🔶"تبارک اسم ربک ذی الجلال والاکرام." 🔷پربرکت و زوال‌ناپذیر است نام پروردگار صاحب جلال و بزرگوار تو!(78)سوره الرحمن Blessed is the name of your Lord, Owner of Majesty and Honor.🌹🌹 🔶🔶 https://eitaa.com/quranpuyan

🌷🌷ومَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ {60} سوره مبارکه انفال ⬅️ و هر چيزى در راه خدا انفاق كنيد به خود شما بازگردانيده مىشود .👌 🌺🌺با تبریک حلول ماه رجب با مشارکت در چاپ سوم کتاب مبانی و روش فهم ساده قران، از طرف خود یا به نیابت از #اموات خود، از برکات دنیوی و اخروی #انفاق قرانی بهره مند شوید. روشهای مشارکت: 1-مشارکت در اهدای کتاب از یک جلد تا 30 جلد (بازاء هر جلد 15000 تومان) ازلینک زیر https://idpay.ir/quranpuyan1/shop/82062 2- مشارکت و اهدای بیش از 50 جلد کتاب:بازاء هر 5 میلیون ریال مشارکت، نام متوفا (در صورت درخواست اهدا کننده) در 50 جلد از کتابها درج شده، 5 جلد از این کتب نیز به فرد خیر اهدا میشود. این افراد از لینک زیر میتوانند پرداخت نمایند. https://idpay.ir/quranpuyan1/shop/37196 با تشكر اجرکم عندالله

پيرو سئوال برخي دوستان فرصت مشاركت تا روز 20 اسفند يعني فردا #دوشنبه ميباشد.

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه : تدبر در سوره #مطففين: 💢⚜💢سیرکلی سوره مطففین: 💠در فراز اول از کم گذاران و کاهندگان حقوق مردم نکوهش شد و علت انرا بی باوری به بعث در قیامت خواند. سپس متذکر شد که اینها فاجرند و نامه عمل فجار هم در سجین ثبت و ضبط است. 💠در فراز دوم به ریشه یابی تکذیب و ناباوری به معاد پرداخت و انرا ناشی از استمرار گناه و تجاوز و انحراف تدریجی قلوب انها دانست .در سوره های قبل نیز خواندیم که میل به فجور و گناه،موجب ناباوری و غفلت و دیرپنداری قیامت میشود. در واقع این دو فراز به کم فروشان و کم گذاران هشدار میدهد که هرگونه فجور و تضییع حقوق دیگران با بی باوری به معاد،ارتباط مستقیم و دوطرفه دارند. 💠در فراز بعدی به نقطه مقابل این فجار یعنی ابرار و سرنوشت اخروی بسیار مطلوب انها پرداخت تا دوگانه هدایتی تنبیه و تشویق را متمایز نموده،امکان انتخاب مسیر توسط مخاطبان را فراهم نماید. 💠در فراز اخر نیز به بروز رفتار زشت تری از مکذبان و فجارکه نتیجه همان زنگار قلب و تکذیب معاد است اشاره میکند و ان تمسخر اهل ایمان بدلیل حق پنداری خود و باطل انگاری مومنین(طرف مقابل) است که ضمن انذار از جزای اخروی،به معکوس شدن این صحنه در اخرت اشاره کرده همزمان ، به مومنین نیز دلداری میدهد. ♻️بعبارتی میتوان گفت از ابتدا تا انتهای سوره در هر فراز زشتی اعمال و شدت گمراهی بی باوران به معاد افزایش یافته است. کم گذاران-فجار- مکذبین-مجرمین تمسخرکننده مومنین 📚درس سوره مطففین: استمرار تجاوز به حقوق مردم و گناه،باعث سیاهی قلب و انکار یوم الدین و مقابله با اهل حق است.باترک اینها به ابرار ملحق شوید. 🖌 سیدکاظم فرهنگ http://yon.ir/Qp8652 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/quranpuyan

