بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_123 🌷 #آیه_106 #سوره_بقره 🌸 مَا نَنْسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَآ أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيْر ٌ 🍀 ترجمه:هر(حکمی)نشانه ای را نسخ كنیم ویا آن را از یاد ببریم، بهتر از آن، یا همانند آن را مى آوریم، آیا نمى دانى كه خدا بر هر چیزى قادر است؟ 🌸🌺 معنای #آیه ،نشانه است آیه یعنی مثال آینه دارد یعنی حقیقت را به ما نشان می دهد کتاب خدا فقط قرآن نیست بلکه عالم هم کتاب و آیات خداست خود خدا در قرآن می فرماید: ما آیات خود را در عالم نشان می دهیم. 🔴 کلمه نسخ به معنای تغییر است. كلمه «ننسها» از مصدر «انساء» به معناى از یاد بردن است. به این معنا كه از قبل خداوند می خواست آیه یا حکمی را نازل کند ولی با توجه به شرایط جامعه نزول آیه را به تأخیر انداخت تا پس از مدّتى نازل شود و حکمی موقتی بدهد تا بعد از مدتی این حکم موقتی از یاد برده شود و حکم جدیدی بیاید وقتی #خدا چیزی را می گیرد یا مانند آن یا بهتر از آن می آورد این آیه در مقام پاسخ به تبلیغات سوء یهود است. آنان سؤال مى كردند چرا در اسلام برخى قوانین تغییر پیدا مى كند؟ چرا قبله از بیت المقدّس به كعبه تغییر یافت؟اگر اوّلى درست بود پس دستور دوّم چیست؟ و اگر دستور دوّم درست است پس اعمال قبلى شما باطل است. 🌸🌺 #قرآن به این ایرادها پاسخ مى گوید: ما هیچ حكمى را نسخ نمى كنیم یا آن را از یاد نمی بریم مگر بهتر از آن یا همانندش را جانشین آن مى سازیم. آنان از اهداف و آثار تربیتى، اجتماعى و سیاسى احكام غافل هستند. همانگونه كه پزشك براى بیمار در یک مرحله دارویى تجویز مى كند، ولى وقتى حال مریض كمى بهبود یافت، برنامه دارویى و درمان او را تغییر مى دهد اگر الآن به پزشک بگویید آیا داروهای قبلی بد بود که عوض کردید او می گوید هر دارویی زمانی دارد یک وقتی دوره ای دارد باید استفاده شود و بعد از آن باید عوض شود یا معلّم با پیشرفت درس دانش آموز، برنامه درسى او را تغییر مى دهد، #خداوند نیز در زمانها و شرایط مختلف و متفاوت، برنامه هاى تكاملى بشر را تغییر مى دهد. 🌸🌺 یكى از مصادیق آیه، استمرار امامت در جامعه و جانشینى هر امام به جاى امام قبلى است، چنانكه در حدیثى ذیل این آیه مى خوانیم: هر امامى از دنیا مى رود، امام دیگر جانشین او مى شود. 🔹 پيام های آیه 106 سوره بقره 🔹 ✅ #انسان همراه با نیازهاى فطرى و ثابت خویش، گاهى در شرایط خاصّ اجتماعى، اقتصادى، سیاسى و نظامى نیز قرار مى گیرد. در این موارد در كنار قوانین و مقررات واحكام ثابت، باید دستورالعملهاى متغیر داشته باشد كه از طریق نسخ یا فرمان پیامبر وجانشینان او به مردم ابلاغ شود. «ماننسخ من آیة» ✅ #تغییر_احكام، دلیل بر شكست طرح قبلى نیست، بلكه نشانه ى توجّه به مسائل جدید وتغییرى حكیمانه است. همانند تغییر كتاب ومعلّم. «ماننسخ من آیة... نأت بخیر منها...» ✅ در ظاهر دستورها متغیر وانبیا متعدّدند، ولى لطف خدا همواره یكسان است. «مثلها» ✅ تغییر قانون، علاوه بر زمینه هاى گوناگون وپیدا شدن مصالح جدید، نیاز به قدرت دارد. «ننسخ... ان اللَّه على كل شى قدیر» http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_124 🌷 #آیه_107 #سوره_بقره 🌸 أَلَمْ تَعْلَم أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لاَ نَصِير 🍀 ترجمه:آیا نمی دانی كه ملک و فرمانروایی آسمان‏ها و زمین از آن خداست؟و جز خدا براى شما هیچ یاور و سرپرستى نیست. 🌺 این آیه ادامه موضوع آیه قبلی است آنان كه درباره‏ى تغییر بعضى #احكام و دستورات اعتراض و ایراد مى‏ كنند، توجهّ به حاكمیّت مطلق خداوند ندارند. بنى‏ اسرائیل از حاكمیّت الهى تصوّر نادرستى داشته و خدا را نسبت به اِعمال حاكمیّت، دست بسته مى ‏دانسته ومى ‏گفتند: «یداللّه مغلولة» ، در حالى كه دست خداوند در #آفرینش و خلقت و همچنین در وضع قوانین و تغییر آنها باز است. «بل یداه مبسوطتان» 🦋 {خداوند مى‏ تواند هرگاه اراده كند، در آفرینش ایجاد تغییر كند؛ مثلاً آب را تلخ كند؛ و نشاء لجعلناه اجاجا-سوره واقعه آیه 70}-{و یا درختان را خشک سازد؛لو نشاء لجلناه حطاماً سوره واقعه آیه65} {و بالاتر از همه، تمامى مردمان را نابود و گروه دیگرى را بیافریند؛ان یشاء یذهبكم و یأت بخلق جدید-سوره ابراهیم آیه19} 🦋 تغییر و تحوّل را بنى‏ اسرائیل در طول تاریخ زندگانى خویش بارها دیده است، خشک شدن #دریا براى عبور آنان، اژدها شدن عصاى حضرت موسى علیه السلام، شكافته شدن #سنگ‏ها و جارى شدن آب،چگونه است این همه را با چشم خود دیده‏ اند، ولى اكنون با تغییر مختصرى در احكام و دستورات بهانه ‏گیرى مى ‏كنند؟ 🔹 پيام های آیه 107 سوره بقره 🔹 ✅ #حقّ_حاكمیتِ همیشگى ومطلقِ آسمان‏ها وزمین، مخصوص خداوند است. «له ملك السموات والارض» ✅ تغییر قوانین، مخصوص خداوندى است كه حاكمیّت آسمان‏ها وزمین را دارد. ✅ راضى كردن دیگران كه بهانه ‏گیر و لجوج هستند، براى شما ارزش نباشد، چون غیر از #خداوند كسى شما را یاورى و سرپرستى نخواهد كرد. «ما لكم من دون اللَّه...» http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_125 🌷 #آیه_108 #سوره_بقره بخش_1 🌸 أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الكُفْرَ بِالإيماَنِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ الْسَّبِيلِ 🍀 ترجمه:آیا می خواهید از پیامبرتان سؤالات و درخواست هایى (نابجا)كنید، همانطور كه پیش از این،موسى مورد سؤال قرار گرفت،و هر كسی كفر را با ایمان مبادله كند، پس قطعاً از راه مستقیم گمراه شده است. 🌺 با توجّه به خود #آیه و آنچه از شأن نزولها برمى آید، بعضی از مسلمانان و بعضى از مشركان،از #پیامبر صلى الله علیه وآله تقاضاهاى نامربوط و غیر منطقى داشتند،مثلاً تقاضا مى كردند براى ما نامهاى از سوى خداوند بیاور! و یا نهرهایى را براى ما جارى ساز. و بعضی دیگر همانند بنى اسرائیل مى گفتند: #خداوند را آشكارا به ما نشان بده تا با چشم او را ببینیم و به او ایمان بیاوریم! آوردن معجزه و اتمام حجّت، براى صدق دعوت پیامبر لازم است، ولى انجام دادن هر درخواستى،طبق هوس و میل هر فردى كه از راه مى رسد، درست نیست. یك مهندس یا نقاش براى اثبات مهارت خویش، چند نمونه كار ارائه مى دهد، ولى ضرورت ندارد براى هر كسى خانه اى بسازد یا تابلویى بكشد! 