🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #بقره آیه نوزدهم - استاد #قرائتی 🍃أَوْ کَصَیِّبٍ مِنَ السَّماءِ فِیهِ ظُلُماتٌ وَ رَعْدٌ وَ بَرْقٌ یَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِی آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَ اللّهُ مُحِیطٌ بِالْکافِرِینَ 🔸یا چون(گرفتاران در) بارانی تند از آسمانند که در آن، تاریکی ها و رعد و برقی است که از ترس صاعقه ها وبیم مرگ، انگشتان خود را در گوشهایشان قرار می دهند (ولی)خداوند بر کافران احاطه دارد. 🔹 خداوند، منافق را به شخصِ در باران مانده ای تشبیه کرده که مشکلات بارانِ تند، شب تاریک، غرّش گوش خراش رعد، نور خیره کننده ی برق، و هراس و خوف مرگ، او را فراگرفته است، امّا او برای حفظ خود از باران، نه #پناهگاهی دارد و نه برای تاریکی، #نوری و نه گوشی آسوده از رعد و نه #روحی_آرام از مرگ. 🔹منافقان غرق در مشکلات و نگرانی ها می شوند، و در همین دنیا نیز دلهره و اضطراب و رسوایی و ذلّت دامن گیرشان می شود. 🔹منافقان بدانند که خداوند بر آنها احاطه دارد و هر لحظه اراده فرماید، اسرار وتوطئه های آنها را افشا می کند. https://eitaa.com/qurantehran

💠 علامه مصباح یزدی: (۱۳۸۷/۶/۱۷) ✅نزول از خزائن الهی 🍃خداوند در قرآن می‏فرماید هر چه در این عالم وجود دارد، ما از خزائنی كه داریم نازل می‌كنیم «وَ إِنْ مِنْ شَیءٍ إِلاّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلاّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ»؛ به تعبیر ساده خداوند انبارهایی دارد كه برای آن وسعت و اندازه‌ای نمی‌توان تصور نمود. به اندازه‏ای كه خدا لازم بداند و مصلحت باشد، آنها را نازل می‌فرماید. همانطور که درباره آهن نیز خداوند می‌فرماید «وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ»؛ و آهن را نازل كردیم. شاید تصور شود كه آهن در كره یا سیّاره دیگری بوده و از آن جا خدا آهن را بر كره زمین نازل فرموده است، اما اینگونه نیست. اینكه خدا می‌فرماید همه چیز نزد ما خزائنی دارد می‌توان فهمید كه نازل كردن و پایین فرستادن آن‌ها از نوع بالا و پایین‏های مادی نیست. ⬅️اینكه می‏فرماید «إِنْ مِنْ شَیءٍ إِلاّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ»؛ خدا كه در فراز آسمانها نیست، خدا در همه جا حضور دارد و در نزد خدا، خزانه همه چیز و همه اشیاء وجود دارد. موجوداتی كه ما در این عالم می‏بینیم و در شرایط خاصی به نحوی وجود پیدا می‏كنند، در عالم دیگر نیز یك نحو از وجود را دارا هستند. آن عالم بسیار وسیع‏تر از این عالم ماست، به گونه‌ای كه نسبت آن عالم به این عالم، نسبت خزائن است به شیء محدودی كه از انبار بیرون می‏آورند. 🔹این مطلب همچون اسما و صفات الهی است كه با تعبیرات و الفاظ قابل فهم برای انسان در قرآن آمده است. مثلا معنای لغوی «الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی»؛ این است كه خدا بر عرش نشست. این به آن معنا نیست که -العیاذ بالله- خدا و عرش یك جسم است، و خدا نیز بر بالای آن، قرار دارد. حقیقت مطلب به گونه‌ایست كه با این الفاظی كه ما انسان‏ها با آن سر و كار داریم، نمی‌توان آن را بیان نمود. 🔹 در نزول اشیاء از خزائن الهی نیز خدا وقتی چیزی را نازل می‏كند از قبیل پایین آوردن شیء از بالای پشت بام بر زمین نیست. ما نمی‏توانیم آن حقیقتی كه فوق عالم مادی است و نسبت به این عالم حكم خزائن دارد را بفهمیم... https://eitaa.com/qurantehran

