📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 در مورد #آفرينش انسان‏ها از «نَفْسٍ واحِدَةٍ» دو احتمال مطرح است: الف) #آفرينش انسان از واحد نوعى، يعنى جنس مذكر؛ ب) #آفرينش انسان از فرد شخصى، يعنى پدر انسان‏هاى امروزى، حضرت «آدم» عليه السلام. مفسران قرآن با توجه به ظاهر آيه احتمال اول را بعيد مى ‏دانند. 🔸 در مورد #آفرينش «حواء» از آدم، دو احتمال مطرح شده است: الف) همسر آدم، از جنس او، يعنى جنس بشر آفريده شده است. اين مطلبى است كه از برخى آيات ديگر قرآن نيز برداشت مى ‏شود. همان طور كه مى‏ فرمايد: «خدا همسران شما را از (جنس) شما قرار داد.» ب) همسر آدم از بدن او يعنى از يكى از دنده ‏هاى چپ آدم آفريده شد. اين مطلبى است كه در #تورات آمده‏ و در برخى از روايات غيرمعتبر نيز بدان اشاره شده است، ولى در احاديثى از امام باقر و امام صادق عليهما السلام اين مطلب شديداً تكذيب شده است. 🔹 در مورد به وجود آمدن نسل انسان‏ها از آدم و حوا و #ازدواج فرزندان آنان چند احتمال مطرح شده است: الف) فرزندان آدم با هم‏ديگر #ازدواج كرده باشند و در آن زمان #ازدواج خواهر و برادر حرام نبوده باشد. اين مطلب در برخى از روايات اهل‏بيت عليهم السلام آمده است. و موافق ظاهر آيه‏ ى فوق نيز هست. ب) فرزندان آدم با موجوداتى از جنس غير انسان، مثل حوريان، #ازدواج كرده باشند. اين مطلب نيز در برخى روايات آمده است‏ اما موافق ظاهر آيه‏ ى فوق نيست. ج) فرزندان آدم با بازماندگان انسان‏هاى پيشين #ازدواج كرده باشند، همان‏گونه كه در برخى روايات اشاره شده كه آدم اولين انسان روى زمين نبوده و زيست ‏شناسان نيز پيدايش نوع بشر را از ده‏ها هزار سال قبل مى‏ دانند؛ البته اين احتمال با ظاهر آيه‏ ى فوق ناسازگار است. 🔸 سفارش به خويشاوندان در آيه‏ ى فوق از دو جهت مهم است: الف) قرآن براى پيوند خويشاوندى و #صله ‏ى رحم آن قدر اهميت قايل شده كه تقواى الهى را در كنار تقوا نسبت به خويشاوندان مطرح كرده است. ب) اين مطلب اشاره به مسأله ‏اى است كه در صدر آيه مطرح بود؛ يعنى: شما، فرزندان آدم، همه از يك پدر و مادر هستيد، پس همه با هم خويشاونديد. اين ارتباط و پيوند ايجاب مى ‏كند كه شما به همه ‏ى انسان‏ها، از هر نژادى كه هستند، محبت بورزيد. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه 7 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 آيه‏ ى فوق گامى ديگر براى مبارزه با عادات و خرافات غلط به شمار مى ‏آيد؛ زيرا در برابر عادت جاهلى در مورد ممنوعيت زنان از ارث، ايستاد و آن را لغو، و قانون عادلانه ‏ى ارث اسلامى را جانشين آن كرد. 🔸 آيه‏ ى فوق گامى ديگر در جهت حمايت از بانوان به شمار مى ‏آيد. زنان در عصر جاهليت از ارث محروم بودند و در برخى كشورهاى غربى تا اواخر قرن نوزدهم ميلادى هنوز از ارث بهره ‏اى نداشتند، اسلام با اين عادت‏ جاهلى مبارزه كرد و از حقوق زنان دفاع نمود. 🔹 تعبير «چه كم و چه زياد»، نشان مى ‏دهد كه تقسيم عادلانه ‏ى ميراث، مهم است نه مقدار آن. در هر صورت بايد سهم ارث مردان و زنان به آنان داده شود. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱۲ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر قرآن مهر) 🔹 جزئيات قوانين ارث براى شما بيان شده، تا بدان عمل كنيد (و زندگى اقتصادى و خانوادگى خود را تنظيم نماييد و از اختلافات جلوگيرى شود). 🔸 ارث را براساس قوانين عالمانه‏ ى الهى تقسيم كنيد. 🔹 در تقسيم ارث، حقوق همسران، فرزندان و بستگان را ادا كنيد. 🔸 در هر صورت در تقسيم ارث وصيت و بدهى ميّت مقدم است. (پرداخت بدهى‏ هاى شخصِ وفات يافته، شامل بدهكارى به مردم و بدهى الهى، مثل حج و خمس و زكات مى‏ شود.) 🔹 وصيت شما افراطى و زيان ‏آور نباشد. 🔸 در آيه‏ ى قبل، از دو صفت «عليم» و «حكيم» و در اين آيه، از دو صفت‏ «عَلِيمٌ» و «حَلِيمٌ» از صفات خدا ياد شده است. شايد نكته‏ ى اين تغيير در اين باشد كه در آيه‏ ى اخير سخن از وصيت‏هاى زيان ‏آور است، كه نوعى خلافكارى است و خدا در برابر اين كارها بردبار است، ولى بايد مردم مراقب باشند كه از صبر الهى سوء استفاده نكنند. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱۵ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 مجازات حَبس ابد براى زنان بدكار، يك حكم موقت در اسلام بود و شاهد موقت بودن آن در خود آيه وجود دارد كه مى‏ فرمايد: «يا اين‏كه خدا راهى براى آنان قرار دهد». اين راه جديد، پس از آماده شدن محيط و افكار عمومى جامعه قرارداده شد و آن حكم سنگسار كردن زنان شوهردار و نيز حكم تازيانه‏ ى زنان غيرشوهردار است كه در آيات نخست سوره‏ ى نور نازل شد. 🔸 روشن شد كه آيه‏ ى فوق به معناى اصطلاحى نسخ نشده است؛ چرا كه حكم آن از اوّل موقت بوده و در خود آيه نيز بدان اشاره‏ شده است. 