🍃🌼🍃 #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #هجدهم #تمرین 11 #انفاق ْ ♦️♦️نكوهش شديد از عابدان و نمازگزاران بي توجه به هم نوعان:در سوره ماعون 🍁راندن يتيم و عدم اطعام مساكين نشانه عملي بي باوري به جزاست. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم. ِ به نام خداوند رحمتگر مهربان🌹 🔶أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ {1}آيا كسى را كه [روز] جزا را دروغ مى پندارد ديدى {1} فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ {2}اين همان كس است كه يتيم را بسختى مىراند {2} 🔶وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ {3}و به خوراكدادن بينوا ترغيب نمىكند {3} ◀️عصاره فراز آیات 1-3:راندن یتیمان و عدم تشویق به توجه به مساکین از نشانه های عملی تکذیب(دروغ پنداشتن) جزا و معاد است. فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ {4}پس واى بر نمازگزارانى {4} 🔶الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ {5}كه از(باطن) نمازو عبادات شان غافلند {5} الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ {6}آنان كه تظاهر مى كنند {6} 🔶وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ {7}و از [دادن] زكات [و وسايل و مايحتاج خانه] خوددارى مىورزند {7} ◀️عصاره فراز آیات 4-7:نمازگزاران وعابدان غافلی هم که از #انفاق منع می کنند،مکذب و بی باور به جزا هستند. 🔶درس سوره ماعون:بی توجهی به هم نوعان نیازمند نشانه عدم باور به جزاو معاد است حتی اگر از عبادت کنندگان باشد. ♻ در سوره ماعون از مصلینی که به هم نوعان کمک نمی کنند بشدت نکوهش شده و انرا نشانه عدم باور به معاد و جزای اخروی دانسته است. در سوره معارج هم مصلین قابل قبول از نظر قران شرایطی دارند که یکی از انها توجه به سایل و محروم است که مکمل مفهوم همین سوره ماعون است. در سوره هاي انتهاي دوران مكي و سوره هاي مدني نيز افعال اقام الصلاه و اتي الزكاه باهم بكار رفته اند. 👈 يعنی که نماز در قران،یک بسته رفتاری و سبک زندگی خاص مبتنی بر توجه توام به خدا و هم نوعان است نه فقط خواندن نمازهای یومیه. 🖋سید کاظم فرهنگ 🍃🌼🍃 http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

♻️مشارکت در چاپ سوم كتاب چگونه قران بخوانيم و بفهميم. 💐در ماه پربركت #رجب،به نيت اموات خود،با اهداي 50 جلد كتاب قراني، ضمن درج نام #متوفا بر كتاب،5 جلد نيز #هديه بگيريد. مهلت مشاركت:تا #دوشنبه 20 اسفند لينك ثبت نام و پرداخت: https://idpay.ir/quranpuyan1/shop/37196

برخيزكه شب گذشت وخورشيد دميد سر زد ز افق تلاءلوء عشق و اميد عطر گل و شرم لاله و چَه چَه مرغ فرياد كند كه پيك اميد رسيد سلام و درود صبحتان سرشار از عشق و امید @quranpuyan

