eitaa logo
آیه گرافی
282 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
23 ویدیو
1 فایل
تصاویر از اینترنت جمع آوری شده است و از سوی ادمین کانال دکتر شمشیری منتشرمی شود این آیات مورد تاکید خاص استاد هستند
مشاهده در ایتا
دانلود
رسول الله - صلی الله علیه و آله -: أیها مُسلمٍ خَدَمَ قوماً مِنَ المسلمینَ إلاّ أعْطاهُ اللهُ مِثلَ عَددِهِم خُدّاماً فی الجَنَّه. «الکافی، ج 2، ص 207» هر مسلمانی که گروهی از مسلمانان را خدمت کند، خداوند به تعداد آنان در بهشت به او خدمتکار دهد. . . . .. . .
الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لَأنْ أعُولَ أهلَ بَيتٍ مِن المسلمينَ، أسُدُّ جَوعَتَهُم و أكْسو عَوْرَتَهُم ، فأكُفَّ وُجوهَهُم عَنِ النّاسِ ، أحَبُّ إلَيَّ مِن أنْ أحِجَّ حِجّةً و حِجّةً (و حِجّةً) و مِثْلَها و مِثْلَها ، حتّى بَلغَ عَشْرا ، و مِثْلَها و مِثْلَها ، حتّى بَلغَ السَّبعينَ .[الكافي : 2/195/11 .] امام باقر عليه السلام : اگر تأمين مخارج يك خانواده مسلمان را بر عهده گيرم و آنان را از گرسنگى و برهنگى برهانم تا آبرويشان را نزد مردم حفظ كنم، نزد من خوشتر است از اين كه حجّ روم و حجّ روم و حجّ روم و مثل آن و مثل آن ـ و امام عليه السلام تا ده بار اين را تكرار كرد و در ادامه فرمود : ـ و مثل آن و مثل آن ـ و اين را هم فرمود تا به هفتاد بار رسيد ـ . . . .
رسول الله - صلی الله علیه و آله -: مَنْ مَشی فی عَونِ أخیهِ و مَنْفَعَتِهِ فَلَهُ ثوابُ الْمجاهدینَ فی سَبیلِ الله. «ثواب الاعمال، ص 340» پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمود: کسی که برای کمک به برادر خود و سود رساندن به او اقدام کند، پاداش مجاهدان در راه خدا به او داده خواهد شد. . . . . ..
عنه عليه السلام : ما قضى مسلمٌ لمسلمٍ حاجَةً إلاّ ناداهُ اللّه ُ تباركَ و تعالى : علَيَّ ثَوابُكَ ، و لا أرضْى لَكَ بدُونِ الجَنّةِ .[الكافي : 2/194/7 .] امام صادق عليه السلام : هرگاه مسلمانى نياز مسلمانى را برآورد، خداوند تبارك و تعالى او را ندا دهد كه : پاداش تو به عهده من، و من به كمتر از بهشت براى تو راضى نمى شوم. . . الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنّ خَواتِيمَ أعْمالِكُم قَضاءُ حَوائجِ إخْوانِكُم و الإحْسانُ إلَيهِم ما قَدَرْتُم ، و إلاّ لَم يُقْبَلْ مِنكُم عَمَلٌ .[بحار الأنوار : 75/379/40 .] امام كاظم عليه السلام : همانا مُهرهاى [تأييد ]اعمال شما برآوردن نيازهاى برادرانتان و نيكى كردن به آنان در حدّ توانتان است، اگر چنين نباشد، هيچ عملى از شما پذيرفته نشود . . . . . . . .. . . ....
عَنْ رَسُولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: «حَمَلَةُ الْقُرْآنِ هُمُ المُعَلِّمُونَ كلامَ اللّه ِ وَ الْمُتَلَبِّسُونَ بِنُورِ اللّه ِ. مَنْ والاهُمْ فَقَدْ والَى اللّه َ، مَنْ عاداهُمْ فَقَدْ عادَى اللّه َ». رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: حاملان قرآن همان آموزگاران سخن خدا و دربركنندگان نور خدايند، كسى كه آنان را دوست بدارد، خدا را دوست داشته و كسى كه نسبت به آنان دشمنى كند با خدا دشمنى كرده است. . . . .. . . ....