🔹 دستور حبس زنان زشت‏كار در خانه، اولًا، به نفع آنهاست؛ چرا كه از زندان‏هاى عمومى به مراتب بهتر است. در زندان‏هاى عمومى مجرمان به تبادل تجربيات ناپسند خود مى ‏پردازند و نوعى بدآموزى به دنبال دارد. ثانياً، به نفع اجتماع است و از شيوع مفاسد در جامعه جلوگيرى مى‏ كند. ثالثاً، هزينه‏ ى اقتصادى را بر جامعه و دولت تحميل نمى ‏كند. و رابعاً، مجرى اين حكم مى‏ تواند شوهر زن باشد تا از آشكار شدن مطلب و زيان‏ آبرويى جلوگيرى كند. 🔸 اسلام، از طرفى، قوانين جزايى و كيفرى سختى براى زناكاران قرار داده است. اما، از طرف ديگر، راه اثبات و شرايط آن را سخت قرار داده است، كه گواهى چهار شاهد، شرط رؤيت و هماهنگى در گواهى دادن از آن جمله است. 🔹 اسلام در حفظ آبرو و شرف مردم، بسيار دقيق است. 🔸 مبارزه با فساد را از خانه‏ى خود شروع كنيد. 🔹 با خلافكاران عادلانه برخورد كنيد و تا زشتكارىِ كسى اثبات نشده او را مجازات نكنيد. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۲۰ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) ◾️ اسلام حامى حقوق بانوان است. در عصر جاهليت قبل از اسلام، هنگامى كه برخى مردان مى‏خواستند همسر خود را طلاق بدهند و با زن ديگرى ازدواج نمايند، او را متهم به اعمال منافى عفت مى‏ كردند و آن قدر بر او سخت مى‏ گرفتند كه حاضر شود مهرش را بپردازد و طلاق بگيرد؛ و همان مهر را براى زن دوم قرار مى‏ دادند. آيه‏ ى‏ فوق به ‏شدّت از اين كار زشت جلوگيرى و آن را نكوهش مى‏ كند. ◾️ مهريه ‏ى زنان را باز پس نگيريد (كه حق آنان است). باز پس گرفتن مهر زنان گناه و ظلم است و متوسل شدن به ابزار ناجوان‏مردانه ‏اى مثل تهمت، نيز، گناه آشكار ديگرى است. زنان مالك مهريه مى‏ شوند و اگر به حق صاحب مهريه‏ اى شدند، نمى‏ توان مال آنان را تصاحب كرد، اگر چه مقدار آن زياد باشد. ◾️ به خاطر همسر دوم حقوق همسر اول را پايمال نكنيد. ◾️ براى رسيدن به مقاصد خود از مقدمات گناه‏ آلود استفاده نكنيد. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۲۴ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) ◾️ ارتباط شما با زنان به صورت قانونمند و با پاك دامنى باشد، نه زشت‏كارى. ▪️ از ازدواج با زنان شوهردار بپرهيزيد (و حرمت ازدواج ديگران را حفظ كنيد). ازدواج با زنان شوهردار، از هر مذهب و ملتى باشند، حرام است و استثنا در مورد زنان غير مسلمانى كه در جنگ‏ها اسير شده ‏اند، مى ‏تواند به خاطر مصلحت اجتماعى باشد. ◾️ واژه‏ ى «مُحْصِنات» از ماده‏ ى «حِصْن» به معناى قلعه و دژ است و به زنان شوهردار و زنان پاك دامن «محصنات» گفته مى‏ شود؛ چرا كه خود را از كارهاى زشت حفظ مى‏ كنند و يا در تحت حمايت مردان قرار دارند. ▪️ نبايد تمام هدف در ازدواج، هوس‏رانى و ارضاى غريزه‏ ى جنسى باشد، بلكه بايد هدف عالى ‏ترى، مثل بقاى نسل و حفظ خود از آلودگى، مد نظر باشد. ◾️ رابطه‏ ى زناشويى بايد قانونى باشد؛ يعنى يا به شكل ازدواج و با پرداخت مهر و يا به شكل دارا بودن كنيز باشد. ▪️خدا علاوه بر ازدواج دائم، براساس علم و حكمت خويش راه ازدواج موقت را بر شما گشود. ◾️جامعه ‏ى بشرى در عصر حاضر بر سر دو راهى «ازدواج دائم» و «فحشا» قرار گرفته است و عملًا روابط نامشروع را براى كسانى كه نمى ‏توانند ازدواج دائم كنند، به رسميت شناخته است، در حالى كه قانون ازدواج موقت مى‏ تواند بشريت را از اين بن‏ بست بيرون آورد. ▪️ قوانين خاص ازدواج موقت را محترم بشماريد. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۲۷ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) ◾️ شهوت‏پرستان مى‏ خواهند مؤمنان را مانند خود آلوده ‏ى انواع گناهان كنند و از مسير خوش‏بختى و كمال، به انحراف عظيمى بكشانند، اما خدا مى‏ خواهد كه با قراردادن قوانين ازدواج و محدوديت‏هاى جنسى انسان‏ها را از انحراف حفظ كند و بركاتى را كه در اثر آلودگى جنسى از آنان قطع شده بود به آنها بازگرداند و سعادتمندشان سازد. ▪️آزادى ‏هاى بى قيد و شرط، سرابى بيش نيست و نتيجه ‏ى بى بند و بارى انحراف عظيم و گرفتار شدن در بيراهه ‏هاست كه نمونه‏ هاى آن در عصر ما به شكل متلاشى شدن خانواده ‏ها، انواع جنايات جنسى، فرزندان نامشروع و بيمارى‏ هاى آميزشى مشاهده مى‏ شود. ◾️ خدا به انسان لطف دارد و با رحمت به سوى او بازمى ‏گردد و توبه ‏اش را مى‏ پذيرد و حتى محدوديت‏هاى جنسى، رمز لطف خدا به انسان است، امّا زمزمه ‏هاى آزادى نامحدود جنسى رمز انحراف عظيم انسان است (كه پايان آن يك زندگى حيوانى صرف است). @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۳۴ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) ▪️ خانواده يك واحد كوچك اجتماعى است و از اين رو بايد سرپرست و مدير واحدى داشته باشد، تا رهبرى آن را به عهده گيرد. قرآن اشاره مى ‏كند