💠 عصاره همه اعتقادات 🔸توحید عصاره همه اعتقادات و همه برنامه های سعادت بخش انسان است. توحید تنها یک اصل از اصول دین نیست، بلکه خمیر مایه همه اصول و فروع اسلام است؛ یعنی، هنگامی که خدا را، با همه صفاتش بشناسیم، معتقد می شویم که چنین خدایی باید پیامبرانی بفرستد و نیز حکمت و عدالت او ایجاب می کند که دادگاه عدل و رستاخیزی وجود داشته باشد. به همین دلیل در آمده است: جمله «لا اله الا الله» پروردگار است و هر کس در آن وارد شود، از عذاب و کیفر الهی در امان است. (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نیز در آغاز اسلام می فرمود: اگر طالب هستید، زیر پرچم توحید در آیید. 💠 🔸لقای پروردگار (مشاهده باطنی او با چشم دل و بصیرت)، گرچه در این دنیا برای مؤمنان راستین امکان پذیر است، اما از آنجا که این مساله در قیامت به خاطر مشاهده آثار بیشتر و روشن‌تر و صریح‌تر، جنبه همگانی و عمومی پیدا می کند، این تعبیر قرآن، معمولا در مورد روز قیامت به کار رفته است. 💠 🔸در این آیه عمل صالح، فرع بر امید به لقای پروردگار متعال و بازگشت به سوی او دانسته شده است؛ این بدان جهت است که اگر حساب و جزایی در کار نباشد، هیچ انگیزه و الزامی نیست که افراد را وادار به به‌دست آوردن اعتقاد و عمل صحیح سازد (تفسیر المیزان، ج۱۳،ص۵۵۷) و اگر ماده « » در مورد لقای پروردگار (قیامت) به کار رفته است، این نکته را بیان می کند که به قدری ایمان به قیامت کارساز است که حتی امید به آن هم می تواند نقش موثری در رشد و تعالی انسان داشته باشد. 💠 🔸از آنجا که مسأله نبوت در طول تاریخ با انواع غلو و مبالغه همراه بوده است، می فرماید: بگو من فقط بشری همچون شما هستم؛ یگانه امتیاز من این است که بر من وحی می شود. با این تعبیر بر تمام امتیازات پنداری شرک آلودی که پیامبران را از مرحله بشریت به مرحله الوهیت بالا می برد، خط بطلان می کشد. https://eitaa.com/quran_lifestyle
حفظه الله نیمه شعبان ۵ خود انتظار فرج، یک نوع فرج است که این روایتی است از حضرت موسی‌بن‌جعفر: لَستَ تَعلَمُ اَنَّ اِنتِظارَ الفَرَجِ مِنَ الفَرَج؛ خود انتظار فرج و انتظار گشایش، یک است برای انسان که او را از آن حالت یأس، از حال درماندگی که به کارهای عجیب و غریبی وادار میکند، نجات میدهد. خب، اینکه پیغمبر و ائمّه این جور فرمودند، معنایش این است که امّت  محمّدی (صلّی الله علیه و آله و سلّم)، در هیچ حادثه‌ای از حوادث زندگی دچار یأس و نا‌امیدی نمیشوند و همیشه در همه حال انتظار فرج دارند.  خب، انتظار، به معنای نشستن و دست روی دست گذاشتن و چشم به در دوختن هم نیست؛ انتظار به معنای است، به معنای است؛ به معنای این است که انسان احساس کند عاقبتی وجود دارد که میشود به آن دست یافت که برای رسیدن به آن عاقبت بایستی تلاش کند. ما که انتظار فرج داریم، انتظار ظهور حضرت بقیّةالله (ارواحنا فداه) را داریم، باید در این راه کنیم؛ باید تلاش کنیم در راه ؛ هم کنیم، هم به قدر توانمان، به قدر امکانمان، کنیم و بتوانیم محیط پیرامونی خود را به هر اندازه‌ای که در وسع و قدرت ما است، به جامعه‌ی مهدوی نزدیک کنیم که جامعه‌ی مهدوی، جامعه‌ی است، جامعه‌ی است، جامعه‌ی است، جامعه‌ی و اخوّت است، جامعه‌ی است، جامعه‌ی است. https://eitaa.com/quran_lifestyle