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : أحِبّوا اللّه َ مِن كُلِّ قُلوبِكمْ . خدا را با تمام دلتان دوست بداريد. . . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مَن آثَرَ مَحبَّةَ اللّه ِ على مَحبَّةِ نَفْسِهِ كَفاهُ اللّه ُ مُؤنَةَ النّاسِ . هر كس خدا دوستى را بر خود دوستى مقدم بدارد، خداوند او را از رنج و زحمت مردم دور گرداند. . . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أحَبَّ الأشياءِ إلَيَّ ، و اجْعَلْ خَشْيَتَكَ أخْوَفَ الأشْياءِ عِندي ، و اقْطَعْ عنّي حاجاتِ الدُّنيا بالشَّوْقِ إلى لِقائكَ . الهى! محبّت خودت را محبوبترين چيزها نزد من گردان و ترس و خشيت از خودت را ترسناكترين چيزها در نظر من قرار ده و با شوق ديدارت نيازهاى دنيايى را از دل من بركن. . . . ....
رسول الله - صلی الله علیه و آله -: مَنْ مَشی فی عَونِ أخیهِ و مَنْفَعَتِهِ فَلَهُ ثوابُ الْمجاهدینَ فی سَبیلِ الله. «ثواب الاعمال، ص 340» پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمود: کسی که برای کمک به برادر خود و سود رساندن به او اقدام کند، پاداش مجاهدان در راه خدا به او داده خواهد شد. رسول الله - صلی الله علیه و آله -: مَنْ قَضی لأخیهِ المؤمنِ حاجه کانَ کمَن عَبَدَ اللهَ دَهرَهُ. «امالی شیخ طوسی، ص 481، ح 1051» هر کس یک نیاز برادر مؤمن خود را برآورد، مانند کسی است که عمر خویش را به عبادت خدا سپری کرده باشد. . . . . ..
رسول الله - صلی الله علیه و آله -: مَنْ مَشی فی عَونِ أخیهِ و مَنْفَعَتِهِ فَلَهُ ثوابُ الْمجاهدینَ فی سَبیلِ الله. «ثواب الاعمال، ص 340» پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمود: کسی که برای کمک به برادر خود و سود رساندن به او اقدام کند، پاداش مجاهدان در راه خدا به او داده خواهد شد. رسول الله - صلی الله علیه و آله -: مَنْ قَضی لأخیهِ المؤمنِ حاجه کانَ کمَن عَبَدَ اللهَ دَهرَهُ. «امالی شیخ طوسی، ص 481، ح 1051» هر کس یک نیاز برادر مؤمن خود را برآورد، مانند کسی است که عمر خویش را به عبادت خدا سپری کرده باشد. . . . . ..
عَن أبى ذَر قُلتُ: يا رَسُولَ اللّه وَ مَاالغَيبَةُ؟ قالَ ذِكرُكَ أَخاكَ بِما يُكِره. قُلتُ يا رَسُولَ اللّه ِ فَإنْ كانَ فيهِ الّذى يُذكَرُ بِهِ، قالَ: إعلَمْ أنّكَ إذا ذَكَرتَهُ بِما هُوَ فيهِ فَقَد أغتَبتَهُ وَ إذا ذَكَرتَهُ بِما لَيسَ فيهِ فَقَد بَهَتَّهُ. [ وسائل الشيعه 8: 599 ح 9.] ابوذر مى گويد به رسول خدا گفتم: غيبت چيست؟ فرمود: برادرت را به آنچه دوست ندارد ياد كنى. گفتم: اى رسول خدا اگر آنچه كه ياد مى شود دراو باشد چه؟ فرمود: بدان، اگر آنچه را دراو هست ياد كنى غيبت او را كردى، واگر آنچه راكه در اونباشد ياد كنى پس به اوبهتان زدى. . . ملاك وحرمت غـيبت قالَ الصادِقُ عليه السلامعليهم السلام ألغَيبَةُ حَرامٌ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ، مَأثُومٌ صاحِبُها فى كُلِّ حالٍ، وَ صِفَةُ الغَيبَةِ أنْ تَذكُرَ أَحَداً بَما لَيسَ هُوَ عِندَاللّه ِ عَيبٌ وَ تَذُمُّ ما يَحمِدُهُ أهلُ العِلمِ فيهِ. [ بحارالانوار 75: 257 ح 48.] امام صادق عليه السلام فرمود: غيبت كردن بر هر مسلمانى حرام است. غيبت كننده هميشه گنهكار است، غيبت آن است كه كسى را با آنچه پيش خدا عيب نيست ياد كنى و مذّمت كنى آنچه را كه اهل علم و دانش ستايش مى كنند. . . منفورترين مخلوقات قالَ عَلِىٌّ عليه السلام: أبغَضُ الخَلائِقِ إلَى اللّه ِ المُغتابُ. [ غررالحكم 2: 824 ح 3128.] حضرت على عليه السلام فرمود: منفورترين مخلوقات نزد خدا غيبت كننده است. نمایش منبع بدبخت‌ترين مردم . قالَ عَلِىٌّ عليه السلام: ألأمُ النّاسِ المُغتابُ [ غررالحكم 2: 381 ح 2911.] على عليه السلام فرمود: دردناكترين مردم (در قيام) غيبت كننده است. . . . #
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أحمَدُ اللّه َ و أستَعِينُهُ على مَداحِرِ الشَّيطانِ و مَزاجِرِهِ (مَزاحِرِهِ) ، و الاعتِصامِ مِن حَبائلِهِ و مَخاتِلِهِ . [نهج البلاغة : الخطبة 151 .] امام على عليه السلام : خدا را مى ستايم و در امورى كه باعث راندن و دور كردن شيطان و محفوظ ماندن از دامها و نيرنگهايش مى شود ، از او يارى مى طلبم . . . . . .. . .. . . ....
امام کاظم علیه‌السلام نیز در حدیثی فرمود: «مَن أدخَلَ عَلى مُؤمِنٍ سُروراً فَرَّحَ اللَّهُ قَلبَهُ یومَ القیامَةِ؛ هر کس مؤمنى را شاد کند، خداوند در روز رستاخیز، او را بسیار دلشاد خواهد کرد. (الکافی: ج 2، ص 197، ح 2) . . . . . .. . . ....
قالَ النَبىُّ صلي الله عليه و آله: «اِنَّ اَهلَ الْقُرآنِ فى اَعْلى دَرَجَةٍ مِنَ الاْدَميّين ما خَلاَ النَّبيينَ وَ الْمُرْسَلينَ فلا تَسْتَضْعِفُوا اَهْلَ القُرآنِ حُقُوقَهُمْ، فَاِنَّ لَهُمْ مِنَ اللّه ِ لَمَكاناً». [ بحارالأنوار، ج 92، ص 180.] پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: قرآنيان بالاترين مقام انسانى بعد از پيامبران و فرستادگان الهى را دارند، پس حقوق آنان را كم ندانيد، زيرا در پيشگاه الهى داراى منزلتى هستند. . . حاملان و آموزگاران قرآن عَنْ رَسُولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: «حَمَلَةُ الْقُرْآنِ هُمُ المُعَلِّمُونَ كلامَ اللّه ِ وَ الْمُتَلَبِّسُونَ بِنُورِ اللّه ِ. مَنْ والاهُمْ فَقَدْ والَى اللّه َ، مَنْ عاداهُمْ فَقَدْ عادَى اللّه َ». [ كنزالعمال، ج 1، ص 523، ح 2345.] رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: حاملان قرآن همان آموزگاران سخن خدا و دربركنندگان نور خدايند، كسى كه آنان را دوست بدارد، خدا را دوست داشته و كسى كه نسبت به آنان دشمنى كند با خدا دشمنى كرده است. . . . .. . . ....
