eitaa logo
آیه گرافی
338 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
23 ویدیو
4 فایل
تصاویر از اینترنت جمع آوری شده است و از سوی ادمین کانال دکتر شمشیری منتشرمی شود این آیات مورد تاکید خاص استاد هستند
مشاهده در ایتا
دانلود
پيامبر صلي الله عليه و آله:اَلصَّدَقَةُ بِعَشْرَةٍ وَ الْقَرْضُ بِثَمانِيَةَ عَشْرَ وَ صِلَةُ الاِْخْوانِ بِعِشْرينَ وَصِلَةُ الرَّحِمِ بِاَرْبَعَةٍ وَ عِشْرينَ؛ صدقه دادن، ده حسنه، قرض دادن، هجده حسنه، رابطه با برادران [دينى]، بيست حسنه و صله رحم، بيست و چهار حسنه دارد. [كافى، ج ۴، ص ۱۰، ح ۳] . . امام على عليه السلام:كَفِّروا ذُنوبَكُمْ وَتَحَبَّبوا اِلى رَبِّـكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ؛ با صدقه و صله رحم، گناهان خود را پاك كنيد و خود را محبوب پروردگارتان گردانيد. [غررالحكم، ح ۷۲۵۸] .
حضرت پیامبر اکرم (ص): «کسی که دوست دارد قوی ترین مردم باشد باید بر خدا توکّل کند». . . پیامبر اکرم(ص) گروهی را دید که [برای کسب روزی] به دنبال کشت و کار نمی روند، فرمود چه می کنید؟ گفتند: ما متوکل هستیم و بر خدا توکل می کنیم. حضرت فرمودند: شما متوکل نیستید بلکه سربار مردم هستید. . . پیامبر اکرم(ص) به عربی که شتر خویش را رها ساخت و گفت «بر خدا توکل کردم» فرمودند:«پای شتر را ببند، آنگاه توکل نما». حضرت علی(ع): «ریشه قوت قلب، توکّل بر خدا است». . . «هرکس بر خدا توکل کند سختیها برای او آسان می گردد». «یکی از صفات بارز اولیای خدا اعتماد کردن به خدا و توکل به اوست». . . فردی از امام رضا(ع) می پرسد حد و مرز توکل چیست؟ حضرت می فرمایند: «توکل آن است که با اتکای به خدا از هیچ کس نترسی...» . .
. . . . . 🔻امام رضا علیه السلام: 🔸جدّم رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هرکس آخرین کلامش صلوات بر من و بر علی باشد وارد بهشت خواهد شد. 🔹منْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ الصَّلَاةَ عَلَيَّ وَ عَلَى عَلِيٍّ دَخَلَ الْجَنَّةَ. 📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏2، ص: 64 . . . . . . . علیه السلام @
آیه 214 سوره شعراء از قرآن، خداوند به پیامبر اسلام فرمان می‌دهد که خویشاوندان نزدیک خود را انذار کند و آن‌ها را به دعوت اسلام و اطاعت از خدا فراخواند. این آیه به واقعه‌ای مشهور در تاریخ اسلام اشاره دارد که در آن پیامبر (ص)، بنی عبدالمطلب را گرد هم آورد و به آن‌ها وعده داد که هر کسی حاضر است او را در این دعوت یاری کند، همراه او خواهد بود. در این جمع، تنها حضرت علی (ع) متعهد شد و اعلام کرد که او آماده است تا به پیامبر (ص) کمک کند و جانشین او باشد. این واقعه به عنوان مبنای ولایت حضرت علی (ع) پذیرفته شده و در روایات معتبر شیعه و سنی مورد تأکید قرار دارد. در منابع حدیثی اهل سنت مانند صحیح مسلم و صحیح بخاری، به نص صریح پیامبر (ص) در غدیر خم و اعلام جانشینی علی (ع) اشاره شده است. همچنین، در منابع شیعه، مانند کتاب کافی، این واقعه به تفصیل بیان شده و نشان‌دهنده چگونگی تأسیس رهبری دینی در اسلام است. پیامبر (ص) به شکلی قاطع و روشن علی (ع) را به عنوان وصی و جانشین خود معرفی کرد. این احادیث و آیات نشان‌دهنده‌ی ضرورت وجود رهبر معصوم در جامعه اسلامی هستند و به مسلمانان این امید را می‌دهند که در پیروی از اهل بیت، به راه راست هدایت شوند. در نهایت، این روایت و آیات تأکید دارند که ولایت حضرت علی (ع) نه تنها یک واقعیت تاریخی است، بلکه یک رسالت الهی محسوب می‌شود که به تفکر و بررسی عمیق مسلمانان در هر زمان و مکان نیاز دارد. از این رو، مهم است که مسلمانان به احادیث و آموزه‌های اهل بیت احترام بگذارند و آن‌ها را در زندگی روزمره خود به کار بگیرند.
مبحث ولایت و جانشینی حضرت علی (ع) در آیه‌ای از قرآن به‌ویژه در آیه مباهله و آیه انذار مطرح می‌شود که از سوی علمای شیعه و سنی به تفصیل بررسی شده است. در آیه انذار، خداوند به پیامبر اسلام دستور می‌دهد که نزدیک‌ترین خویشاوندان خود را انذار کند و به آن‌ها راه هدایت را نشان دهد. این آیه به طور خاص به داستان حضرت علی (ع) اشاره دارد و نشان می‌دهد که او به عنوان جانشین پیامبر (ص) انتخاب شده است. روایات معتبر در منابع اهل سنت، مانند صحیح مسلم و صحیح بخاری، بر این نکته تأکید دارند که مقصود از عبارت «انفسنا» در آیه مباهله، حضرت علی (ع) است. در این روایت، پیامبر (ص) با اشاره به حضرت علی (ع) او را به عنوان نفس خود معرفی کرده و این نشان‌دهنده مقام و فضایل او در تاریخ اسلام است. همچنین، بر اساس روایات تاریخی، پیامبر در اینجا تنها علی (ع) را برای این مقام انتخاب کرد و سایر صحابه را ترک کرد که خود نمایانگر مقام والای ایشان است. علمای شیعه نیز با تأکید بر این داستان، استدلال می‌کنند که حضرت علی (ع) دارای عصمت و شایستگی خاصی است که او را برای رهبری و ولایت پس از پیامبر (ص) مناسب می‌سازد. در این راستا، خداوند به پیامبر اطمینان می‌دهد که او را از خطرات مردم حفظ خواهد کرد و این نشان دهنده ضمانت الهی برای حفظ مقام ولایت علی (ع) است. بنابراین، مطالب ارائه شده در آیات و روایات به وضوح بر مشروعیت و ضرورت ولایت حضرت علی (ع) و ادامه آن تا نسل‌های آینده تأکید دارند. در نهایت، این آیات و روایات نشان‌دهنده این است که علی (ع) در تمام کمالات به جز نبوت، با پیامبر (ص) مساوی است و بنابراین پس از رحلت پیامبر، او باید در مقام رهبری جامعه اسلامی قرار گیرد.