eitaa logo
دارالقرآن شهید سید حسین شکرآبی
29 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
86 ویدیو
2 فایل
🌺موسسه قرآنی شهید سید حسین شکرآبی🌺 وابسته به حوزه علمیه الزهرا_شهرری برگزار کننده دوره های مختلف قرآنی در زمینه های مختلف برای تمام سنین. شماره تماس: ۰۲۱۵۵۹۳۲۱۶۴ ۰۹۰۵۹۸۲۶۳۶۱ ارتباط با ادمین : @f_a_tehrani
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 ۹۰ 🌸 75_ شما را چه شده كه در راه خدا و [برای رهایی‌] مردان و زنان و كودكان مستضعف [كه ستمكاران هر گونه راه چاره را بر آنان بسته‌اند] نمی‌جنگید؟ آن مستضعفانی كه همواره می‌گویند: ای پروردگار ما! از این شهری كه اهلش ستمكارند، ما را بیرون ببر و از سوی خود سرپرستی برای ما بگمار و از جانب خود برای ما یاوری قرار ده. 🌸 76_ آنان كه ایمان آورده‌اند، در راه خدا می‌جنگند؛ و كسانی كه كافر شده‌اند، در راه طاغوت می‌جنگند. پس شما با یاران شیطان بجنگید، كه یقیناً نیرنگ و توطئه شیطان [در برابر اراده خدا و پایداری شما] سست و بی‌پایه است. 🌸 77_ آیا تأمل و اندیشه نكردی درباره كسانی كه [پیش از اعلام حكم جهاد] به آنان گفته شد: [چون زمینه جنگ فراهم نیست‌] دست از جنگ بازدارید و [در این شرایط] نماز را بر پا دارید، و زكات بپردازید. ولی هنگامی كه جنگ بر آنان مقرّر شد، ناگاه گروهی از ایشان مانند ترس از [عقوبت‌] خدا یا ترسی سخت‌تر از آن از مردمِ [مُشرك‌] ترسیدند و گفتند: ای‌ پروردگار ما چرا جنگ را بر ما مقرّر كردی؟ و چرا ما را تا زمانی نزدیك [كه زمان مرگ طبیعی است‌] مهلت ندادی؟ بگو: متاع دنیا اندك، و آخرت برای آنان كه تقوا ورزیده‌اند بهتر است؛ و به اندازه رشته میان هسته خرما مورد ستم قرار نمی‌گیرند. 🌸 78_ شما را مرگ هر كجا باشید هر چند در قلعه‌های مرتفع و استوار، درمییابد. و اگر خیری [چون پیروزی و غنیمت‌] به آنان [كه سست ایمان و منافق‌اند] برسد، می‌گویند: این از سوی خداست. و اگر سختی وحادثه‌ای [چون بیماری، تنگدستی، شكست وناكامی‌] به آنان رسد [به پیامبر اسلام‌] می‌گویند: از ناحیه توست. بگو: همه اینها از سوی خداست. این گروه را چه شده كه نمی‌خواهند [معارف الهیّه وحقایق را] بفهمند؟! 🌸 79_ [ای انسان!] آنچه از نیكی به تو می‌رسد، از سوی خداست و آنچه از بدی به تو می‌رسد، از سوی خود توست. و [ای پیامبر! از نیكی‌هایی كه از سوی ماست این است كه‌] تو را برای مردم به پیامبری فرستادیم، و گواه بودن خدا [بر پیامبریِ تو] بس است. @quran_shekarabi 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه78سوره بقره 🌷 وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْکتاَِبَ إِلَّا أَمَانِىَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ 🌷 ترجمه:و بعضى از آنان (یهودیان)، افراد درس ناخوانده اى هستند كه كتاب خدا را جز خیالات و آرزوهاى خود نمى دانند، آنها تنها پایبند گمان خویشند. 🌸 منظور از افراد درس ناخوانده در این آیه بعضی از عوام یهود كه از محتواى كتاب آسمانى خبرى نداشتند، با آرزو و خیال زندگى مى كردند.آنها فكر مى كردند كه ، نژاد برتر و فرزندان و محبوبان خدا هستند و به جهنّم نمى روند و اگر مجازاتى هم براى آنان باشد، چند روزى بیشتر نیست. 🔸 امیون:افراد درس ناخوانده مانند کسی که تازه از شکم مادر متولد شده است. 🔸 امانی:آرزوهای و باطل 🔹 پیام های آیه78سوره بقره🔹 ✅ باید جامعه ى خود را شناخت و با افكار و عقاید حاكم بر مردم زمان خود، آشنا بود. «و منهم اُمیّون» ✅ با وجود كتاب و ، باید براى دستیابى به كتاب حقّ، همه تلاش كنند تا مورد انتقاد قرار نگیرند. «و منهم اُمیّون لایعلمون الكتاب» ✅ بى سوادى وناآگاهى، زمینه ى رشد خیالات وآرزوهاى نابجاست. «امیّون... امانى» ✅ در ، پیروى از گمان و خیال ممنوع است. «ان هم الاّ یظنّون» @tafsir_ir1 @quran_shekarabi 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