امام على عليه السلام : طُوبى لِمَن صَمَتَ إلاّ مِن ذِكرِ اللّه ِ . خوشا كسى كه لب فرو بندد، مگر از ياد خدا . ( غرر الحكم : ۵۹۳۶ ) امام على عليه السلام : الذِّكرُ أفضَلُ الغَنيمَتَينِ . ذكر [ خدا ] بهترينِ دو غنيمت است . ( غرر الحكم : ۱۶۷۲ ) امام على عليه السلام : الذِّكرُ لَذَّةُ المُحِبِّينَ . يادِ خدا لذّت محبّان است . ( غرر الحكم : ۶۷۰ ) امام على عليه السلام : الذِّكرُ مُجالَسَةُ المَحبوبِ . ياد كردن، [ در واقع ] همنشينى با محبوب است . ( غرر الحكم : ۳۲۲ ) امام زين العابدين عليه السلام ـ در دعا ـ گفت : أستَغفِرُكَ مِن كُلِّ لَذَّةٍ بغَيرِ ذِكرِكَ ، و مِن كُلِّ راحَةٍ بِغَيرِ اُنسِكَ ، و مِن كلِّ سُرورٍ بغَيرِ قُربِكَ ، و مِن كُلِّ شُغلٍ بغَيرِ طاعَتِكَ . از هر لذّتى جز [ لذّت ] ياد تو و از هر آسايشى جز [ آسايش ] انس با تو و از هر سُرورى جز [ سُرور ] قرب تو و از هر كارى جز طاعت تو ، از تو آمرزش مى طلبم . ( بحار الأنوار : ۹۴/۱۵۱/۲۱ ) امام زين العابدين عليه السلام ـ در دعا ـ گفت : إلهي ، ما ألَذَّ خَواطِرَ الإلهامِ بِذِكرِكَ على القُلوبِ ، و ما أحلى المَسيرَ إلَيكَ بالأوهامِ في مَسالِكِ الغُيوبِ ! . الهى! چه لذّتبخش است گذر نام و ياد تو بر دلها، و چه شيرين است ره پيمودن به سوى تو با وهمها در گذرگاههاى غيبها ( نهان ها ) . ( بحار الأنوار : ۹۴/۱۵۱/۲۱) . . . .....
قالَ رَسُولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: «حامِلُ القُرآنِ حامِلُ رايَةِ الاِْسْلامِ وَ مَنْ أَكْرَمَهُ فَقَدْ اَكَرَمَ اللّه َ وَ مَنْ اَهانَهُ عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللّه ِ». [ كنزالعمّال، ج 1، ص 515، ح 2294.] پيامبر خدا صلي الله عليه و آلهفرمود: حامل و حافظ قرآن پرچمدار اسلام است، كسى كه او را احترام كند خدا را گرامى داشته است، كسى كه به او اهانت كند مورد لعن و نفرين خدا خواهد بود. . . مقـام قـرآن دانـان قالَ النَبىُّ صلي الله عليه و آله: «اِنَّ اَهلَ الْقُرآنِ فى اَعْلى دَرَجَةٍ مِنَ الاْدَميّين ما خَلاَ النَّبيينَ وَ الْمُرْسَلينَ فلا تَسْتَضْعِفُوا اَهْلَ القُرآنِ حُقُوقَهُمْ، فَاِنَّ لَهُمْ مِنَ اللّه ِ لَمَكاناً». [ بحارالأنوار، ج 92، ص 180.] پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: قرآنيان بالاترين مقام انسانى بعد از پيامبران و فرستادگان الهى را دارند، پس حقوق آنان را كم ندانيد، زيرا در پيشگاه الهى داراى منزلتى هستند. نمایش منبع حاملان و آموزگاران قرآن عَنْ رَسُولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: «حَمَلَةُ الْقُرْآنِ هُمُ المُعَلِّمُونَ كلامَ اللّه ِ وَ الْمُتَلَبِّسُونَ بِنُورِ اللّه ِ. مَنْ والاهُمْ فَقَدْ والَى اللّه َ، مَنْ عاداهُمْ فَقَدْ عادَى اللّه َ». [ كنزالعمال، ج 1، ص 523، ح 2345.] رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: حاملان قرآن همان آموزگاران سخن خدا و دربركنندگان نور خدايند، كسى كه آنان را دوست بدارد، خدا را دوست داشته و كسى كه نسبت به آنان دشمنى كند با خدا دشمنى كرده است. . . . .. . . ....
الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : مَن سَقى مُؤمنا مِن ظَمَأٍ سَقاهُ اللّه ُ مِنَ الرَّحيقِ المَختومِ .[الكافي : 2/201/5 .] امام زين العابدين عليه السلام : هركه مؤمن تشنه اى را آب دهد، خداوند او را از شراب سر به مُهر بهشتى بنوشاند . . . عنه عليه السلام : إنّ أوَّلَ ما يُبدَأُ بهِ يَومَ القِيامَةِ صَدَقةُ الماءِ .[بحار الأنوار : 96/173/13 .] امام باقر عليه السلام : نخستين چيزى كه در روز قيامت به آن رسيدگى مى شود [ثواب ]صدقه آب [دادن به تشنه ]است . . . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن سَقى الماءَ في مَوضِعٍ يُوجَدُ فيهِ الماءُ كانَ كَمَن أعتَقَ رَقَبَةً ، و مَن سَقى الماءَ في مَوضِعٍ لا يُوجَدُ فيهِ الماءُ كانَ كَمَن أحيا نَفسا ، و مَن أحيا نَفسا فكأنّما أحيا الناسَ جَميعا .[بحار الأنوار : 96/170/1 .] امام صادق عليه السلام : هركه در جايى كه آب يافت مى شود آب بنوشاند، مانند كسى است كه بنده اى را آزاد كند و هركه در جايى كه آب يافت نمى شود آب بنوشاند ، مانند كسى است كه يك نفر را زنده كند ، و هركه يك نفر را زنده كند، چنان است كه همه مردم را زنده كرده باشد . . . .رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنّ الرجُلَ إذا سَقَى امرَأتَهُ الماءَ اُجِرَ .[كنز العمّال : 16380 .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اگر مرد به همسر خود آب بنوشاند ، اجر داده شود . . . . .. ..
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله : مَن سَعی فی حاجَةِ اَخیهِ المُسلِمِ طَلَبَ وَجهِ اللهِ کَتَبَ اللهُ عَزَّوَجَّلَ لَهُ أَلفَ أَلفَ حَسَنَةً». «پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله : هر کس که در بر طرف کردن نیاز مسلمانی به خاطر خدا کوشش کند، خداوند بزرگ برای او هزار هزار حسنه می نویسد». «الکافی، ج 2، ص 197» امام علی‏ علیه السلام : طوبی لِمَن أحسَن إلَی الِعبادِ و تَزَوَّدَ لِلمَعادِ خوشا به حال آن که به بندگان خدا نیکی کند و برای آخرت خود زاد و توشه برگیرد. . . . ..
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله : مَن سَعی فی حاجَةِ اَخیهِ المُسلِمِ طَلَبَ وَجهِ اللهِ کَتَبَ اللهُ عَزَّوَجَّلَ لَهُ أَلفَ أَلفَ حَسَنَةً». «پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله : هر کس که در بر طرف کردن نیاز مسلمانی به خاطر خدا کوشش کند، خداوند بزرگ برای او هزار هزار حسنه می نویسد». «الکافی، ج 2، ص 197» امام علی‏ علیه السلام : طوبی لِمَن أحسَن إلَی الِعبادِ و تَزَوَّدَ لِلمَعادِ خوشا به حال آن که به بندگان خدا نیکی کند و برای آخرت خود زاد و توشه برگیرد. . . . ..
امام صادق عليه السلام: مَلْعونٌ مَلْعونٌ رَجُلٌ يَبْدَؤُهُ اَخوهُ بِالصُّلْحِ فَلَمْ يُصالِحْهُ؛ [بحار الأنوار، ج 74، ص 236 از رحمت خدا به دور است، از رحمت خدا به دور است كسى كه برادر دينى اش، او را به آشتى [و اصلاح روابط] دعوت كند و او نپذيرد . . . .. ..
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله : مَن سَعی فی حاجَةِ اَخیهِ المُسلِمِ طَلَبَ وَجهِ اللهِ کَتَبَ اللهُ عَزَّوَجَّلَ لَهُ أَلفَ أَلفَ حَسَنَةً». «پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله : هر کس که در بر طرف کردن نیاز مسلمانی به خاطر خدا کوشش کند، خداوند بزرگ برای او هزار هزار حسنه می نویسد». «الکافی، ج 2، ص 197» امام علی‏ علیه السلام : طوبی لِمَن أحسَن إلَی الِعبادِ و تَزَوَّدَ لِلمَعادِ خوشا به حال آن که به بندگان خدا نیکی کند و برای آخرت خود زاد و توشه برگیرد. . . . ..