#سلام_امام_زمانم 📖 السَّلاَمُ عَلَى خَلَفِ السَّلَفِ وَ صَاحِبِ الشَّرَفِ‏... 🌸 سلام بر آن مولایی که عصاره همه انبیا و اولیاست و معدن تمام شرافت ها و بزرگواری ها. ✋ سلام بر او و بر روزی که گوهر شرافتش چشم تمام خلق را خیره کند. 📕 مفاتیح الجنان، زیارت امام زمان (عج) 🍃کی شود در ندبه های جمعه پیدایت کنم گوشه ای تنهانشینم تا تماشایت کنم مینویسم روی هرگل نام زیبای تورا تاکه شاید این جمعه ملاقاتت کنم #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #العجل‌مولای‌غریبم https://eitaa.com/qurantehran

و چه راحت روزگار میگذرانیم... أین صاحبنا؟ 🌱ای فاطمه را شمیم! کی می‌آیی؟ جان‌بخش‌تر از نسیم! کی می‌آیی؟ 🌱"یَابنَ الشُّهُبِ الثاقِبَه" کی می‌تابی؟ "یَابنَ النَّبَإِ العظیم" کی می‌آیی؟ #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

🔷سخن گفتن با امام زمان🔷 ⁉️دوست داری یه وقتِ ملاقاتِ خصوصی با #امام_زمان داشته باشی؟! 👈این روایتِ زیبا رو بخون👇 ⚡️ در زمان امام هادى‌(ع)، شخصی از یکی از شهرهای دور، نامه‌اى براى حضرت نوشت: ✍ آقا من از شما دور هستم، گاهی حاجاتی دارم، مشکلاتی دارم.. باید چه کار کنم؟! 👈 أَنَّ الرَّجُلَ یُحِبُّ أَنْ یُفْضِیَ إِلَى إِمَامِهِ مَا یُحِبُّ أَنْ یُفْضِیَ إِلَى رَبِّهِ. ➖ دوست دارم همانطور که با خدا حرف میزنم، و حاجاتم را می‌خواهم، با امامِ خود حرف بزنم، و حاجاتم را بخواهم.. باید چه کار کنم؟! ◀️حضرت در جواب این شخص نوشتند: ✨«إِنْ کَانَ لَکَ حَاجَةٌ، فَحَرِّکْ شَفَتَیْکَ، فَإِنَّ الْجَوَابَ یَأْتِیکَ»✨ ✅ هر وقت حاجتی داشتی، لبهایت را حرکت بده، و حرف بزن... ما از شما دور نیستیم... جواب خواهی گرفت. 📚 بحارالانوار، ج ۵۳، به نقل از کتاب رسائل، مرحوم کلینى. ✔ بیایید کمی با آقامون درد و دل کنیم... ◀️خودشون فرمودند: حَرِّکْ شَفَتَیْکَ👈 لبهات رو تکون بده، حرف بزن... فَإِنَّ الْجَوَابَ یَأْتِیکَ👈 جواب می‌گیری. #بخوان‌دعای‌فرج‌را‌که‌یار‌برگردد... 🌱دلم نموده دوباره هوای حضرت مهدی تمام دار و ندارم فدای حضرت مهدی... 🌱اگر که دیده براهی،بخوان دعای فرج را ظهور او برساند،خدای حضرت مهدی... https://eitaa.com/qurantehran

