•{﷽}•؛ #فرهنگ_قرآنی آداب سخن‌گفتن :«قسمت دوم» تعییر تَعییر یا سرزنش کردن از انواع گفتاریست که نکوهش شده و مذموم است. تعییر به معنای سرزنش کردن مومنان به گناهی‌است که مرتکب شدند و ما باخبریم. چنانچه فردی را به سبب گناهی که در حال یا گذشته انجام داده، سرزنش کنیم و به اصطلاح گناه و اشتباه او را به منزله مذمت او و برتر نشان‌دادن خود، به رخ او بکشیم؛ تعییر کرده‌ایم. قلب فرد ممکن است به سبب این سخن ما بشکند، که از نتایج تعییر است. امام صادق(علیه السلام) میفرمایند: کسی که مومنی را به سبب گناهی سرزنش کند، نمی‌میرد مگر آنکه خودش همان گناه را مرتکب‌شود.(۱) (۱): وسائل‌الشیعه #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #آیت_الله_فاطمی_نیا #فاطمیه #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

•{﷽}•؛ #مفتاح_السعادة دانشجویی از آیت الله بهجت(ره) پرسید: «دانشجو هستم و می خواهم دعایی به حقیر تعلیم نمایید تا حافظه‌ام قوی شود، زیرا بسیار فراموش کار هستم.» ایشان در پاسخ به این دانشجو فرمود: «برای پیشرفت در تحصیلات، ملتزم به دعای « سُبْحَانَ مَنْ لاَ يَعْتَدِي عَلَى أَهْلِ مَمْلَكَتِهِ، سُبْحَانَ مَنْ لاَ يَأْخُذُ أَهْلَ الْأَرْضِ بِأَلْوَانِ الْعَذَابِ‏، سُبْحَانَ الرَّءُوفِ الرَّحِيمِ‏، اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِي قَلْبِي نُوراً وَ بَصَراً وَ فَهْماً وَ عِلْماً،إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ» بعد از هر فریضه (نمازهای واجب) باشید» 🌱 #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

#پدافند_قرآنی آمادگی رزمی؛ ضرورت جامعه «قسمت دوم» مدت زمان مطالعه: ۶٠ثانیه وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ۶٠_انفال و هر چه در توان داريد از نيرو و اسبهاى آماده بسيج كنيد تا با اين [تداركات] دشمن خدا و دشمن خودتان و [دشمنان] ديگرى را جز ايشان كه شما نمى ‏شناسيدشان و خدا آنان را مى ‏شناسد بترسانيد و هر چيزى در راه خدا خرج كنيد پاداشش به خود شما بازگردانيده مى ‏شود و بر شما ستم نخواهد رفت. پیامبر(ص)،وقتی باخبرشد که در یمن اسلحه‌ی جدیدی ساخته شده،شخصی را برای تهیه‌ی آن به یمن فرستاد. از آن حضرت نقل شده که با یک تیر،سه نفر به بهشت میروند:«سازنده‌ی آن،آماده کننده و تیرانداز» منبع: دقایقی با قرآن؛ اثر محسن قرائتی #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

﷽؛ ✨️محفل انس هدیٰ✨️ "عاشقانه های‌پروردگارم‌بامن" 📆یکشنبه ۲۷ آبان سال ۱۴۰۳ 🕓ساعت: ۱۶:۰۰ 🕌مکان: مسجد باقرالعلوم(ع) دانشگاه زنجان #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #کانون_قرآن_و_عترت_دانشگاه_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

☫﷽☫؛ 🔻وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ «قاف_۱۶» و همانا ما انسان را آفريده‌ايم و هر چه را كه نفسش او را وسوسه مى‌كند مى‌دانيم و ما از شريان و رگ گردن به او نزديك‌تريم (و بر او مسلّطيم). 🔻به راستی ورید چیست ؟ ورید رگی است متصل به قلب و کبد و ... که در تمام اعضای بدن(🧠🫀) گسترده است که جریان خون را از اندام ها به قلب باز می‌گرداند (سیاهرگ) #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