عنه عليه السلام : أصلِح مَثواكَ ، ولا تَبِع آخِرَتَكَ بِدُنياكَ. نهج البلاغة امام على عليه السلام : اقامتگاه [ابدى] خويش را آباد كن و آخرتت را به دنيايت مفروش. عنه عليه السلام : لَبِئسَ المَتجَرُ أن تَرَى الدُّنيا لِنَفسِكَ ثَمَنا ومِمّا لَكَ عِندَ اللّه ِ عِوَضا . نهج البلاغة : الخطبة 32 ، غرر الحكم : ح 7355 امام على عليه السلام : بد تجارتى است اين كه دنيا را بهاى جانت و عوضى كه نزد خدا دارى ، بدانى! . . عنه عليه السلام : مَن أغبَنُ مِمَّن باعَ البَقاءَ بِالفَناءِ؟! [ غرر الحكم : ح 8508 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 449 ح 7987 . ] امام على عليه السلام : كيست مغبون تر از كسى كه بقا [و آخرت جاويدان] را به فنا [و دنياى گذرا] بفروشد؟ . . الإمام عليّ عليه السلام : مَن أخسَرُ مِمَّن تَعَوَّضَ عَنِ الآخِرَةِ بِالدُّنيا؟! عيون الحكم والمواعظ : ص 449 ح 7988 . ] امام على عليه السلام : كيست زيان ديده تر از كسى كه آخرت را با دنيا عوض كرد؟! . . عنه عليه السلام : أخسَرُ النّاسِ مَن رَضِيَ الدُّنيا عِوَضا عَنِ الآخِرَةِ . غرر الحكم : ح 3077 امام على عليه السلام : زيانكارترينِ مردم ، كسى است كه به جاى آخرت ، به دنيا رضايت داد. . . عنه عليه السلام : مَن باعَ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ خَسِرَهُما . [ غرر الحكم : ح 8237 ؛ مطالب السؤول : ص 48 . ] امام على عليه السلام : كسى كه آخرتش را به دنيايش بفروشد ، هر دو را باخته است. . . . . . ..
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : أحِبّوا اللّه َ مِن كُلِّ قُلوبِكمْ . خدا را با تمام دلتان دوست بداريد. . . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مَن آثَرَ مَحبَّةَ اللّه ِ على مَحبَّةِ نَفْسِهِ كَفاهُ اللّه ُ مُؤنَةَ النّاسِ . هر كس خدا دوستى را بر خود دوستى مقدم بدارد، خداوند او را از رنج و زحمت مردم دور گرداند. . . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أحَبَّ الأشياءِ إلَيَّ ، و اجْعَلْ خَشْيَتَكَ أخْوَفَ الأشْياءِ عِندي ، و اقْطَعْ عنّي حاجاتِ الدُّنيا بالشَّوْقِ إلى لِقائكَ . الهى! محبّت خودت را محبوبترين چيزها نزد من گردان و ترس و خشيت از خودت را ترسناكترين چيزها در نظر من قرار ده و با شوق ديدارت نيازهاى دنيايى را از دل من بركن. . . . . .
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّه كَفاهُ مَؤنَتَهُ وَرِزْقَهُ مِنْ حَيْثُ لايَحْتَسِبُ؛ هر كس به خدا توكل كند، خداوند هزينه او را كفايت مى كند و از جايى كه گمان نمى برد به او روزى مى دهد. . . امام على عليه السلام : اَلتَّوَكُلُّ عَلَى اللّه نَجاةً مِنْ كُلِّ سوءٍ وَحِرْزٌ مِنْ كُلِّ عَدُوٍّ؛ توكل بر خداوند، مايه نجات از هر بدى و محفوظ بودن از هر دشمنى است. بحارالأنوار، ج78، ص79، ح56 --------------------------------------- امام على عليه السلام : مَنْ تَوكَّلَ عَلَى اللّه ذَلَّتْ لَهُ الصِّعابُ وَتَسَهَّلَتْ عَلَيْهِ الأَْسْبابِ؛ هر كس به خدا توكل كند، دشوارى ها براى او آسان مى شود و اسباب برايش فراهم مى گردد. غررالحكم، ج5، ص425، ح9028 --------------------------------------- . . . .