🌅 #جمعه _ روز بیعت خالصانه با صاحب العصر و الزمان حضرت حجت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف 🌷 #زیارت_آل_یاسین سَلامٌ عَلَى آلِ یس السَّلامُ عَلَیکَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا بَابَ اللَّهِ وَ دَیَّانَ دِینِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا خَلِیفَةَ اللَّهِ وَ نَاصِرَ حَقِّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ وَ دَلِیلَ إِرَادَتِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا تَالِیَ کِتَابِ اللَّهِ وَ تَرْجُمَانَهُ السَّلامُ عَلَیکَ فِی آنَاءِ لَیْلِکَ وَ أَطْرَافِ نَهَارِکَ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مِیثَاقَ اللَّهِ الَّذِی أَخَذَهُ وَ وَکَّدَهُ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْدا غَیْرَ مَکذُوب السَّلامُ عَلَیکَ حِینَ تَقُومُ السَّلامُ عَلَیکَ حِینَ تَقْعُدُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْرَأُ وَ تُبَیِّنُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصَلِّی وَ تَقْنُتُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَرْکَعُ وَ تَسْجُدُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُهَلِّلُ وَ تُکَبِّرُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ، السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصْبِحُ وَ تُمْسِی السَّلامُ عَلَیْکَ فِی اللَّیْلِ إِذَا یَغْشَى وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ السَّلامُ عَلَیْکَ بِجَوَامِعِ السَّلام أُشهِدُکَ یَا مَولایَ أَنِّی أَشهَدُ أَن لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ لا حَبِیبَ إِلا هُوَ وَ أَهْلُهُ وَ أُشْهِدُکَ یَا مَوْلایَ أَنَّ عَلِیّاً أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَ الْحُسَیْنَ حُجَّتُهُ وَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ وَ عَلِیَّ بْنَ مُوسَى حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ وَ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ حُجَّةُ اللَّه أَنتُم الأَوَّلُ وَ الآخِرُ وَ أَنَّ رَجْعَتَکُمْ حَقٌّ لا رَیْبَ فِیهَا یَوْمَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْراً وَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ أَنَّ نَاکِراً وَ نَکِیراً حَقٌّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ وَ الْبَعْثَ حَقٌّ وَ أَنَّ الصِّرَاطَ حَقٌّ وَ الْمِرْصَادَ حَقٌّ وَ الْمِیزَانَ حَقٌّ وَ الْحَشْرَ حَقٌّ وَ الْحِسَابَ حَقٌّ وَ الْجَنَّةَ وَ النَّارَ حَقٌّ وَ الْوَعْدَ وَ الْوَعِیدَ بِهِمَا حَقٌّ یَا مَولایَ شَقِیَ مَنْ خَالَفَکُمْ وَ سَعِدَ مَنْ أَطَاعَکُمْ فَاشْهَدْ عَلَى مَا أَشْهَدْتُکَ عَلَیْهِ وَ أَنَا وَلِیٌّ لَکَ بَرِی ءٌ مِنْ عَدُوِّکَ فَالْحَقُّ مَا رَضِیتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ وَ الْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ وَ الْمُنْکَرُ مَا نَهَیْتُمْ عَنْهُ فَنَفْسِی مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ بِکُمْ یَا مَوْلایَ أَوَّلِکُمْ وَ آخِرِکُمْ وَ نُصْرَتِی مُعَدَّةٌ لَکُمْ وَ مَوَدَّتِی خَالِصَةٌ لَکُمْ آمِینَ آمِین #اللهم_عجل_لولیک_الفرج https://eitaa.com/qurantehran

✨ شرح فراز سی و ششم دعای بعد از زیارت #آل_یاسین ◀️ قسمت اول ✳️ «اللَّـهُمَّ انْصُرْهُ وَانْتَصِرْ بِهِ لِدينِكَ، وَانْصُرْ بِهِ اَوْلِيآئَكَ وَاَوْلِيآئَهُ»؛ خدايا او را ياري كن، و به وسيله او براي دينت پيروزي آور، و یاوران او و اولیایت را با او یاری رسان. ⚜ نصر هم خانواده منصور، ناصر، نصیر، انصار و آن چه به این معنا است و نظایر آن و من انتصر و مانند آن که معنای انتصار و نصرت را می‌رسانند. ⚜ در قاموس اللغه،"نصر المظلوم نصراً و نصوراً" به معنای او را کمک و یاری کرد و او را از آن چیز نجات و رهایی بخشید، آمده است. 📕 قاموس، ج۸، ص۷۲. ⚜ همچنین" انتصر منه" یعنی از او انتقام گرفت. "استنصره علیه" یعنی از او خواست تا به او یاری رساند. به نیکو یاری رساندن، نصرت می‌گویند. ⚜ در احادیث، تأویل" نصرة الله" وامثال آن به علی (علیه السلام) و به حضرت قائم (علیه السلام) و قیام ایشان باز می گردد و این که منظور از آیه: «وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ» "و هر که پس از ستم (دیدن) خود یاری جوید" و منظور از منصور، او می‌باشد. ⚜ در روایتی آمده است که منظور از منتصر، امام حسین (علیه السلام) می‌باشد و آن در زمان رجعت است. 👈🏻 «المنتصر الحسين‏». 📘 تفسیر البرهان، ج۳، ص۶۲۹. ✳️ اللَّـهُمَّ انْصُرْهُ ⚜ در حضرت قرآن آمده است: «مثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّـهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّـهِ قَرِيبٌ»؛ آنان دچار سختى و زيان شدند و به [هول و] تكان درآمدند، تا جايى كه پيامبر [خدا ]و كسانى كه با وى ايمان آورده بودند گفتند: «پيروزى خدا كى خواهد بود؟» هشدار، كه پيروزى خدا نزديك است. 📙 سوره مبارکه بقره/ آیه ٢۱۴. ⚜ همچنین روایت شده که نصرت و یاری خداوند و رسولش برای ائمه (علیهم السلام) و دوستداران و پیروان آنان می‌باشد و این که خداوند متعال در زمان رجعت، آنها را یاری می ‌کند. همین طور مراد از نصرت و یاری خدا برای رسولش و نصرت و یاری انبیاء و دیگران برای پیامبرش که خداوند واجب کرده بود نیز به همین شکل است و مصداق، حصول آن یاری در زمان رجعت، می‌باشد. ✳️ نصرُالله، حضرت بقیه الله الاعظم (ارواحنا له الفداء): ⚜ در حضرت قرآن آمده است: «ومِنَ النَّاسِ مَن یَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِیَ فِی اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ کَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِن جَاء نَصْرٌ مِّن رَّبِّکَ لَیَقُولُنَّ إِنَّا کُنَّا مَعَکُمْ أَوَلَیْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِی صُدُورِ الْعَالَمِینَ»؛ و از میان مردم کسانی اند که می‌گویند: به خدا ایمان آورده ایم. و چون در (راه) خدا آزار کشند، آزمایش مردم را مانند عذاب خدا قرار می‌دهند و اگر از جانب پروردگارت پیروزی رسد، حتماً خواهند گفت: ما با شما بودیم. آیا خدا به آن چه در دلهای جهانیان است داناتر نیست؟ 📔سوره مبارکه عنکبوت/ آیه ۱۰ ادامه 👇👇 https://eitaa.com/qurantehran