•{﷽}•؛ #فرهنگ_قرآنی آداب سخن گفتن:«قسمت سوم» مدت زمان مطالعه: ۳دقیقه تمسخر و استهزا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿۱۱﴾ اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد نبايد قومى قوم ديگر را ريشخند كند شايد آنها از اينها بهتر باشند و نبايد زنانى زنان [ديگر] را [ريشخند كنند ] شايد آنها از اينها بهتر باشند و از يكديگر عيب مگيريد و به همديگر لقبهاى زشت مدهيد چه ناپسنديده است نام زشت پس از ايمان و هر كه توبه نكرد آنان خود ستمكارند (۱۱_حجرات) استهزا در ظاهر یک گناه ولی در باطن چند گناه است در مسخره کردن، گناهان تحقیر، خوار کردن، کشف عیوب، اختلاف افکنی، غیبت، کینه، فتنه، تحریک، انتقام و طعنه به دیگران نهفته است. ریشه های تمسخر گاهی مسخره کردن برخاسته از ثروت است که قرآن می فرماید:« وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ»(۱) وای بر کسی که به خاطر ثروتی که اندوخته است، در پیش رو یا پشت سر از دیگران عیب جویی می کند. گاهی ریشه استهزاء علم و مدرک تحصیلی است که قرآن می‌فرماید:«فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ»(۲) آنان به علمی که دارند شادند و کیفر آنچه را مسخره می کردند، آنها را فرا گرفت. گاهی ریشه مسخره کردن توانایی جسمی است کفار می گفتند:«مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً »(۳) کیست که قدرت و توانایی او از ما بیشتر باشد؟ گاهی انگیزه مسخره کردن دیگران عناوین و القاب دهان پرکن اجتماعی است. کفار فقرایی را که همراه انبیا بودند، تحقیر می کردند و می‌گفتند:«مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا»(۴) ما پیروان تو را جز افراد اراذل نمی‌بینیم. گاهی به بهانه تفریح و سرگرمی دیگران به تمسخر گرفته می‌شوند. گاهی طمع به مال و مقام سبب انتقاد همراه با تمسخر از دیگران می شود گروهی از پیامبر اکرم(ص) درباره زکات عیب جویی می‌کردند قرآن می‌فرماید:«وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ»(۵) ریشه این انتقاد طمع است اگر از همان زکات به خود آنان بدهی راضی می‌شوند، ولی اگر ندهی همچنان عصبانی شده و عیب جویی می نمایند. گاهی ریشه مسخره کردن جهل و نادانی است. هنگامی که حضرت موسی دستور کشتن گاو را داد بنی اسرائیل گفتند:« آیا ما را مسخره می کنی؟» موسی گفت:« به خدا پناه می برم که از جاهلان باشم.» یعنی مسخره کردن برخاسته از جهل است و من جاهل نیستم. یکی از کارهای مبارک رسول خدا(ص) تغییر نام افراد و مناطقی بود که دارای نام زشت بودند. زیرا نام بد وسیله‌ای برای تمسخر و تحقیر است. عقیل برادر حضرت علی (ع) بر معاویه وارد شد. معاویه برای تحقیر او گفت:« درود بر کسی که عمویش ابولهب لعنت شده خداوند است» و خواند:« تبت یدا ابی‌لهب» عقیل فوری پاسخ داد:«درود بر کسی که عمه او چنین است» و خواند:« و امراته حمالة الحطب» زن ابولهب دختر عمه معاویه بود.(۶) (۱)همزه ۱،۲ (۲)غافر۸۳ (۳)فصلت ۱۵ (۴)هود ۲۷ (۵)توبه ۵۸ (۶)بحار، ج۴۲،ص۱۱۲؛الغارات، ج۲،ص۳۸۰. منبع: دقایقی باقرآن، محسن قرائتی #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

﷽؛ ✨️محفل انس هدیٰ✨️ "عاشقانه های‌پروردگارم‌بامن" 📆یکشنبه ۴ آذر سال ۱۴۰۳ 🕓ساعت: ۱۶:۰۰ 🕌مکان: مسجد باقرالعلوم(ع) دانشگاه زنجان #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #کانون_قرآن_و_عترت_دانشگاه_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