كه مقام سرپرستى و مديريت خانواده با مرد است. (البته مقصود آن نيست كه مرد حقّ استبداد و اجحاف دارد، بلكه مقصود رهبرى واحد منظم با توجه به مسئوليت‏ها و مشورت‏هاست). ▪️ اگر زن و مرد هر دو مدير باشند، هرج و مرج مى‏ شود؛ يكى از اين دو بايد مديريت داشته باشند. مديريت داخلى خانواده با زنان است و مديريت خارجى خانواده با مردان؛ چرا كه هر كدام از آنها با حوزه ‏ى وظايف خود آشناترند. ◾️ برخى زنان استثنا هستند و بر شوهران خود برترى دارند و م ى‏توانند وظايف سنگينى را به عهده بگيرند، همان طور كه در مردان نيز موارد استثنا وجود دارد، اما در وضع قانون نوع افراد مدّنظر قرار مى ‏گيرند نه تك تك افراد. ▪️ سپردن مديريت خانواده به مرد، مطلبى ارزشى نيست، بلكه وظيفه‏ اى پرمسئوليت است. ◾️ برترى افراد بر هم‏ديگر در گرو ايمان، علم، تقوا و جهاد است. ▪️ در تمام قوانين جهان، هنگامى كه راه‏هاى مسالمت‏ آميز براى واداركردن افراد به انجام وظيفه مؤثر واقع نمى ‏شود، به تنبيه متوسل مى‏ شوند كه گاهى به مجازات‏هاى شديد مى ‏انجامد، اما اسلام در مورد زنان سفارش كرده كه بايد تنبيه بدنى آنان ملايم و خفيف باشد. ◾️ روش تربيتى قرآن آن است كه سرنوشت نيكان و بدان را در برابر هم به تصوير مى‏كشد تا مردم با مطالعه ‏ى سرنوشت آنان راه صحيح را انتخاب كنند. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۳۸ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) ▪️ شيطان گاهى وسوسه مى‏ كند و گاهى همدم و يار دائمى برخى افراد مى ‏شود. ▪️ متكبّران با شيطان و اعمال شيطانى رابطه ‏اى مستمر دارند؛ چرا كه شيطان را رفيق و قرين خود انتخاب كرده ‏اند. ▪️ كسى كه شيطان بر او مسلط شد، يا بُخل مى‏ ورزد و از وعده ‏ى شيطان به فقر مى ‏ترسد و يا اگر بخششى نمود، در اثر وسوسه‏ هاى شيطانى، رياكارى مى‏ كند و آن را تباه مى‏ سازد. ▪️ هدف از بخشش، كمك به ديگران و رشد معنوى بخشش كننده است، كه در انفاق‏هاى رياكارانه، هدف دوم تأمين نمى‏ شود؛ از اين روست كه بخشش رياكارانه نكوهش مى‏ شود. ▪️رياكارى با خداباورى و معادباورى رابطه‏ ى معكوس دارد. رياكار تنها بر مردم تكيه مى‏ كند، پس توحيدش ناقص است و نيز به پاداش و تمجيد مردم در دنيا چشم مى ‏دوزد، پس ايمانش به پاداش اخروى ناقص است. ▪️ هم‏نشين بد تأثير زيادى در سرنوشت انسان دارد و او را تا آخرين مرحله‏ ى سقوط مى‏ كشاند. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۴۵ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) ▪️ خدا دشمن‏ شناس است (پس شما هم دشمن‏ شناس شويد). ▪️ دشمنان اسلام گاهى در لباس دوست جلوه مى‏ كنند، به طورى كه ممكن است مسلمانان فريب بخورند، ولى حتى اگر مسلمانان در شناخت دشمن اشتباه كنند، خدا دشمنان واقعى آنان را مى‏ شناسد و در مقابل آنان از مسلمانان حمايت مى ‏كند. ▪️ از دشمنان خود نهراسيد، كه از آنان كارى ساخته نيست و خدا سرپرست و ياور شماست و قدرت او بالاترين قدرت‏هاست. ▪️از خدا يارى بجوييد و او را به عنوان سرپرست انتخاب كنيد و نگران نباشيد. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۵۲ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) ▪️ آيه در مورد گروهى خاص (يهود) فرو فرستاده شده، اما به آنان اختصاص ندارد و شامل تمام افراد سازشكار مى‏ شود كه به خاطر مقاصد پست خود، تمام شخصيت و عقايد خويش را قربانى مى‏ كنند، اين‏گونه سازشكاران در دنيا و آخرت از رحمت الهى دورند و غالباً با شكست مواجه مى ‏شوند. ▪️ سازشكارى با مشركان، مورد نفرت و لعنت خداست. ▪️ سازشكاران در نهايت تنها مى‏ مانند (و سرانجام شكست خواهند خورد). ▪️ اگر رحمت و يارى الهى را مى ‏طلبيد، با دشمنان اسلام سازش نكنيد. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۶۰ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔸 واژه ‏ى «طاغوت» از ماده‏ ى طغيان و به معناى سركشى و شكستن حدود است و كسى كه به باطل داورى مى ‏كند، نيز، طاغوت است؛ چرا كه مرزهاى الهى و حق و عدالت را شكسته است. 🔹 داورى طاغوت‏ها و سركشانى كه به غير حق حكم مى ‏كنند، نوعى عقب‏گرد اجتماعى به شمار مى‏ آيد كه مفاسد آن در بى‏ عدالتى ‏ها و نابسامانى‏ هاى اجتماعى بر كسى پوشيده نيست. 🔸 در آيه‏ ى قبل مرجع دعواها و كشمكش‏ها، خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله، يعنى قرآن و سنت بيان شد. در اين آيه از كسانى انتقاد مى‏ شود كه نزاع خود را نزد غير آنها مى ‏برند و از طاغوت‏ها داورى مى‏ طلبند. 🔹 منافق ‏صفتان خيال مى ‏كنند كه ايمان دارند»، در حالى كه واقعاً ايمان ندارند؛ چون ايمان در قلب آنها نفوذ نكرده و در اعمالشان ظاهر نمى‏ شود و رهبر مسلمانان را مرجع دعاوى خويش نمى‏ دانند. 🔸 «طاغوت، منافق و شيطان» در يك خط قرار دارند و قصد مراجعه به طاغوت‏ها در راستاى خواست شيطان است. 