ادامه 👆👆شرح فراز سی و ششم ⚜ حضرت قرآن می فرماید: «هوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَی وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ»؛ 🔸او کسی است که پیامبرش را با هدایت و دین درست فرستاد تا آن را بر هر چه دین است، پیروز گرداند. هر چند مشرکان خوش نداشته باشند. 📗 سوره مبارکه توبه/ آیه ٣٣. ⚜ ابو بصیر نقل کرده است که گفت: امام صادق (علیه السلام) درباره این فرموده خدای عز و جل: «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَی وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ» چنین فرمودند: « وَ اللَّهِ مَا نَزَلَ تَأْوِيلُهَا بَعْدُ وَ لَا يَنْزِلُ تَأْوِيلُهَا حَتَّى يَخْرُجَ الْقَائِمُ ع فَإِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ علیه السلام لَمْ يَبْقَ كَافِرٌ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَ لَا مُشْرِكٌ بِالْإِمَامِ إِلَّا كَرِهَ خُرُوجَهُ حَتَّى أَنْ لَوْ كَانَ كَافِراً أَوْ مُشْرِكاً فِي بَطْنِ صَخْرَةٍ لَقَالَتْ يَا مُؤْمِنُ فِي بَطْنِي كَافِرٌ فَاكْسِرْنِي وَ اقْتُلْه‏»؛ سوگند به خدا هنوز تأویل آن نازل نشده است و تأویل آن تا ظهور قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نازل نمی شود. هر گاه قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خارج شود، هیچ کس از کافران به خدای بزرگ و مشرکان به امام نمی ماند، مگر این که از خروج او متنفر گردد تا جایی که اگر کافر یا مشرکی درون سنگی باشد، آن سنگ می‌گوید: ای مؤمن! در درونم کافری است. پس مرا بشکن و او را بکش. 📕 کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص۶۷۰، ح ۱۶. ✳️ «و انْصُرْ بِهِ اَوْلِيآئَكَ وَاَوْلِيآئَهُ»؛ حضرت، یاری رسان اولیاء خدا، هم چنین شیعیانشان می باشند. ⚜ حضرت قرآن می فرماید: «و لمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلمِهِ فَأُولئِکَ مَا عَلیهِم مِّن سَبِیل»؛ هر که پس از ستم (دیدن) خود یاری جوید (و انتقام گیرد)، راه (نکوهشی) بر ایشان نیست. 📙 سوره مبارکه شوری/ آیه۴۱ https://eitaa.com/qurantehran