•{﷽}•؛ #ببینید آنچه در محفل هدی گذشت: ۱۴۰۳/۰۹/۰۴ موضوع هفته: غفلت غفلت از شاخه های مدنظر در تزکیه نفس☑️ مصادیق غفلت: ۱)نخواندن ۵۰آیه قرآن در روز(طبق حدیث امیرالمومنین(ع)) ۲)نخواندن نماز های روزانه و ضایع‌شدن نماز اول وقت ۳)شکر نکردن نعمت ولایت (فراموشی امام زمان(عج)) ۴)مشغول شدن به زندگی دنیا و فراموش کردن ملاقات با خدا ۵)طبق فرموده امام حسن(ع)، ترک مسجد و تبعیت از آدم مفسد هم مصداق غفلت است. ۶)غافل بودن از عظمت خدا سنجش حال معنوی با نمازاست ،میزان جدی گرفتن ملاقات باخدا در کیفیت نمازاست☑️ *با کنترل ورودی نفس از طریق چشم و گوش و دهان، نماز را با حال بهتری می‌خوانی.. نعمت ولایت این زمان ، حضرت مهدی(عج) هستند، چقدر احساس نیاز و اضطرار به حضور ایشان را در وجود خود حس میکنید؟؟! مدرس: جناب آقای استاد صدرخانی #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

#پدافند_قرآنی آمادگی رزمی؛ ضرورت جامعه «قسمت سوم» مدت زمان مطالعه: ۶٠ثانیه وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (۶٠_انفال) و هر چه در توان داريد از نيرو و اسبهاى آماده بسيج كنيد تا با اين [تداركات] دشمن خدا و دشمن خودتان و [دشمنان] ديگرى را جز ايشان كه شما نمى ‏شناسيدشان و خدا آنان را مى ‏شناسد بترسانيد و هر چيزى در راه خدا خرج كنيد پاداشش به خود شما بازگردانيده مى ‏شود و بر شما ستم نخواهد رفت. ضمیر«لهم»، به کفار و کسانی که در آیه‌ی قبل مطرح بودند و بیم خیانتشان می‌رفت، برمی‌گردد. یعنی دربرابر دشمن که همواره احتمال خیانت او حتی‌ در صورت عهد و پیمان می‌رود، آماده باشید. منبع: دقایقی با قرآن؛ اثر محسن قرائتی #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

•{﷽}•؛ فرمود: «نترسید! من با شما هستم؛ (همه چیز را) می‌شنوم و می‌بینم! ⚘️سوره طه آیه ۴۶ حافظ‌ جان خدا باهاته 😍 از همه چی آگاهه ، میبینتت، دوسِت داره💚 نکنه احساس تنهایی کنی یا ته دلِت خالی بشه ها ❌ #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

•{﷽}•؛ کانون قرآن و عترت دانشگاه زنجان برگزار میکند: مسابقه ویژه ایام شهادت بانوی دوعالم، حضرت صدیقه‌ی طاهره(سلام الله علیها)؛ به همراه جوایز نقدی و غیرنقدی دانشجویان گرامی میتوانند گزینه‌ی صحیح را تا پایان ایام فاطمیه،(۱۵ آذر ۱۴٠۳) به آیدی زیر در پیامرسان ایتا ارسال فرمایند. @Quranetrat_znu_admin #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #فاطمیه #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu

{﷽}•؛ #فرهنگ_قرآنی آداب سخن گفتن در قرآن:«قسمت چهارم» مدت زمان مطالعه: ۲دقیقه و ۳٠ثانیه انواع و آداب جدل و گفتگو مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ تنها کافران در آیات خدا مجادله و ستیزه می کنند [اینان را هیچ شأن و اعتباری نیست]؛ پس مبادا رفت و آمدشان در شهرها [به خاطر قدرت نمایی، تجارت و ثروتمند شدنشان] تو را بفریبد.(۴_غافر) جدال دو نوع است: الف) جدال نیکو که سیره انبیا و نوعی گفتگو و تلاش برای ارشاد مردم است. چنان که کفار به حضرت نوح می گفتند:« تو برای ارشاد ما بسیار جدل و تلاش می کنی.»(يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا)(۱) ب) جدال باطل که به منظور محو یا کم رنگ کردن حق، انواع طرح های انحرافی و باطل را به میان می آورد.(وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ)(۲) ☆در مسائل علمی و عقیدتی باید از جدل پرهیز کرد مگر با روش نیکو؛(وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)(۳) (وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)(۴) نمونه هایی از جدال نیکو: ☆حضرت ابراهیم(ع) نمرود را به خداپرستی دعوت کرد و فرمود:«خدایی را پرستش کن که مرگ و حیات و دست اوست» نمرود گفت:«نمرود گفت مرگ و حیات در دست من نیز هست می‌توانم دستور اعدام دهم یا یک اعدامی را آزاد کنم.» ابراهیم فرمود:«خداوند نظام را آن گونه طراحی کرده که طلوع خورشید از مشرق است، تو خورشید را از مغرب ظاهر کن.» نمرود مبهوت‌شد. ☆قرآن کریم بارها در گفتگو با مخالفان اظهار داشته که اگر کتابی مثل من یا ده سوره مثل سوره های من یا یک سوره مثل من بیاورید من دعوت خود را پس می گیرم حتی به آنان فرموده که از هر کس می خواهید برای همکاری دعوت کنید ولی بدانید که هرگز حتی یک سوره مثل قرآن نخواهید آورد. • جدال باطل با تحریک شیطان است.(إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ)(۵) • مفاسد جدال: ۱_سبب گمراهی است. هیچ گروه هدایت شده ای منحرف نشدند مگر به خاطر جدال های ناروا. ۲_سبب قهر الهی است. هر کس بدون آگاهی در موارد نزاع به جدل بپردازد در قهر الهی است مگر آنکه از جدال دست بردارد. ۳_مایه پشیمانی است. از لجاجت که زمینه جدال است، دوری کن تا آغازش نادانی و پایانش پشیمانی است. •روش گفتگو و جدال نیکو: ۱_از رقیب دلیل بخواهد.(قل هاتوا برهانکم)(۶) ۲_ از اول خود را برتر نبیند.(انّا او ایاکم لعلی هدی او فی ضلال مبین)(۷) ۳_ آنچه را حق است بپذیرد گرچه به دلیل یا مصلحت آن را رد کند.(فیهما اثم کبیر و منافع للناس و اثمهما اکبر)(۸) ۴_به رقیب فرصت فکر کردن بدهد.(و ان احد من المشرکین استجارک فاجره)(۹) ۵_ادب و متانت را رعایت کند.(لا تسبّوا الذین یدعون من دون الله عدوّا)(۱٠) ۶_ منصف باشد و همه را به یک چشم نبیند.(فریق منهم)(۱۱) ۷_ سخن منطقی بگوید.(قولا سدیدا)(۱۲) ۸_سخن نرم بگوید.(قولا لیّنا)(۱۳) (۱)هود، ۳۲ (۲)غافر، ۵ (۳)عنکبوت، ۴۶ (۴)نحل، ۱۲۵ (۵)انعام، ۱۲۱ (۶)بقره، ۱۱۱ (۷)سبا، ۲۴ (۸)بقره، ۲۱۹ (۹)توبه، ۶ (۱٠)انعام، ۱٠۸ (۱۱)آل عمران۲۳ (۱۲)احزاب، ۷٠ (۱۳)طه، ۴۴ منبع: دقایقی با قرآن؛ محسن قرائتی #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #کانون‌_قرآن‌_و‌_عترت‌_دانشگاه‌_زنجان #معاونت_فرهنگی_و_اجتماعی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_Znu

﷽؛ ✨️محفل انس هدیٰ✨️ امیرالمومنین(ع): هرکس با کتاب آرامش یابد، هیچ آرامشی را از دست نداده است. 📆یکشنبه ۱۲ آذر سال ۱۴۰۳ 🕓ساعت: ۱۶:۰۰ 🕌مکان: مسجد باقرالعلوم(ع) دانشگاه زنجان #اللهّٰم_صلِّ_علی_فاطمة_و_ابیها_و_بعلها_و_بنیها #اللهّٰم_عجِّل_لولیک_الفرج #کانون_قرآن_و_عترت_دانشگاه_زنجان #معاونت_فرهنگی_دانشگاه_زنجان @Quranetrat_znu