🔹 پيروى از طاغوت‏ها با ايمان سازگار نيست و نشانه ‏ى نفاق است. 🔸 قبول داورى طاغوت‏ها، دام شيطان است. 🔹 به سردمداران سركش و داوران باطل پشت كنيد و به آنان كفر بورزيد، و براى حلّ اختلافات خويش به آنان مراجعه نكنيد. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۶۶ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔸 در اين آيه به كم‏ ظرفيت بودن افراد سست ‏ايمان و منافقان اشاره شده 🔹 مسأله‏ ى «خودكشى» با «خارج شدن از وطن» در رديف هم آمده است. برخى از مفسران بر آن‏ اند كه اين دو از جهاتى شبيه هم‏ديگرند؛ زيرا بدن انسان، وطن روح اوست، همان طور كه سرزمين انسان، وطن جسم اوست و ترك هر كدام از اين‏ها كار مشكلى است. 🔸 در اين آيه، از «فرمان‏هاى الهى» با تعبير «موعظه و اندرز» ياد شده است. اين تعبير اشاره دارد كه احكام مزبور، نفعى براى خدا ندارد بلكه به سود خود شماست و اطاعت از اين فرمان‏ها سبب تقويت ايمان شما مى ‏گردد. 🔹 در واقع اطاعت از فرمان خدا، يك نوع ورزش روحى براى انسان است كه ادامه و تكرار آن، همانند ورزش‏هاى جسمانى، روز به روز بر قدرت و استحكام انسان مى ‏افزايد. از اين رو در پايان آيه‏ ى فوق فرمود: هر قدر انسان در مسير فرمان‏بردارى خدا گام بردارد، ثبات و استقامت او بيش‏تر مى‏ شود. 🔸 در امتحان‏هاى سخت، افراد كمى در ميدان مى ‏مانند و به تكاليف خود عمل مى‏ كنند. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۷۵ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 «مُستضعف» به معناى «ضعيف» نيست؛ ضعيف به كسى مى ‏گويند كه ناتوان باشد، اما مستضعف كسى است كه بر اثر ستم ديگران از جهات (فكرى، فرهنگى، اخلاقى، اقتصادى يا سياسى) تضعيف گرديده است؛ از اين رو، اين تعبير همه ‏ى اقسام استعمار را شامل مى‏ شود. 🔸 از نظر اسلام، محيط مناسب براى زيست، محيطى است كه بتوان در آن آزادانه به عقيده ‏ى صحيح خود عمل نمود، نه محيطى كه در اثر خفقان و ستم انسان نتواند مسلمان بودن خود را اظهار كند و آرزو داشته باشد كه از آن جا نجات يابد؛ هر چند آن محل، وطن او و يا شهر مقدسى مثل مكه باشد. 🔹 هرگاه نداى مظلومان و دستور جهاد را شنيديد، غيرتمندانه حركت كنيد. 🔸 نجات مستضعفان يكى از اهداف جهاد اسلامى است. 🔹 هرگاه تحت فشار ظلم قرار گرفتيد (و نتوانستيد محيط را تغيير دهيد) بكوشيد كه از آن محيط خارج شويد. 🔸 حركت انقلابى نياز به رهبر و ياور دارد. 🔹 حمايت اسلام از مستضعفان، فرامرزى است. مسلمانان بايد غيرت دينى داشته باشند. 🔸 مؤمنان همه چيز را از خدا مى ‏خواهند و دست نياز به سوى غير او دراز نمى‏ كنند؛ البته اين به معناى ترك تلاش و حركت نيست، بلكه كوشش شخصى زمينه‏ ساز اجابت دعاست. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۸۰ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 اطاعت از دستورات رهبران الهى، هم‏چون اطاعت از خدا، واجب است. 🔸 وظيفه ‏ى رهبران الهى مراقبت دايمى از نافرمانان و هدايت اجبارى آنان نيست. 🔹 رهبران و مبلغان الهى بيش از اندازه خود را براى نافرمانان به زحمت نيندازند. 🔸 اين آيه يكى از روشن‏ترين آيات قرآن است كه بر حجيّت سنت پيامبر صلى الله عليه و آله و قبول كردن احاديث او دلالت دارد؛ يعنى اطاعت از پيامبر صلى الله عليه و آله همان اطاعت از خداست. و پيروى از سخن و رفتار پيامبر هم‏چون پيروى از قرآن، بر مردم واجب است. 🔹 آيه بر معصوم بودن پیامبر صلوات الله علیه دلالت دارد؛ چون اگر پيامبر صلى الله عليه و آله معصوم از خطا و گناه نبودند، اطاعت مطلق از ايشان اطاعت از خدا نبود. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۸۷ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 جهان آغاز و فرجامى دارد. 🔸 در راست‏گويى خدا و تحقّق معاد ترديد روا مداريد. 🔹 از خداشناسى به معادباورى برسيد. آيه با اشاره به دو اصل اساسى دين، يعنى توحيد و معاد، انسان را از مبدأشناسى به معادباورى رهنمون مى‏ كند؛ چرا كه اگر انسان خدا و صفات او را بشناسد، مى‏ داند وقتی خدا خبر از تحقق رستاخيز داده است، حتماً واقع خواهد شد. 🔸 راست‏گوتر از خدا كسى نيست؛ زيرا كه دروغ‏گويى يا از جهل است و يا از ضعف و نياز؛ و خداى متعال از هركس داناتر و تواناتر، و از همگان بى ‏نياز است؛ پس اصولًا دروغ‏گويى براى او مفهومى ندارد. 🔹 از آن‏جا كه غفلت انسان نسبت به معاد بيش‏تر است، خدا هشدارهاى قاطع‏ترى داده و در آيه‏ ى فوق يادآورى معاد را با چهار تأكيد همراه كرده است. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۹۲ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 قتل مسلمانان بى ‏گناه، با ايمان سازگار نيست. 🔸قتل عمدى مؤمنان بى ‏گناه جايز نيست. 