🌺 بازگویى مشكلات و تاریخ انبیا، براى دلدارى دادن به پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله است، كه اگر افرادى از تو سؤال و درخواست نامعقول دارند، از انبیاى پیشین نیزاز همین قبیل درخواست ها مى كردند. 🔹 پیام های آیه 108 سوره بقره 🔹 ✅ از #سؤالات ودرخواست هاى بى جا بپرهیزیم كه گاهى زمینه ساز كفر است. «ام تریدون ان تسئلوا... و من یتبدل الكفر» ✅ خطراتى كه پیروان دیگر ادیان را تهدید كرده، #مسلمانان را نیز تهدید مى كند. ✅ از عاقبت و سرانجام دیگران، عبرت بگیرید. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_126 🌷 #آیه_108 #سوره_بقره بخش_2 🌸 أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الكُفْرَ بِالإيماَنِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ الْسَّبِيلِ 🍀 ترجمه:آیا می خواهید از پیامبرتان سؤالات و درخواست هایى (نابجا)كنید، همانطور كه پیش از این،موسى مورد سؤال قرار گرفت،و هر كسی كفر را با ایمان مبادله كند، پس قطعاً از راه مستقیم گمراه شده است. 🌺 در جلسه قبل به #تفسیر این آیه پرداختیم در این جلسه به دلایل و علت هایی که سبب نازل شدن این آیه شده است می پردازیم. شیخ طوسی چند علت را ذکر می کند که سبب شد این آیه نازل شود: 1⃣ حسن بصری گوید:سؤال کننده مشرکین عرب بودند که از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خواسته بودند که از رسول خدا و فرشتگان را به آنها نشان دهد تا ایمان بیاورند سپس این آیه در جواب آنها نازل شد. 2⃣ از ابن عباس روایت کنند:که رافع بن خزیمه و وهب بن زید به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفتند:کتابی را از #آسمان برای ما بیاور که آن را بخوانیم و چشمه هایی را برای ما به وجود بیاور تا از تو پیروی کنیم سپس این آیه نازل شد. 3⃣ مجاهد گوید: قریش از #رسول_خدا خواستند که کوه صفا برای آنها تبدیل به طلا شود. پیامبر فرمود: ممکن است این کار انجام شود ولی نظیر مائده بنی اسرائیل و مائده قوم عیسی خواهد شد سپس از این درخواست صرف نظر کردند و این آیه نازل شد. 4⃣ سدی گوید: اعراب از رسول خدا صلی الله علیه و آله خواستند که خدا را برای آنها بیاورد تا او را ببینند. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_127 🌷 #آیه_109 #سوره_بقره 🌸 وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِّنْ بَعْدِ إيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِّنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الحَقُّ فاَعْفُواْ وَ اصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِير ٌ 🍀 ترجمه:بسیارى از اهل كتاب از روى حسدى كه در درونشان هست، دوست دارند شما را بعد از ایمانتان به كفر بازگردانند،با اینكه حقّ براى آنان روشن شده است،پس شما عفو كنید و درگذرید تا خداوند فرمان خویش بفرستد، همانا خداوند بر هر چیزی تواناست. 🌷 #ود یعنی دوست داشتن 🌷 #عفو یعنى بخشیدنِ خلاف 🌷 #صَفح یعنى نادیده گرفتنِ خلاف. 🔴 بسیاری از #اهل_کتاب (منظور از اهل کتاب یهودی ها و نصرانی ها است )كه در دل آرزوى كفر مسلمانان را دارند، در عمل از هیچ توطئه و نقشه اى خوددارى نخواهد كرد و دوست دارند مسلمانان دوباره به کفر برگردند. روشهاى اقدام آنها همان طرح سؤالات بى جا، وسوسه ها، القاى شبهات و... مى باشد كه باید نسبت به آنها هشیار بود. ولی قرآن می گوید پاسخ بدی را با بدی ندهید بلکه با خوبی جواب بدهید و آنها را ببخشید و از آنها بگذرید. یکی از زیبایی های #دین_اسلام این است که با مخالفان خود با عفو و بخشش برخورد می کند. 🔹 پيام های آیه 109 سوره بقره 🔹 ✅ نسبت به روحیّات وبرنامه هاى #دشمنان خود، مواظب باشید. ✅ در برخورد با دشمن نیز باید انصاف داشت. «ودّ كثیر» (آیه مى فرماید: بسیارى از اهل كتاب چنین هستند، نه همه ى آنان.) ✅ شما با ایمان آوردن به #اسلام، عظمت و عزّتى مى یابید كه دشمنان به شما حسد مى ورزند و مى خواهند شما به جهل، شرک و تفرقه ى زمان جاهلیّت برگردید. ✅ با مخالفان نباید فوراً به خشونت برخورد كرد، گاهى لازم است حتّى با علم به #حسادت آنها، با ایشان مدارا نمود. ✅ فرمان عفو دشمن، به صورت موقّت و تا زمانى است كه مسلمانان دلسرد و دشمنان جسور نشوند.زیرا در انتهای آیه نوشته تا خداوند فرمان خویش را بفرستد. ✅ #عفو، نشان ضعف نیست. خداوند بر انجام هر كارى تواناست و امروز نیز مى تواند شما را بر دشمنان غالب گرداند. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_128 🌷 #آیه_110 #سوره_بقره 🌸 وَأَقِيمُواْ الصّلاة وَءَاتُواْ الزكاة وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير ٌ 🍀 ترجمه:و نماز را اقامه کنید و زكات را پرداخت نمایید و از هر خیرى كه براى خود از پیش مى ‏فرستید، آن را نزد خدا خواهید یافت،قطعا خداوند به آنچه انجام می دهید بیناست. 🌺 در زمانى كه مسلمانان در تیررس انواع دشمنی و حسادت‏ها بودند و مأمور به عفو و اغماض شده‏ اند، لازم است رابطه‏ ى خودشان را با خداوند از طریق اقامه نماز، و پیوند با محرومان جامعه را از طریق زكات، تقویت نمایند. 🌺 اقامه نماز یعنی رونق بخشیدن به نماز، یعنی نماز باید طوری باشد که غیر نمازخوان ها را هم جذب نماز کند و سبب شود دیگران به سمت نماز بیایند. 🔹 پيام های آیه 110 سوره بقره 🔹 ✅ معمولاً دستور به #نماز همراه با زكات در قرآن آمده است. یعنى یاد خدا باید همراه با توجّه به خلق خدا باشد. «اقیموا الصلوة واتوا الزكوة» ✅ اعمال #انسان، قبل از خود انسان وارد عرصه قیامت مى‏شود. «تقدّموا لانفسكم» ✅ مقدار كار خیر مهم نیست،هركسی به هر مقدار مى‏تواند باید انجام دهد. ✅ كارهاى خیر، براى قیامت محفوظ مى‏ ماند. «تجدوه» ✅ #ایمان به نظارت الهى وپاداش در قیامت، قوى‏ترین انگیزه عمل صالح مى باشد. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_129 🌷 آیه 111 #سوره بقره 🌸 وَقَالُواْ لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلّا مَنْ كَانَ هُوداً أَوْ نَصاَرَا‏ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صاَدِقِينَ ‏ 🍀 ترجمه:گفتند: هرگز به بهشت داخل نشود مگر آنكه یهودى یا نصرانى باشد. اینها آرزوهاى آنهاست، بگو: اگر راستگویید،دلیل خود را بیاورید. 