✅ #وظايف_مسئولان_حكومتی از منظر قرآن و عترت 💢💢متاسفانه در ماههاي اخير با موج فزاينده تورم و افزايش فشار مادي و رواني به قشر متوسط و ضعيف جامعه، و عدم عملكرد مناسب و موثر مقامات كشور در حل مشكلات اقتصادي كه نگراني و دغدغه زيادي را در بين هموطنان ايجاد كرده است،ما را بران داشت تا به سهم خود در تذكر و بيدارسازی مسئولان ذيربط و بهبود امور جامعه اسلامي گام برداريم 🔻لذا علاوه بر ارسال پستهای عادي كانال كه به خودسازی فردی و اصلاح روابط بين افراد جامعه اختصاص دارد، بتدريج آن دسته از دستورات و توصيه های قران و معصومين كه مخاطب آن، مسئولين و مقامات هستند را نيز ارسال می كنيم. شايد كه متذكر شوند. شماره ۱ : تامين #معيشت مناسب مردم «ثُمَّ أَسْبِغْ عَلَيْهِمُ الاَْرْزَاقَ.» نهج البلاغه ، عهد نامۀ مالک اشتر ( نامۀ ۵۳ ) آن‌گاه روزى‌ها را بر آنان فراخ‌دار و به طور كامل تأمينشان كن. "از منظر امام على(ع) تأمين شدن مادّى مردم از همه نظر، از حقوق نخستين آنان است، و فرارفتن از خط فقر، دستيابى به اين نقطه از تأمين است، چنان‌كه در آموزه‌هاى پيشوايان دين، از اين نقطه به «غنا» يعنى بى‌نياز شدن مردم از نظر مادّى تعبير شده، و معيارهاى آن نيز مشخص گرديده است؛ معيارهايى كه بر اساس آن زندگى مردمان به فراخى از نظر اقتصادى تأمين شود، كه اميرمؤمنان على(ع) براى آن تعبير «سَبْغ» را مطرح كرده است : «سَبْغ» در اصل به معناى زره و پيراهن گشاد و بلند است كه همه تن را دربرگيرد، يا چيزى كه تمام چيز ديگرى را به فراخى بپوشاند؛ و به معناى كامل، تمام، فراخ و گشاده آمده است؛ و «اِسْبَاغ ارزاق» تأمين مادّى فراخ و همه جانبه است؛ و اين چيزى است كه امام على(ع) مطلوب مى‌داند و فراتر از خط فقر زيستن را در چنين حدّى مى‌شناسد. در نگاه امام على(ع) روابط و مناسبات اقتصادى بايد به گونه‌اى باشد كه هر انسان شاغل و تلاشگرى بتواند در رفاه اقتصادى به سر برد، و هر انسان از كار مانده و ناتوانى از تأمين كامل برخوردار باشد. برگرفته از كانال دكتر مصطفی دلشادتهرانی 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/quranpuyan

#رواق:اطلاع رساني رويدادهاي اموزشي قرآني https://news.akhbarrasmi.com/news/13970813325768167 از لينك زير به رواق ملحق شويد:https://t.me/joinchat/Ap5cqRKliahlY0SgPomysw

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه : تدبر در سوره #مطففین تفسیر نور (بخش اول) ◀️ خطر را با کلماتِ هشدار دهنده اعلام کنید. «وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفِینَ» ◀️ مال حرام از راه کم فروشی، عامل سقوط انسان است. «وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفِینَ» ◀️ تفاوت گذاردن در گرفتن و دادن کم فروشی است. آنچه بر خود نمی پسندی بر دیگران مپسند. اِکْتٰالُوا... یَسْتَوْفُونَ - کٰالُوهُمْ... یُخْسِرُونَ ◀️ کم فروشی نسبت به هر کس، گرچه مسلمان نباشد، نارواست. «عَلَی النّٰاسِ» ◀️ بالاتر از گناه، انس گرفتن با گناه است، به گونه ای که کم فروشی شغل انسان شود. «یُخْسِرُونَ» (فعل مضارع، نشانه استمرار است. ) ◀️ برای جلوگیری از مفاسد اقتصادی، باید یاد معاد را در دل‌ها زنده کنیم. «أَ لایَظُنُّ أُولٰئِکَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ» ◀️ اعتقاد به معاد حتّی در حدّ گمان بازدارنده است. «أَ لاٰ یَظُنُّ أُولٰئِکَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ» ◀️حوادث روز قیامت، بزرگ و هولناک است. «لِیَوْمٍ عَظِیمٍ» ◀️ برای کم فروشی و حق الناس باید پاسخگو باشیم. ◀️ کم فروش، فاجر است و پرده دیانت را می‌درد. لِلْمُطَفِّفِینَ... اَلفُجّٰارِ ◀️ سرنوشت فاجران، قطعی و مشخص است. «کِتٰابٌ مَرْقُومٌ» ◀️ گناه، انسان را به کفر و انکار حقایق وامی دارد. «وَ مٰا یُکَذِّبُ بِهِ إِلاّٰ کُلُّ مُعْتَدٍ أَثِیمٍ» ◀️ کسانی آیات قرآن را افسانه و اسطوره می‌خوانند که در گرداب گناه و طغیان فرو رفته اند. «کُلُّ مُعْتَدٍ أَثِیمٍ إِذٰا تُتْلیٰ عَلَیْهِ آیٰاتُنٰا قٰالَ أَسٰاطِیرُ الْأَوَّلِینَ» ◀️ توجیه وحی به افسانه، راهی است برای کافر ماندن. «قٰالَ أَسٰاطِیرُ الْأَوَّلِینَ» ◀️ لقمه ی حرام، انسان را تا مرز کفر پیش می‌برد. (در آغاز سوره سخن از کم فروشی بود که عامل کسب لقمه حرام است، در آیات بعد سخن از فجور شد و در ادامه سخن از تکذیب است. ) «وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ» http://yon.ir/Qp8652 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️مشارکت در چاپ سوم كتاب چگونه قران بخوانيم و بفهميم. 💐در ماه پربركت #رجب،به نيت اموات خود،با اهداي 50 جلد كتاب قراني، ضمن درج نام #متوفا بر كتاب،5 جلد نيز #هديه بگيريد. مهلت مشاركت:تا #دوشنبه 20 اسفند لينك ثبت نام و پرداخت: https://idpay.ir/quranpuyan1/shop/37196