🔹 احترام جان مسلمان تا حدّى است كه از قتل خطا هم نمى‏ توان به ‏آسانى گذشت. 🔸 خطا يكى از ملاك‏هاى (رفع تكليف، يا) تخفيف در كيفر افراد است. 🔹 به جريمه‏ هاى خطاكاران رنگ مكتبى بدهيد و از اين فرصت براى اصلاح نظام اجتماعى استفاده كنيد. 🔸 قوانين جزايى را طورى تنظيم كنيد كه موجب تقويت دشمنان نشود @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۹۵ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 جهاد و جهادگرى يك ارزش الهى (و اجتماعى) است. جهاد و دفاع از خود، يك قانون عمومى در جهان آفرينش است كه در همه ‏ى موجودات زنده، اعم از گياهان، حيوانات و انسان‏ها وجود دارد و حتى در بدن انسان 🔸 «جهاد» تنها به معناى «نبرد مسلحانه» نيست؛ اين مفهوم شامل هر نوع كوششى براى پيش‏برد اهداف مقدس مى‏ شود؛ پس جهاد علمى، منطقى، اقتصادى، فرهنگى و سياسى را نيز در بر مى ‏گيرد. 🔹 بدون دليل جهاد را ترك نكنيد كه ثواب زيادى را از دست مى ‏دهيد. افرادى كه مشكلات جسمى دارند از شركت در جهاد معاف‏ اند، و در عين حال با فرونشستگان مساوى نيستند. اين‏گونه افراد به خاطر عشق و علاقه‏ شان به جهاد، سهمى از پاداش مجاهدان را دارند. 🔹 فرونشستگان شامل افرادى كه از روى نفاق و دشمنى ترك جهاد كردند، نمى‏ شود. 🔸 اگر افرادى در جهاد سستى كردند، آنان را به طور كامل طرد نكنيد، بلكه به آنان نيز وعده‏ ى نيكو (در مرتبه‏ ى پايين‏ تر) بدهيد تا تشويق شوند و تلاش بيش‏ترى كنند، ولى در همان حال اشكال كار آنان و برترى ديگران را تذكر دهيد. 🔹 مساوات هميشه به معناى عدل نيست. گاهى عدم مساوات بين دو گروه و تفاوت گذاشتن در پاداش آنان عين عدل است؛ چرا كه امتياز و پاداش هر كس به اندازه ‏ى نيّت، عمل و شايستگى اوست. 🔸 جهاد جانى شما را از جهاد مالى غافل نسازد كه هر دو مهم است. جهاد مالى نيز نوعى ازخودگذشتگى و ايثار است و بدون آن جبهه‏ هاى جنگ ضعيف مى‏ شوند. 🔹 در آيه مجاهدان و فضايل آنان تكرار شده است، تا اولًا مردم بيش‏تر به جهاد تشويق شوند و ثانياً بدانند كه در جامعه ‏ى اسلامى مجاهد بودن يك ارزش است و خدا مجاهدان را برترى داده است و آنان نيز در جامعه امتيازات ويژه ‏اى براى رزمندگان قرار دهند. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱۰۲ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 شيوه‏ ى نماز خوف از قرآن و سنت پيامبر صلى الله عليه و آله استفاده مى‏ شود. در نماز خوف، نمازهاى چهار ركعتى به دو ركعت تبديل مى‏ شود و مجاهدان دو گروه مى‏ شوند؛ گروه اول يك ركعت را با امام جماعت مى‏ خوانند و امام پس از انجام ركعت اول توقف مى‏ كند تا آنان ركعت ديگر را به تنهايى به جا آورند و به جبهه باز گردند؛ سپس گروه دوم به جاى آنها مى ‏آيند و يك ركعت با امام جماعت و ركعت ديگر را به تنهايى به جا مى ‏آورند. 🔸 لذا باید براى عبادت دسته جمعى رزمندگان برنامه ‏ريزى شود. 🔹 رزمندگان با يك دست اسلحه بردارند و با دست ديگر دعا كنند. 🔸 نماز جماعت مهم است، و حتى در جبهه و در مقابل دشمن، از برپايى يك ركعت نماز جماعت هم نگذريد. 🔹 در انجام وظايف جهاد و نماز، يكى را فداى ديگرى نكنيد (در حال جهاد بايد نماز برپا شود و در حال نماز هم بايد به فكر جهاد و دفاع بود و از خطر دشمن غافل نشد). 🔸 در برگزارى عبادت و دفاع، تقسيم كار و همكارى نماييد. 🔹 در جبهه‏ ى جنگ، عبادت‏هاى دسته جمعى را طولانى نكنيد، (تا دشمن فرصت حمله پيدا نكند). 🔸 آمادگى دفاعى خود را در برابر دشمن حفظ كنيد و حتى در حال نماز از خطر دشمن غافل نشويد. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه 106 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 پيامبر صلى الله عليه و آله معصوم است و گناه و خطا نمى‏ كند و در اين مورد دلايل نقلى و عقلى متعددى وجود دارد؛ از اين رو مفسران در مورد استغفار پيامبر صلى الله عليه و آله چند احتمال داده ‏اند: الف) اين طلب آمرزش براى ترك اولى است؛ يعنى اگر چه پيامبر طبق ظاهر دليل و به روش صحيح قضاوت كرد، اما بهتر بود كه عجله نمى‏ كرد و تحقيق بيشترى مى ‏نمود. ب) استغفار پيامبر صلى الله عليه و آله به خاطر حكم واقعى بود، نه حكم ظاهرى؛ يعنى قضاوت پيامبر صلى الله عليه و آله به روش صحيح بود و گناهى صورت نگرفته بود، اما به خاطر آن‏كه بر اثر صحنه ‏سازى برخى افراد، حق يك انسان در معرض نابودى قرار گرفت، لازم است كه پيامبر صلى الله عليه و آله طلب آمرزش كند. ج) برخى احتمال داده‏ اند كه مقصود، استغفار و طلب آمرزش براى طرفين دعوا بوده باشد كه در طرح و تعقيب دعوا، مرتكب خلاف گويى شده بودند 🔸 آيه ‏ى فوق و آيات مشابه نشان مى ‏دهد كه آيات قرآن به دل خواه پيامبر صلى الله عليه و آله نبود، بلكه از جانب شخص قدرتمند و برترى وحى مى‏ شد؛ چرا كه اگر قرآن ساخته‏ ى خود پيامبر صلى الله عليه و آله بود، هرگز در آن به خود دستور استغفار نمى‏ داد. 