🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸 🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸 ☀️ #پیامبر_مهربانی ☀️ #خصوصیات_پیامبر_اکرم_در_قرآن_کریم۱۴ معرفی اجمالی پیامبر مکرم اسلام بر اساس آیات قرآنی. 💫عَبْد مطلق _ بخش اول 💫 خداوند درباره رسول اکرم(ص) می فرماید: ﴿وَأَنَّ إِلَی رَبِّکَ الْمُنتَهَی: (و آیا از کُتُب پیشین انبیا به او نرسیده است) که همه امور به پروردگارت منتهی می گردد؟!﴾ (النّجم/ 42). خداوند ربّ العالمین است، ولی بعضی از انسان ها تحت تدبیر اسمای جزئیّه حقّ اَند؛ مثلاً بعضی در حقیقت، عبدالرّزاق، عبدالباسط، عبدالقابض، عبدالکریم و عبدالجلیل هستند، امّا پیامبر اسلام(ص) «عَبْد» هست و پروردگار مدبّر، مربّی شخص وی است که نهایت مرتبه را داراست و در قوس صعود، مقامی برتر از مقام مربوبیّت شخص رسول اکرم (ص) نیست. آن حضرت منتسب به عالی ترین اسم از اسمای حسنی خداوند سبحان است؛ یعنی «هو» که همان هویّت مطلقه است، چون کامل ترین عبودیّت از آنِ اوست، جامع ترین کلمه به او اشاره دارد و حضرت در قوس نزول از نزد همان مقام تنزّل کرده است و هویّت مطلقه مبدأ ارسال رسول اکرم (ص) می باشد: ﴿هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَی وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ: اوست که رسول خود را با هدایت و آیین حق فرستاد تا آن را بر همه آیین ها غالب گرداند، هرچند مشرکان کراهت داشته باشند!﴾ (التّوبه/ 33). #السلام_علیک_یا_رسول_الله(ص) #ادامه_دارد◀️ @quran_shekarabi 🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸 🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸

🌹سلسله جلسات #درسهای_نهج_البلاغه ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 #حکمت3 / بخش اول ⭕️ بخل 2⃣ 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع @mahdavi_arfae @quran_shekarabi