تهیه شده در گروه #عمل‌‌به‌قرآن در پیام رسان ایتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

#تحقیق_موضوعی در قرآن 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 #منظور از #آیات_محکم و #متشابه در #قرآن چیست؟ - #محكمات و #متشابهات در قران- تعريف محكم و متشابه از ديد #مفسران ✨✨قسمت پنجم مقاله آقای شاکر به نام "بررسي سير تاريخي روايات، آثار و ديدگاهها در محکم و متشابه"به سه ديدگاه زير در تعريف محكم و متشابه برخوردم 1-ايت الله معرفت:محکم هر سخن و گفتاري که رسا و شبهه ناپذير باشد و مورد کج فهمي قرار نگيرد، چنان گفتار و حتي کرداري را محکم گويند؛ مبهم، سخني است که نارساست و نياز به تفسير دارد تا رفع ابهام شود. متشابه از ريشه «شبه» اسم مصدر به معناي «مثل» و يا «شبه» مصدر به معناي همانند بودن گرفته شده است، که اين همانندي مايه شبهه ميگردد. متشابه احتمال چند معنا دارد که همين موجب شک و شبهه ميشود. آيةالله معرفت در باره فرق «متشابه» و «مبهم» ميگويد که متشابه نياز به تأويل دارد و حال آن که مبهم نياز به تفسير دارد؛ زيرا در مبهم هيچ تشابهي وجود ندارد و نيز محل ترديد و شبهه نيست.۸ البته در تشابه نياز به تفسير و تأويل است. تفسير براي رفع ابهام و تأويل براي دفع شبهه است؛ اما تفسير مبهم فقط رفع ابهام است.۹ آيةالله معرفت رابطه بين تشابه و ابهام را از نوع عموم و خصوص من وجه ميداند. 2-از سعيد بن جبير نقل شده است که محکمات به آياتي از قرآن گفته ميشود که محتواي آن در همه کتب آسماني آمده و از اين رو، به ام الکتاب موسوم گشته است. (جامع البيان، ج۳، ص۱۱۷؛ تفسير القرآن العظيم، ج۲، ص۵) 3- از مقاتل بن حيّان نقل شده که محکمات را از آن رو محکمات گفته اند که همه اهل اديان به آن رضايت دهند. ( الکافي، ج۲، ص۲۸؛ وسائل الشيعة، ج۲۷، ص۱۸۲؛ البرهان، ج۱، ص۵۹۷ و نيز: نور الثقلين، ج۱، ص۳۱۳.) جهت مشاهده پاسخها و نظرات مختلف به لینک زیر مراجعه نمایید👇👇 http://yon.ir/Qp8709 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔 @quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

🌷🌷ومَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ {60} سوره مبارکه انفال ⬅️ و هر چيزى در راه خدا انفاق كنيد به خود شما بازگردانيده مىشود .👌 🌺🌺با تبریک حلول ماه رجب با مشارکت در چاپ سوم کتاب مبانی و روش فهم ساده قران، از طرف خود یا به نیابت از #اموات خود، از برکات دنیوی و اخروی #انفاق قرانی بهره مند شوید. روشهای مشارکت: 1-مشارکت در اهدای کتاب از یک جلد تا 30 جلد (بازاء هر جلد 15000 تومان) ازلینک زیر https://idpay.ir/quranpuyan1/shop/82062 2- مشارکت و اهدای بیش از 50 جلد کتاب:بازاء هر 5 میلیون ریال مشارکت، نام متوفا (در صورت درخواست اهدا کننده) در 50 جلد از کتابها درج شده، 5 جلد از این کتب نیز به فرد خیر اهدا میشود. این افراد از لینک زیر میتوانند پرداخت نمایند. https://idpay.ir/quranpuyan1/shop/37196 با تشكر اجرکم عندالله