🔹 داوران و قضات استغفار را فراموش نكنند. 🔸 به لطف و آمرزش الهى اميدوار باشيد و از او طلب آمرزش كنيد. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱۱۴ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 در قرآن كريم «نجوا»، يعنى سخنان در گوشى و تشكيل جلسات سرّى، يك عمل شيطانى معرفى شده است‏. اين كارها غالباً براى اعمال نادرست صورت مى ‏گيرد و اگر نجوا در حضور جمع صورت گيرد، سوء ظن افراد را برمى ‏انگيزد و دوستان را به هم‏ديگر بدبين مى‏ كند. 🔸 گاهى شرايط فوق ‏العاده‏اى پيش مى ‏آيد كه انسان مجبور مى ‏شود در كارهاى نيك از نجوا استفاده كند. قرآن كريم، در چند مورد نجوا را نيكو شمرده است كه عبارت‏ند از: 🔻الف) براى حفظ آبروى افراد؛ مثل دادن كمك‏هاى مالى به افراد. 🔻ب) در امر به معروف، كه اگر آشكارا گفته شود، شخص مقابل، در برابر جمعيت شرمنده مى‏ شود و شايد به همين سبب از پذيرش آن امتناع ورزد. 🔻ج) در اصلاح بين مردم، كه گاهى آشكارا گفتن، مانع اجراى طرح اصلاح مى‏ شود و بايد با طرفين دعوا جداگانه صحبت كرد و بين آنان را اصلاح نمود. 🔹 اصلاح بين مردم در اسلام آن‏قدر مهم است كه در روايات اسلامى از آن با عنوان «صدقه» و «زكات» ياد شده است. 🔸 ارزش كارها به اخلاص است و اگر نجوا براى جلب خشنودى خدا باشد ارزشمند است و پاداش بزرگى خواهد داشت. 🔹 اگر پاداش بزرگ الهى را مى‏ طلبيد، نيت خود را براى رضاى خدا خالص گردانيد. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱۲۲ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹وعده ‏هاى الهى صادق و پايدار است، اما وعده ‏هاى شيطان چيزى جز فريب نيست؛ پس دل به وعده ‏هاى الهى ببنديم و به ايمان و عمل صالح روى آوريم كه سرانجام مؤمنان بهشت برين است. 🔸 در پنج آيه ‏ى قبل راه شيطان و وعده‏ هاى دروغ او و سرانجام پيروانش بيان شد، و در اين آيه راه خدا و وعده‏ هاى الهى و سرانجام مؤمنان بيان شده است. اين شيوه ‏ى تربيتى قرآن است كه از تشويق و تهديد در كنار هم استفاده مى‏ كند تا در افراد تأثير بيش‏ترى بگذارد. 🔹 قرآن كريم در موارد بسيارى، از جمله در آيه ‏ى فوق، ايمان را همراه با عمل صالح آورده است. آرى، عمل صالح و ايمان تأثير مثبت متقابلى دارند؛ يعنى از سويى ايمان‏ سرچشمه‏ ى عمل صالح است و از سوى ديگر عمل شايسته سبب تقويت ايمان مى‏ گردد. 🔸 تخلّف از وعده و دروغگويى، يا به خاطر ناتوانى است و يا به سبب جهل و نياز، اما ساحت مقدس الهى از جهل و نياز و ناتوانى به دور است؛ پس هيچ نيازى ندارد كه در سخنان و وعده‏ هايش دروغ بگويد. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱۲۸ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 حرمت خانواده و حفظ نظام آن، بر حقّ شخصى مقدم است؛ پس گذشتن از حقّ شخصى براى رسيدن به مصلحت بالاتر و حفظ خانواده مانعى ندارد؛ بنابراين، اگر شوهرى سركشى و نشوز نمود، زن مى ‏تواند از برخى حقوق خود بگذرد و از فروپاشى خانواده جلوگيرى كند. 🔸 بانوان با آينده ‏نگرى و تدبير خويش، در خانواده صلح برقرار كنند. 🔹 اصلاح ميان زن و شوهر، نخست بايد از طرف خود آنها صورت گيرد تا احتياج به دخالت بيگانگان نباشد؛ يعنى زنان بايد آينده‏ نگر باشند و اگر نسبت به رفتار شوهر احساس خطر كردند، علاج واقعه را قبل از وقوع بنمايند و با طرحى صلح‏ جويانه، جلوى جدايى را بگيرند؛ البته در صورت نياز مى ‏توانند ديگران را نيز داور قرار دهند و دعواى خانوادگى خود را حل كنند و اگر اين راهكار نيز مفيد واقع نشد، مى‏ توانند به دادگاه مراجعه كنند. 🔸 آيه‏ ى فوق در حالى كه به صلح و آشتى خانوادگى اشاره مى ‏كند، يك قانون كلى و عمومى را نيز بيان مى‏ كند و آن اين كه در همه جا اصل، صلح و صفا و دوستى و سازش است و نزاع و كشمكش و جدايى بر خلاف طبع سليم انسان است و جز در موارد ضرورى نبايد به آن متوسل شد. 🔹 اصل در زندگى انسانى صلح و صفاست. با احسان، گذشت و خودنگه‏دارى از فروپاشى خانواده جلوگيرى كنيد. 🔸 سرچشمه ‏ى بسيارى از كشمكش‏ها، صفت ناپسند بُخل و خساست است؛ همين تنگ‏ نظرى‏ ها رمز تزلزل و فروپاشى برخى خانواده‏ هاست. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱۳۵ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 در اجراى عدالت، ضوابط را بر روابط مقدم بداريد. 🔸 همه ‏ى افراد در برابر قانون عدالت، مساوى هستند. 🔹 هواپرستى، تحريف‏ گرى و عدالت ‏گريزى، از موانع اجراى عدالت است. 🔸 روابط خويشاوندى و ثروتمندى افراد، مانع اجراى عدالت نشود. 🔹 سرچشمه ‏ى ستمگرى و انحراف از عدالت، هواپرستى است‏ و اگر جامعه ‏اى هواپرست نباشد، ستم و بى‏ عدالتى در آن راه نمى‏ يابد. 🔸 عدالت اجتماعى در اسلام بسيار مهم است و تأكيدات اين آيه نشان مى ‏دهد كه اسلام تا چه اندازه در مورد اين مسئله حساسيت دارد. 