مجازات #زنداندر_اسلام : آيا اسلام با زنداني كردن مجرمان، موافق است يا مخالف؟
🛑قسمت چهارم:
👈مجموعه آیات قرآن در مورد زندان را مى توان در سه دسته موضوعى تنظیم کرد:
1⃣. زندان حربه مستبدان علیه مصلحان؛
2⃣. زندان، مجازات مجرمان؛
3⃣. زندان اخروى.
1⃣. زندان #حربهمستبدان علیه #مصلحان_و_مخالفان:
👈این مبحث را در دو محور دنبال مىکنیم:
↩اول، حربه تهدید صالحان به زندان:
دوم، #زنداني_اسوه_قرآن:
سوره یوسف آکنده از ظرایف اخلاقى و تربیتى است، در اینجا به امور مرتبط با مسأله #زندان حضرت #یوسف ع در ضمن ده نکته مىپردازیم:
🔻1. یوسف به دلیل پاکدامنى، از سوى ملکه متهم مىشود (قالت ما جزاء من اراد بأهلک سوءالا ان یسجن او عذاب الیم؛ یوسف: 25). بحث زندان یوسف با یک «دروغ» از سوى ملکه آغاز مىشود.
🔺2. زنان شهر تصدیق مى کنند که ملکه در دلباختن به جمال یوسف محق بوده است. یوسف به زندان «تهدید» مىشود که اگر از اوامر ملکه اطاعت نکند زندانى مىشود (لئن لم یفعل ما امره لیسجنن و لیکونا من الصاغرین)؛
🔻3. یوسف در دوراهى آلودن دامن به گناه و زندانى «آگاهانه و مختارانه» زندان را برمىگزیند. نکته سوم همین عنصر آگاهى و اختیار یوسف است. این سرنوشت محتوم همه #صالحان است که آگاهانه و آزادانه زندان را بر اطاعت از منویات #حاکم_ناصالح ترجیح مى دهند.
🔺4. یوسف زمانى به زندان افکنده مىشود که حقانیت و بى گناهى او بر حاکمیت روشن است (ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآیات لیسجننه حتى حین)؛
🔻5. او در زندان بیکار نیست بلکه به تبلیغ دین حق در بین زندانیان مشغول است (یا صاحبى السجن أرباب متفرقون خیر ام اللَّه الواحد القهار)؛
🔺6. یوسف از طرق و وسایل مشروع براى رهایى از زندان غافل نیست. او هرگز از عزیز مصر تقاضاى عفو نمى کند، آنچه او خواست، صرفاً یک یادآورى بود (اذکرنى عند ربک). یوسف با این تذکر دقیقاً خلاف نظر عزیز مصر عمل مىکند. این وظیفه همه صالحان خارج از زندان است که براى رهایى مصلحان از غل و زنجیر، با رعایت عزت زندانى اقدام کنند و کمترین خدمت، زنده نگاه داشتن یاد اوست. این درست برخلاف نظر ارباب قدرت است.
🔻7. یوسف بى مزد و منت و بدون هیچ قید و شرطى خواب ملک را تعبیر مىکند. چرا اولاً فاجعه قحطى در راه بود و شفقت یوسف صدیق بر مردم اقتضا مى کرد تا به سرعت به مصلحت آنان اقدام کند. مصلحان درخواست حکومتهاى جائر را تنها در امورى که مصلحت عمومى و خیر عامه بر آن است مىپذیرند؛
🔺8 . عزیز مصر بلافاصله یوسف را آزاد مىکند. یوسف بر بىگناهى خود به ماجراى زنان مصر و بریدن دستشان استشهاد مىکند، و زنان به پاکى یوسف شهادت مىدهند و عزیز مصر نیز به گناه خود اعتراف مىکند؛
🔻9. آنان که براى رضاى خدا رنج زندان را به خود خریده اند رهایی شان از زندان را نیز از او مى طلبند و از خداى خود خواسته اند تا زمانى که زندان بودن آنان در استمرار دین مؤثر است، در زندان باشند (قد احسن بى اذ اخرجنى من السجن)؛
🔺10. خداوند بلاى زندان یوسف را وسیله نیل به عزت و اقتدار قرار مىدهد. بدخواهان مىخواستند یاد یوسف را از دلها بزدایند اما خداوند بر یوسف منت نهاد و #زندان را طریق رسیدن به اریکه عزت و اقتدار کرد (کذالک مکنّا لیوسف فى الأرض...)
💫ادامه دارد
🗓منبع: بازتاب اندیشه 1379 شماره 7
🖋محسن کدیور
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