#دعاهای_روزانه 💠اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صَبْرَ الشَّاكِرِينَ لَكَ ✨خدايا شكيبايى شاكرانت را از تو می خواهم "قسمتی از دعای ماه رجب" https://eitaa.com/quranpuyan

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید‌ ؟ 💢✨💢✨💢✨💢✨💢✨💢 ✅قرآن قابل #تدبر و فهم برای همه مردم خداوند در قرآن مي فرمايد: (أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَیرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِیهِ اخْتِلَافًا كَثِیرًا). پس آيا در قرآن ژرف نمي‌انديشند؟ و اگر از جانب غيرخدا بود، حتماً در آن اختلاف فراواني مي‌يافتند. نکته اي که بايد به آن توجه داشت اين است که تدبّر در قرآن اختصاص به حضرات معصوم(ع) ندارد؛ بلکه خداوند مي خواهد تا همۀ مخاطبان قرآن انديشۀ خود را از ظاهر قرآن فراتر برده و در بواطن آن نفوذ کرده و تفکر کنند. اين دعوت خداوند به تدبّر در قرآن، براي مخاطبان آن داراي آثار و پيام‌هاي مهمي است؛ ازجمله آنکه با تدبّر در قرآن، انسان درمي‌يابد که هيچ اختلاف و تناقضي در آن وجود ندارد و بر مطالب آن وحدتِ رويّه حکم‌فرماست؛ يعني خداوند واژه‌اي را در قرآن به کار نميبرد که با استعمالات ديگرِ آن در قرآن ناهمگون باشد. از نظر معنا نيز به اين شکل نيست که مفهومي را در جايي گفته باشد و در جاي ديگر آن را نقض کرده باشد. همچنين درمي‌يابد که اين کتاب در کامل‌ترين شکل بيان شده است و ازآنجاکه سخنِ کامل جز از کاملِ مطلق صادر نمي‌شود، نتيجه مي‌گيرد که اين کتاب، الهي و فرادستِ سخن بشر است؛ زيرا بشري که نقص‌هاي حالي و زماني و مکاني دارد، نمي‌تواند چنين کلام همگون و يک‌دستي بگويد يا بنويسد. قبض و بسط روح بر توليدات فکري و مغزي او اثر مي‌گذارد: اما قرآن کريم که از سوي خداوند و از زبان پيامبر اکرم(ص) براي انسان‌ها به ارمغان آورده شده است، کوچک‌ترين نقص و نقضي ندارد و شکوهمندي‌اش براي هميشه محفوظ است: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ) به‌راستي، ما خود، ذكر را فرو فرستاديم و قطعاً خود نگهبان آن خواهيم بود. از همين روست که يکي از علل ماندگاريِ قرآن «حيّ»بودن آن است؛ زيرا قرآن کلام خداست و چون خدا حيّ است، کلام او نيز حيّ است. با تدبّر در قرآن مي‌توان دريافت که اين سخن الهي، برخلاف تأليفات بشري، در ارائۀ مطالب در راستاي اهدافش، کم و زيادي نگذاشته و لازم نيست در هر عصر و زماني به آن افزود يا از آن کاست و آنچنان مستحکم و کامل است که هيچ نيازي به اصلاحات و تجديدنظر ندارد. همچنين از طريق تدبّر در قرآن مي‌توان به اين نکته رسيد که مطالبِ قرآن هيچ اختلافي با فطرتِ انسان که دست‌نوشتۀ خداوندي است ندارد و تمام آيات آن در پاسخ‌گويي به نيازهاي جسم و روح انسان هماهنگ است. سبک قرآن در پرداختن به نيازهاي انسان، خلاف سبک مکاتب بشري است. مکاتب بشري براساس ديدگاه‌هاي صاحبان آن پيريزي شده‌اند و ازآنجاکه اين نظريه‌پردازان به تمام نيازهاي بشر واقف نبوده و نيستند، طرحي که براي سعادت بشر ارائه کرده‌اند، ناقص و نارساست: گاه به بهانۀ آزادي، اخلاق نابود مي‌شود و گاه به بهانۀ عدالت، آزادي ناديده گرفته مي‌شود. اما قرآن جامع است و به تمام ابعاد جسمي و روحي، مادي و معنوي و نيز دنيوي و اخروي نگاهي متعادل و واقع‌گرايانه دارد و به اندازۀ نياز انسان به هريک از اين مقولات مي‌پردازد؛ به طور مثال، هرگاه در قرآن توصيه به ارتباط معنوي با خداوند و برپايي نماز شده، به ارتباط با مردم و پرداخت زکات نيز امر شده است. در اين نوع نگاه، هم با توصيه به نماز به جنبه‌هاي فردي انسان توجه شده و هم جنبۀ جمع‌گرايانه و اجتماعي انسان که مظهر آن پرداخت زکات است، مدّنظر قرار گرفته است. ✍ بخش‌هایی از کتاب مشکاة، جلد۱، تفسیر سورۀ مبارکۀ حمد، دکترمحمدعلی انصاری http://yon.ir/Qpst379 💢✨💢✨💢✨💢✨💢✨💢 https://eitaa.com/quranpuyan