🔹 عدم توجه مسلمانان به اين دستور عالى اسلام، در طول اعصار گذشته يكى از اسرار عقب ماندگى جوامع اسلامى است. 🔸 خدا كوچك‏ترين انحراف شما از حق و عدالت را، به هر بهانه و دست ‏آويزى كه باشد، مى ‏داند و كيفر خواهد داد؛ پس ايمان به علم الهى ضامن اجراى عدالت و جلوگيرى از تأخير و كارشكنى در آن است. 🔸 گواه شدن و گواهى دادن به حق، واجب است و حتى خويشاوندان مى‏ توانند با حفظ اصل عدالت، به سود يا زيان هم‏ديگر شهادت دهند (مگر اين‏كه قراين طرف‏دارى از خويشاوند در كار باشد). 🔹 كتمان گواهى خود و تحريف در آن ممنوع است، همان‏گونه كه گواهى دادن واجب است. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱۴۱ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 قرآن كريم به يكى از نشانه‏ هاى منافقان، يعنى دورويى و فرصت‏ طلبى آنان اشاره مى‏ كند كه به اصطلاح، «هم رفيق قافله و هم شريك دزد هستند» و به صورتى رفتار مى‏ كنند كه هم از پيروزى مسلمانان بهره‏ مند شوند و هم در كاميابى كافران شريك باشند. آنان از هر حادثه ‏اى سوءاستفاده مى‏ كنند و بهره مى ‏برند؛ پس بايد مواظب باشيم كه منافقان از كارهاى ما بهره جويى نكنند. 🔸 حساب منافقان فرصت طلب با خداست. 🔹 منافقان را از فرصت‏ طلبى‏ هاى آنان بشناسيد. 🔸 كافران، حقّ سلطه بر مؤمنان را ندارند. روابط سياسى، نظامى، اقتصادى و فرهنگى خود را با كافران چنان تنظيم كنيد كه بر شما مسلّط نشوند. 🔹 رابطه‏ ى مسلمانان با كافران در قالب عهدنامه ‏ها و رفت ‏وآمدهايى كه راه نفوذ و سلطه‏ ى كفّار را بر مسلمانان باز كند، حرام است؛ چرا كه مسلمانان بايد از هر جهت مستقل باشند. اما اين به معناى قطع رابطه‏ ى كامل با همه ‏ى كافران نيست. مسلمانان مى‏ توانند براى مسائل علمى و اقتصادى با كافرانى كه سلطه‏ جو نيستند، رابطه‏ ى سالم و سازنده داشته باشند. 🔸 با وجود اين قانون و سنت عمومى كه «كافران راهى براى تسلّط بر مؤمنان ندارند»، گاهى مى‏ بينيم كه كافران بر مسلمانان پيروز مى‏ شوند؛ زيرا در حقيقت برخى از مسلمانان، مؤمن واقعى نيستند و وظايف و مسئوليت‏ها و رسالت‏هاى ايمانى خود را فراموش كرده ‏اند و خبرى از وحدت و علم و جهاد واقعى در ميان آنها نيست؛ به همين سبب از كافران شكست مى ‏خورند. 🔸 در اين آيه، از پيروزى مسلمانان با عنوان «فتح» و از پيروزى كافران با تعبير «نصيب» ياد شده است. اين تعبيرات اشاره به محدوديت و ناپايدارى پيروزى‏ هاى كافران، و فرجام نيك و پيروزى نهايى مؤمنان است. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱۴۸ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 خدا «ستّار العيوب» است؛ يعنى عيب‏هاى ديگران را مى ‏پوشاند و از اين رو دوست ندارد كه مردم پرده ‏درى كنند و عيب‏هاى ديگران را فاش سازند و آبروى آنها را ببرند و فريادكشى و بدگويى را دوست ندارد. 🔸 قانون كلّى، ممنوعيت افشاگرى درباره‏ ى عيوب مردم است، مگر در موارد خاص. 🔹 اگر به مفاد آيه‏ ى فوق عمل شود، پيوندهاى اجتماعى قوى‏ تر و اعتماد عمومى بر قرار مى‏ شود؛ هر انسانى معمولًا نقاط ضعف پنهانى دارد كه اگر برملا شود، پيوندهاى اجتماعى و اعتماد عمومى متزلزل مى ‏گردد. 🔸 ممكن است برخى از ستمگران از دستور اخلاقى «عيب ‏پوشى مؤمنان» سوء استفاده كنند و ستم‏ هاى خود را بپوشانند؛ از اين رو آيه‏ ى فوق اين مورد را استثنا كرده و افراد مظلوم مى ‏توانند براى دفاع از خويش در برابر ظلم، شكايت كنند و يا آشكارا از ستمگران مذمت، انتقاد و غيبت نمايند و تا دفع ستم از پاى ننشينند. 🔹 مظلوم حق دارد كه فرياد بزند و حق خويش را بگيرد، اما در اين گونه موارد نيز لازم است، به سخنانى كه مربوط به ظلم ظالم و دفاع از مظلوم است، اكتفا كند. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱۵۵ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 در آيات قبل به برخى از صفات زشت يهوديان و بهانه‏ جويى‏هاى آنان اشاره شد و اين آيه به چهار خصلت ديگر آنان اشاره مى‏ كند، كه عبارت‏ند از: الف) پيمان‏ شكنى؛ ب) انكار كردن آيات الهى و كفرورزى نسبت به آنها؛ ج) كشتن به ناحق پيامبران الهى و راه‏نمايان بشر؛ د) مسخره كردن پيامبران 🔸 خدا به خاطر خلاف‏كارى ‏ها و دشمنى‏ هاى يهوديان با پيامبران الهى، آنان را از رحمت خويش دور ساخت و قسمتى از نعمت‏هاى خود را نيز بر آنان حرام نمود. 🔹 خدا به خاطر كفر و بى‏ ايمانى يهوديان بر دل‏هايشان به كلى مهر زد، به طورى كه هيچ سخن حقى در آنها نفوذ نمى‏ كند و جز افراد كمى كه خود را از اين لجاجت‏ها و خلاف‏كارى‏ ها بر كنار داشته ‏اند، ايمان نمى ‏آورند. 🔸 پيمان‏شكنى، گناه بزرگى است كه هم ‏رديف كفر و يا زمينه‏ ساز آن است. 