5.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️بررسی نقش « » در شکل‌گیری فاجعه‌ی عاشورا - ۳ عوام: فرض بفرمایید - حضرت «مسلم» وارد کوفه میشود. میگویند: «پسر عموی امام حسین علیه‌السّلام آمد. خاندان بنی‌هاشم آمدند. برویم. اینها میخواهند قیام کنند، میخواهند خروج کنند» و چه و چه. تحریک میشود، میرود دُور و بَرِ حضرت مسلم؛ میشوند هجده هزار بیعت کننده با مسلم! پنج، شش ساعت بعد، رؤسای قبایل به کوفه میآیند؛ به مردم میگویند: «چه کار میکنید؟! با چه کسی میجنگید؟! از چه کسی دفاع میکنید؟! پدرتان را در می‌آورند!» اینها دور و بر مسلم را خالی میکنند و به خانه‌هایشان بر می گردند. بعد که سربازان ابن زیاد دور خانه‌ی «طوعه» را میگیرند تا مسلم را دستگیر کنند، همین ها از خانه‌هایشان بیرون می آیند و علیه مسلم می جنگند ▪️عوام هر چه می کنند، از روی فکر و تشخیص و تحلیل درست نیست. هر طور که جوّ ایجاب کرد، حرکت می کنند. اینها عوامند. ▪️فعلاً «عوام» را بگذاریم کنار و سراغ خواص برویم. خواصِ یک جامعه، به دو گروهِ خواصِ طرفدار حق و خواصِ طرفدار باطل تقسیم میشوند. شما از خواص طرفدار باطل چه توقّع دارید؟ بدیهی است توقّع این است که بنشینند علیه حق و علیه شما برنامه‌ریزی کنند. لذا باید با آنها بجنگید. با خواص طرفدار باطل باید جنگید. این‌که تردید ندارد. تاریخ یعنی من و شما؛ یعنی همینهایی که امروز این‌جا هستیم. پس، اگر ما شرحِ تاریخ را میگوییم، هر کداممان باید نگاه کنیم و ببینیم در کدام قسمتِ داستان قرار گرفته‌ایم. بعد ببینیم کسی که مثل ما در این قسمت قرار گرفته بود، آن روز چگونه عمل کرد که ضربه خورد؟ ۷۵/۳/۲۰ @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 ۹۱ 🌸 80_ هر كه از پیامبر اطاعت كند، در حقیقت از خدا اطاعت كرده و هر كه روی برتابد [حسابش با ماست.] ما تو را بر آنان مسئول [اعمالشان كه به طور اجبار از فسق و فجور حفظشان كنی‌] نفرستادیم. 🌸 81_ و [آنان در محضر تو] می‌گویند: ما مطیع و فرمانبرداریم، ولی هنگامی كه از نزد تو بیرون می‌روند، گروهی از آنان در شب‌نشینی‌های مخفیانه خود بر خلاف آنچه تو می‌گویی، [و غیر آنچه در حضورت می‌گفتند] تدبیر می‌كنند. خدا آنچه را كه در شب‌نشینی‌های مخفیانه تدبیر می‌كنند [در پرونده اعمالشان‌] می‌نویسد. بنابراین از آنان روی برتاب، و بر خدا توكل كن؛ و كارساز بودنِ خدا [نسبت به امور بندگان‌] بس است. 🌸 82_ آیا به قرآن [عمیقاً] نمی‌اندیشند؟ چنانچه از سوی غیر خدا بود، قطعاً در آن اختلاف بسیاری مییافتند. 🌸 83_ و هنگامی كه خبری از ایمنی و ترس [چون پیروزی و شكست‌] به آنان [كه مردمی سست ایمان‌اند] رسد، [بدون بررسی در درستی و نادرستی‌اش‌] آن را منتشر می‌كنند، و [در صورتی كه‌] اگر آن خبر را به پیامبر و اولیای امورشان [كه به سبب‌ بینش و بصیرتْ دارای قدرت تشخیص و اهل تحقیق‌اند] ارجاع می‌دادند، درستی و نادرستی‌اش را در مییافتند؛ [چنانچه به مصلحت جامعه بود، انتشارش را اجازه می‌دادند و اگر نبود، از انتشارش منع می‌كردند] و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، یقیناً همه شما جز اندكی، از شیطان پیروی می‌كردید. 🌸 84_ پس در راه خدا به جنگ برخیز. تو فقط به [وظایف و اعمال‌] خودت مكلّف می‌باشی، و مؤمنان را [هم به جنگ با دشمن برانگیز و] تشویق كن؛ امید است خدا آسیب و گزند كافران را [از تو و مؤمنان‌] بازدارد؛ و خداست كه صولت وقدرتش شدیدتر، وعذاب وكیفرش سخت‌تر است. 