◀️ ۖ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ 🔶 پس خدا بهترين نگهبان است، و اوست مهربانترين مهربانان.»(64)سوره یوسف But Allah is the best guardian, and He is the most merciful of the merciful.🌹🌹 🔶🔶 https://eitaa.com/quranpuyan

💐💐💐مژده به علاقه مندان فهم قرآن كه گوشي هاي #آيفون و #اپل دارند:پيرو درخواست اين عزيزان،ان شالله نسخه #ios اپليكيشن #تنزيل را توليد خواهيم نمود. باين منظور از مشاركت مالي علاقه مندان و خيرين عزيز ( از 50 هزار تومان تا 3ميليون تومان)استقبال مي نماييم. 🙏لينك پرداخت :https://idpay.ir/quranpuyan1/shop/46914

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه : تدبر در سوره #مطففین تفسیر نور (بخش دوم) ◀️ رفتار انسان، در عقائد و باورهای او اثر می‌گذارد. تجاوز و گناه پی درپی، انسان را به تکذیب وامی دارد. «وَ مٰا یُکَذِّبُ بِهِ إِلاّٰ کُلُّ مُعْتَدٍ أَثِیمٍ» ◀️ به یک تذکّر و انذار نباید قناعت کرد، تذکّر و تلاوت باید دائمی باشد. «تُتْلیٰ عَلَیْهِ آیٰاتُنٰا» (فعل مضارع، نشان استمرار است. ) ◀️ قرآن، حتّی نزد مخالفان پرجاذبه است. «قٰالَ أَسٰاطِیرُ الْأَوَّلِینَ» (اسطوره به داستان‌های زیبا و پر جاذبه گفته می‌شود. ) ◀️ افسانه پنداشتن قرآن، ناشی از ناپاکی دل است. «کَلاّٰ بَلْ رٰانَ عَلیٰ قُلُوبِهِمْ» ◀️ گناه، روح انسان را دگرگون و از درک حق باز می‌دارد. «بَلْ رٰانَ عَلیٰ قُلُوبِهِمْ مٰا کٰانُوا یَکْسِبُونَ» ◀️ فطرت انسان سالم است، آنچه آن را می‌پوشاند، گناه است. «رٰانَ عَلیٰ قُلُوبِهِمْ» ◀️ در فرهنگ قرآن، قلب و روح مرکز درک حقایق است. «رٰانَ عَلیٰ قُلُوبِهِمْ» ◀️اصرار و تداوم بر گناه، سبب زنگار قلب است. «مٰا کٰانُوا یَکْسِبُونَ» ◀️ عمل، سرمایه انسان است که با آن، خوبی‌ها یا بدی‌ها را کسب می‌کند. «کٰانُوا یَکْسِبُونَ» ◀️ زنگار گناه که در دنیا مانع درک حقیقت است، در آخرت نیز مانع دریافت الطاف الهی می‌شود. «إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ» ◀️ وعده‌های الهی در مورد پاداش خوبان قطعی است. «إِنَّ الْأَبْرٰارَ لَفِی نَعِیمٍ» (کلمه انّ و حرف لام و جمله اسمیه، بیانگر قطعی بودن وعده است. ) ◀️ دریافت نعمت در حضور دیگران، لذّت را چند برابر می‌کند. «یَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ» ◀️ جایگاه بلند و اشراف بر منظره‌های زیبا، از نعمت‌های بهشتیان است. «عَلَی الْأَرٰائِکِ یَنْظُرُونَ» ◀️ حالات روحی و روانی انسان، بر جسم او تأثیرگذار است. «تَعْرِفُ فِی وُجُوهِهِمْ» (درخشندگی صورت بهشتیان برای انسان مشهود است. ) ◀️ بکر و دست نخورده بودن نعمت‌های بهشتی، یک ارزش است. «مَخْتُومٍ» 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/quranpuyan

#زندگي‌قرآني :هرهفته #عمل به یک دستور قرآن هفته #هجدهم #تمرین 11 #انفاق 🌹امام موسی کاظم علیه السلام : 🔶إنَّ لِلّهِ عِبادا فِی الارضِ یَسعَونَ فی حَوائجِ النّاسِ هُمُ الآمِنونَ یَومَ القِیامَهِ ؛ 🔶خداوند در زمین بندگانی دارد که برای برآوردن نیازهای مردم می کوشند ؛ اینان ایمنی یافتگان روز قیامت اند .🌹 .📚 الکافی ، ج ۲ ،ص ۱۹۷ تهیه شده در گروه #عمل‌‌به‌قرآن در پیام رسان ایتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d @quranpuyan

#تحقیق_موضوعی در قرآن 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 #منظور از #آیات_محکم و #متشابه در #قرآن چیست؟ - #محكمات و #متشابهات در قران- تعريف محكم و متشابه از ديد #مفسران ✨✨قسمت ششم این کتاب را ما نازل کردیم که بخشی از آیاتش محکمند (یعنی شما میبینید، می شنوید، حس می کنید، درک می کنید... باهاشون سر و کار دارید مثل امر و نهی و ...) اما بخشی دیگر تشبیه شده ها هستند.  کسانی که در دلشان انحراف هست دنبال فتهنه انگیزی هستند و به قصد فتنه می خواهند واقعیت خارجی آن را نشان دهند (تأویل می کنند) در حالی که واقعیت و مصداق حقیقی آن را کسی جز خدا نمی داند. اما کسانی که در ایمان به قرآن ثابت قدمند می گویند ما به هر دو ایمان آوردیم. چه محکمات و چه آنها که تشبیه شده اند.  چون به اعتبار اینکه محکمات ام الکتاب هستند و آنها را با عقلمان فهم کردیم متشابهات را هم چشم بسته می پذیریم.  1- متشابهات «آیاتی هستند که حقایق عقلی و غیبی نامحسوس را به محسوسات تشبیه کرده‌اند.» در این صورت تأویل نیز به معنای مشبهٌ‌له یعنی مصداق خارجی و واقعی آیات متشابه خواهد بود. واژگان و تعابیر کلیدی در این آیه عبارت‌اند از: فتنه، تأویل، متشابه، راسخون، علم، ایمان و زیغ. حاصل بررسی این است که مراد از فتنه، عذاب اخروی و آیات متشابه، آیات قیامت و تأویل این آیات، تحقق خارجی آنهاست و راسخان در علم عبارت از مؤمنان به آیات آسمانی و زائغان عبارت از مشرکان مکه است . محکمات آیاتی است که الفاظ در آنها به همان معنای معهود مخاطبان استعمال شده و در آنها از حقایق معهود دنیوی سخن رفته است و تأویل و تحقق خارجی آنها در همین دنیا وجود دارد. از این رو کافران مفاد این آیات را انکار نمی‌کردند و دنبال تأویل و تحقق خارجی چنین آیاتی نبودند؛ چون تأویل و تحقق خارجی آنها را به وضوح می‌یافتند. 2- زائغان عبارت از مشرکان مکه است. ابوجهل می‌گفت: آیا ابن ابی کبشه [یعنی پیامبر6] مرا با درخت زقوم می‌ترساند؟ وی سپس مقداری خرما و کره‌ خواست در حالی که می‌گفت: به من زقوم دهید! آیاتی که زقوم را توصیف می‌کنند (سوره صافات آیات 62 به بعد) در پی این حادثه نازل شد. این طعنه زنی ها تا زمان نزول سوره آل عمران در اوایل دوره مدنی هم ادامه داشت و به گوش اهل مدینه رسیده بود.  3- متشابهات آیاتی است که الفاظ در آنها به معنایی غیر معهود مخاطبان به کار رفته و در آنها از حقایق نامعهود از قبیل «زقوم» سخن گفته شده است و تأویل و تحقق خارجی آنها در این دنیا وجود ندارد. از این جهت کافران مفاد این آیات را انکار می‌کردند و تأویل و تحقق خارجی آنها را در همین دنیا طلب می‌کردند، اما مؤمنان در عین حالی که به تأویل این آیات علم نداشتند، به آن ایمان داشتند و اعتراف می‌کردند که پروردگارا تو مردم را در روزی که شکی در تحقق آن نیست، گرد می‌آوری و خلف وعده نمی‌کنی 4- در عبارت «ابْتِغاءَ تَأْویلِه» طلب تأویل مذموم دانسته شده و از صفات کسانی معرفی شده است که در دلشان زیغ و میل به ضلالت است؛ لذا معنا ندارد که آن در ادامه از صفات راسخان در علم خوانده شود که مورد مدح قرار گرفته‌اند دکتر سید جعفر صادقی🍃🍃 ادامه دارد... جهت مشاهده پاسخها و نظرات مختلف به لینک زیر مراجعه نمایید👇👇 http://yon.ir/Qp8709 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔 @quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

