eitaa logo
با هم قرآن بخوانیم
195 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
12 ویدیو
56 فایل
﷽ 🔆در این کانال فرصتی فراهم شده‌است تا بتوانید روزانه یک صفحه از قرآن کریم را با ترجمه و تفسیر آن بخوانید. 📌آدرس گروه https://eitaa.com/joinchat/3151036734C70e37b61d0 🔰مطالب مفید گروه نیز در کانال آرشیو می‌شود. ارتباط با مدیر: @Sy_Yaghoubi @mah_mka
مشاهده در ایتا
دانلود
📍 پیوسته دگرگون می‌شوید «لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَن طَبَقٍ»(انشقاق/۱۹) 🔆 برای این آیه تفسیرهای گوناگونی کرده‌اند: 1⃣ منظور حالات گوناگونی است که انسان در طریق پررنج و مشقت خود به‌سوی خداوند و کمال مطلق پیدا می‌کند؛ نخست عالم دنیا، بعد جهان برزخ و سپس رستاخیز و حالات آن. 2⃣ منظور حالاتی است که انسان از وقت نطفه بودن تا موقع مرگ پیدا می‌کند و بعضی آن را تا سی‌وهفت حالت برشمرده‌اند. 3⃣ منظور حالات گوناگونی است که انسان در زندگی دنیا از سلامت و بیماری، اندوه و سرور، غم و شادی، سختی و آسایش و صلح و جنگ می‌یابد. 4⃣ منظور حالات و شدایدی است که انسان در روز قیامت با آن رو‌به‌رو می‌شود تا از حساب فارغ گردد و هر کس به‌سوی نتیجۀ کار خویش از بهشت و دوزخ برود. 5⃣ منظور حالاتی است که در اقوام پیشین واقع شده؛ همان حوادث تلخ و شیرین و انواع تکذیب‌ها و انکارهای مخالفان که در این امّت نیز واقع می‌شود. این معنی در روایتی از امام صادق (ع) نیز نقل شده‌است. 📌البته جمع این تفسیرها مانعی ندارد و ممکن است آیه ناظر به همۀ این دگرگونی‌ها و تحولات و مراحلی باشد که انسان در مسیر زندگی خود آن را می‌پیماید. 💠 به هر حال، حدوث این حالات و استقرار نیافتن آدمی بر یک حالت از یک سو، دلیل مخلوق بودن و نیاز او به خالق داشتن است؛ چراکه هر متغیری حادث است و هر حادثی خالقی می‌خواهد. از سوی دیگر، دلیلی است بر ناپایداری این جهان و همچنین نشانه‌ای بر حرکت مستمر انسان به‌سوی ذات پروردگار و بازگشت به‌سوی اوست. (نمونه، ج ۲۶، ص ۳۱۵.) @quranhamkhani
📍 نکات و پیام‌های آیات ۱۶ تا ۲۱ سورهٔ انشقاق «فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ/وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ/وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ/لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَن طَبَقٍ/فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ/وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ»(انشقاق/۱۶-۲۱) 🔰 «يَحور» از «حور» به معناى رجوع و بازگشت است و مراد از آن بازگشت به حيات اخروى در قيامت مى‌باشد. 🔰 «طَبَق» به معناى تطبيق و انطباق است، يعنى قرار گرفتن دو چيز روى هم و به حالت نيز گفته مى‌شود، چون روح انسان با آن حالت منطبق شده‌است. پس «لتركبن طبقاً عن طبق» يعنى شما بر حالتى و خصلتى سوار مى‌شويد كه مثل مَركبى شما را به‌سوى مقصد مى‌برد.(تفسير راهنما) 🔰 همان‌گونه كه در آستانۀ غروب، سرخى نمودار مى‌شود، سپس سياهى شب آن را مى‌پوشاند و آن‌گاه نور مهتاب بر تاريكى شب پرتو مى‌افكند و اين حالات يكى پس از ديگرى مى‌آيد، شما انسان‌ها نيز يكى پس از ديگرى آمده و داراى حالاتى گوناگون در مسير تكامل به‌سوى خدا هستيد. 🔰 چون موقع شب انسان و حیوان همه در خانه و آشیانۀ خود جمع می‌شوند، گفته شده‌است [...] سوگند به شب و آنچه را که جمع می‌کند. 🔰 قسمت ناپیدای ماه در شب چهاردهم در کنار قسمت روشن آن جمع می‌شود و به‌صورت بدر در می‌آید. انسان متفکر از این دگرگونی‌ها و تحولات طبیعت پی می‌برد که معاد هم در پی یک تحول گسترده و عظیم پدید خواهد آمد و این امر طبیعی و ممکن است. 🔰 وقتی او [آدمی] از دنیا به عالم برزخ منتقل می‌شود، سعۀ وجودی و شعوری پیدا می‌کند؛ چه صالح چه فاسق. سخن این‌جاست که وقتی صالح سعۀ وجودی پیدا می‌کند، فیض و رحمت وسیعی دریافت می‌کند و فاسق چون سعۀ وجودی در جهت منفی پیدا می‌کند، وسعت بزرگی از بلاها و عذاب‌ها را بر او تحمیل می‌کنند. 🔰 مراد از سجده در آيۀ «اذا قرىء القرآن لا يسجدون»، خضوع و تصديق و ايمان است، وگرنه بايد هر آيه‌اى كه تلاوت شود مردم به سجده افتند. 🔰 منشأ بدبختى انسان، غفلت از معاد يا انكار آن است. «ظنَّ ان لن يحور» 🔰 منكران معاد بر اساس گمان انكار مى‌كنند، نه علم. «ظنّ ان لن يحور» 🔰 ريشۀ خوشى‌هاى مستانه، غفلت از آخرت است. «كان فى اهله مسرورا... ظنّ ان لن يحور» 🔰 عقل و احتياط حكم مى‌كند كه اگر يقين به قيامت نداريد، لااقل به وقوع آن گمان داشته باشيد «يظنّون انهم ملاقوا ربّهم»(بقره/۴۶)، نه آنكه به عدم وقوع قيامت گمان بريد كه منشأ هلاكت است. «ظنّ ان لن يحور» 🔰 نتيجۀ قرائت قرآن بايد عبوديّت و تسليم باشد. «اذا قرى ء... القرآن لا يسجدون» @quranhamkhani
📍 نکات و پیام‌های آیات ۲۲ تا ۲۵ سورهٔ انشقاق «بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ/وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ/فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ/إِلَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ»(انشقاق/۲۲-۲۵) 🔰 «يوعون» از «وِعاء» به معناى ظرف است و مراد از آن در اينجا، ظرف دل است و آنچه انسان در دل دارد. «بَشّر» از بشارت، به خبرى گويند كه به‌واسطۀ آن، در چهره و بَشَرۀ انسان تغييرى صورت گيرد و معمولاً به خبرهاى خوش گفته مى‌شود. گاهى براى تحقير نيز مى‌آيد، چنانكه مى‌گويند: «خبر خوش فلانى، مرگ است.» 🔰 كافران نه‌تنها در برابر آيات قرآن تسليم نمى‌شوند، بلكه آن را تكذيب مى‌كنند. «لايسجدون بل... يكذّبون» 🔰 كسى كه خط كفر را پذيرفت، به هر مسئله‌اى كه رسيد، تكذيب مى‌كند. «بل الّذين كفروا يكذّبون» 🔰 خداوند به اسرار درونى انسان احاطه دارد. «واللّه اعلم بما يوعون» 🔰 گاهى انسان در قالب انكار و تكذيب، اهداف ديگرى را دنبال مى‌كند كه خداوند به آن آگاه است. «يكذّبون واللّه اعلم بما يوعون» 🔰 گاهى انسان به‌خاطر حفظ منافعش، در ظاهر تكذيب مى‌كند، ولى در دل آن را مى‌پسندد. «يكذّبون واللّه اعلم بما يوعون» 🔰 گرچه مبناى كيفر و پاداش عمل است، امّا ارزش عمل به هدف و انگيزۀ آن است كه خداوند به آن‌ها آگاه است. «واللّه اعلم بما يوعون» 🔰 لازمۀ ايمان انجام هر عمل است كه صالح و شايسته باشد، در هر زمينه‌اى كه باشد. «آمنوا و عملوا الصالحات» (عبادتْ يكى از مصاديق عمل صالح است.) 🔰 ايمان از عمل جدا نيست و لازم ملزوم يكديگرند. «آمنوا و عملوا الصالحات» 🔰 پاداش‌هاى الهى، گسسته نمى‌شود و همراه با منّت نيست. «لهم اجر غير ممنون» @quranhamkhani
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
صفحه 590590-borooj-ar-parhizgar.mp3
زمان: حجم: 1M
📻 صوت ترتیل صفحۀ ۵۹۰ 👤 قاری: شهریار پرهیزکار
صفحه 590590-borooj-ar-menshawi.mp3
زمان: حجم: 1.1M
📻 صوت ترتیل صفحۀ ۵۹۰ 👤 قاری: محمدصدیق منشاوی
صفحه 590590-borooj-fa-ansarian.mp3
زمان: حجم: 4.9M
📻 صوت ترجمۀ صفحۀ ۵۹۰ 👤 ترجمه: استاد انصاریان
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
صفحه 590 بخش اول590-borooj-ta-1.mp3
زمان: حجم: 3.7M
📻 صوت تفسیر صفحۀ ۵۹۰ 👤 مفسر: استاد قرائتی بخش ۰۱
صفحه 590 بخش دوم590-borooj-ta-2.mp3
زمان: حجم: 2.3M
📻 صوت تفسیر صفحۀ ۵۹۰ 👤 مفسر: استاد قرائتی بخش ۰۲