🔹 پيام های آیه 111 سوره بقره 🔹 🌷 #الجنة:بهشت 🌷 #هود:جمع هائد به معنای بازگشت کننده به یهودی ها هود می گویند یعنی یک زمانی گوساله پرست بودند توبه کردند. 🌷 #نصارا:جمع نصرانی از ریشه ناصره می آید به خاطر اینکه حضرت عیسی علیه السلام اهل ناصره بود. 🌷 #امانی یعنی آرزوها 🌷 #برهان:دليل محكم و استوار 🔴 #یهودی ها می گفتند غیر از ما یهودی ها کسی دیگر وارد بهشت نمی شود و #نصرانی ها می گفتند غیر از ما نصرانی ها کسی دیگر وارد بهشت می شود.اينها آرزوهایی است که راه به جایی نمی برند #قرآن میگوید یک دلیل محکم بیاورید اگر راست می گویید به چه دلیل می گویید باید به بهشت بروید؟ قرآن درباره یهودی ها و نصرانی ها می گوید ولی با خود ما مسلمانان هم هست پس مبادا ما مسلمانان هم بگوییم که چون مسلمانیم پس باید به بهشت برویم خیر همچین خبری نیست. 🔹 پیام های آیه 111 سوره بقره🔹 ✅ غرور دینى، باعث شد تا #یهود ونصارا خود را نژاد برتر و بهشت را در انحصار خود بدانند. «الاّ مَن كان هوداً او نصارى» ✅ ادّعاى بدون دلیل محكوم است. «قل هاتوا برهانكم» ✅ هرگونه عقیده ‏اى باید بر اساس دلیل باشد.قرآن، مطالب خود را با دلیل بیان كرده است و از مخالفان نیز تقاضاى دلیل مى‏ كند. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_130 🌷 #آیه_112 #سوره_بقره 🌸 بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا َ هُمْ يَحْزَنُونَ 🍀 ترجمه:آرى،هر كه با اخلاص به خدا روى آورد و نیكوكار باشد، پس پاداش او نزد پروردگار اوست،نه ترسى بر آنهاست و نه غمگین خواهند شد. 🌺 آیه علّت ورود در بهشت را، تسلیم فرمان خدا و نیكوكار بودن مى داند. یعنى بهشت به ادّعا وشعار به كسى داده نمى شود، بلكه #ایمان و عمل صالح لازم است. محسن یعنی شخص نیکوکار، چنین افرادی هیچ ترسی بر آنها نیست و نه غمگین خواهند شد. 🔹 پيام های آیه 112 سوره بقره 🔹 ✅ براى ورود به #بهشت،به جاى خیال و آرزو، هم تسلیم خدا بودن و ایمان درونى لازم است و هم عمل صالح ✅ هر كه خالصانه روى به خدا آورد،یعنی تمام وجود خود را خدا بگیرد دیگر دچار افسردگی و #اضطراب نخواهند شد و سرشار از آرامش خواهند بود مثل اولیای خدا وقتی انسان به آنها نگاه می کند از آنها #آرامش می گیرد. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_131 🌷 #آیه_113 #سوره_بقره 🌸 وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصاَرا عَلَى شَىءٍ وقَالَتِ النَّصاَرا لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَيَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الِْقیامة فِيَما كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ 🍀 ترجمه:و یهود گفتند:نصرانی ها بر حقّ نیستند و نصرانی ها گفتند: یهود بر حقّ نیستند، در حالى كه آنان،كتاب آسمانى را مى خوانند،همچنین افراد نادان دیگر(همچون مشركان كه خبر از كتاب ندارند)،همانند سخن آنها را گفتند. پس خداوند در روز قیامت در آنچه اختلاف دارند،در بین آنان داورى خواهد کرد. 🌺 #دنیا مانند مزرعه است هر عملی که انجام می دهیم مانند دانه است دقیقا دانه هر میوه ای را بکاریم همان میوه را به ما می دهد. اگر می خواهیم حرف های خوب گوش کنیم باید حرف های خوب هم به دیگران بزنیم. اگر می خواهیم #آرامش در زندگی ما باشد نباید آرامش زندگی دیگران را به هم زد ، اگر می خواهیم کسی غیبت ما نکند نباید غیبت دیگران کنیم اگر در زندگی زن و شوهری، خانم نخواهد که شوهرش به او دروغ بگوید پس زن هم نباید به شوهرش دروغ بگوید و بر عکس . 🌺 چنین مثالی را قرآن در ماجرای یهودی ها و نصرانی ها بیان می کند. در واقع #قرآن داستانی را درباره قومی بیان می کند ولی در واقع با خود ما هم هست یهودی ها درباره نصرانی ها می گفتند: #نصرانی ها هیچی نیستند یعنی آدم های بی پایه و بی اساس هستند و بر حق نیستند دقیقا همین حرف را نصرانی ها درباره یهودی می گفتند و آنها هم می گفتند:یهودی ها هیچی نیستند یعنی آنها انسان های بی پایه و بی اساس هستند و بر حق نیستند. این مثال همان الدنيا مزرعة یعنی دنیا مزرعه است یعنی هر کاری کردیم هر چه گفتیم همان خواهد شد. در حالی که یهودی ها و نصرانی ها کتاب های آسمانی داشتند پس هر که #کتاب آسمانی دارد نباید مانند جاهلان و مشرکان سخن بگوید. ما مسلمانان هم باید حرف های بیهوده و گزاف نزنیم و حرف های خوب و آسمانی زد. 🔹پيام های آیه 113 سوره بقره🔹 ✅ هر عملی درباره دیگران انجام بدهیم همان برای ما پیش می آید. ✅ تعصّب بى جا ممنوع است. تحقیر و نادیده گرفتن دیگران، نشانه ى استبداد و خودمحورى است. ✅ اگر تعصّب و خودخواهى باشد، #علم هم نمى تواند هدایت كند. اهل كتاب قادر به تلاوت آن بودند ولى به خاطر داشتن روحیّه ى انحصارطلبى تلاوتها كارساز نبود. ✅ در فضاى آمیخته به تعصّب، #عالم و جاهل همانند هم فكر مى كنند. مشركان جاهل همان حرفى را مى زدند كه تلاوت كنندگان تورات و انجیل مى گفتند. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_132 🌷 #آیه_114 #سوره_بقره 🌸 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فى خَرَابِهَا اُؤلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمُ أَنْ يَدْخُلُوهَآ إلّاَ خَآئِفِينَ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِى الأَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ 🍀 ترجمه:و كیست ستمكارتر از آنكه نگذاشت نام خدا در مساجد الهى برده شود و سعى در خرابى آنها داشت؟ آنان جز با ترس و خوف، حقّ ورود به مساجد را ندارند. بهره ى آنان در دنیا، رسوایى و خوارى و در آخرت عذاب بزرگ است. 🔴 بنابر آنچه از شأن نزولها و برخى روایات به دست مى آید، آیه درباره ى كسانى نازل شده است كه درصدد تخریب #مساجد برآمده بودند. در طول تاریخ، تخریب مساجد ویا جلوگیرى از رونق آنان بارها به دست افراد منحرف و طاغوتها صورت گرفته است.از تخریب بیت المقدّس و آتش زدن تورات به دست نصرانی ها به رهبرى شخصى به نام «فطلوس» گرفته، تا ممانعت قریش از ورود مسلمانان به #مسجدالحرام، نشانه اى از همین تلاشها است. امروز نیز از یكسو شاهد تخریب مساجد باقیمانده از صدر اسلام در كنار قبور ائمه بقیع علیهم السلام هستیم و از طرف دیگر ویرانى مساجد تاریخى، همانند مسجد بابرى در هند را كه نشانگر قدمت #مسلمانان در شبه قارّه است، به چشم مى بینیم.این ها همه حكایت از روحیّه ى كفرآلود طاغوتها و جاهلانى دارد كه از یاد ونام خداوند كه در مراكز توحید طنین انداز مى شود، وحشت دارند.این آیه به #والدین و بزرگانى كه از رفتن فرزندانشان به مساجد ممانعت به عمل مى آورند،هم هشدار مى دهد. 🔹 پيام های آیه 114 سوره بقره 🔹 ✅ خرابى مسجد تنها خراب کردن سنگ و آجر مسجد نیست، بلكه هر #برنامه اى كه از رونق مسجد بكاهد، تلاش در خرابى آن است. «منع مساجد اللَّه» ✅ مساجدى مورد قبول هستند كه در آنها یاد خدا زنده شود. مطالب خداپسند و احكام خدا بازگو شود. «یذكر فیه اسمه» ✅ #دشمن از در و دیوار مسجد نمى ترسد، ترس او از زنده شدن نام خدا و بیدارى مسلمانان است. «ان یذكر فیها اسمه» ✅ مساجد سنگر مبارزه اند،لذا #دشمن سعى در خرابى آنها دارد. «سعى فى خرابها» ✅ #مسجد باید پر رونق و پر محتوى وهمانند سنگر فرماندهى نظامى باشد. همچنان كه جاسوس از رخنه به مراكز نظامى در وحشت و اضطراب است، باید مخالفان و دشمنان نیز از نفوذ و ورود به #مساجد، در ترس ونگرانى باشند. «ما كان لهم ان یدخلوها الاّ خائفین» ✅ كسانى كه با مقدّسات دینى به مبارزه برمى خیزند، علاوه بر قهرالهى در قیامت، گرفتار ذلّت وخوارى دنیا نیز مى شوند. «سعى فى خرابها... لهم فى الدنیا خزى» http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_133 🌷 #آیه_115 #سوره_بقره 🌸 وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَليمٌ 🍀ترجمه:مشرق و مغرب از آن خداست، پس به هر سو روكنید، آنجا روى خداست، همانا خداوند (به همه جا) محیط و (به هر چیز) داناست. 🔴 #یهود بعد از تغییر قبله ى مسلمانان از بیت المقدّس به كعبه، ایجاد سؤال و یا القاء شبهه مى كردند كه به چه دلیلى قبله تغییر یافته است.هرچند در آیات قبل سربسته، #خداوند پاسخ اینگونه اعتراضات را بیان فرمود، ولى این آیه نیز بر این حقیقت تكیه مى كند كه مشرق و مغرب از آن خداست و به هرسو رو كنید، خدا آنجاست.اگر #كعبه نیز به عنوان قبله قرار داده شده است، براى تجلّى وحدت مسلمانان و تجدید خاطرات ایثارگرى و شرک ستیزى ابراهیم علیه السلام است.و به این خاطر داراى قداست و احترام مى باشد. 🔹 پيام های آیه 115 سوره بقره 🔹 ✅ هركارى كه به فرمان خداوند بوده و رنگ الهى داشته باشد، #عبادت است. ✅ #خداوند در همه جا حاضر و بر هر چیز ناظر است. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_134 🌷 #آیه_116 #سوره_بقره 🌸 وَقَالُواْ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ لَّهُ مَا فِى السَّماواتِ وَ الأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ 🍀 ترجمه:و گفتند: خداوند فرزندى براى خود اختیار كرده است. منزّه است او، بلكه آنچه در آسمانها و زمین است از آن اوست و همه در برابر او فرمانبرند. 🌷 #سبحان:یعنی خداوند از هر نسبت بدی و از هرضعف و ناتوانی و کمبود پاک و منزه است 🌷 #السماوات:آسمان ها 🌷 #الأرض:زمین 🌷 #قانتون:یعنی کسانی در که برابر دستورات خدا اطاعت می کنند پس قنوت یعنی اطاعت در برابر خدا 🌺 بعضی از اهل كتاب(یهود و نصارا) و مشركان، هركدام به نوعى براى خداوند فرزندى مى پنداشتند؛ #یهود مى گفت: عُزَیر فرزند خداست. نصارا نیز حضرت عیسى را فرزند خدا معرّفى مى كردند و مشركان، #فرشتگان را فرزندان خدا مى دانستند. این آیه ردّى است بر این توهّم غلط ونابجا، وذات خداوند را از چنین نسبتى منزّه مى داند.خدا را با خود مقایسه نكنیم. اگر انسان نیاز به فرزند دارد بخاطر موارد ذیل است: 1⃣ عمرش محدود است و میل به بقاى خویش و نسل خویش دارد. 2⃣ قدرت انسان کم است و نیازمند كمک كننده است. 3⃣ نیازمند #محبّت و عاطفه است و لازم است مونسى داشته باشد. 🌺 ولى #خداوند از همه ى این كمبودها و نیازها منزّه است، بلكه هرچه در آسمانها و زمین است، همه در برابر او متواضعند. 🔹 پيام های آیه 116 سوره بقره 🔹 ✅ خدایى كه همه #آسمان ها و زمین در برابر او تسلیم هستند، چه كمبودى دارد تا از طریق فرزند گرفتن آن را جبران كند؟! «بل له ما فى السموات» ✅ #خشوع وتواضع، در برابر كسى سزاوار است كه تمام هستى از آن اوست، نه بت ها و طاغوت هایى كه از آفریدن حتّى یك مگس نیز عاجزند و قدرت نفع و ضررى ندارند. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_135 🌷 #آیه_117 #سوره_بقره 🌸 بَدِيعُ السَّماَواتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضى أَمْراً فإِنّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ 🍀 ترجمه:نو پدید آورنده آسمان ها وزمین اوست وهنگامى كه فرمان (وجود) چیزى را صادر كند، فقط مى گوید: باش! پس (فوراً) موجود مى شود. 🌷 بدیع:یعنی نو پدید آورنده یعنی بدون نقشه و بدون طرح قبلی،هر شئ را پدید می آورد. 🌷 کن:یعنی اراده کردن 🌺 خداوند نه تنها مالک همه ى موجودات است، بلكه خالق آنهاست،آن هم بطور بدیع و بدون نقشه قبلى.هرگاه وجود چیزى را اراده كند، به او مى گوید: باش! وفوراً خلق مى شود. 🌺 در این چند آیه اخیر با قدرت الهى آشنا شدیم: «للّه المشرق والمغرب» مشرق و مغرب براى اوست. «له مافى السّموات والارض» آسمانها وزمین براى اوست. «كلٌ له قانتون» همه براى او متواضع وفرمان بردار هستند. «بدیع السموات والارض» پدید آورنده آسمانها وزمین اوست. «كن فیكون» به فرمان او هر چیز موجود مى شود. 🔹 پيام های آیه 117 سوره بقره 🔹 ✅ آفرینش خداوند، همواره بدیع وابتكارى است. «بدیع» ✅ #خداوند مى تواند در یك لحظه همه هستى را بیافریند؛ «كن فیكون» http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_136 🌷 #آیه 118 #سوره بقره 🌸 وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشاَبَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الأَياَتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ 🍀ترجمه:كسانى كه نمى دانند، گفتند: چرا خدا با خود ما سخن نمى گوید؟ یا آیه و نشانه اى بر خود ما نمى آید؟همچنین گروهى كه قبل از آنان بودند مثل گفته آنان را گفتند،دل هایشان مشابه است،ولى ما آیات ونشانه ها را براى اهل یقین روشن ساخته ایم 🌺 باز هم تقاضاى نابجا از سوى گروه دیگرى از كافران! افراد ناآگاه،در برابر دعوت رسول خدا صلى الله علیه وآله چنین مى گویند:چراخداوند مستقیماً با خود ما سخن نمى گوید؟ چرا بر خود ما آیه نازل نمى شود؟!قرآن براى جلوگیرى از اثرات سوء احتمالى اینگونه سخن هاى بى جا بر سایر مسلمانان و دلدارى به رسول خدا صلى الله علیه وآله، سؤال و خواست آنها را خیلى عادّى تلقّى مى كند كه این سؤالات حرف تازه اى نیست و كافرانِ قبل از اینها نیز از انبیاى پیشین چنین توقّعات نابجا را داشته اند. 🌺 سپس مى فرماید: طرز تفكّر هر دو گروه به یكدیگر شباهت دارد، ولى ما براى اینگونه درخواست ها اعتبار و ارزشى قائل نیستیم. زیرا كه آیات خودمان را به قدر كفایت براى طالبان حقیقت بیان كرده ایم. توقّعات نابجا، یا به خاطر روحیّه استكبار و خودبرتربینى است و یا به خاطر جهل و نادانى. آنكه جاهل است، نمى داند نزول فرشته وحى بر هر دلى ممكن نیست و حكیم، شربت زلال و گوارا را در هر ظرفى نمى ریزد. در قرآن مى خوانیم: اگر پاكدل و درست كردار بودید، فرقان به شما مى دادیم. 🔹 پيام های آیه 118 سوره بقره 🔹 ✅ اصالت به تلاش و لیاقت است، نه تقاضا و توقّع. گروهى هستند كه به جاى تلاش و بروز لیاقت،همیشه توقّعات نابجاى خود را مطرح مى كنند. «لولا یكلّمنا اللّه» ✅ سنّت خداوند اتمام حجّت و بیان دلیل است، نه پاسخگویى به خواسته ها وتمایلات نفسانى افراد «قد بیّنا الایات» http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_137 🌷 #آیه_119 #سوره_بقره 🌸 إِنَّآ أَرْسَلْناَكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلاَ تُسْئَلُ عَنْ أَصْحاَبِ الْجَحِيمِ 🍀 ترجمه:ما تو را به حقّ فرستادیم تا بشارتگر و بیم دهنده باشى و تو مسئول اهل جهنم نیستى. 🌺 این آیه با خود #پیامبر_اسلام سخن می گوید:اى رسول گرامى! به توقّعات نابجاى كافران توجّه نكن. آنان هركدام توقّع دارند اوراق متعدّدى از آیات برایشان نازل شود؛ «بل یرید كلّ امرء منهم ان یؤتى صحفاً منشّرةً»در حالى كه ما تو را همراه منطق حقّ براى مردم فرستاده ایم تا از طریق بشارت وانذار، آنان را نسبت به سعادت خودشان آشنا كنى. 🌺 اگر گروهى بهانه جویى كرده و از پذیرش حقّ سرباز زدند و توقّع داشتند كه بر آنان وحى نازل شود، تو مسئول دوزخِ آنان نیستى، تو فقط عهده دار بشارت و انذارى، و مسئول نتیجه و قبول یا ردّ مردم نیستى.بشارت و انذار، نشانه ى اختیار #انسان است. در قرآن مكرر این معنا آمده است كه آنچه بر خداوند است، فرستادن پیامبرى معصوم با منطق حقّ همراه با بشارت و انذار است. حال مردم خودشان هستند كه آزادانه یا راه حقّ را مى پذیرند و یا سرسختانه لجاجت مى كنند. 🔹 پيام های آیه 119 سوره بقره 🔹 ✅ در برابر هر تضعیف روحیّه اى از طرف دشمن، نیاز به تقویت و تسكین روحى از طرف خدا است. «ارسلناك بالحقّ» ✅ #بشارت_و_هشدار ،همچون دو كفّه ترازو باید در حال تعادل باشد، وگرنه موجب غرور یا یأس مى شود. «بشیراً ونذیراً» http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_138 🌷 #آیه_120 #سوره_بقره 🌸 وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودَ وَلاَ النَّصَارا حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الهُدَى وَلَئِنْ اتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَالَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيّ وَلاَ نَصِير ٍ 🍀 ترجمه:(اى پیامبر!) هرگز یهود و نصارا از تو راضى نخواهند شد تا (آنكه تسلیم خواسته آنان شوى و) از آئین آنان پیروى كنى.بگو: هدایت تنها هدایت الهى است، و اگر از هوى و هوسهاى آنها پیروى كنى، بعد از آنكه علم (وحى الهى) نزد تو آمد، هیچ سرپرست و یاورى از جانب خداوند براى تو نخواهد بود. 🌺 بعد از تغییر قبله، ناراحتى #یهود از مسلمانان بیشتر شد و احیاناً بعضى از مسلمان ها نیز تمایل داشتند قبله همان #بیت_المقدّس باشد تا بتوانند با یهود در الفت ودوستى زندگى كنند،غافل از اینكه رضایت اهل كتاب با حفظ آن حاصل نمى شد و انتظار آنان، پیروى از تمام آیین آنها و نه فقط قبله آنان بود. 🌺 این آیه در عین اینكه خطاب به #پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله است، خطاب به همه مسلمانان در طول تاریخ نیز هست كه هرگز یهود و نصارا از شما راضى نخواهند شد، مگر آنكه تسلیم بى چون و چراى آنان شوید و از اصول و ارزش هاى الهى كناره بگیرید.ولى شما مسلمان ها باید با قاطعیّت دست رد به سینه آن ها بزنید و بدانید تنها راه سعادت، راه وحى است نه پیروى از تمایلات این و آن. 🔹 پيام های آیه 120 سوره بقره 🔹 ✅ #دشمن، به كم راضى نیست. فقط با سقوط كامل و محو مكتب و متلاشى شدن اهداف شما راضى مى شود. «لن ترضى عنك...» ✅ اگر #مسلمانان مشاهده كردند كه كافران از دین آنان راضى هستند،باید در دیندارى خود تردید نمایند. ✅ جز وحى و هدایت الهى، همه راه ها انحرافى است. ✅ رابطه با اهل كتاب نباید به قیمت صرف نظر كردن از #اصول تمام شود. جذب دیگران آرى، ولى عقب نشینى از اصول هرگز. «لئن اتّبعت اهوائهم...» ✅ پیروى از تمایلات و هوس هاى مردم، منجر به قطع الطاف الهى مى شود. یا لطف خدا، یا هوس هاى مردم. «ما لك من اللّه من ولىّ ولانصیر» http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_139 🌷 #آیه_121 #سوره_بقره 🌸 الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَاَبَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاَسِرُونَ 🍀 ترجمه:كسانى كه به آنها كتاب آسمانى داده ایم وآن را چنان كه سزاوارِ تلاوت است تلاوت مى كنند،آنان به آن ایمان مى آورند و كسانى كه به آن كافر شوند،آنان همان زیانكارانند. 🌺 اگر بخواهیم رویشی داشته باشیم و زندگی مان سرشار از #عشق و محبت الهی شود باید تنها دست به دامان قرآن و پیامبر اسلام و اهل بیت ایشان شویم و در سایه آنها باشیم. 🌺 در این آیه #قرآن کریم دعوت به اندیشیدن می کند یعنی در کنار خواندن قرآن باید تفکر و اندیشه کرد تا بتوانیم در زندگی خود به آنها عمل کنیم. به خواندن و اندیشیدن در کنار هم تلاوت گفته می شود. پس تلاوت حقی بر ما ایجاد می کند و آن اینکه بعد از خواندن و #تفکر باید به آیات قرآن عمل کرد و هر کسی که به آیات قرآن عمل کرد حق تلاوت را به جا آورده است قرآن به این گونه افراد می گوید آنان ایمان می آورند (الذین ءَاتَيْنَاهُمُ الكتاب يتلونه حق تلاوته اولئک یؤمنون:كسانى كه به آنها کتاب داده آیم و آن را چنان که سزاوار تلاوت است تلاوت می کنند، آنان ایمان می آورند) 🌺 در این آیه نام #کتاب آمده است و منظور کتاب آسمانی است مثلا پیروان حضرت موسی باید در زمان تورات به تورات عمل می کردند و پیروان حضرت عیسی در زمان انجیل به انجیل عمل می کردند و اکنون در زمان قرآن هستیم و همه باید به قرآن عمل کنند این تورات و انجیل هر دو به نشانه های #پیامبر_اسلام اشاره کرده است که علمای آنها به سبب لجاجت ، تعصب آن را نادیده گرفتند و در کتابهای تورات و انجیل دست به تحریف زدند(و من یکفر به فاولئک هم الخاسرون:و کسانی که به آن کافر شوند ، آنان همان زیانکارانند.) 🔹 پيام های آیه 121 سوره بقره 🔹 ✅ #حقّ_تلاوت، در تلاوت با صوت زیبا ورعایت نكات تجوید خلاصه نمى شود، بلكه ایمان وعمل نیز لازم است. «یتلونه حقّ تلاوته اؤلئك یؤمنون به» ✅ كسى كه در انتخاب مكتب دچار انحراف شود، زیانكار واقعى است. «فاؤلئك هم الخاسرون» ✅ وقتی #تفکر و اندیشه ای نباشد عملی نیست. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_140 🌷 #آیه_122 #سوره_بقره 🌸 یا َبَنِى إِسْرَائیلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِى الَّتِى أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِين(122) َ 🍀 ترجمه: اى بنى اسرائیل! به یاد آورید نعمتم را كه به شما ارزانى داشتم،و این كه من شما را بر جهانیان برترى بخشیدم. 🌺 این آیه دقیقاً همان آیه 47سوره بقره است که دوباره در این سوره تکرار شده است.همانطور که قبلا گفتیم #حضرت_یعقوب دوازده پسر داشت از یکی از پسران او بعدها نتیجه و نوه ها و نسل هایی آمدند این نسل همان بنی اسرائیل نامیده می شود. 🌺 این آیه از #بنی_اسرائیل مى خواهد كه براى معرفت بیشتر خداوند و زنده شدن روح شكرگزارى و دلگرم شدن به نعمتهاى الهى، از آن نعمتها یاد كنند.و أنی فضلتکم علی العالمین(و این که من شما را بر جهانیان برتری بخشیدم) برترى و فضیلت بنى اسرائیل، نسبت به مردم زمان خودشان بود.زیرا قرآن درباره #مسلمانان مى فرماید: «كنتم خیر امّة» شما بهترین امّت ها هستید. همچنین شاید منظور از برترى، پیروزى حضرت موسى و قوم بنى اسرائیل بر فرعونیان باشد، نه برترى اخلاقى و اعتقادى. زیرا #قرآن بارها از بهانه جویى هاى بى مورد و بى اعتقادى آنها انتقاد مى كند. 🔹 پیام های آیه 122 سوره بقره🔹 ✅ #انسان باید همیشه نعمت های خدا را به یاد آورد. ✅ نعمت و فضیلت بدست خداوند است. ✅ نجات از سلطه ى طاغوت، از بزرگترین نعمتهاى الهى است. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_141 🌷 #آیه_123 #سوره_بقره 🌸 وَاتَّقُواْ يَوْماً لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفاَعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ 🍀 ترجمه:و تقوا پیشه کنید از روزى كه كسی چیزى (از عذاب خدا) را از كسى دفع نمى كند و شفاعتى از او پذیرفته نمى شود، و از او غرامت گرفته نشود ویارى نخواهند شد. 🔴 این آیه دقیقا همان آیه 48سوره بقره است که دوباره تکرار شده است در این آیه به بعضی باورهاى غلط و امیدهاى نابجاى یهود، اشاره شده است.(واتقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا)واتقوا:یعنی تقوا پیشه کنید #تقوا به معنای خود را از خطرات حفظ کردن است.یهودی هاگمان می کردند که اجدادشان می توانند آن را از عذاب قیامت حفظ کنند. 🔴 (ولا یقبل منها شفاعه:و شفاعتی از او پذیرفته نمی شود)آنان گمان مى كردند كه در روز قیامت اجدادشان، شفیع آنان خواهد شد.در حالی که شفاعت فقط به اذن خداست براساس روایات فقط #شفاعت انبیا،امامان،اولیای خدا،علمای صالح و شهدا پذیرفته می شود. 🔴 (ولا یؤخذ منها عدل:و از او غرامت گرفته نشود)بعضی از آنان قربانى كردن را كفّاره ى گناهان می دانستند و اگر پول نداشتند، یك جفت كبوتر را سر مى بریدند.گروهى از آنان به همراه مرده،طلا دفن مى كردند تا به عنوان جریمه ى گناهانش بپردازد.غافل از آنكه قیامت بر خلاف دنیاست،با پول و #طلا نمی توان از خطرات قیامت در امان بود.و در نهایت می فرماید(و لا هم ینصرون:وآنها یاری نمی شوند) 🔹 پیام های آیه 123 سوره بقره 🔹 ✅ تقوای الهی، #انسان را از خطرات قیامت حفظ می کند. ✅ با پرداخت پول و طلا نمی توان از خطرات قیامت در امان بود. ✅ در برابر #عقاید خرافى وباطل، با قاطعیّت برخورد كنید. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_142 🌷 #آیه_124 #سوره_بقره 🌸 وَإِذِ ابْتَلى‏ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ ‏ 🍀ترجمه:و هنگامى كه پروردگارِ ابراهیم، او را با کلمات(حوادث گوناگونى) امتحان كرد و او به خوبى از عهده امتحان برآمد.خداوند فرمود: من تو را امام مردم قرار دادم. ابراهیم گفت: از فرزندان من نیز (امامانى قرار بده)، خداوند فرمود: پیمان من به ستمكاران نمى‏ رسد. 🌺 میوه ای بر روی شاخه درخت بود و در اوج بود بر روی زمین افتاد به دست طفلی رسید #طفل میوه را خورد و دانه را انداخت یک فرد باغبانی که ارزش این دانه را می دانست برداشت و دانه را در دل خاک کاشت این دانه تحت فشار زیادی در دل خاک قرار داده شد و سختی های زیادی کشید و خداوند بارانی فرستاد و هر روز نور آفتاب بر او تابیده می شد و این دانه روز به روز به سختی از زیر خاک کمی قد کشید و سبز شد و روز به روز رشد کرد تا سرانجام تبدیل به درخت شد و از خودش میوه های زیادی تولید کرد اگر آن زمان که بر روی شاخه درخت در اوج بود و بر روی زمین افتاد به این خاطر بود که هم بخشی را نثار مردم کند و هم خودش درخت شود و میوه های زیادی تولید شود.قرآن کریم به این سختی ها و #آزمایش و تحت فشار قرار گرفتن با واژه ابتلا یاد می کند. ابتلا یعنی حقیقت چیزی را شکوفا کردن و حقیقت آدمی هم با سختی ها شکل می گیرد و شکوفا می شود. 🌺 بیشترین شکوفایی را اولیای خدا دارند( و إذ ابتلی إبراهيم ربه بکلمات: و هنگامی که پروردگار ابراهیم، او را با کلماتی امتحان کرد) #خداوند چقدر لطیف از اولیای خود یاد می کند نمی گوید خداوند امتحان کرد بلکه واژه ابراهیم ربه (پروردگار ابراهیم) به کار می برد. #رب یعنی کسی که پرورش می دهد و مراقبت می کند دقیقا مثال آن دانه را دارد که در زیر خاک و تحت فشار پرورش داده شد. 🌺 #کلمات :جمع کلمه است ، کلمه یعنی هر چیزی که معنایی دارد و حقیقتی را نشان می دهد. (فأتمهن:يعنى إبراهيم به خوبى از عهده امتحان بر آمد)آزمایش ابراهیم در سوره های دیگر و آیه های بعدی بیان شده و کم و بیش با این امتحانات آشنا هستیم از جمله این امتحانات:مبارزه با انحراف و #شرک و بت پرستی به دستور خدا ، ماجرای قرار دادن همسر و بچه اش در بیابان بی آب به دستور خدا ،ماجرای ذبح فرزندش اسماعیل به دستور خدا. این سربلندی از امتحان ها سبب شد بعد از نبوت نهایتا به مقام امامت برسد(إنى جاعلك للناس اماما:خداوند فرمود من تو را امام مردم قرار دادم)( قال و من ذریتی قال لا ینال عهد الظالمین:ابراهیم گفت از فرزندان من نیز امامانی قرار بده، خدا فرمود:پیمان من به ستمکاران نمی رسد.)ابراهیم درخواست مقام امامت برای نسل خود خواست اما این مقام عهدی است الهی که به هرکسی لایق باشد عطا می شود(ذریه یعنی فرزندان و نوادگان) 🔹 پيام های آیه 124 سوره بقره 🔹 ✅ هدف از امتحان الهی شکوفا شدن انسان است. ✅ #پیامبران نیز مورد آزمایش الهى قرار مى‏ گیرند. «واذ ابتلى ابراهیم» ✅ براى منصوب كردن افراد به مقامات، گزینش وآزمایش لازم است. ✅ منشأ #امامت وراثت نیست، لیاقت است كه با پیروزى در امتحانات الهى ثابت مى‏ گردد. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_143 🌷 #آیه_125 #سوره_بقره 🌸 وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهيمَ مُصَلّىً وَعَهِدْنَا إلَى إِبْراَهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَالْعاَكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُود ِ 🍀 ترجمه:و هنگامى كه خانه(كعبه) را محل رجوع و اجتماع و مركز امن براى مردم قرار دادیم و از مقام ابراهیم، جایگاهى براى نماز انتخاب كنید و به ابراهیم واسماعیل تكلیف كردیم كه خانه مرا براى طواف كنندگان و معتكفان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان، پاک و پاكیزه كنید. 🌷 #البیت:یعنی مسکن(خانه)در این آیه منظور کعبه است مسکن محل آرامش و سکونت و امنیت است کعبه هم همین طور. 🌷 #مثابة:از ريشه ثوب است و به معنای رجوع و بازگشت به حالت اول است. 🌺 در آیه قبلی به امتحان ابراهیم علیه السلام و مقام امامت او اشاره شد در این آیه به یادگار او یعنى كعبه اشاره نموده (و اذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا:و هنگامی که خانه را محل رجوع و اجتماع و مرکز امن برای مردم قرار دادیم)كعبه محلّ بازگشت و میعادگاه همه مردم است، میعادگاهى امن و مقدّس. 🌷 #مقام:یعنی محل ایستادن در اینجا منظور مقام ابراهیم است. 🌷 #مصلی:جایگاه نماز 🌺 (و اتخذوا من مقام ابراهیم مصلى:و از مقام ابراهيم جایگاهی برای نماز انتخاب کردند) ✅ #مقام_ابراهیم چیست؟ - جایگاهى است با فاصله تقریبى 13 متر از كعبه، كه بر حاجیان لازم است بعد از طواف خانه خدا، پشت آن دو ركعت نماز بگزارند و در آنجا سنگى قرار دارد كه حضرت ابراهیم براى بالا بردن دیوارهاى كعبه، بر روى آن می ایستاد. 🌷 #عهدنا:تکلیف کردیم 🌷 #اسماعیل:فرزند ابراهیم و جد پیامبر اسلام است. 🌷 #بیتی:خانه مرا منظور کعبه است 🌷 #الطائفین:طواف کنندگان از ریشه طوف به معنای دور زدن است. 🌷 #العاکفین:جمع عاکف است عاکف به فردی می گویند که در محلی اقامت کند و در اینجا منظور فردی که به قصد عبادت در کعبه بماند 🌷 #الرکع:رکوع کنندگان 🌷 #السجود:سجده کنندگان 🌺 (و عهدنا إلی إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتى للطائفين و العاكفين و الركع السجود:و به ابراهيم و اسماعيل تكليف داديم كه خانه مرا براى طواف كنندگان و معتکفان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان،پاکیزه کنید.)خداوند جسم نیست تا نیازمند خانه باشد.كلمه ى «بیتى» در این آیه به منظور كرامت بخشیدن به آن خداوند آن را به خود منسوب مى كند. 🔹 پيام های آیه 125 سوره بقره 🔹 ✅ شخصیّت #حضرت_ابراهیم، شخصیّتى جهانى است. در آیه قبل، ابراهیم را امام براى همه ى مردم قرار داد و در این آیه كعبه را میعادگاه همه مردم قرار داده است. ✅ جامعه نیازمند #امام و امنیّت است. ✅ #عبادت با طهارت، پیوند دارد. ✅ #عبادت و نماز به قدرى مهم است كه حتّى ابراهیم و اسماعیل براى انجام مراسم آن مأمور پاكسازى مى شوند. ✅ #مسجدِ مسلمانان باید پاكیزه و رغبت انگیز باشد. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_144 🌷 #آیه_126 #سوره_بقره 🌸 وَإِذْ قَالَ إِبْراَهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً ءَامِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الَّثمَرَاتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِير ُ 🍀 ترجمه:و هنگامى كه ابراهیم گفت: پروردگارا! این را سرزمینی امن قرارده و اهل آن را، هر كه به خدا و روز آخرت ایمان آورد،از ثمرات (گوناگون) روزى ده. (خداوند) فرمود: و هر که كافر شود بهره ى اندكى خواهم داد. سپس او را به قهر به سوى عذاب آتش مى كشانم و چه بد،سرانجامی است. 🌷 #بلد یعنی سرزمین 🌷 #ثمرات هرگونه رزق و روزی 🌷 #مصیر به معنای انتقال و تحول و بازگشت 🌷 #بئس یعنی بد 🌺 #حضرت_ابراهیم علیه السلام بعد از تجدید بنای کعبه از خداوند می خواهد که این سرزمین را امن قرار دهد. در آیه 124 سوره بقره ، حضرت ابراهیم علیه السلام براى نسل خویش درخواست مقام امامت نمود، امّا خداوند در جواب فرمود: این مقام و مرتبت به افراد ظالم نمى رسد.در این آیه حضرت ابراهیم، رزق دنیا را تنها براى مؤمنان درخواست كرد، امّا #خداوند این محدویّت را نمى پذیرد و می گوید من به کافران هم رزق دنیوی می دهم.یعنى رزق مادّى مهمّ نیست، لذا به اهل و نااهل هر دو داده مى شود، امّا مقامات معنوى و اجتماعى و رهبرى، بسیار مهم است وبه هر كسی واگذار نمى شود. 🔹 پيام های آیه 126 سوره بقره 🔹 ✅ #انبیا علاوه بر هدایت، به نیازهاى مادّى مردم همانند امنیّت ومعیشت نیز توجّه داشته وبراى آن تلاش ودعا مى كنند. «ربّ اجعل هذا بلداً امناً» ✅ بهره مندى از نعمت ها، زمانى لذیذ و گوارا است كه در فضاى امن، آرام و بى اضطراب باشد. ✅ در #دعا، دیگران را فراموش نكنیم. حضرت ابراهیم علیه السلام به جاى «وارزقنا» فرمود: «وارزق اهله» ✅ #سنّت_الهى آن است كه به همه مردم اعم از مسلمان و كافر، رزق دهد. http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_145 🌷 #آیه_127 #سوره_بقره 🌸 وَإذْ يَرْفَعُ إِبْرَهِيمُ القَوَاعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ إِنّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ 🍀 ترجمه:و هنگامى كه ابراهیم، پایه هاى خانه (كعبه) را با اسماعیل بالا مى برد (ومى گفتند:) پروردگارا از ما بپذیر، همانا تو شنوا و دانایى. 🌷 القواعد:پایه ها و اساس 🌷 السمیع:شنوا 🌷 العلیم:دانا 🌺 از #آیات و روایات متعدّد استفاده مى شود كه خانه كعبه،از زمان حضرت آدم علیه السلام بوده و حضرت ابراهیم علیه السلام آن را دوباره بنا نموده است. چنانكه آن حضرت در موقع اسكان #همسر و فرزندش در سرزمین مكّه مى گوید: «ربّنا انّى اسكنتُ من ذرّیتى بوادٍ غیر ذى زَرع عند بیتك المحرّم» خداوندا بعضى از خاندانم را در این سرزمین خشک و بدون زراعت،در كنار خانه ى تو سكونت دادم. بنابراین در زمان شیر خوارگى حضرت اسماعیل علیه السلام نیز اثرى از #كعبه وجود داشته است. و در سوره ى آل عمران نیز از كعبه به عنوان اوّلین خانه مردم یاد شده است. 🌺 در این آیه سخن از بالا بردن پایه هاى خانه به دست ابراهیم علیه السلام است و این تعبیر مى رساند كه اساس خانه كعبه، قبلاً وجود داشته و ابراهیم و اسماعیل علیهما السلام آن را بالا برده اند. #ابراهیم و #اسماعیل علیهما السلام در كار مساوى نبودند. در حدیث مى خوانیم: ابراهیم بنّایى مى كرد واسماعیل سنگ به دست پدر مى داد.وشاید به سبب همین تفاوت، میان نام آن دو بزرگوار فاصله گذاشته است. «یرفع ابراهیم القواعد من البیت و اسماعیل» 🔹 پيام های آیه 127 سوره بقره 🔹 ✅ در مسیر #اهداف_الهى، كار بنّایى و كارگرى نیز عبادت است. لذا از خداوند قبولى آن را مى خواهند. «یرفع ابراهیم القواعد..ربنّا تقبّل منّا» ✅ کارهاى خود را در برابر عظمت #خداوند، قابل ذكر ندانیم. حضرت ابراهیم نامى از كار و بنایى خود نبرد و فقط گفت: «ربّنا تقبّل منّا» ✅ در روایات آمده است:از شرایط استجابت و آداب #دعا،ستایش خداوند است. ابراهیم علیه السلام دعاى خود را با ستایش پروردگار همراه ساخته است. «انّك انت السمیع العلیم» http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_145 🌷 #آیه_127 #سوره_بقره 🌸 وَإذْ يَرْفَعُ إِبْرَهِيمُ القَوَاعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ إِنّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ 🍀 ترجمه:و هنگامى كه ابراهیم، پایه هاى خانه (كعبه) را با اسماعیل بالا مى برد (ومى گفتند:) پروردگارا از ما بپذیر، همانا تو شنوا و دانایى. 🌷 القواعد:پایه ها و اساس 🌷 السمیع:شنوا 🌷 العلیم:دانا 🌺 از #آیات و روایات متعدّد استفاده مى شود كه خانه كعبه،از زمان حضرت آدم علیه السلام بوده و حضرت ابراهیم علیه السلام آن را دوباره بنا نموده است. چنانكه آن حضرت در موقع اسكان #همسر و فرزندش در سرزمین مكّه مى گوید: «ربّنا انّى اسكنتُ من ذرّیتى بوادٍ غیر ذى زَرع عند بیتك المحرّم» خداوندا بعضى از خاندانم را در این سرزمین خشک و بدون زراعت،در كنار خانه ى تو سكونت دادم. بنابراین در زمان شیر خوارگى حضرت اسماعیل علیه السلام نیز اثرى از #كعبه وجود داشته است. و در سوره ى آل عمران نیز از كعبه به عنوان اوّلین خانه مردم یاد شده است. 🌺 در این آیه سخن از بالا بردن پایه هاى خانه به دست ابراهیم علیه السلام است و این تعبیر مى رساند كه اساس خانه كعبه، قبلاً وجود داشته و ابراهیم و اسماعیل علیهما السلام آن را بالا برده اند. #ابراهیم و #اسماعیل علیهما السلام در كار مساوى نبودند. در حدیث مى خوانیم: ابراهیم بنّایى مى كرد واسماعیل سنگ به دست پدر مى داد.وشاید به سبب همین تفاوت، میان نام آن دو بزرگوار فاصله گذاشته است. «یرفع ابراهیم القواعد من البیت و اسماعیل» 🔹 پيام های آیه 127 سوره بقره 🔹 ✅ در مسیر #اهداف_الهى، كار بنّایى و كارگرى نیز عبادت است. لذا از خداوند قبولى آن را مى خواهند. «یرفع ابراهیم القواعد..ربنّا تقبّل منّا» ✅ کارهاى خود را در برابر عظمت #خداوند، قابل ذكر ندانیم. حضرت ابراهیم نامى از كار و بنایى خود نبرد و فقط گفت: «ربّنا تقبّل منّا» ✅ در روایات آمده است:از شرایط استجابت و آداب #دعا،ستایش خداوند است. ابراهیم علیه السلام دعاى خود را با ستایش پروردگار همراه ساخته است. «انّك انت السمیع العلیم» http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_146 🌷 #آیه_128 #سوره_بقره 🌸 رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيم ُ‏ 🍀ترجمه:(ابراهیم واسماعیل همچنین گفتند:) پروردگارا! ما را تسلیم خود قرارده واز نسل ما امّتى كه تسلیم تو باشند قرارده و راه وروش پرستش را به ما نشان‏ده وتوبه ‏ى ما را بپذیر، كه همانا تو، توبه ‏پذیر مهربانى. 🌺 با آنكه #حضرت_ابراهیم واسماعیل هر دو در اجراى فرمان ذبح، عالى ‏ترین درجه تسلیم در برابر #خدا را به نمایش گذاشتند، امّا با این همه در این آیه از خداوند مى‏ خواهند كه آنها را تسلیم فرمان خودش قراردارد(ربنا و إجعلنا مسلمین لک) گویا از خداوند تسلیم بیشتر و یا تداوم روحیّه تسلیم را مى‏ خواهند. كسى كه فقط تسلیم خدا باشد، نه تسلیم عموى بت ‏تراش مى ‏شود و نه در برابر بت‏ها به زانو مى ‏افتد و نه از طاغوت‏ها پیروى مى‏ كند. و برای نسل خودشان هم #دعا می کنند که تسلیم خدا باشند( و من ذریتنا امة مسلم ة لک) 🌺 آنها راه و روش پرستش را از خدا می خواهند زیرا فقط راه و روش #بندگی را از خدا باید یادگرفت زیرا غیر از او انسان به انحراف کشیده می شود(و أرنا مناسكنا) پیامبران با اینکه معصوم بودند باز توبه و استغفار می کردند برای مثال پیامبر اسلام هر روز هفتاد مرتبه #استغفار می کردند.حضرت ابراهیم و اسماعیل توبه می کنند(و تب علينا انک انت التواب الرحیم) 🔹 پيام های آیه 128 سوره بقره 🔹 ✅ راه و روش #بندگى را باید از خدا آموخت وگرنه انسان گرفتار انواع خرافات و انحرافات مى‏ شود. ✅ تا روح تسلیم نباشد، بیان #احكام سودى نخواهد داشت. در اینجا ابراهیم علیه السلام ابتدا از خداوند روح تسلیم تقاضا مى ‏كند، سپس راه و روش عبادت و بندگى را مى‏ خواهد. ✅ نیاز به #توبه وبازگشت الطاف الهى، در هر حال که باشد و براى هر مقامى که باشد ارزش است. ✅ یكى از آداب #دعا، ستایش پروردگار است كه در این آیه نیز به چشم مى‏ خورد. «التواب الرحیم» http://eitaa.com/joinchat/2225733689C823d32baef