💐💐💐مژده به علاقه مندان فهم قرآن كه گوشي هاي #آيفون و #اپل دارند:پيرو درخواست اين عزيزان،ان شالله نسخه #ios اپليكيشن #تنزيل را توليد خواهيم نمود. باين منظور از مشاركت مالي علاقه مندان و خيرين عزيز ( از 50 هزار تومان تا 3ميليون تومان)استقبال مي نماييم. 🙏لينك پرداخت :https://idpay.ir/quranpuyan1/shop/46914

خدایا دلم را گشادی بده دکان غمم را کسادی بده بده شادئی از پی شادئی گشادی پس هر گشادی بده #فیض_کاشانی سلام صبـح بخیـــر🌹 https://eitaa.com/quranpuyan

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید‌ ؟ ✅ از چیزی که نمی دانی،پیروی مکن بنام خدا خداوند در سوره #اسراء، ضمن بیان حکمتها و دستورات اخلاقی ،توصیه ای هم بر مراقبت از چشم و گوش و قلب کرده است. وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا ﴿۳۶﴾ فولادوند: و چيزى را كه بدان علم ندارى دنبال مكن زيرا گوش و چشم و قلب همه مورد پرسش واقع خواهند شد https://goo.gl/nBoHfj 🔸🔹🔸🔹🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/quranpuyan

🌷🌷مژده به مخاطبان قرآني:چاپ #سوم كتاب مباني و روش فهم قران منتشر شد.شماميتوانيد كتاب را براي #مطالعه خودتان در تعطيلات #نوروز سفارش دهيد و يا به دوستانتان،كتاب قراني،#عيدي دهيد.(و يا ادرسشان را درج كنيد تا با پست ارسال كنيم) لينك سفارش كتاب با #تخفيف ده درصدي https://idpay.ir/quranpuyan/shop/37101 لينك سفارش بسته آموزشي ويژه شامل كتاب و لوح فشرده فيلم جلسات دوره اموزشي حضوري با #تخفيف 15 درصدي https://idpay.ir/quranpuyan/shop/74803 اطلاعات بيشتر در خصوص كتاب در كانال زير https://t.me/fahmequran