🌸 85_ هر كس وساطت پسندیده‌ای كند، [تا كار خیری چون جهاد، احسان به مردم و حلّ مشكلات جامعه انجام گیرد] بهره‌ای از آن برای او خواهد بود، و هر كس وساطت ناپسندی كند [تا شرّی و باطلی به وجود آید و زیانی به مردم رسد] سهمی از [گناه و وبال‌] آن برای او خواهد بود؛ و خدا همواره نگهبان بر هر چیزی است. 🌸 86_ و هنگامی كه به شما درود گویند، شما درودی نیكوتر از آن، یا همانندش را پاسخ دهید؛ یقیناً خدا همواره بر همه چیز حسابرس است. @quran_shekarabi 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه79سوره بقره 🌸 فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِاللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوْيْلٌ لَهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ ‏ 🍀 ترجمه:پس واى بر كسانى كه مطالبى را با دست خود مى‏ نویسند، سپس مى‏ گویند: این از طرف خداست، تا به آن بهاى اندكى بستانند، پس واى بر آنها از آنچه دست‏هایشان نوشت و واى بر آنها از آنچه (از این راه) به دست مى‏ آورند 🔴 تنها آیه‏ اى كه در آن سه بار كلمه «ویل» بكار رفته، همین آیه است كه خطر علما و دانشمندان دنیاپرست را مطرح مى‏ كند. 🔹 پيام های آیه79سوره بقره 🔹 ✅ ، دین سازى، دین فروشى از جمله خطراتى است كه از ناحیه ‏ى فاسد، جامعه را تهدید مى ‏كند. «یقولون هذا من عنداللَّه» ✅ مواظب ‏ها، كتاب‏ها، مقالات زهرآلود، تحریف‏گر و بدعت‏گزار باشیم«یكتبون... یقولون هذا من عند اللّه» ✅ به صورت فطرى علاقمند به هستند، لذا بسیارى از شیّادان، سخنان خود را به نام ومذهب به مردم تحویل مى‏ دهند. «یقولون هذا من عنداللّه» ✅ از بدترین درآمدها، درآمدِ ‏فروشى است. «ویل لهم ممّا یكسبون» ✅ شدیدترین عذاب‏ها متوجّه كسانى است كه به تفكّر واعتقاد مردم خیانت مى‏ كنند. تكرار كلمه «ویل» ✅ هر انحرافى كه در طول تاریخ در اثر بدعتى بوجود آید، گناهش به گردن بدعت‏گزار است. «یكسبون» دلالت بر استمرار دارد. @tafsir_ir1 @quran_shekarabi 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
6.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️بررسی نقش « » در شکل‌گیری فاجعه‌ی عاشورا - ۴ و اما گروه خواص. در گروه خواص، باید ببینیم جزو خواصِ طرفدارِ حقّیم، یا از جمله‌ی خواص طرفدار باطل محسوب میشویم. ▪️خواصِ طرفدار باطل، حسابشان جداست و فعلاً به آنها کاری نداریم. به سراغِ خواصِ طرفدار حق میرویم. خواصِ طرفدارِ حق، دو نوعند. یک نوع کسانی هستند که در مقابله با دنیا، زندگی، مقام، شهوت، پول، لذّت، راحت، نام و همه‌ی متاعهای خوبْ قرار دارند. اینهایی که ذکر کردیم، همه از متاعهای خوب است. همه‌اش جزو زیباییهای زندگی است. «متاع الحیاة الّدنیا.» متاع، یعنی بهره. اینها بهره‌های زندگی دنیوی است. در قرآن‌که میفرماید «متاع الحیاة الدنیا»، معنایش این نیست که این متاع، بد است؛ نه. متاع است و خدا برای شما آفریده است. منتها اگر در مقابل این متاعها و بهره‌های زندگی، خدای ناخواسته آن قدر مجذوب شدید که وقتی پای تکلیفِ سخت به میان آمد، نتوانستید دست بردارید، واویلاست! اگر ضمن بهره بردن از متاعهای دنیوی، آن‌جا که پای امتحان سخت پیش می‌آید، میتوانید از آن متاعها به راحتی دست بردارید، آن وقتْ حساب است. ▪️پس طرفدارِ حق هم به دو قسم شدند. این مسائل، دقّت و مطالعه لازم دارد. بر حسب اتّفاق نمیشود جامعه، نظام و انقلاب را بیمه کرد. باید به مطالعه و دقّت و فکر پرداخت. اگر در جامعه‌ای، آن نوعِ خوبِ خواصِ طرفدارِ حق؛ یعنی کسانی که میتوانند در صورت لزوم از متاع دنیوی دست بردارند، در اکثریت باشند، هیچ وقت جامعه‌ی اسلامی به سرنوشت جامعه‌ی دوران امام حسین علیه‌السّلام مبتلا نخواهدشد. ۷۵/۳/۲۰ @quran_shekarabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا