#پرسش‌وپاسخ‌قرآنی 🛑قسمت چهارم:: ❓منظور از عبارت " وابتغوا الیه الوسیله" در قران چیست؟ آیا #امامان_و_اولیا وسیله و واسطه ی امرزش و رفع حاجات ما هستند؟ 💮💫در تفسیر المیزان ذیل این ایه چنین امده است: 💮🔶"و ابتغوا اليه الوسيلة )) ، و حقيقت وسيله به درگاه خدا مراعات راه خدا است ، به اينكه اولا به احكام او علم پيدا كنى و در ثانى به بندگى او بپردازى ، و ثالثا در جستجوى مكارم و عمل به مستحبات شريعت باشى و اين #وسيله معنائى نظير معناى كلمه #قربت را دارد، و چون وسيله نوعى توصل است و توصل هم در مورد خداى تعالى كه منزه از مكان و جسمانيت است توصل معنوى و پيدا كردن رابطه اى است كه بين بنده و پروردگارش اتصال برقرار كند، و نيز از آنجا كه بين بنده و پروردگارش هيچ رابطه اى به جز ذلت عبوديت نيست ، قهرا وسيله عبارت است از اينكه انسان حقيقت عبوديت را در خود تحقق دهد و به درگاه خداى تعالى وجهه فقر و مسكنت به خود بگيرد، پس وسيله در آيه شريفه همين رابطه است 💮🔸و در تفسير قمى در ذيل آيه شريفه : (( يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله و ابتغوا اليه الوسيلة .. )) آمده كه امام فرمود يعنى به وسيله امام به درگاه او #تقرب بجوئيد. 💮👈مؤلف : يعنى به وسيله #اطاعت_امام به #درگاه_خدا_تقرب بجوئيد، و اين روايت هم از باب تطبيق كلى بر مصداق است مى خواهد بفرمايد يكى از روشن ترين مصاديق #وسيله ، #اطاعت_امام است ، نه اينكه اطاعت امام وسيله منحصر به فرد باشد" 💫جهت مشاهده نظرات دیگر به لینک زیر مراجعه بفرمایید http://quranpuyan.com/yaf_postst1566_y-zyrt-qbwr-w-twsl-bh-wlyy-lhy-shrkh-nyst-nZr-qrn-chyst.aspx @quranpuyan

#پرسش‌وپاسخ‌قرآنی 🛑قسمت پنجم:: ❓منظور از عبارت " وابتغوا الیه الوسیله" در قران چیست؟ آیا #امامان_و_اولیا وسیله و واسطه ی امرزش و رفع حاجات ما هستند؟ 💮🔶مصادیقی از وسایل برای #تقرب_به_خدا. 🔶💮 #وسیله چیست؟ این کلمه، در دو مورد از قرآن مجید به کار رفته، یکى در ایه 57 از سوره ی اسراء و دیگرى در آیه ۳۵ سوره مائده. 💮🔶يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 🔹اى کسانى که ایمان آورده اید! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید. و وسیله اى براى تقرب به او بجویید. و در راه او جهاد کنید، باشد که رستگار شوید.(مائده35) 🔶أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورً 🔹کسانى را که آنان (به عنوان معبود) مى خوانند، خودشان وسیله اى (براى تقرّب) به پروردگارشان مى جویند، وسیله اى هر چه نزدیکتر. و به رحمت او امیدوارند. و از عذاب او مى ترسند. چرا که عذاب پروردگارت، همواره هراسناک است!(اسراء/57) 💮🔸#وسیله معنى بسیار وسیعى دارد.و هر کار و هر چیزى را که باعث نزدیک شدن به پیشگاه مقدس پروردگار مى شود، شامل مى گردد. 💮🔶در جمله هاى بسیار پر مغزى، که از على(علیه السلام) در خطبه ۱۱٠ نهج البلاغه نقل شده، مى خوانیم: #بهترین_وسیله اى که بندگان با آن به #درگاه_ خدا_ تقرب مى جویند، 💮 ایمان به خدا، 🔸برپا داشتن نماز، 💮اداء زکات، 🔸روزه ماه رمضان، 💮حج و عمره، 🔸 صله رحم، 💮انفاق و بخشش در راه خدا در نهان و آشکار، 🔸 و تمام اعمال نیکى است که انسان را از سقوط و پستى نجات مى دهد . 💫جهت مشاهده نظرات دیگر به لینک زیر مراجعه بفرمایید http://quranpuyan.com/yaf_postst1566_y-zyrt-qbwr-w-twsl-bh-wlyy-lhy-shrkh-nyst-nZr-qrn-chyst.aspx @quranpuyan

#پرسش‌وپاسخ‌قرآنی 🛑قسمت ششم:: ❓منظور از عبارت " وابتغوا الیه الوسیله" در قران چیست؟ آیا #امامان_و_اولیا وسیله و واسطه ی امرزش و رفع حاجات ما هستند؟ 💮🔶نحل:20 🔸وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ 🔹و کساني که [مشرکان، آنها را] به جاي خدا [براي دفع مصيبت يا جلب منفعت] مي‌خوانند، چيزي نمي‌آفرينند و خود آفريده شده‌اند. 💮🔶20- اين آيه به دنبال آيات 17 و 18 اين سوره مطرح شده که از آفرينش الهي و نعمت‌هاي بي‌شماري که پديد آورده سخن گفته مي‌شود. کليد فهم مسئله، همين خالقيت است، چگونه ممکن است کسي که ذره‌اي را هم نيافريده بتواند حاجتي را برآورده سازد؟ در اينجا سخن از «الذين» [کساني] است، نه «ما» [چيزهائي]، درست است که مشرکان بُت‌هاي سنگي و چوبي را براي برآورده شدن حاجات خود مي‌خواندند، اما در واقع بر اين باور بودند که بُت‌ها نماد فرشتگان و آنها نيز دختران خدايند که امور عالم به آنها سپرده شده است. علاوه بر آن، همواره در پشت پردة نظام بُت‌پرستي، متولياني بوده و هستند که از جهل مردم ارتزاق مي‌کنند. امروزه کمتر کسي چنان نقشي را براي فرشتگان قائل است، درعوض پيامبروامام وامام‌زاده‌ها را در وراي ضريح‌ها حاضر و ناظر و سميع و بصير و قادر در برآوردن حاجات خود مي‌پندارند. صفاتي که فقط در شأن خداي يکتاست. 💮🌸💮 💮🔶نحل:21 🔸أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ـ🔹 [آنها] مردگانند، نه زندگان و نمي‌دانند چه زماني برانگيخته خواهند شد [یعنی از آيندة خودشان هم خبر ندارند]. 21 💮🔶21- مقدساني که مردم معمولا براي حوائج خود مي‌خوانند، قرن‌هاست از دنيا رفته‌اند و اصلا نمي‌دانند کِي زنده خواهند شد!؟ تأکيد بر اين که آنها مرده‌اند و زنده نيستند، بيانگر اين حقيقت است که بايد حياتي فيزيکي داشت تا بتوان کاري کرد. معمولا مجسمه‌ها و مزارهاي تزئين شده، مظاهري از شخصيت‌هاي مقدس و محبوب مردم مي‌باشند که در مشکلات و مصيبت‌ها ملجأ پناه و پرستش پيروان و حاجت‌طلبي قرار مي‌گيرند، البته همه مي‌دانند که آنها رحلت يافته‌اند، ولي روحشان را حاضر و ناظر و کارساز حوائج پيروان مي‌دانند! در حالي که حواله کردن مسئله به روح در برآوردن حاجات بندگان، کوچکترين مبناي قرآني ندارد. 📚تفسیر آقاے بازرگان(ایات20الی21نحل) 💫جهت مشاهده نظرات دیگر به لینک زیر مراجعه بفرمایید http://quranpuyan.com/yaf_postst1566_y-zyrt-qbwr-w-twsl-bh-wlyy-lhy-shrkh-nyst-nZr-qrn-chyst.aspx @quranpuyan