#هر_روز_یک_صفحه_از_کلام_نور #صفحه_144_عثمان_طه @quran_shekarabi

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 #ترجمه_سوره_انعام #صفحه۱۴۴ 🌸 ۱۲۵_ پس كسی را كه خدا بخواهد هدایت كند، سینه‌اش را برای [پذیرفتن‌] اسلام می‌گشاید؛ و كسی را كه [به خاطر لجاجت و عنادش‌] بخواهد گمراه نماید، سینه‌اش را چنان تنگ می‌كند كه گویی به زحمت در آسمان بالا می‌رود؛ خدا این گونه پلیدی را بر كسانی كه ایمان نمی‌آورند، قرار می‌دهد. 🌸 ۱۲۶_ و این [قرآن و اسلام‌] راه مستقیم پروردگار توست؛ ما آیات را برای گروهی كه متذكّر می‌شوند بیان كردیم. 🌸 ۱۲۷_ برای آنان نزد پروردگارشان خانه سلامت و امن است؛ و به پاداش كارهای پسندیده‌ای كه همواره انجام می‌دادند یار و سرپرست آنان است. 🌸 ۱۲۸_ و [یاد كنید] روزی كه همه جن و انس را جمع می‌كنیم [و به طایفه جن می‌گوییم:] ای گروه جن! شما [با وسوسه و اغواگریِ خود] در بسیاری از انسان‌ها میل و رغبت كردید [تا آنان را گمراه كنید] و دوستانشان از میان انسان‌ها می‌گویند: ای پروردگار ما! هر یك از ما دو گروه [پیشوایان و پیروان‌] از دیگری بهره‌برداری كردیم [ما پیروان به بهره‌های نامشروع رسیدیم، و پیشوایان از منحرف كردن ما بهره ناروا بردند] تا به آن مدت از عمری كه برای ما مقرّر كرده بودی رسیدیم. [خدا] می‌گوید: آتش جایگاه شماست، در آن جاودانه‌اید، مگر آنكه خدا نجات شما را بخواهد؛ یقیناً پروردگارت حكیم و داناست. 🌸 ۱۲۹_ این گونه برخی ستمكاران را بر برخی به كیفر گناهانی كه همواره مرتكب‌ می‌شدند، چیره می‌كنیم. 🌸 ۱۳۰_ [در قیامت خطاب می‌رسد:] ای گروه جن و انس! آیا برای شما از جنس خودتان پیامبرانی نیامدند كه همواره آیات مرا بر شما می‌خواندند و شما را از دیدار امروزتان هشدار می‌دادند؟ می‌گویند: ما به زیان خود گواهی می‌دهیم [كه آمدند، ولی ما تكذیبشان كردیم‌] و [جلوه‌های پر زرق و برق‌] زندگی دنیا آنان را فریفت، و [اكنون در این عرصه هول‌انگیز] به زیان خود گواهی می‌دهند كه [در دنیا] كافر بودند. 🌸 ۱۳۱_ این [فرستادن پیامبران‌] برای این است كه پروردگارت مردم شهرها و آبادی‌ها را در حالی كه اهلشان [پیش از آمدن پیامبران‌] بی‌خبر [از توحید و معاد و حقایق‌] باشند، از روی ستم هلاك نمی‌كند. @quran_shekarabi 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_آیه_به_آیه_قرآن 🌷 آیه 125 سوره بقره 🌸 وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهيمَ مُصَلّىً وَعَهِدْنَا إلَى إِبْراَهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَالْعاَكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُود ِ 🍀 ترجمه:و هنگامى كه خانه(كعبه) را محل رجوع و اجتماع و مركز امن براى مردم قرار دادیم و از مقام ابراهیم، جایگاهى براى نماز انتخاب كنید و به ابراهیم واسماعیل تكلیف كردیم كه خانه مرا براى طواف كنندگان و معتكفان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان، پاک و پاكیزه كنید. 🌷 #البیت:یعنی مسکن(خانه)در این آیه منظور کعبه است مسکن محل آرامش و سکونت و امنیت است کعبه هم همین طور. 🌷 #مثابة:از ريشه ثوب است و به معنای رجوع و بازگشت به حالت اول است. 🌺 در آیه قبلی به امتحان ابراهیم علیه السلام و مقام امامت او اشاره شد در این آیه به یادگار او یعنى كعبه اشاره نموده (و اذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا:و هنگامی که خانه را محل رجوع و اجتماع و مرکز امن برای مردم قرار دادیم)كعبه محلّ بازگشت و میعادگاه همه مردم است، میعادگاهى امن و مقدّس. 🌷 #مقام:یعنی محل ایستادن در اینجا منظور مقام ابراهیم است. 🌷 #مصلی:جایگاه نماز 🌺 (و اتخذوا من مقام ابراهیم مصلى:و از مقام ابراهيم جایگاهی برای نماز انتخاب کردند) ✅ #مقام_ابراهیم چیست؟ - جایگاهى است با فاصله تقریبى 13 متر از كعبه، كه بر حاجیان لازم است بعد از طواف خانه خدا، پشت آن دو ركعت نماز بگزارند و در آنجا سنگى قرار دارد كه حضرت ابراهیم براى بالا بردن دیوارهاى كعبه، بر روى آن می ایستاد. 🌷 #عهدنا:تکلیف کردیم 🌷 #اسماعیل:فرزند ابراهیم و جد پیامبر اسلام است. 🌷 #بیتی:خانه مرا منظور کعبه است 🌷 #الطائفین:طواف کنندگان از ریشه طوف به معنای دور زدن است. 🌷 #العاکفین:جمع عاکف است عاکف به فردی می گویند که در محلی اقامت کند و در اینجا منظور فردی که به قصد عبادت در کعبه بماند 🌷 #الرکع:رکوع کنندگان 🌷 #السجود:سجده کنندگان 🌺 (و عهدنا إلی إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتى للطائفين و العاكفين و الركع السجود:و به ابراهيم و اسماعيل تكليف داديم كه خانه مرا براى طواف كنندگان و معتکفان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان،پاکیزه کنید.)خداوند جسم نیست تا نیازمند خانه باشد.كلمه ى «بیتى» در این آیه به منظور كرامت بخشیدن به آن خداوند آن را به خود منسوب مى كند. 🔹 پيام های آیه 125 سوره بقره 🔹 ✅ شخصیّت #حضرت_ابراهیم، شخصیّتى جهانى است. در آیه قبل، ابراهیم را امام براى همه ى مردم قرار داد و در این آیه كعبه را میعادگاه همه مردم قرار داده است. ✅ جامعه نیازمند #امام و امنیّت است. ✅ #عبادت با طهارت، پیوند دارد. ✅ #عبادت و نماز به قدرى مهم است كه حتّى ابراهیم و اسماعیل براى انجام مراسم آن مأمور پاكسازى مى شوند. ✅ #مسجدِ مسلمانان باید پاكیزه و رغبت انگیز باشد. ‌ @tafsir_ir1 @quran_shekarabi 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸 🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸 ☀️ #پیامبر_مهربانی ☀️ #خصوصیات_پیامبر_اکرم_در_قرآن_کریم۱۵ معرفی اجمالی پیامبر مکرم اسلام بر اساس آیات قرآنی. 💫عَبْد مطلق _ بخش دوم 💫 خداوند وقتی می خواهد تعبیر «عَبْد» را نسبت به سایر انبیا به کار ببرد، همراه با ذکر نام آنها به کار می برد؛ امّا پیامبر خاتم (ص) را بدون نام ذکر می کند و «عَبْد مطلق» به آن فرد کامل اطلاق می فرماید: 💫﴿فَتَبَارَکَ الَّذِی نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَی عَبْدِهِ لِیَکُونَ لِلْعَالَمِینَ نَذِیرًا: زوال ناپذیر و پُر برکت است کسی که قرآن را بر بنده اش نازل کرد تا بیم دهنده جهانیان باشد﴾ (الفرقان/1). نه قبل از کلمه «عَبْد» نام مبارک پیامبر (ص) را می برد و نه بعد از آن تا بگوییم نام آن حضرت محذوف به قرینه است و نیز نمی فرماید «عبدنا» که ناظر به کثرت باشد، بلکه می فرماید «عَبْده» که ناظر به مقام وحدت است و این کلمه از «عبدالله» نیز بالاتر است؛ زیرا این عبودیت، حاکی از هویّت مطلقه است که بالاتر از مقام الوهیّت می باشد. 💫خداوند سبحان، بنده مطلق در همه عصرها را رسول اکرم(ص) می داند. از این رو همه پیامبران و معصومان (ع) تحت لوای عبد مطلق خداوند یعنی رسول اکرم (ص) هستند و به عبارتی، رسول خدا سیّد الأوّلین و الآخرین است. #السلام_علیک_یا_رسول_الله(ص) #ادامه_دارد◀️ @quran_shekarabi 🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸 🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸

#هر_روز_یک_صفحه_از_کلام_نور #صفحه_145_عثمان_طه @quran_shekarabi