پیامبر اسلام (ص): ما جلس قوم فی مجلس من مساجد اللّه‏ِ يَتْلونَ كِتابَ اللّه‏ِ وَ يَتَدارَسونَهُ بَيْنَهُمْ اِلاّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكينَةُ وَ غَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَ حَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ وَ ذَكَرَهُمُ اللّه‏ُ فيمَنْ عِنْدَهُ؛ هيچ جلسه قرآنى براى تلاوت و درس در مجلسی از مساجد خدا برقرار نشد، مگر اين كه آرامش بر آنان نازل شد و رحمت دربرشان گرفت و فرشتگان در اطراف آنان حلقه زدند و خداوند در ميان كسانى كه در نزدش هستند، از آنان ياد كرد. . . پیامبر اسلام (ص): اِنَّ اَحْسَنَ الْحَديثِ كِتابُ اللّه‏ِ وَ خَيْرَ الْهُدى هُدى مُحَمَّدٍ صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله وَ شَرَّ الاُمورِ مُحْدَثاتُها؛ بهترين سخن، كتاب خدا و بهترين روش، روش پيامبر صلى ‏لله‏ عليه ‏و ‏آله و بدترين امور بدعت‏هاست (پديده‏هاى مخالف دين). بحارالأنوار(ط-بیروت)، ج 74، ص 122 . . امام علی (ع): اِنَّ اللّه‏َ تعالى اَنْزَلَ كِتابا هاديا بَيَّنَ فيهِ الْخَيْرَ وَ الشَّرَّ، فَخُذوا نَهْجَ الْخَيْرِ تَهْتَدوا وَ اَصْدِفوا عَنْ سَمْتِ الشَّرِّ تَقْصِدوا؛ خداى تعالى كتابى راهنما فرستاد و در آن خوب و بد را روشن ساخت. پس راه خوبى را پيش گيريد تا هدايت شويد و از راه بدى دورى جوييد تا به مقصد برسيد. نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 242 ، خطبه 167 . . . . .. .
❤️ 🍃تعَلَّمُوا القُرآنَ فَاِنَّه شَافِعٌ لاِصحابِه يومَ الْقيامَةِ🍃 . . . 💠 را بیاموزید؛ زیرا قرآن در برای پیروان خود می‌کند.🌷 . . .
پیامبر اسلام (ص): - اِن اَرَدتُم عَيشَ السُّعَداءِ و َمَوتَ الشُّهَداءِ و َالنَّجاةَ يَومَ الحَسرَةِ و َالظِّلَّ يَومَ الحَرورِ و َالهُدى يَومَ الضَّلالَةِ فَادرُسُوا القُرآنَ فَاِنَّهُ كَلامُ الرَّحمانِ و حِرزٌ مِنَ الشَيطانِ و رُجحانٌ فِى الميزانِ ؛ اگر زندگى سعادتمندان، مرگ شهيدان، نجات روز حسرت (قيامت)، سايه روزِ سوزان و هدايت در روز گمراهى را مى خواهيد، قرآن را ياد بگيريد كه آن سخن خداى مهربان است و سپرى است در مقابل شيطان و سنگينى در ترازوى اعمال. الحیاه(ترجمه ی احمد آرام) ج2 ،ص234 پیامبر اسلام (ص): - اَصدَقُ القَولِ و َاَبلَغُ المَوعِظَةِ و َاَحسَنُ القَصَصِ كِتابُ اللّه ؛ راست ترين سخن، رساترين پند و زيباترين حكايت، كتاب خدا (قرآن) است. من لایحضر الفقیه ج4 ، ص402 پیامبر اسلام (ص): - مَن قَرَأَ القُرآنَ ابتِغاءَ وَجهِ اللّه و َتَفَقُّها فِى الدّينِ كانَ لَهُ مِنَ الثَّوابِ مِثلَ جَميعِ ما اُعطِىَ المَلائِكَةُ و َالأنبياءُ وَ المُرسَلونَ؛ هر كس براى كسب رضايت خدا و آگاهى در دين قرآن بياموزد، ثوابى مانند همه آنچه كه به فرشتگان و پيامبران و رسولان داده شده، براى اوست. وسائل الشيعه، ج6، ص184، ح7683 . . . .. . .