🔹 گناه انكار و كفر سبب محروميت‏هاى معنوى و علمى مى‏ شود؛ يعنى به قلب و نفس انسان مهر زده مى‏ شود، به طورى كه ديگر حقايق را درك نمى ‏كند و، در نتيجه، كم‏تر ايمان مى ‏آورند. 🔸 ناسپاسى يهوديان تا آن‏جاست كه پس از نجاتشان به دست پيامبران الهى، اقدام به كشتن پيامبران بعدى كردند @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱۶۳ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 در قرآن كريم نام بيست و شش تن از پيامبران الهى آمده است كه نام يازده تن از آنان در آيه ‏ى فوق ذكر شده است. 🔸. كتاب‏هاى الهى دو گونه بود: پنج كتاب دربردارنده‏ ى احكام و قوانين شريعت بودند و آيين جديدى را اعلان مى‏ كردند كه بر پنج پيامبر بزرگ اولوالعزم (نوح، ابراهيم، موسى، عيسى عليهم السلام و پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله) نازل شدند و ساير كتاب‏ها مشتمل بر مسائل اخلاقى و دعاها بودند، كه زبور داود از اين دسته است . 🔹 واژه‏ ى «زَبُور» در اصل به معناى «كتاب» است، ولى در اصطلاح به كتاب حضرت داود گفته مى ‏شود و در كتاب مقدس يهوديان كتابى به نام «مَزامير داود» وجود دارد كه مشتمل بر ۱۵۰ فصل يا مَزمُور است، هر چند از تحريف مصون نمانده است. 🔸 وحى يك جريان الهى پيوسته در طول تاريخ بشر است. 🔹 پيامبران الهى و وحى را بشناسيد (و به آنها ايمان آوريد). @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه ۱۷۱ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 مسئله‏ ى «غُلو» نشانه‏ ى تعصب بى‏جا درباره ‏ى پيشوايان دينى و يكى از سرچشمه ‏هاى انحراف در اديان الهى بوده است؛ از طرفى انسان ميل دارد كه رهبران خود را بزرگ‏تر از آنچه هستند جلوه دهد تا بر عظمت خود بيفزايد و از سوى ديگر، گاهى به غلط، عقايد غلوآميز را نشانه‏ ى ايمان و عشق به آنها مى‏ شمرد. 🔸 غلو همواره اصل اساسى دين، يعنى توحيد را تخريب مى‏ كند؛ به همين جهت اسلام به غلوكنندگان سخت گرفته و آنان را سرزنش نموده است. 🔹 در بيش از بيست مورد از آيات قرآن كريم، تعبير «عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ» يا «مسيح پسر مريم» آمده يعنى عيسى را به مادرش نسبت داده‏ است، تا خاطرنشان كند كه مسيح هم‏چون ساير افراد در رحم مادر بود و متولد شد و در آغوش مادر پرورش يافت؛ او صفات بشرى دارد و محكوم قوانين و تغييرات طبيعت است؛ پس چگونه ممكن است چنين كسى خداى ازلى و ابدى باشد. 🔸 عقيده به خدايان سه‏ گانه يا تثليث، در كتاب مقدس مسيحيان، انجيل‏هاى چهارگانه، يافت نمى ‏شود. اين عقيده ‏ى غلوآميز بعدها در ميان مسيحيان به صورت يك بدعت فراگير پيدا شد. اين تناقض آشكارى در عقايد مسيحيان است كه بر خلاف حكم عقل و با توحيد ناسازگار است. 🔹 در مباحث عقايد و كلام اسلامى، دلايل متعددى براى توحيد و يگانگى ذات خدا آورده‏ اند؛ از جمله آن‏كه خدا يك وجود بى‏ نهايت و نامحدود است و موجود بى‏ نهايت، تعدد بردار نيست؛ زيرا اگر دو بى‏ نهايت فرض كنيم، هر دو متناهى و محدود مى ‏شوند و هر كدام فاقد قدرت و توانايى و هستى ديگرى هستند. 🔸 فرزند داشتن نشانه‏ ى نياز است، ولى خداى متعال، كه مالك آسمان‏ها و زمين است، نه نياز به چيزى دارد تا فرزند بخواهد و نه هيچگاه مى‏ ميرد تا وارث بخواهد. 🔹 در قرآن كريم، واژه ‏ى «كلمه» براى اشاره به مخلوقات به كار رفته است‏؛ همان‏طور كه كلمات مخلوق ما هستند، موجودات جهان نيز مخلوق‏ خدا هستند و نيز، همان‏طور كه كلمات اسرار درون ما را بيان مى‏ كنند و نشانه ‏اى از صفات و روحيات ما هستند، مخلوقات گيتى نيز صفات جمال و جلال خدا را نشان مى‏ دهند. البته گاهى مخلوقات و كلمات خدا ساده و كوچك و گاهى هم‏چون مسيح عليه السلام برجسته و عجيب‏ اند. 🔸 تعبير «رُوحٌ» كه در مورد آفرينش آدم و مسيح به كار رفته است، اشاره به عظمت روحى است كه خدا آفريد و در وجود همه‏ ى انسان‏ها و به ويژه در مسيح عليه السلام قرار داد. @qurantehran

📇 خلاصه تفسیر سوره #نساء - آیه۱۷۶ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹 اين آيه كه آيه‏ ى «فرائِض» ناميده شده، به عقيده‏ ى برخى، آخرين آيه ‏اى است كه در زمينه ‏ى احكام بر پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله فرو فرستاده شد. 🔸 قوانين الهى ارث، هدايت‏ آفرين است. بنابراین مشكلات و مسائل حقوقى را از رهبران الهى بپرسيد. همچنن رهبران الهى قوانين الهى را براى مردم بيان كنند. 🔹 در آيه به قوانين ارث خواهران و برادرانِ‏ (پدرى ياپدرى و مادرى‏) اشاره شده است ... 🔸 قوانين الهى ارث را بشناسيد و به آنها عمل كنيد، تا گمراه نشويد. آرى، #فهم قوانين الهى و اجراى آنها موجب #هدايت و #سعادت انسان، و دورى از آنها موجب گمراهى و كج روى او مى ‏گردد. 🔸 جالب آن است كه سوره‏ ى نساء با بيان مسائل خانواده شروع شد و با بيان قوانين ارث خانواده پايان يافت. والسلام من اتبع الهدی @qurantehran